Греки - это славяне?
В 1830 году в фундаментальной работе "История полуострова Мореи в Средние века" немецкий профессор Фалльмерайер вынес диагноз современным грекам. Мол, к тем эллинам, что сражались под знаменами Леонида и Александра, они отношения не имеют:
"Эллинское племя в Европе совершенно истреблено. Красота тела, полет духа, простота обычаев, искусство, ристалище, город, деревня, роскошь колонн и храмов, даже имя его исчезли с поверхности греческого континента. Двойной слой из обломков и типы двух новых, различных человеческих рас покрывает могилы этого древнего народа. Бессмертные творения его духа и некоторые развалины на родной почве являются теперь единственными свидетелями того, что когда-то был народ эллины... Ведь ни единой капли настоящей, чистой эллинской крови не течет в жилах христианского населения современной Греции. Страшный ураган разбросал на всем пространстве между Истром и самым отдаленным закоулком Пелопоннеса новое, родственное с великим славянским народом племя. Скифские славяне, иллирийские арнауты, дети полунощных стран, кровные родственники сербов и болгар, далматинцев и московитов, – вот те народы, которые мы называем теперь греками и генеалогию которых, к их собственному удивлению, возводим к Периклу и Филопемену… Население со славянскими чертами лица или с дугообразными бровями и резкими чертами албанских горных пастухов, конечно, не произошло от крови Нарцисса, Алкивиада и Антиноя; и только романтическая, пылкая фанткоторый нахоазия в наши дни еще может грезить о возрождении древних эллинов с их Софоклами и Платонами". #греция #византия #славяне
В 1830 году в фундаментальной работе "История полуострова Мореи в Средние века" немецкий профессор Фалльмерайер вынес диагноз современным грекам. Мол, к тем эллинам, что сражались под знаменами Леонида и Александра, они отношения не имеют:
"Эллинское племя в Европе совершенно истреблено. Красота тела, полет духа, простота обычаев, искусство, ристалище, город, деревня, роскошь колонн и храмов, даже имя его исчезли с поверхности греческого континента. Двойной слой из обломков и типы двух новых, различных человеческих рас покрывает могилы этого древнего народа. Бессмертные творения его духа и некоторые развалины на родной почве являются теперь единственными свидетелями того, что когда-то был народ эллины... Ведь ни единой капли настоящей, чистой эллинской крови не течет в жилах христианского населения современной Греции. Страшный ураган разбросал на всем пространстве между Истром и самым отдаленным закоулком Пелопоннеса новое, родственное с великим славянским народом племя. Скифские славяне, иллирийские арнауты, дети полунощных стран, кровные родственники сербов и болгар, далматинцев и московитов, – вот те народы, которые мы называем теперь греками и генеалогию которых, к их собственному удивлению, возводим к Периклу и Филопемену… Население со славянскими чертами лица или с дугообразными бровями и резкими чертами албанских горных пастухов, конечно, не произошло от крови Нарцисса, Алкивиада и Антиноя; и только романтическая, пылкая фанткоторый нахоазия в наши дни еще может грезить о возрождении древних эллинов с их Софоклами и Платонами". #греция #византия #славяне
Первое славянское государство появилось в начале VII века на территории современной Чехии и его основателем стал франк Само. Так указано в "Хронике" Фредегара Схоластика, появившейся чуть позже описываемых событий. Предполагается, что Само был торговцем оружием, который доставлял славянам мечи и копья для "партизанской" войны против авар, владевших в то время добрым куском центральной Европы и поработивших всех, кого можно.
