25 декабря - интересная дата. Не припомню, когда происходило бы столько же эпохальных событий (и это без преувеличения). Отчасти, если говорить о событиях, случившихся в глуби веков, причиной повышенной активности 25 декабря было Рождество Христово (по григорианскому и новоюлианскому календарю). Однако события последних десятилетий к христианскому празднику никакого отношения не имеют. И вначале о них.
25 декабря 1993 года вступила в силу Конституция Российской Федерации, то есть та самая, по которой мы живем сегодня. 25 декабря 1991 года ушел в отставку Михаил Горбачев - первый и последний президент Советского Союза. 25 декабря 1979 года начался ввод советских войск в Афганистан. Согласитесь, поворотные моменты в истории.
А вот три других события, которые произошли 25 декабря и о которых я хочу рассказать, имеют к Рождеству самое непосредственное отношение. Все три - это коронации монархов. Церемонии, чтобы подчеркнуть их божественный смысл, специально проводили в самый главный христианский праздник. #франки #сицилия
https://telegra.ph/Tri-korony-na-Rozhdestvo-12-25

И снова про битву при Пуатье.
Вчера подписчик сбросил мне видео (см. ниже), где автор выступает ниспровергателем общепринятых норм и догм. Отчасти я с ним согласен, отчасти нет. Объясню, почему.

Без сомнения, исход битвы при Пуатье (или, как принято в западной традиции, при Туре) мифологизирован и героизирован, как и автор победы франков над арабами Карл Мартелл. Другой вопрос, справедливо или нет. Я считаю, что вполне - Мартелл и его пехотинцы достойны попасть на страницы учебников истории если и не в качестве спасителей западной цивилизации, то как спасители государства франков (самого мощного государства Европы на тот момент) точно. Преувеличивать плохо, но преуменьшать тоже нехорошо. Рейд Абд ар-Рахмана в 732 году не был грабительским набегом, это была хорошо спланированная операция по уничтожению наиболее сильного противника. Об этом говорит хотя бы численность задействованных войск. Хронисты говорят о 80 тысяч арабов и берберов, отправившихся в поход, но даже если их было в два-три раза меньше - это также очень серьезные масштабы для раннего Средневековья. Очевидно Омейяды планировали сделать с Францией примерно то же самое, что за двадцать лет до этого сделали с Испанией - завоевать. Их остановил Мартелл. Но мог не остановить, и тогда война на территории современной Франции, скорее всего, затянулась бы и, к слову, победить в ней у арабов шансов не было.

Еще один тезис, который проводит автор видео, - это то, что битва при Пуатье и вообще война арабов с франками было событием второстепенным, лежащим где-то на обочине исторического процесса. Это тоже, конечно, не так. Современная Франция в VIII века не была центром мироздания, но и задворками Европы она также не являлась. Ни политически, ни экономически. Галлия была богатейшей провинцией Римской империи. В темные века этот статус если и был подорван, то не радикально. Франция в то время - это не Италия, дымящаяся после нашествия лангобардов. Франки были неплохими преемниками романо-галлов, они не рушили сложившиеся во времена империи хозяйственные уклады, и в VIII веке здесь было чем поживиться, именно поэтому арабы туда и пошли. Победи при Пуатье ар-Рахман и начнись долгая война за обладание бывшей Галлией, экономика, конечно, пошла бы вниз, и вот тогда эта земля по-настоящему рисковала стать задворками Европы. Поэтому значение победы Мартелла нельзя преуменьшать.

Хотя, повторю, преувеличивать также не следует. Более глобальное значение для исторического процесса имеют два поражения арабов - в 678 и 718 году - под стенами Константинополя. Захвати арабы Царьград, они получили бы богатейший город мира, зеленый свет для захвата юго-восточной Европы, как через несколько столетий его получили османы. А, кроме этого, взятие Константинополя - огромная символическая победа, установившая бы верховенство ислама на долгие времена.

