Forwarded from شبکه تحلیلی-ارتباطی نخبگان
از اصلاح طلبی نقل شده است که #رهبری باید دست دولت را برای #مذاکره در مورد منطقه باز بگذارد. در این مورد چند نکته قابل ذکر است:
1_ تقریبا تمام ابعاد مهم کشور دست دولت یعنی جناب روحانی است. برای نمونه کل پول مملکت که با فروش نفت -از سوی وزارت نفت_ و گرفتن مالیات_از سوی وزارت اقتصاد_ تامین می شود در اختیار جناب روحانی است، به طوری که بودجه همه ارکان کشور را او و دولتش تعیین میکنند. به هرکس هرچه بخواهند تخصیص میدهند یعنی علیرغم اینکه برای مرکزی فلان مقدار بودجه از سوی مجلس تصویب میشود اما دولت براساس گرایشات خودش و به بهانه های گوناگون از دادن آن سرباز می زند. دانشگاهها دست دولت است. آموزش و پرورش در اختیار دولت است. وزارت کشور با تمام استانداران و فرمانداران و بخشداران و دهياران دست دولت است. وزارت خارجه با تمان سفرا در اختیار دولت است. صنایع کشور در اختیار دولت است. بخش جدی فرهنگ کشور دست دولت است و ... . بنابراین به یک معنا کشور دست دولت است و قانون اساسی نیز دست رئیس جمهور را باز گذاشته است و برای همین است که اقای روحانی بدون اعتنا به دیگران در کشور فعال مایشاء شده است.
2_ متاسفانه تقریبا هر موردی که دولت اقای روحانی دخالت کرده است جز #زیان و #ضرر برای ملت ثمره دیگری نداشته است. برای نمونه دست دولت در مذاکرت باز گذاشته شد و نتیجه اش امضای #متن_آماده_شده از سوی امریکا به عنوان #برجام،شد و ملت ایران تقریبا تمام منافع هسته ای خود را از دست داده یعنی فردو تعطیل شده و اراک بتن ریزی شده و استفاده از نسل های بالاتر از نسل یک سانتریفیوژها ممنوع شده و کارخانه تولید هر نوع سانتریفیوژ تعطیل شده است و تولید بالاتر از سه و شصت و هفت درصد ممنوع شده است و نگهداری بیست درصد تولید شده به طور کامل ممنوع شده است و نیز نگهداری سه و نیم تا پنج درصد تولید شده جز سیصدکیلو ممنوع شده است و نظارتها انلاین شده است و ... در مقابل هیچ تحریمی برداشته نشده است بلکه بیش از شصت مورد تحریم جدید وضع شده و منتظر وضع تحریمهای جدید نیز هستیم.
3_ دست دولت در مسایل اقتصادی کاملا باز است و حاصل دخالت دولت در مسایل اقتصادی به خاک سیاه نشستن مردم شده است کارخانه ها به سرعت در حال تعطیلی هستند و واردات گسترده حتی کود انسانی و ... در حال افزایش است، بر تعداد بیکاران هر ماه افزوده میشود، اجناس مورد نیاز مردم در حال گران شدن، دلار به بالاتر از پنج هزارتومان رسیده ، ارزش پول ملی به کمترین مقدارش رسیده، از سوی دیگر حقوقهای نجومی و اختلاس های کلان توسط دولتی ها در حال انجام است و اشرافی مسلکی و سرمایه های هزاران ملیاردی در حال حفظ و تامین است و ...
4_ البته برای جناب تاجزاده مسایل فوق و مشکلات مردم اهمیتی ندارد و از کسی که جلوی قانون کشور و نیز رای مردم ایستاده و از بانیان کودتای سال 78 و نیز 88 است و اخیرا برای دختر فریب خورده ای برای کشف حجابش پول میفرستد و به سخن دیگر کسی که اسلام را قبول ندارد و نیز قانون کشور و رای مردم را فقط در صورتی که به نفعش باشد مى پديرد جز این انتظاری نمیرود.