Впрочем, франкское происхождение Само подвергается сомнению, правда, со ссылкой на более поздние источники. В трактате "Обращение баваров и карантанцев" (IX век) сообщается, что Само был все-таки "из наших, из славян". Кажется, этот спор бесконечен, поэтому давайте поговорим лучше о самом государстве #славяне #авары #франки
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/pobedonosnaia-imperiia-samo--pervoe-gosudarstvo-slavian-5e38576fa8ba560d7d703b4c?&secdata=COSMseKALiABMAI%3D
Впрочем, франкское происхождение Само подвергается сомнению, правда, со ссылкой на более поздние источники. В трактате "Обращение баваров и карантанцев" (IX век) сообщается, что Само был все-таки "из наших, из славян". Кажется, этот спор бесконечен, поэтому давайте поговорим лучше о самом государстве #славяне #авары #франки
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/pobedonosnaia-imperiia-samo--pervoe-gosudarstvo-slavian-5e38576fa8ba560d7d703b4c?&secdata=COSMseKALiABMAI%3D
Дзен | Статьи
В тисках между франками и аварами: короткий век славянской «империи» Само
Статья автора «История и истории» в Дзене ✍: Государство древних вендов
Одним из самых ярких эпизодов самой продолжительной войны Византии с Сасанидским Ираном была осада Константинополя летом 626 года. Причем персы в этом мероприятии принимали пассивное участие, а роль первой скрипки взял на себя аварский каган Баян II, обложивший Царьград огромной (270-тысячной, по самым смелым оценкам) армией. Почитайте, как у него получилось исполнить эту партию #византия #персия #авары #славяне
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/avarskii-natisk-na-konstantinopol-pochemu-provalilas-grandioznaia-osada-5e373266b1a27411f0430777
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/avarskii-natisk-na-konstantinopol-pochemu-provalilas-grandioznaia-osada-5e373266b1a27411f0430777
Яндекс Дзен
Аварский натиск на Константинополь: почему провалилась грандиозная осада
Поражение авар и славян у стен Царьграда в 626 году
Это - довольно глубокие подвалы замка в чешском Бржецлаве, где сейчас проводятся раскопки. Замок построили в 1041 году по приказу князя Богемии Бржетислава I - грозного парня, воевавшего с венграми, поляками и язычниками-лютичами. Возможно, кто-то из пленных лютичей и подсказал богемцам, что нужно сделать, чтобы замок стоял долго и неприступно. Нужно просто замуровать в фундаменте несколько человек. Жестоко? Ну, язычники же!
Подданные князя так и поступили, найдя подходящие кандидатуры под "закладку", не исключено, что из тех же лютичей. "Куда вы нас тащите? Мы же вам помогли!"- кричали лютичи. "Ложитесь, ложитесь, вот и проверим, работает ли ваш поганый ритуал", - отвечали богемские христиане. Так и замуровали несчастных.
И что получилось? Замок Бржецлав простоял до наших дней (проезжал прошлым летом мимо него - подтверждаю), а недавно археологи поняли почему это произошло - обнаружили в глубине подвалов три скелета в стене. Возможно, тех самых лютичей. #славяне #чехия
Подданные князя так и поступили, найдя подходящие кандидатуры под "закладку", не исключено, что из тех же лютичей. "Куда вы нас тащите? Мы же вам помогли!"- кричали лютичи. "Ложитесь, ложитесь, вот и проверим, работает ли ваш поганый ритуал", - отвечали богемские христиане. Так и замуровали несчастных.
И что получилось? Замок Бржецлав простоял до наших дней (проезжал прошлым летом мимо него - подтверждаю), а недавно археологи поняли почему это произошло - обнаружили в глубине подвалов три скелета в стене. Возможно, тех самых лютичей. #славяне #чехия
Как древние пруссы Киев покорили
Все привыкли считать, что древние пруссы - это такие дикари, которые жили в медвежьем углу, то есть на южном берегу Балтийского моря, ходили в звериных шкурах, поклонялись священному дубу, торговали янтарем и грабили честных польских христиан. А потом, в начале XIII века в Пруссию пришел Тевтонский орден и превратил варваров в цивилизованных граждан (попутно, правда, несколько тысяч перерезав).
Рискну предположить, что картина была несколько иной. Империи пруссы, конечно, не создали, крупных городов не построили, но более-менее четкая государственная организация там была - с законами, властной иерархией, границами и так далее. Косвенным подтверждением этого тезиса является последняя находка в 100 километрах от Киева. Там еще в 2017 году обнаружили очень интересный некрополь X - XII веков. А сейчас выяснилось, что похоронены там не поляне с древлянами, не варяги, бороздившие в то время реки Русской равнины, а балты и, вполне вероятно, как раз пруссы (подобные некрополи ранее находили в Прибалтике).
"На данный момент обнаружено 67 погребений преимущественно молодых людей (средний возраст — около 35 лет), детских останков почти нет, - говорят в Институте археологии Украины. - В мужских захоронениях находят оружие: топоры, копья, дротики-сулицы (все это — оружие ближнего боя пеших воинов). В женских — шейные гривны, фибулы разных типов, браслеты с зооморфными завершениями, разнообразные цепочки и кольца".
То есть атрибуты вполне цивилизованного общества, коим прусское общество в то время и являлось. Ну, уж точно не дикари в медвежьих шкурах.
