Forwarded from Ártali: Дневник ритуального поведения.
Полнолуние
Ἀρκαδία
(29.10/05.11)
Обратно в город еду по незнакомой дороге вдоль берега реки. По сторонам сперва камыши. Останавливаюсь проверить, не царапают ли они машину. Всё в порядке. Только из темноты слышна сова.
Свернул на трассу. Остановился у заправки со сбитой собакой. Когда заезжал в город, увидел у супермаркета сбитого котёнка. Мрачный вечер. Сильный, но мрачный.
В четверг отдыхаем, только съездили с собакой искупаться в гавани затонувшего полиса Φέα. Но археологическая часть там очень глубоко, у пляжа нет ничего интересного. Зато поплавали. И нашли немного морского стекла.
Утром в четверг снится покойная бабушка. И, почему-то, волки. Больше ничего не запоминается, только присутствие там волков. Думаю это связанно с тем, что среди возможных целей поездки на этот день была гора Ликей. Центр культа Зевса Ликейского, с огромным алтарём из пепла и легендами о человеческих жертвоприношениях в глубокой древности, ритуальном каннибализме и трансформации в волков. В итоге я решил, что не хочу ехать в такое место один и не подготовленный. Отложу на будущее. Поэтому мы просто поехали в красивую деревню в центре Аркадии. Не как паломники, а как туристы.
Сперва остановились в Олимпии, я хотел показать отличный магазин керамики, с точными копиями музейных артефактов. Довольно дорогих, но очень хороших, меня особенно впечатлил неолитический ёж, вообще не отличимый оттого что мы видели в музее в Афинах. Алёна зашла в него и сразу наткнулась на керамическую цикаду, оригинал которой мы тоже видели, по моему на Крите. Цикады очень важны для нашей семьи, с ними у нас был связан сильнейший мистический опыт, реально убедивший меня в возможности прямого контакта с силами, далёкими от рациональной картины мира. И вот теперь нашёлся символ именно этой силы из тех краёв. Купили не задумываясь. Потом разговорились с скульптором, который оказался принципиальным противником православия и убеждённым эллинским язычником. Очень хороший мужик, действительно умный и с огромным опытом, долго работавший как раз с афинским музеем в качестве реконструктора. Узнали от него много нового о греческой политике по отношению к религиозным диссидентам. И вообще очень хорошо пообщались.
Потом час ехали в сторону гору. Дорога очень красивая, особенно к финалу. Остановились в деревне, где местные язычники поставили на частной территории современный храм Зевса и Пана, отчего словили кучу проблем с церковью и полицией, включая вызов в суд. Но в этот раз не смогли этот храм найти, похоже он довольно далеко от дороги и точного адреса нет в сети. Местные жители к нему явно негативно настроены, что стало ясно из диалога с очень добродушной тётушкой. Ещё один повод вернуться сюда, только написать заранее хозяевам храма.
Горная деревня, в которую мы ехали, оказалась действительно красивой. Особенно на закате.
Оставшиеся дни помогали в приюте. Ещё съездили всей семьёй в древний дубовый лес Φολόης, дом кентавров и дриад. Внезапно собрали там много боровиков.
В понедельник начался обратный путь. В связи с отменой прямого рейса из Афин нам пришлось взять былеты на другое число, немного раньше и с пересадкой в Швейцарии. В оставшийся свободный день мы поехали в древнюю Мессению. Я много читал про их долгие войны со Спартой, полное уничтожение полиса и последовавшее сопротивление длившееся поколениями, с колонией беженцев и восстаниями оставшихся на континенте. Теперь увидел развалины огромного города, восстановленного уже в эллинистическую эпоху. Развалины оказались гигантскими, у нас даже не хватило времени на полноценный осмотр, стадион пришлось оставить на будущее. Зато мы там нашли огромный храм Акслепия. С странными углублениями, полными тёмной воды. И с облепихой, растущей среди колонн. Ещё нашли другой храм Ортии. Менее архаический, но тоже очень сильный.
Вечером остановились в деревне, от которой начинается исток реки Памисос. И где нашли остатки святилища божеству этой реки, артефакты из которого поразили меня в местном музее в предыдущую поездку.
В ночь полнолуния мы успешно долетели до дома.