5- حاصل سخن تاجزاده ادامه تسلیم و ذلت ملت ایران در مقابل دشمنانش است. به گونه ای که امروزه کشور حقیر عربستان و کشورهای کوچک منطقه ایران را تهدید به جنگ میکنند. راستی اگر موشک نداشته باشیم علاوه بر امریکا و اسرائیل کشور عربستان به ایران حمله نمیکند؟ مگر عربستان به یمن حمله نکرده است؟ امنیت ایران محصول اقتدار و تلاش فرزندان بزرگ این ملت مانند سردار سلیمانی است یا افکار حقیرانه و ذلت امیز امثال ایشان؟
✍سید محمود نبویان
🔴 شبکه تحلیلی-ارتباطی نخبگان
@AnalyticNetwork
1_ تقریبا تمام ابعاد مهم کشور دست دولت یعنی جناب روحانی است. برای نمونه کل پول مملکت که با فروش نفت -از سوی وزارت نفت_ و گرفتن مالیات_از سوی وزارت اقتصاد_ تامین می شود در اختیار جناب روحانی است، به طوری که بودجه همه ارکان کشور را او و دولتش تعیین میکنند. به هرکس هرچه بخواهند تخصیص میدهند یعنی علیرغم اینکه برای مرکزی فلان مقدار بودجه از سوی مجلس تصویب میشود اما دولت براساس گرایشات خودش و به بهانه های گوناگون از دادن آن سرباز می زند. دانشگاهها دست دولت است. آموزش و پرورش در اختیار دولت است. وزارت کشور با تمام استانداران و فرمانداران و بخشداران و دهياران دست دولت است. وزارت خارجه با تمان سفرا در اختیار دولت است. صنایع کشور در اختیار دولت است. بخش جدی فرهنگ کشور دست دولت است و ... . بنابراین به یک معنا کشور دست دولت است و قانون اساسی نیز دست رئیس جمهور را باز گذاشته است و برای همین است که اقای روحانی بدون اعتنا به دیگران در کشور فعال مایشاء شده است.
2_ متاسفانه تقریبا هر موردی که دولت اقای روحانی دخالت کرده است جز #زیان و #ضرر برای ملت ثمره دیگری نداشته است. برای نمونه دست دولت در مذاکرت باز گذاشته شد و نتیجه اش امضای #متن_آماده_شده از سوی امریکا به عنوان #برجام،شد و ملت ایران تقریبا تمام منافع هسته ای خود را از دست داده یعنی فردو تعطیل شده و اراک بتن ریزی شده و استفاده از نسل های بالاتر از نسل یک سانتریفیوژها ممنوع شده و کارخانه تولید هر نوع سانتریفیوژ تعطیل شده است و تولید بالاتر از سه و شصت و هفت درصد ممنوع شده است و نگهداری بیست درصد تولید شده به طور کامل ممنوع شده است و نیز نگهداری سه و نیم تا پنج درصد تولید شده جز سیصدکیلو ممنوع شده است و نظارتها انلاین شده است و ... در مقابل هیچ تحریمی برداشته نشده است بلکه بیش از شصت مورد تحریم جدید وضع شده و منتظر وضع تحریمهای جدید نیز هستیم.
3_ دست دولت در مسایل اقتصادی کاملا باز است و حاصل دخالت دولت در مسایل اقتصادی به خاک سیاه نشستن مردم شده است کارخانه ها به سرعت در حال تعطیلی هستند و واردات گسترده حتی کود انسانی و ... در حال افزایش است، بر تعداد بیکاران هر ماه افزوده میشود، اجناس مورد نیاز مردم در حال گران شدن، دلار به بالاتر از پنج هزارتومان رسیده ، ارزش پول ملی به کمترین مقدارش رسیده، از سوی دیگر حقوقهای نجومی و اختلاس های کلان توسط دولتی ها در حال انجام است و اشرافی مسلکی و سرمایه های هزاران ملیاردی در حال حفظ و تامین است و ...