Не менее интересный вопрос, как, по всей видимости, довольно крупную группу пруссов занесло под Киев. Ну, то есть понятно, что по рекам, но зачем и почему их так много? Скорее всего, речь может идти о небольшой прусской колонии на Днепре, а значит мы можем говорить не только о прусской цивилизации, но и о прусской колонизации. Но это пока просто догадки.
На фото - одна из прусских находок под Киевом. #пруссия #славяне #варвары
Все привыкли считать, что древние пруссы - это такие дикари, которые жили в медвежьем углу, то есть на южном берегу Балтийского моря, ходили в звериных шкурах, поклонялись священному дубу, торговали янтарем и грабили честных польских христиан. А потом, в начале XIII века в Пруссию пришел Тевтонский орден и превратил варваров в цивилизованных граждан (попутно, правда, несколько тысяч перерезав).
Рискну предположить, что картина была несколько иной. Империи пруссы, конечно, не создали, крупных городов не построили, но более-менее четкая государственная организация там была - с законами, властной иерархией, границами и так далее. Косвенным подтверждением этого тезиса является последняя находка в 100 километрах от Киева. Там еще в 2017 году обнаружили очень интересный некрополь X - XII веков. А сейчас выяснилось, что похоронены там не поляне с древлянами, не варяги, бороздившие в то время реки Русской равнины, а балты и, вполне вероятно, как раз пруссы (подобные некрополи ранее находили в Прибалтике).
"На данный момент обнаружено 67 погребений преимущественно молодых людей (средний возраст — около 35 лет), детских останков почти нет, - говорят в Институте археологии Украины. - В мужских захоронениях находят оружие: топоры, копья, дротики-сулицы (все это — оружие ближнего боя пеших воинов). В женских — шейные гривны, фибулы разных типов, браслеты с зооморфными завершениями, разнообразные цепочки и кольца".
То есть атрибуты вполне цивилизованного общества, коим прусское общество в то время и являлось. Ну, уж точно не дикари в медвежьих шкурах.
Не менее интересный вопрос, как, по всей видимости, довольно крупную группу пруссов занесло под Киев. Ну, то есть понятно, что по рекам, но зачем и почему их так много? Скорее всего, речь может идти о небольшой прусской колонии на Днепре, а значит мы можем говорить не только о прусской цивилизации, но и о прусской колонизации. Но это пока просто догадки.
На фото - одна из прусских находок под Киевом. #пруссия #славяне #варвары
Когда в жертву приносили раба, а когда младенца
В леденящих душу ритуалах человеческих жертвоприношений можно заметить, как минимум, два подхода.
В некоторых случаях на алтарь кровожадного бога подносилось самое ценное - соплеменники и сограждане, женщины и дети. Эта жертва, как считали древние, уж точно должна была умилостивить грозного бога и, как следствие, подарить сытую жизнь или победу в войне.
В Финикии, а затем в Карфагене, например, для того чтобы добиться милости Баала-Хаммона, убивали младенцев – первенцев мужского пола из лучших семей города. В древней Италии, у латинов, этрусков, умбров и других племен, существовал похожий обряд Священной весны, когда ради грядущего богатого урожая также приносили в жертву младенцев. Правда, во времена Рима эту кровавую «жатву» заменили более толерантным вариантом: изгнанием из города достигших совершеннолетия юношей. Впрочем, зачастую изгнание в то время было равносильно смерти. Или пример из Греции. Фивяне перед битвой с войском Спарты при Левктрах всерьез собирались лишить жизни прекрасную белокурую девушку - мол, "на удачу". Правда, в последний момент передумали и женщину заменили белой кобылицей. Но и это помогло – Фивы в той битве праздновали победу.
Но был и другой вариант: в ритуальных целях убивали в первую очередь тех, кого не жалко. В этой роли чаще всего выступали военнопленные, преступники и рабы. Те же греки, например, пожертвовали Аресу двух пленных персов перед битвой при Марафоне. Хотя, надо сказать, что человеческие жертвоприношения в Древней Греции происходили лишь случайно и крайне редко. Возможно, они были более распространены в дремучую минойскую эру, но во времена "классики" и эллинизма, в эпоху Перикла и Александра Македонского, мы знаем лишь о единичных случаях.