Еще одно заблуждение - противопоставлять высокоразвитую арабскую цивилизацию и варварскую культуру франков. В VIII веке высокоразвитая цивилизация если где-то и была, то только в Византии. В 636 году арабы, вчерашние полудикие племена, одержали свою первую победу - над греками при Ярмуке. С этого следует начинать отсчет их завоеваний. И за 100 лет, за два поколения, они никак не могли превратиться в носителей божественных знаний. Носителями чего-то подобного они стали, когда переварили культурные пласты античности, которые стали им доступны на покоренных византийских землях, а также когда познакомились с достижениями далеких восточных цивилизаций. Но это долгий процесс. И он никак не мог принести плоды к тому моменту, когда случилась битва при Пуатье. То есть по большому счету 10 октября 732 года между городами Тур и Пуатье одно варварское войско противостояло другому.
Такие заметки на полях саммита. #германцы #франки #франция #арабы

Первое славянское государство появилось в начале VII века на территории современной Чехии и его основателем стал франк Само. Так указано в "Хронике" Фредегара Схоластика, появившейся чуть позже описываемых событий. Предполагается, что Само был торговцем оружием, который доставлял славянам мечи и копья для "партизанской" войны против авар, владевших в то время добрым куском центральной Европы и поработивших всех, кого можно.
Впрочем, франкское происхождение Само подвергается сомнению, правда, со ссылкой на более поздние источники. В трактате "Обращение баваров и карантанцев" (IX век) сообщается, что Само был все-таки "из наших, из славян". Кажется, этот спор бесконечен, поэтому давайте поговорим лучше о самом государстве #славяне #авары #франки
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/pobedonosnaia-imperiia-samo--pervoe-gosudarstvo-slavian-5e38576fa8ba560d7d703b4c?&secdata=COSMseKALiABMAI%3D

​​Праздник мертвецов

1 апреля 1309 года Фивы, столица древней Беотии, вспыхнули серебром рыцарских доспехов, заполыхали разноцветьем ярких плюмажей и знамен с вычурными гербами. Лучшие люди Франкской Романии, потомки героев Четвертого крестового похода, суровых завоевателей из Франции, Фландрии, Бургундии, Ломбардии и других мест Европы, собрались в Фивах, чтобы отметить помолвку 16-летней красавицы Матильды де Эно и неаполитанского принца Карла Тарентского.

На огонек, под стены Кадмейского замка – резиденции герцогов Афинских, - собрался весь цвет. Здесь были Альберто Паллавичини, маркграф Бодоницы и Негропонта, Георг Гизи, сиятельный владетель Тиноса и Миконоса, Томас де Cтромонкур, маршал Ахайи и владетель Салоны, эвбейские бароны Жан де Мэзи и Бонифаций Веронский, Николо Санудо, сын герцога Наксоса, Рейнальд де ла Рош, барон Велигости, Антонио де Фламан, господин неприступной Лабадеи, архиепископ Афинский Генрих, барон Сент-Омер и делле Карчери… Не было только жениха. Карл Тарентский, внук короля Неаполя Карла II Анжуйского, задержался на родине, в Италии. На церемонии его представлял байльи Ахейского княжества.

Впрочем, праздник это не испортило, может быть, даже наоборот – раскрепостило благородных рыцарей. После традиционных богослужений начались турниры. Каждый из высокородных баронов старался заслужить улыбку прекрасной Матильды. Все знали, что у нее есть жених, но знали и то, что она в глаза его не видела, а значит сердце девушки свободно.

Трудно сказать, кто преуспел в том начинании, кому девушка подарила томный взгляд или что-то большее. Ирония судьбы заключается в том, что своего жениха Матильда де Эно так никогда и не увидит. В 1315 году, через шесть лет после своей помолвки, Карл Тарентский сложит голову в знаменитом сражении гвельфов и гибеллинов под Монтекатино. Столь же трагичной будет судьба и большинства участников церемонии в Фивах. Вряд ли кто-то тогда, весной 1309 года, мог подумать, что ровно через два года и Паллавичини, и Санудо, и Гизи, и все остальные – почти 700 самых выдающихся рыцарей Латинской Романии – превратятся в окровавленные изуродованные трупы.

Над Кефисскими болотами будет кружиться воронье, а жадные каталонские наемники, только что смешавшие с грязью блестящее рыцарское войско, будут бродить от тела к телу по щиколотку в крови и грязи: собирать деньги, оружие, драгоценности и с руганью мочиться на тех, кто подавал еще признаки жизни. Чтобы через минуту перерезать горло.