4_ البته برای جناب تاجزاده مسایل فوق و مشکلات مردم اهمیتی ندارد و از کسی که جلوی قانون کشور و نیز رای مردم ایستاده و از بانیان کودتای سال 78 و نیز 88 است و اخیرا برای دختر فریب خورده ای برای کشف حجابش پول میفرستد و به سخن دیگر کسی که اسلام را قبول ندارد و نیز قانون کشور و رای مردم را فقط در صورتی که به نفعش باشد مى پديرد جز این انتظاری نمیرود.
5- حاصل سخن تاجزاده ادامه تسلیم و ذلت ملت ایران در مقابل دشمنانش است. به گونه ای که امروزه کشور حقیر عربستان و کشورهای کوچک منطقه ایران را تهدید به جنگ میکنند. راستی اگر موشک نداشته باشیم علاوه بر امریکا و اسرائیل کشور عربستان به ایران حمله نمیکند؟ مگر عربستان به یمن حمله نکرده است؟ امنیت ایران محصول اقتدار و تلاش فرزندان بزرگ این ملت مانند سردار سلیمانی است یا افکار حقیرانه و ذلت امیز امثال ایشان؟
✍سید محمود نبویان
🔴 شبکه تحلیلی-ارتباطی نخبگان
@AnalyticNetwork
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📽 ببینید| امام خامنه‌ای-اول فروردین ۹۷ ✔همان گونه که محاسبه نفس در مسائل شخصی لازم است، #محاسبه_نفس_ملی هم بااهمیت است 🔺از آنچه که بر ما گذشته است، درس و عبرت بگیریم #مطالبه @hasanabbasi_students
💠 زندگی یک قمار است که در آن هر انسانی در تلاش برای طی مسیر عمر، بَرنده خواهد بود یا بازنده. انسانی که ریشه در آسمان دارد، #منفعت یا #ضرر دنیوی خودش را با #فلاح و #خسارت اخروی، و عزت یا ذلتی که برایش رقم خورده می‌بیند. اگر سود و منفعتی که برده است، بر حق باشد و برایش عزت به ارمغان آورد، او بُرده است. بسیاری از مشکلات نظام مهندسی اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی ما در این است که توانایی تشخیص سود و زیان خود مبتنی بر حق یا باطل را نداریم.
🔺از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان میدهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔸در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔸کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
✳️ جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت #امت را برعهده دارد.
❇️ همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
✅ #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال #محاسبه و #احصاء بشود. نهادهای #سازمان_بازرسی و #دیوان_محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری‌ست چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند. بنابراین طراحی علم #اقتصادسنجی و #حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔺از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان میدهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔸در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔸کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
✳️ جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت #امت را برعهده دارد.
❇️ همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
✅ #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال #محاسبه و #احصاء بشود. نهادهای #سازمان_بازرسی و #دیوان_محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری‌ست چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند. بنابراین طراحی علم #اقتصادسنجی و #حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
Forwarded from ظهوریان
✅بخشی از نکات یادداشت روز روزنامه قدس با عنوان
💢جلوی #ضرر FATF از هر جا گرفته شود #منفعت است
👤 میثم ظهوریان
📌🔖 @mzohurian
🔻🔻بر خلاف آنچه دستگاه رسانه‌های دولت تبلیغ می‌کند، اصولاً مسئله‌ای به نام عضویت ایران در FATF به هیچ عنوان مطرح نیست و آنچه بین #ایران و این #نهاد در جریان است، صرفاً مربوط به اجرای #برنامه_اقدامی شامل #۴۱ دستور این نهاد است که وزیر #اقتصاد وقت بدون اطلاع مجلس یا شورای عالی امنیت ملی در خرداد ۹۵ تعهد اجرای آن را به گروه #اقدام_مالی مشترک داده است.