Другое дело – варвары. Для них принести в жертву себе подобного – явление хоть и не обыденное, но вполне привычное. В первую очередь вспоминается знаменитый Плетеный человек у галлов (кельтов). Этот вид ритуальной казни описывает Юлий Цезарь: в сплетенное из соломы громадное чучело помещался человек или несколько (как правило, пленников или преступников), после чего конструкция поджигалась - во славу богов Тевтатеса, Езуса и Тараниса. Не менее изощренную ритуальную казнь несколько позже придумали северные германцы. Если верить скандинавским сагам, среди викингов был распространен обряд Кровавого орла (вы можете во всех красках увидеть его в одном из сезонов сериала «Викинги»): спина жертвы разрубалась топором, а ребра вытаскивались наружу наподобие орлиных крыльев. Человек медленно и мучительно умирал, зато Один был доволен.
Практиковались человеческие жертвоприношения, по всей видимости, и у древних славян. Во всяком случае, у западных – лютичей, ободритов и руян. Немецкие хронисты, описывая бога Свентовита, – одного из главных в западнославянском пантеоне, – сообщают, что раз в год он не гнушался полакомиться честным христианином, особенно же предпочитал монахов. Нечто подобное встречалось у балтов. Как сообщает Петр из Дусбурга, пруссы после смерти своего вождя хоронили вместе с ним его жен и челядь (понятное дело, живых). А пленных христиан, бывало, сжигали в ритуальных целях. Похожим образом поступали и литовцы, причем у них обряд человеческих жертвоприношений продержался аж до XIV века. По информации все того же Петра из Дусбурга, в 1320 году не повезло попавшему в плен военачальнику Тевтонского ордена. Брата Герхарда по прозвищу Руде, "облаченного в доспехи и верхом на коне, литвины сожгли, принеся в жертву своим богам". #рим #карфаген #варвары #славяне #пруссы
В леденящих душу ритуалах человеческих жертвоприношений можно заметить, как минимум, два подхода.
В некоторых случаях на алтарь кровожадного бога подносилось самое ценное - соплеменники и сограждане, женщины и дети. Эта жертва, как считали древние, уж точно должна была умилостивить грозного бога и, как следствие, подарить сытую жизнь или победу в войне.
В Финикии, а затем в Карфагене, например, для того чтобы добиться милости Баала-Хаммона, убивали младенцев – первенцев мужского пола из лучших семей города. В древней Италии, у латинов, этрусков, умбров и других племен, существовал похожий обряд Священной весны, когда ради грядущего богатого урожая также приносили в жертву младенцев. Правда, во времена Рима эту кровавую «жатву» заменили более толерантным вариантом: изгнанием из города достигших совершеннолетия юношей. Впрочем, зачастую изгнание в то время было равносильно смерти. Или пример из Греции. Фивяне перед битвой с войском Спарты при Левктрах всерьез собирались лишить жизни прекрасную белокурую девушку - мол, "на удачу". Правда, в последний момент передумали и женщину заменили белой кобылицей. Но и это помогло – Фивы в той битве праздновали победу.
Но был и другой вариант: в ритуальных целях убивали в первую очередь тех, кого не жалко. В этой роли чаще всего выступали военнопленные, преступники и рабы. Те же греки, например, пожертвовали Аресу двух пленных персов перед битвой при Марафоне. Хотя, надо сказать, что человеческие жертвоприношения в Древней Греции происходили лишь случайно и крайне редко. Возможно, они были более распространены в дремучую минойскую эру, но во времена "классики" и эллинизма, в эпоху Перикла и Александра Македонского, мы знаем лишь о единичных случаях.
Другое дело – варвары. Для них принести в жертву себе подобного – явление хоть и не обыденное, но вполне привычное. В первую очередь вспоминается знаменитый Плетеный человек у галлов (кельтов). Этот вид ритуальной казни описывает Юлий Цезарь: в сплетенное из соломы громадное чучело помещался человек или несколько (как правило, пленников или преступников), после чего конструкция поджигалась - во славу богов Тевтатеса, Езуса и Тараниса. Не менее изощренную ритуальную казнь несколько позже придумали северные германцы. Если верить скандинавским сагам, среди викингов был распространен обряд Кровавого орла (вы можете во всех красках увидеть его в одном из сезонов сериала «Викинги»): спина жертвы разрубалась топором, а ребра вытаскивались наружу наподобие орлиных крыльев. Человек медленно и мучительно умирал, зато Один был доволен.