Астрономический момент я встретил в нашем саду.
Ἀρκαδία
(29.10/05.11)
Обратно в город еду по незнакомой дороге вдоль берега реки. По сторонам сперва камыши. Останавливаюсь проверить, не царапают ли они машину. Всё в порядке. Только из темноты слышна сова.
Свернул на трассу. Остановился у заправки со сбитой собакой. Когда заезжал в город, увидел у супермаркета сбитого котёнка. Мрачный вечер. Сильный, но мрачный.
В четверг отдыхаем, только съездили с собакой искупаться в гавани затонувшего полиса Φέα. Но археологическая часть там очень глубоко, у пляжа нет ничего интересного. Зато поплавали. И нашли немного морского стекла.
Утром в четверг снится покойная бабушка. И, почему-то, волки. Больше ничего не запоминается, только присутствие там волков. Думаю это связанно с тем, что среди возможных целей поездки на этот день была гора Ликей. Центр культа Зевса Ликейского, с огромным алтарём из пепла и легендами о человеческих жертвоприношениях в глубокой древности, ритуальном каннибализме и трансформации в волков. В итоге я решил, что не хочу ехать в такое место один и не подготовленный. Отложу на будущее. Поэтому мы просто поехали в красивую деревню в центре Аркадии. Не как паломники, а как туристы.
Сперва остановились в Олимпии, я хотел показать отличный магазин керамики, с точными копиями музейных артефактов. Довольно дорогих, но очень хороших, меня особенно впечатлил неолитический ёж, вообще не отличимый оттого что мы видели в музее в Афинах. Алёна зашла в него и сразу наткнулась на керамическую цикаду, оригинал которой мы тоже видели, по моему на Крите. Цикады очень важны для нашей семьи, с ними у нас был связан сильнейший мистический опыт, реально убедивший меня в возможности прямого контакта с силами, далёкими от рациональной картины мира. И вот теперь нашёлся символ именно этой силы из тех краёв. Купили не задумываясь. Потом разговорились с скульптором, который оказался принципиальным противником православия и убеждённым эллинским язычником. Очень хороший мужик, действительно умный и с огромным опытом, долго работавший как раз с афинским музеем в качестве реконструктора. Узнали от него много нового о греческой политике по отношению к религиозным диссидентам. И вообще очень хорошо пообщались.
Потом час ехали в сторону гору. Дорога очень красивая, особенно к финалу. Остановились в деревне, где местные язычники поставили на частной территории современный храм Зевса и Пана, отчего словили кучу проблем с церковью и полицией, включая вызов в суд. Но в этот раз не смогли этот храм найти, похоже он довольно далеко от дороги и точного адреса нет в сети. Местные жители к нему явно негативно настроены, что стало ясно из диалога с очень добродушной тётушкой. Ещё один повод вернуться сюда, только написать заранее хозяевам храма.
Горная деревня, в которую мы ехали, оказалась действительно красивой. Особенно на закате.
Оставшиеся дни помогали в приюте. Ещё съездили всей семьёй в древний дубовый лес Φολόης, дом кентавров и дриад. Внезапно собрали там много боровиков.
В понедельник начался обратный путь. В связи с отменой прямого рейса из Афин нам пришлось взять былеты на другое число, немного раньше и с пересадкой в Швейцарии. В оставшийся свободный день мы поехали в древнюю Мессению. Я много читал про их долгие войны со Спартой, полное уничтожение полиса и последовавшее сопротивление длившееся поколениями, с колонией беженцев и восстаниями оставшихся на континенте. Теперь увидел развалины огромного города, восстановленного уже в эллинистическую эпоху. Развалины оказались гигантскими, у нас даже не хватило времени на полноценный осмотр, стадион пришлось оставить на будущее. Зато мы там нашли огромный храм Акслепия. С странными углублениями, полными тёмной воды. И с облепихой, растущей среди колонн. Ещё нашли другой храм Ортии. Менее архаический, но тоже очень сильный.
Вечером остановились в деревне, от которой начинается исток реки Памисос. И где нашли остатки святилища божеству этой реки, артефакты из которого поразили меня в местном музее в предыдущую поездку.
В ночь полнолуния мы успешно долетели до дома.
Астрономический момент я встретил в нашем саду.