🔻🔻تاکنون ۳۷ #اقدام از تعهدات ایران در #قالب اجرای این برنامه بدون مطرح شدن در مجلس عملیاتی شده است و تنها #چهار مورد که مربوط به #عضویت در برخی کنوانسیون‌های #بین‌المللی یا نیازمند مصوبه قانونی است به #مجلس ارائه شده است.
🔻🔻دستگاه #رسانه‌ای دولت در حالی تبلیغ می‌کند که اجرایی شدن چهار بند دیگر از تقاضاهای FATF بر کنترل #نرخ_ارز و کاهش #بحران_اقتصادی مؤثر است که اجرای ۳۷ بند دیگر مورد تقاضای این سازمان بدون اطلاع نهاد #قانون_گذاری کشور توسط #بانک_مرکزی و #وزارت_اقتصاد منجر به افزایش #نرخ_ارز به میزان بیش از سه برابر قبل از اجرای آن شده است و برخی گزارش ها نشان دهنده این است که ارائه اطلاعات #صرافی‌های دارای مبادله #بین_المللی به واحدهای اطلاعات مالی طرف‌های #خارجی و جلوگیری از فعالیت آن ها درقالب اجرای این برنامه یکی از عوامل کلیدی ایجاد #بحران_ارزی اخیر بوده است.
🔻🔻تأکید بر ضابطه شناسایی #مشتری_نهایی (KYC) در FATF ایران را موظف می‌کند که نه تنها اطلاعات #تبادلات_مالی #بین‌المللی خود بلکه حتی اطلاعات #گردش_مالی این مبادلات در داخل کشور را نیز دراختیار کشورهای #متخاصم در #جنگ_اقتصادی قرار دهد. چنین امری می‌تواند اطلاعات ذی‌قیمتی را دراختیار #آمریکا و متحدان غربی‌اش قرار دهد تا از طریق آن با شناسایی شبکه‌های تأمین‌کننده #مایحتاج ضروری کشور در داخل و طرف‌های خارجی آن‌ها اقدام به حذف این شبکه‌ها یا برخورد با عناصر آن از طریق فشار بر کشورهای هدف کنند.
🔻🔻گزارش یک نهاد #پژوهشی #دانشگاهی نشان می‌دهد تحقق چنین امری ممکن است منجر به ایجاد بحران جدی در حوزه تأمین برخی کالاهای اساسی از جمله #دارو و برخی اقلام ضروری #غذایی که درحال حاضر از طریق این شبکه‌ها تأمین می‌گردد، بشود.
🔻🔻اجرای #برنامه_عمل تکلیف شده از سوی FATF توسط ایران شامل #فرصت‌هایی کوچک و #تهدیداتی بزرگ است که البته همان فرصت‌های کوچک نیز درعمل به دلیل #تحریمهای #ثانویه آمریکا برای ایران قابل استفاده نخواهد بود.
🔻🔻امتداد سراب آرزوهایی مانند #دلار ۱۰۰۰ تومانی و حل مشکل #اشتغال و #ازدواج و #آب_خوردن که در ایام برجام از سوی طیف وسیعی از #مسئولان و #فعالان_سیاسی از هر دو #جناح کشور به دروغ به مردم وعده داده شد، به ماجرای لوایح FATF نه تنها مشکلی را از کشور حل نخواهد کرد که می‌تواند منجر به #فاجعه_اقتصادی بزرگ تری شود. جلوی ضرر هر جا گرفته شود، #منفعت است.
📌🔖 @mzohurian
✅بخشی از نکات یادداشت روز روزنامه قدس با عنوان
💢جلوی #ضرر FATF از هر جا گرفته شود #منفعت است
👤 میثم ظهوریان
📌🔖 @mzohurian
🔻🔻بر خلاف آنچه دستگاه رسانه‌های دولت تبلیغ می‌کند، اصولاً مسئله‌ای به نام عضویت ایران در FATF به هیچ عنوان مطرح نیست و آنچه بین #ایران و این #نهاد در جریان است، صرفاً مربوط به اجرای #برنامه_اقدامی شامل #۴۱ دستور این نهاد است که وزیر #اقتصاد وقت بدون اطلاع مجلس یا شورای عالی امنیت ملی در خرداد ۹۵ تعهد اجرای آن را به گروه #اقدام_مالی مشترک داده است.