Практиковались человеческие жертвоприношения, по всей видимости, и у древних славян. Во всяком случае, у западных – лютичей, ободритов и руян. Немецкие хронисты, описывая бога Свентовита, – одного из главных в западнославянском пантеоне, – сообщают, что раз в год он не гнушался полакомиться честным христианином, особенно же предпочитал монахов. Нечто подобное встречалось у балтов. Как сообщает Петр из Дусбурга, пруссы после смерти своего вождя хоронили вместе с ним его жен и челядь (понятное дело, живых). А пленных христиан, бывало, сжигали в ритуальных целях. Похожим образом поступали и литовцы, причем у них обряд человеческих жертвоприношений продержался аж до XIV века. По информации все того же Петра из Дусбурга, в 1320 году не повезло попавшему в плен военачальнику Тевтонского ордена. Брата Герхарда по прозвищу Руде, "облаченного в доспехи и верхом на коне, литвины сожгли, принеся в жертву своим богам". #рим #карфаген #варвары #славяне #пруссы
Славянские руны
До недавнего времени считалось, что славянская письменность началась в VIII веке с глаголицы, которую принес из Византии на Балканы просветитель Кирилл.
Однако открытие чешских археологов заставило усомниться в этой гипотезе. В южной Моравии нашли бычью кость, испещренную германскими рунами, причем писали не германцы, а славяне, используя алфавит т.н. старшего футарка. То, что нацарапанные руны – дело рук именно славян, определили по найденным рядом с костью остаткам керамики пражского типа, которую относят обычно к славянам.
Руническая письменность была распространена у германцев, начиная со II века. Славяне познакомились с ней, разумеется, позже. Так, бычья кость из Моравии датируется 600-м годом. Есть и предположения по поводу содержания надписи. Алфавит старшего футарка состоит из 24 рун, на бычьей кости нацарапаны семь последних. Это позволило ученым выдвинуть гипотезу, что кость - ничто иное, как часть древнего учебника. Позавтракал - выучил азбуку. #славяне #германцы #варвары #чехия
До недавнего времени считалось, что славянская письменность началась в VIII веке с глаголицы, которую принес из Византии на Балканы просветитель Кирилл.
Однако открытие чешских археологов заставило усомниться в этой гипотезе. В южной Моравии нашли бычью кость, испещренную германскими рунами, причем писали не германцы, а славяне, используя алфавит т.н. старшего футарка. То, что нацарапанные руны – дело рук именно славян, определили по найденным рядом с костью остаткам керамики пражского типа, которую относят обычно к славянам.
Руническая письменность была распространена у германцев, начиная со II века. Славяне познакомились с ней, разумеется, позже. Так, бычья кость из Моравии датируется 600-м годом. Есть и предположения по поводу содержания надписи. Алфавит старшего футарка состоит из 24 рун, на бычьей кости нацарапаны семь последних. Это позволило ученым выдвинуть гипотезу, что кость - ничто иное, как часть древнего учебника. Позавтракал - выучил азбуку. #славяне #германцы #варвары #чехия
На ебее обнаружил очень любопытную монету, никогда раньше ничего подобного не встречал. Серебряный денарий X века, очень похожий на те, что чеканились в это время в Германии – Кельне, Майнце и других городах. На аверсе – портрет какого-то деятеля (похожий на епископа с немецких монет), на реверсе – крест и рунические письмена.
Продавец, к сожалению, немногословен. В описании он сообщает, что монета не германская, а славянская. И появилась на свет она где-то в регионе Балтийского моря. То есть вполне возможно, что местом происхождения денария является легендарный остров Руян (Рюген). В X – XIII веках на Руяне существовало государство славян-ободритов, где одно время поклонялись богу Святовиту (Свентовиту) и где существовало его грандиозное святилище, разрушенное в 1168 году датским королем Вальдемаром I.
Впрочем, может, я и заблуждаюсь. Но монета в любом случае очень интересная.
Кстати, о культе Святовита я немного рассказывал здесь.
#монеты #славяне
Продавец, к сожалению, немногословен. В описании он сообщает, что монета не германская, а славянская. И появилась на свет она где-то в регионе Балтийского моря. То есть вполне возможно, что местом происхождения денария является легендарный остров Руян (Рюген). В X – XIII веках на Руяне существовало государство славян-ободритов, где одно время поклонялись богу Святовиту (Свентовиту) и где существовало его грандиозное святилище, разрушенное в 1168 году датским королем Вальдемаром I.