Простой люд всегда был рад унизить аристократов.
#греция #франки #крестовыепоходы

​​Слон Карла Великого

В 797 году король франков Карл Великий отправил посольство к багдадскому халифу Харуну ар-Рашиду. Послы изложили необычную просьбу европейского монарха – Карл просил подарить ему слона. Халиф не отказал, и вскоре эмиссар Карла по имени Исаак отправился в Европу вместе со слоном – Абу-ль-Аббасом.
«С королем Аароном Персидским, который за исключением Индии владел почти всем востоком, Карл имел в дружбе такое согласие, что тот предпочитал его благосклонность дружбе всех королей и правителей, какие только есть в целом круге земном. Только одному Карлу он считал необходимым уделять почести и щедрые дары», - пишет Эйнхард, летописец Карла Великого.

Путь Абу-ль-Аббаса пролегал через Египет, Ливию, Тунис. В 801 году в Карфагене элефанта погрузли на торговое судно, и через несколько недель он был в Генуе. После зимовки слон пересек Альпы, и в 802 году оказался в Ахене, где находилась резиденция Карла Великого.

Абу-ль-Аббас прожил при дворе франкского короля около десяти лет. Рассказывают, что Карл с ним практически не расставался. Ездил по городам и весям вместе со слоном, ходил в военные походы. В 810 году отправился в очередной поход – против короля данов Гудфреда, разграбившего Фрисландию. Карл остановился в местечке Липпехам, и в течение трех дней ожидал подхода войска. Возможно, он планировал использовать и Абу-ль-Аббаса в бою против данов. Но, увы, слон не дождался начала боевых действий и скончался.
Это событие потрясло не только Карла, но и всю землю франков. Показательна запись в одной из хроник: «В том же году, когда умер слон, скончался и король Италии Пипин». Можно представить, что слон Абу-ль-Аббаса имел не последнее значение в жизни государства.

В XVIII веке на берегу реки Липпе были найдены огромные кости, которые признали частью скелета Абу-ль-Аббаса и отправили в музей города Везель. #франки

Во время раскопок на месте будущей начальной школы в Марселе обнаружили удивительные захоронения. Три могилы оказались двойными – в них были похоронены мать и маленький ребенок. Похоронены, как отмечается, с нежностью и любовью, в одном из погребений – трогательная картина: малыш держит свою маму за руку. Рядом – скромные украшения из меди, бронзы и железа.

Археологи выяснили, что первоначально кладбище на этом месте появилось очень давно – еще в бронзовом веке. Об этом свидетельствует найденная здесь погребальная урна 1300 – 1200 гг. до н.э. Но особенно разрослось кладбище в эпоху франкской династии Меровингов, в VII – IX вв. н.э. К начальному периоду этой эпохи относятся и найденные недавно двойные захоронения.

Как они появились? Почему мать и дитя умерли в один день? Точного ответа на эти вопросы, разумеется, нет. Ученые предполагают, что женщин и их малышей погубила какая-то эпидемия. #франки

​​Могила древнего франка

В германском Ингельхайме (земля Рейнланд-Пфальц) археологи, раскапывая раннесредневековое кладбище, наткнулись на могилу франкского воина VII века. Причем практически нетронутую – сохранился почти полный комплект вооружения. И это немало удивило ученых, поскольку соседние погребения были давным-давно разграблены искателями сокровищ.

От деревянного гроба, разумеется, ничего не осталось, зато сохранилась кое-какая погребальная утварь и главное – оружие. В частности, 90-сантиметровый меч-спата, очень популярный во времена позднего Рима и эпоху Великого переселения народов. Клинок если и не блестит, то выглядит очень неплохо, а после реставрации и вовсе заиграет красками. Также до нас дошли элементы бронзовых ножен и остатки ремня.

Спата лежала по правую руку покойного, а по левую находился длинный нож сакс, который был предназначен для нанесения рубящих ударов (как несложно догадаться из названия, первоначально эта грозная штуковина использовалась саксами, но затем получила признание и прочих западных германцев). От сакса также остались клинок и детали ножен. Жаль, не сохранилась рукоять – как правило, они были очень интересными: в виде головы хищной птицы.

Но это не все находки. В могиле были обнаружены еще один нож покороче, копье и щит – то есть практически весь комплект вооружения, который был в распоряжении элитных франкских воинов той эпохи. Не хватает разве что шлема. К сожалению, разглядеть на фото остатки щита сложно, а именно по нему определили, что воин был франком и жил именно в VII веке. #франки