🔻🔻تاکنون ۳۷ #اقدام از تعهدات ایران در #قالب اجرای این برنامه بدون مطرح شدن در مجلس عملیاتی شده است و تنها #چهار مورد که مربوط به #عضویت در برخی کنوانسیون‌های #بین‌المللی یا نیازمند مصوبه قانونی است به #مجلس ارائه شده است.
🔻🔻دستگاه #رسانه‌ای دولت در حالی تبلیغ می‌کند که اجرایی شدن چهار بند دیگر از تقاضاهای FATF بر کنترل #نرخ_ارز و کاهش #بحران_اقتصادی مؤثر است که اجرای ۳۷ بند دیگر مورد تقاضای این سازمان بدون اطلاع نهاد #قانون_گذاری کشور توسط #بانک_مرکزی و #وزارت_اقتصاد منجر به افزایش #نرخ_ارز به میزان بیش از سه برابر قبل از اجرای آن شده است و برخی گزارش ها نشان دهنده این است که ارائه اطلاعات #صرافی‌های دارای مبادله #بین_المللی به واحدهای اطلاعات مالی طرف‌های #خارجی و جلوگیری از فعالیت آن ها درقالب اجرای این برنامه یکی از عوامل کلیدی ایجاد #بحران_ارزی اخیر بوده است.
🔻🔻تأکید بر ضابطه شناسایی #مشتری_نهایی (KYC) در FATF ایران را موظف می‌کند که نه تنها اطلاعات #تبادلات_مالی #بین‌المللی خود بلکه حتی اطلاعات #گردش_مالی این مبادلات در داخل کشور را نیز دراختیار کشورهای #متخاصم در #جنگ_اقتصادی قرار دهد. چنین امری می‌تواند اطلاعات ذی‌قیمتی را دراختیار #آمریکا و متحدان غربی‌اش قرار دهد تا از طریق آن با شناسایی شبکه‌های تأمین‌کننده #مایحتاج ضروری کشور در داخل و طرف‌های خارجی آن‌ها اقدام به حذف این شبکه‌ها یا برخورد با عناصر آن از طریق فشار بر کشورهای هدف کنند.
🔻🔻گزارش یک نهاد #پژوهشی #دانشگاهی نشان می‌دهد تحقق چنین امری ممکن است منجر به ایجاد بحران جدی در حوزه تأمین برخی کالاهای اساسی از جمله #دارو و برخی اقلام ضروری #غذایی که درحال حاضر از طریق این شبکه‌ها تأمین می‌گردد، بشود.
🔻🔻اجرای #برنامه_عمل تکلیف شده از سوی FATF توسط ایران شامل #فرصت‌هایی کوچک و #تهدیداتی بزرگ است که البته همان فرصت‌های کوچک نیز درعمل به دلیل #تحریمهای #ثانویه آمریکا برای ایران قابل استفاده نخواهد بود.
🔻🔻امتداد سراب آرزوهایی مانند #دلار ۱۰۰۰ تومانی و حل مشکل #اشتغال و #ازدواج و #آب_خوردن که در ایام برجام از سوی طیف وسیعی از #مسئولان و #فعالان_سیاسی از هر دو #جناح کشور به دروغ به مردم وعده داده شد، به ماجرای لوایح FATF نه تنها مشکلی را از کشور حل نخواهد کرد که می‌تواند منجر به #فاجعه_اقتصادی بزرگ تری شود. جلوی ضرر هر جا گرفته شود، #منفعت است.
📌🔖 @mzohurian
🔘 "نه، نمیشه؛ اینطوری من ضرر می‌کنم.. شما پول کافی ندارید؛ من پول نقد می‌خوام.
دختری با مادرش حرف میزد"
▫️از لابلای حرف‌هاش فهمیدم قصد فروش ماشینش را دارد.