Впрочем, может, я и заблуждаюсь. Но монета в любом случае очень интересная.
Кстати, о культе Святовита я немного рассказывал здесь.
#монеты #славяне
Попытался разобраться в довольно мутной (во всех смыслах) истории одного крайне примечательного и редкого шлема эпохи Великого переселения народов. Его случайно обнаружили черные копатели 10 лет назад на Брянщине. Археологи неоднократно пытались выкупить раритет, но пока безуспешно #русь #варвары #славяне #византия #археология
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/shpangenhelm-slavianskogo-vojdia-temnaia-istoriia-shlema-naidennogo-v-brianskoi-oblasti-61baffe70e02437fc104c2d4?&
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/shpangenhelm-slavianskogo-vojdia-temnaia-istoriia-shlema-naidennogo-v-brianskoi-oblasti-61baffe70e02437fc104c2d4?&
Яндекс Дзен
Шпангенхельм славянского вождя. Темная история шлема, найденного в Брянской области
В марте 2011 года на одном из аукционов антиквариата появился интересный лот - бронзовые фрагменты каркасного шлема, шпангенхельма, который, как позже выяснилось, был найден в Климовском районе на юго-западе Брянской области. К продаже предлагались часть…
Интересная находка на севере Польши - могила "янтарного барона" #славяне #польша
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/mogila-iantarnogo-barona-v-ostrovite-na-severe-polshi-pomorskoe-voevodstvo-61d4a8cfcedb8805ece57b8f
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/mogila-iantarnogo-barona-v-ostrovite-na-severe-polshi-pomorskoe-voevodstvo-61d4a8cfcedb8805ece57b8f
Дзен | Блогерская платформа
История и истории
Могила «янтарного барона» В Островите на севере Польши (Поморское воеводство) археологи наткнулись на очень интересное захоронение конца XI - начала XII века. Во вместительной деревянной конструкции, напоминающей то ли большой сундук, то ли небольшой дом…
Попалась очень хорошая, содержательная карта - славяне и их соседи в I тысячелетии нашей эры. Показаны ареалы распространения основных славянских (и не только) археологических культур. #славяне #русь #пруссы #археология #география
Как выяснили ученые, Гданьск, бывший Данциг, на 60 лет старше, чем было принято считать.
Археологи вскрыли пол в подвале средневековой ратуши и обнаружили там осколки ранней славянской керамики и, что важнее, - фрагменты деревянных укреплений. Дендрохронолический анализ древесины показал довольно точный результат – 930 год.
- Это, как минимум, на 60 лет раньше официальной даты основания Гданьска, то есть славянское поселение на этом месте первоначально появилось в начале X века, - заявил журналистам директор Гданьского музея Вальдемар Оссовский. – Удивительно, но загадка основания Гданьска все это время была у нас буквально под ногами.
#славяне #польша #археология
Археологи вскрыли пол в подвале средневековой ратуши и обнаружили там осколки ранней славянской керамики и, что важнее, - фрагменты деревянных укреплений. Дендрохронолический анализ древесины показал довольно точный результат – 930 год.
- Это, как минимум, на 60 лет раньше официальной даты основания Гданьска, то есть славянское поселение на этом месте первоначально появилось в начале X века, - заявил журналистам директор Гданьского музея Вальдемар Оссовский. – Удивительно, но загадка основания Гданьска все это время была у нас буквально под ногами.
#славяне #польша #археология
Любопытные находки в Польше: недалеко от Люблина были обнаружены бронзовые статуэтки античных времен. Одна изображала египетского бога Осириса, другая – римского Вакха.
Главный вопрос – как эти предметы оказались на территории современной Польши, находившейся далеко от центров античной цивилизации. «Находка очень необычна для наших краев и в подлинности артефактов возникли сомнения, - написал Кшиштоф Козловский, обнаруживший статуэтки. – Но ученые подтвердили, что мы имеем дело с подлинными предметами из Египта и Рима».
Позднее выяснилось, что артефакты до войны были частью археологической коллекции люблинских дворян – Кленовских. Бронзовый Осирис был приобретен ими в Египте в 1904 году, а вот Вакх, скорее всего, обнаружен в Польше. В начале новой эры в бассейне Вислы обитали представители т.н. пшеворской культуры, которых чаше всего связывают со славянами. Пшеворцы торговали с Римом, а их воины нередко входили в состав вспомогательных подразделений римской армии. #археология #славяне #рим #египет
Главный вопрос – как эти предметы оказались на территории современной Польши, находившейся далеко от центров античной цивилизации. «Находка очень необычна для наших краев и в подлинности артефактов возникли сомнения, - написал Кшиштоф Козловский, обнаруживший статуэтки. – Но ученые подтвердили, что мы имеем дело с подлинными предметами из Египта и Рима».