🔘"بابا پول کم داره؛ من نمی‌تونم معطل شما بشم. همین امروز باید یورو بخرم. یک هفته دیگه، دیره؛ نمی‌بینید هر روز یورو گرون‌تر میشه؟ کمتر یورو گیرم میاد؛ ضرر می‌کنم."
▫️گوشی را با دلخوری قطع کرد. بلافاصله خانم کناردستی‌اش گفت:
🔘 «همسرم خرید و فروش ماشین می‌کنه. حالا که عجله داری، همین امروز ماشین‌ات رو نشونش بده؛ به بهترین قیمت ازت برمی‌داره.»
🔺به نظر می‌رسید باهم توافق کردند.
🔻کالایش را فروخت، تا «پول» برایش کار کند.
💔پنج روز بعد، حباب ارز که ترکید، اول از همه فکرم پیش او رفت؛
🔸اگر بالاتر از #نفع و #ضرر ، به سعادت و فلاحِ اخروی فکر کرده بود،
🔸اگر رحم می‌کرد به والدینش و #طمع نمی‌کرد،
🔸اگر به جای اخم و تخم و دلخوری، لبخند رضایت مادر و پدرش را می‌خرید،
🔸اگر کالایش را نگه می‌داشت و به جای پولِ حرام درآوردن از پول، ماشین را اجاره داده بود،
⛔️ الان زیان ندیده بود.
🔰باور کنیم #سود و #زیان ما به #فلاح و #خسارت اخروی‌مان گره خورده است..
#سنجه_تمدن_سازی
🗓به مناسبت ۱۵ آذر، روز #حسابدار؛ بیاییم فراتر از منفعت و ضرر، بیندیشیم. در تجارت‌خانه‌ای که قرآن ترسیم می‌کند، همه مدام در حال ایثار و خیر رسانیدن به همدیگرند..
📷 yaghin.org/dacisfiles/Document/1985-4073-V2.jpg
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
دختری با مادرش حرف میزد"
▫️از لابلای حرف‌هاش فهمیدم قصد فروش ماشینش را دارد.
🔘"بابا پول کم داره؛ من نمی‌تونم معطل شما بشم. همین امروز باید یورو بخرم. یک هفته دیگه، دیره؛ نمی‌بینید هر روز یورو گرون‌تر میشه؟ کمتر یورو گیرم میاد؛ ضرر می‌کنم."
▫️گوشی را با دلخوری قطع کرد. بلافاصله خانم کناردستی‌اش گفت:
🔘 «همسرم خرید و فروش ماشین می‌کنه. حالا که عجله داری، همین امروز ماشین‌ات رو نشونش بده؛ به بهترین قیمت ازت برمی‌داره.»
🔺به نظر می‌رسید باهم توافق کردند.
🔻کالایش را فروخت، تا «پول» برایش کار کند.
💔پنج روز بعد، حباب ارز که ترکید، اول از همه فکرم پیش او رفت؛
🔸اگر بالاتر از #نفع و #ضرر ، به سعادت و فلاحِ اخروی فکر کرده بود،
🔸اگر رحم می‌کرد به والدینش و #طمع نمی‌کرد،
🔸اگر به جای اخم و تخم و دلخوری، لبخند رضایت مادر و پدرش را می‌خرید،
🔸اگر کالایش را نگه می‌داشت و به جای پولِ حرام درآوردن از پول، ماشین را اجاره داده بود،
⛔️ الان زیان ندیده بود.
🔰باور کنیم #سود و #زیان ما به #فلاح و #خسارت اخروی‌مان گره خورده است..
#سنجه_تمدن_سازی
🗓به مناسبت ۱۵ آذر، روز #حسابدار؛ بیاییم فراتر از منفعت و ضرر، بیندیشیم. در تجارت‌خانه‌ای که قرآن ترسیم می‌کند، همه مدام در حال ایثار و خیر رسانیدن به همدیگرند..