Позднее выяснилось, что артефакты до войны были частью археологической коллекции люблинских дворян – Кленовских. Бронзовый Осирис был приобретен ими в Египте в 1904 году, а вот Вакх, скорее всего, обнаружен в Польше. В начале новой эры в бассейне Вислы обитали представители т.н. пшеворской культуры, которых чаше всего связывают со славянами. Пшеворцы торговали с Римом, а их воины нередко входили в состав вспомогательных подразделений римской армии. #археология #славяне #рим #египет
Две великолепные находки на северо-востоке Германии.
Во-первых, недалеко от города Мирова археологи-любители обнаружили 7 (!) бронзовых мечей, изготовленных, по примерным оценкам, 3 тыс. лет назад – когда в Греции дорийцы топтали Микенскую цивилизацию. Предположительно, оружие было оставлено в качестве ритуального подношения.
Во-вторых, на острове Рюген откопали глиняный горшок, наполненный серебряными монетами и украшениями. Власти земли Мекленбург-Передняя Померания уже заявили, что это – крупнейший клад славянских монет на территории Германии. Правда, монеты (их в сосуде оказалось около 1700 штук), в основном отчеканены в Священной Римской империи - Кельне, Майнце, Трире, а также в городах Дании, Венгрии и т.д. А вот украшения – например, перстни и ожерелья, - вероятно, имеют славянское происхождение. Датируются они, как, впрочем, и большинство монет, XI веком – тем временем, когда остров Рюген назывался Руяном, и на нем процветало княжество славян-ободритов. #германия #славяне #ободриты #археология
Во-первых, недалеко от города Мирова археологи-любители обнаружили 7 (!) бронзовых мечей, изготовленных, по примерным оценкам, 3 тыс. лет назад – когда в Греции дорийцы топтали Микенскую цивилизацию. Предположительно, оружие было оставлено в качестве ритуального подношения.
Во-вторых, на острове Рюген откопали глиняный горшок, наполненный серебряными монетами и украшениями. Власти земли Мекленбург-Передняя Померания уже заявили, что это – крупнейший клад славянских монет на территории Германии. Правда, монеты (их в сосуде оказалось около 1700 штук), в основном отчеканены в Священной Римской империи - Кельне, Майнце, Трире, а также в городах Дании, Венгрии и т.д. А вот украшения – например, перстни и ожерелья, - вероятно, имеют славянское происхождение. Датируются они, как, впрочем, и большинство монет, XI веком – тем временем, когда остров Рюген назывался Руяном, и на нем процветало княжество славян-ободритов. #германия #славяне #ободриты #археология
В Люблинском воеводстве на востоке Польши при строительстве сарая обнаружили бронзовую булаву. Состояние не идеальное – то ли она получила повреждения в бою, то ли впоследствии ее использовали как молоток (например). Датировали находку XII-XIV вв.
На славянские земли булава попала с востока, скорее всего, вместе с хазарами. И полюбилась – этим оружием с удовольствием пользовались ратники и на Руси, и в Польше. #польша #славяне
На славянские земли булава попала с востока, скорее всего, вместе с хазарами. И полюбилась – этим оружием с удовольствием пользовались ратники и на Руси, и в Польше. #польша #славяне
Велес, хоть и представал в змеином образе, в общем-то, не считался, что называется, «плохим» богом, иначе бы не строили ему капища (известно, что святилища Велеса имелись в Киеве, Новгороде, Ярославле, а, может быть, и других городах Руси). Богу поклонялись. Однако символизировал он темное начало мироздания, и, в частности (хоть и не только), - мир мертвых. И Велесова ночь - с 31 октября на 1 ноября - это своего рода калитка в подземную, потустороннюю ипостась, дверь в загробную жизнь. Считалось, что в эту ночь души наших умерших предков могут покидать места своей постоянной дислокации и путешествовать по обитаемому миру. И, конечно, в первую очередь они отправятся проведать своих детей, внуков, родителей и прочих ближайших родственников. Именно поэтому вечером, предшествующим Велесовой ночи, старались готовить как можно более роскошный ужин и оставляли его на столе на всю ночь. Наутро, если души родственников что-то оставляли после себя, после своего ночного «пиршества духов» (а они, подозреваю, оставляли почти всё), пища скармливалась птицам.
В Велесову ночь, говорят нам народные поверья, в доме должно быть много света. Свечи зажигались во всех комнатах и горели всю ночь. Считалось, что души умерших родственников и друзей этот теплый домашний свет не отпугнет, а всякая нечисть, чувствующая приближение зимы и наступление темного времени года, увидев обилие света, не рискнет проникнуть в жилище. Хотя кто-то из дьявольского отродья может попробовать и где-то после полуночи постучит в дверь костлявыми пальцами. Ни открывать дверь, ни пускать незнакомца за порог ни в коем случае нельзя! Тем более, если это не незнакомец, а незнакомка. Вдвойне опасно! Потому что под обличьем красивой черноглазой девушки может скрываться страшная Мара, она же Мора, она же Маруха, она же Марена (слова «мор» и «смерть» происходят именно от этого женского имени). В древнеславянском пантеоне эта дама олицетворяла смерть, увядание природы, ледяное дыхание зимы, именно ее чучело сжигалось в те дни, когда зима начинала сдавать свои позиции - на Масленицу. Не женщина - демон! Хоть и весьма симпатичный.
Выходить из дома в Велесову ночь категорически не рекомендовалось. По той простой причине, что где-нибудь в темном переулке или на краю двора можно опять же встретить незнакомца, который окажется вовсе не доброй душой умершего родственника, а кем-нибудь, вернее, чем-нибудь наоборот (кстати, вероятность встречи в темном переулке с Марой-Мареной также не нулевая ). Если же кто-то все-таки решился выйти из дома, то перемещаться нужно было очень быстро и стараться не пересекать перекрестки и уж тем более не останавливаться на них. Поскольку именно на пересечениях дорог очень любила собираться всякая нечисть-нежить.
Впрочем, нельзя сказать, что в Велесову ночь древние славяне предавались одним лишь щемящим страхам. Считалось, что гадания в это время - самые точные. Гадали, как правило, очень просто: долго и внимательно смотрели на пламя свечи и находили там образы своего будущего.
Или не находили. Тут, как вы понимаете, многое зависело от полета фантазии у конкретного человека. #славяне #русь
В Велесову ночь, говорят нам народные поверья, в доме должно быть много света. Свечи зажигались во всех комнатах и горели всю ночь. Считалось, что души умерших родственников и друзей этот теплый домашний свет не отпугнет, а всякая нечисть, чувствующая приближение зимы и наступление темного времени года, увидев обилие света, не рискнет проникнуть в жилище. Хотя кто-то из дьявольского отродья может попробовать и где-то после полуночи постучит в дверь костлявыми пальцами. Ни открывать дверь, ни пускать незнакомца за порог ни в коем случае нельзя! Тем более, если это не незнакомец, а незнакомка. Вдвойне опасно! Потому что под обличьем красивой черноглазой девушки может скрываться страшная Мара, она же Мора, она же Маруха, она же Марена (слова «мор» и «смерть» происходят именно от этого женского имени). В древнеславянском пантеоне эта дама олицетворяла смерть, увядание природы, ледяное дыхание зимы, именно ее чучело сжигалось в те дни, когда зима начинала сдавать свои позиции - на Масленицу. Не женщина - демон! Хоть и весьма симпатичный.
Выходить из дома в Велесову ночь категорически не рекомендовалось. По той простой причине, что где-нибудь в темном переулке или на краю двора можно опять же встретить незнакомца, который окажется вовсе не доброй душой умершего родственника, а кем-нибудь, вернее, чем-нибудь наоборот (кстати, вероятность встречи в темном переулке с Марой-Мареной также не нулевая ). Если же кто-то все-таки решился выйти из дома, то перемещаться нужно было очень быстро и стараться не пересекать перекрестки и уж тем более не останавливаться на них. Поскольку именно на пересечениях дорог очень любила собираться всякая нечисть-нежить.
Впрочем, нельзя сказать, что в Велесову ночь древние славяне предавались одним лишь щемящим страхам. Считалось, что гадания в это время - самые точные. Гадали, как правило, очень просто: долго и внимательно смотрели на пламя свечи и находили там образы своего будущего.
Или не находили. Тут, как вы понимаете, многое зависело от полета фантазии у конкретного человека. #славяне #русь