📷 yaghin.org/dacisfiles/Document/1985-4073-V2.jpg
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
کرسی طرح‌ریزی معیشت جلسه‌ی ۸۹ باز ارائه - ۹۹۰۵۰۴
علی رهجو
🎙 در نوسانات ارزش پول دقیقا چه اتفاقی می‌افتد؟
👂#تحلیل_صوتی
💡 #عقل_معاش
👤 علی رهجو - سردبیر شبکه تلگرام کدآمایی
🕰 مدت زمان: ده دقیقه.
⬅️ برای کسانی که در زمان #نوسان و خصوصا کاهش ناگهانی قیمت #طلا یا #ارز سراسیمه می‌شوند.
⬅️ برگرفته از جلسه‌ی بازارائه‌ی کرسی #طرح‌ریزی_معیشت جلسه‌ی 89 - 990504
◀️ آنچه در این #تحلیل_صوتی خواهید شنید (برای شنیدن هر عنوان زمان مربوط به آن‌را لمس کنید):
🔹 ترسیم موضوع کاهش بی‌رویه‌ی ارزش «#پول_رایج» در ایران و جهان؛ از 00:00
🔹 توضیح وضعیتی که در آن طلا، نقره و کالاهای با #ارزش_ذاتی، دچار #کاهش_قیمت می‌شوند؛ از 02:00
🔹 چه چیزی باعث میشود مردم به خرید طلا و ارز رو بیاورند؟ از 04:58
🔹 آیا با کاهش قیمت طلا و نقره باید آن‌ها را فروخت؟ از 05:27
🔹 چرا کالاها #گران میشود، دو عامل اصلی منجر به #تورم چیست؟ از 07:35
🔹 اگر قیمت کالایی که خریداری کردید افت کرد شما #ضرر نکرده‌اید؛ از 09:10
⬅️ پیوست‌ها
⏺ پیوست تصویری یکم: وضعیت پول با ارزش
⏺ پیوست تصویری دو: وضعیت پول کم‌ارزش
✊ جنبش مردمی کدآمایی، الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
👂#تحلیل_صوتی
💡 #عقل_معاش
👤 علی رهجو - سردبیر شبکه تلگرام کدآمایی
🕰 مدت زمان: ده دقیقه.
⬅️ برای کسانی که در زمان #نوسان و خصوصا کاهش ناگهانی قیمت #طلا یا #ارز سراسیمه می‌شوند.
⬅️ برگرفته از جلسه‌ی بازارائه‌ی کرسی #طرح‌ریزی_معیشت جلسه‌ی 89 - 990504
◀️ آنچه در این #تحلیل_صوتی خواهید شنید (برای شنیدن هر عنوان زمان مربوط به آن‌را لمس کنید):
🔹 ترسیم موضوع کاهش بی‌رویه‌ی ارزش «#پول_رایج» در ایران و جهان؛ از 00:00
🔹 توضیح وضعیتی که در آن طلا، نقره و کالاهای با #ارزش_ذاتی، دچار #کاهش_قیمت می‌شوند؛ از 02:00
🔹 چه چیزی باعث میشود مردم به خرید طلا و ارز رو بیاورند؟ از 04:58
🔹 آیا با کاهش قیمت طلا و نقره باید آن‌ها را فروخت؟ از 05:27
🔹 چرا کالاها #گران میشود، دو عامل اصلی منجر به #تورم چیست؟ از 07:35
🔹 اگر قیمت کالایی که خریداری کردید افت کرد شما #ضرر نکرده‌اید؛ از 09:10
⬅️ پیوست‌ها
⏺ پیوست تصویری یکم: وضعیت پول با ارزش
⏺ پیوست تصویری دو: وضعیت پول کم‌ارزش
✊ جنبش مردمی کدآمایی، الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 ضرورت طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد
🔹 زندگی یک قمار است که در آن هر انسانی در تلاش برای طی مسیر عمر، بَرنده خواهد بود یا بازنده. انسانی که ریشه در آسمان دارد، #منفعت یا #ضرر دنیوی خودش را با #فلاح و #خسارت اخروی، و عزت یا ذلتی که برایش رقم خورده می‌بیند. اگر سود و منفعتی که برده است، بر حق باشد و برایش عزت به ارمغان آورد، او بُرده است. بسیاری از مشکلات نظام مهندسی اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی ما در این است که توانایی تشخیص سود و زیان خود مبتنی بر حق یا باطل را نداریم.
🔹 از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان میدهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔹 در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔹 کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
🔹 جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت امت را برعهده دارد.
🔹 همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
🔹 #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال محاسبه و احصاء بشود. نهادهای سازمان بازرسی و دیوان محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری‌ست چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند.
🔹 بنابراین طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
🧮 به مناسبت ۱۵ آذر؛ روز حسابدار
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔹 زندگی یک قمار است که در آن هر انسانی در تلاش برای طی مسیر عمر، بَرنده خواهد بود یا بازنده. انسانی که ریشه در آسمان دارد، #منفعت یا #ضرر دنیوی خودش را با #فلاح و #خسارت اخروی، و عزت یا ذلتی که برایش رقم خورده می‌بیند. اگر سود و منفعتی که برده است، بر حق باشد و برایش عزت به ارمغان آورد، او بُرده است. بسیاری از مشکلات نظام مهندسی اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی ما در این است که توانایی تشخیص سود و زیان خود مبتنی بر حق یا باطل را نداریم.
🔹 از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان میدهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔹 در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔹 کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
🔹 جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت امت را برعهده دارد.
🔹 همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
🔹 #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال محاسبه و احصاء بشود. نهادهای سازمان بازرسی و دیوان محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری‌ست چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند.
🔹 بنابراین طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
🧮 به مناسبت ۱۵ آذر؛ روز حسابدار
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 ضرورت طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد
🔹 زندگی یک قمار است که در آن هر انسانی در تلاش برای طی مسیر عمر، بَرنده خواهد بود یا بازنده. انسانی که ریشه در آسمان دارد، #منفعت یا #ضرر دنیوی خودش را با #فلاح و #خسارت اخروی، و عزت یا ذلتی که برایش رقم خورده می‌بیند. اگر سود و منفعتی که برده است، بر حق باشد و برایش عزت به ارمغان آورد، او بُرده است. بسیاری از مشکلات نظام مهندسی اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی ما در این است که توانایی تشخیص سود و زیان خود مبتنی بر حق یا باطل را نداریم.
🔹 از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان میدهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔹 در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔹 کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
🔹 جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت امت را برعهده دارد.
🔹 همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
🔹 #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال محاسبه و احصاء بشود. نهادهای سازمان بازرسی و دیوان محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری‌ست چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند.
🔹 بنابراین طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
🧮 به مناسبت ۱۵ آذر؛ روز حسابدار
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔹 زندگی یک قمار است که در آن هر انسانی در تلاش برای طی مسیر عمر، بَرنده خواهد بود یا بازنده. انسانی که ریشه در آسمان دارد، #منفعت یا #ضرر دنیوی خودش را با #فلاح و #خسارت اخروی، و عزت یا ذلتی که برایش رقم خورده می‌بیند. اگر سود و منفعتی که برده است، بر حق باشد و برایش عزت به ارمغان آورد، او بُرده است. بسیاری از مشکلات نظام مهندسی اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی ما در این است که توانایی تشخیص سود و زیان خود مبتنی بر حق یا باطل را نداریم.
🔹 از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان میدهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔹 در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔹 کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
🔹 جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت امت را برعهده دارد.
🔹 همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
🔹 #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال محاسبه و احصاء بشود. نهادهای سازمان بازرسی و دیوان محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری‌ست چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند.
🔹 بنابراین طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
🧮 به مناسبت ۱۵ آذر؛ روز حسابدار
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students