📸 https://goo.gl/UwuPP3
#من_انقلابیام، یعنی وامدار #بانک نیستم!
یکی از شاخصهای #جامعه_هجری، این است که در آن جامعه هیچکس وامدار و بدهکار کسی نیست؛ یعنی به تعبیر قرآن، هیچکس #رهین دیگری نیست. «رهین» یعنی در رهن کسی بودن. فرق #قرض با #وام در این است که وقتی کسی به یک نفر دیگر قرض میدهد، روی پس گرفتنش حساب نمیکند چون اعتقاد دارد که #قرض_الحسنه را به خدا میدهد، مقروض هم اعتقاد دارد که از خدا قرض گرفته است، پس اگر بتواند و داشته باشد حتماً باید قرضش را پس بدهد. اما وام اینطور است که وقتی فردی به دیگری وام میدهد، او را رهین خودش میکند، نه تنها خود #پول را پس میگیرد بلکه سود پولش را هم میگیرد و حتی اگر وام گیرنده در پرداخت وامش تاخیر کند باید #جریمه_دیرکرد هم بپردازد.
گوشهای از «#سبک_زندگی_انقلابی» این است که #انسان_انقلابی نه تنها وامدار و رهین نباشد، بلکه تا حد امکان مقروض هم نشود. این خصیصه را باید در #جوانی تقویت کنید، چون #جوان نوگراست و سعی میکند چیزهای جدید داشته باشد، در نتیجه مجبور به گرفتن قرض و وام میشود. ولی وقتی پیر شد، دیگر این حس زیباییشناسی و نوگرایی در او وجود ندارد و این حس جای خودش را به #حرص و #طمع میدهد و این حرص و طمع است که انسان را مجبور میکند تا دستش را جلوی #بانک و #بورس و... دراز کند.
پس در جامعه هجری، کسی بدهکار نیست، کسی هم پیشخوری نمیکند که روزیِ ده سالش را یکباره #وام بگیرد و در نتیجه مجبور شود ۱۵ سال بعد را کار کند تا همان وام بعلاوه رِبایَش را پس دهد.
استاد #حسن_عباسی
جلسه 602 کلبه کرامت
14 آبان 1394
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 https://telegram.me/joinchat/BwTDRTwrhbsvaCvMHwNBrg
#من_انقلابیام، یعنی وامدار #بانک نیستم!
یکی از شاخصهای #جامعه_هجری، این است که در آن جامعه هیچکس وامدار و بدهکار کسی نیست؛ یعنی به تعبیر قرآن، هیچکس #رهین دیگری نیست. «رهین» یعنی در رهن کسی بودن. فرق #قرض با #وام در این است که وقتی کسی به یک نفر دیگر قرض میدهد، روی پس گرفتنش حساب نمیکند چون اعتقاد دارد که #قرض_الحسنه را به خدا میدهد، مقروض هم اعتقاد دارد که از خدا قرض گرفته است، پس اگر بتواند و داشته باشد حتماً باید قرضش را پس بدهد. اما وام اینطور است که وقتی فردی به دیگری وام میدهد، او را رهین خودش میکند، نه تنها خود #پول را پس میگیرد بلکه سود پولش را هم میگیرد و حتی اگر وام گیرنده در پرداخت وامش تاخیر کند باید #جریمه_دیرکرد هم بپردازد.
گوشهای از «#سبک_زندگی_انقلابی» این است که #انسان_انقلابی نه تنها وامدار و رهین نباشد، بلکه تا حد امکان مقروض هم نشود. این خصیصه را باید در #جوانی تقویت کنید، چون #جوان نوگراست و سعی میکند چیزهای جدید داشته باشد، در نتیجه مجبور به گرفتن قرض و وام میشود. ولی وقتی پیر شد، دیگر این حس زیباییشناسی و نوگرایی در او وجود ندارد و این حس جای خودش را به #حرص و #طمع میدهد و این حرص و طمع است که انسان را مجبور میکند تا دستش را جلوی #بانک و #بورس و... دراز کند.
پس در جامعه هجری، کسی بدهکار نیست، کسی هم پیشخوری نمیکند که روزیِ ده سالش را یکباره #وام بگیرد و در نتیجه مجبور شود ۱۵ سال بعد را کار کند تا همان وام بعلاوه رِبایَش را پس دهد.
استاد #حسن_عباسی
جلسه 602 کلبه کرامت
14 آبان 1394
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 https://telegram.me/joinchat/BwTDRTwrhbsvaCvMHwNBrg
📸 https://goo.gl/UwuPP3
#من_انقلابیام، یعنی وامدار کسی نیستم!
یکی از شاخصهای #جامعه_هجری، این است که در آن جامعه هیچکس وامدار و بدهکار کسی نیست؛ یعنی به تعبیر قرآن، هیچکس #رهین دیگری نیست. «رهین» یعنی در رهن کسی بودن. فرق #قرض با #وام در این است که وقتی کسی به یک نفر دیگر قرض میدهد، روی پس گرفتنش حساب نمیکند چون اعتقاد دارد که #قرض_الحسنه را به خدا میدهد، مقروض هم اعتقاد دارد که از خدا قرض گرفته است، پس اگر بتواند و داشته باشد حتماً باید قرضش را پس بدهد. اما وام اینطور است که وقتی فردی به دیگری وام میدهد، او را رهین خودش میکند، نه تنها خود #پول را پس میگیرد بلکه سود پولش را هم میگیرد و حتی اگر وام گیرنده در پرداخت وامش تاخیر کند باید #جریمه_دیرکرد هم بپردازد.
گوشهای از «#سبک_زندگی_انقلابی» این است که #انسان_انقلابی نه تنها وامدار و رهین نباشد، بلکه تا حد امکان مقروض هم نشود. این خصیصه را باید در #جوانی تقویت کنید، چون #جوان نوگراست و سعی میکند چیزهای جدید داشته باشد، در نتیجه مجبور به گرفتن قرض و وام میشود. ولی وقتی پیر شد، دیگر این حس زیباییشناسی و نوگرایی در او وجود ندارد و این حس جای خودش را به #حرص و #طمع میدهد و این حرص و طمع است که انسان را مجبور میکند تا دستش را جلوی #بانک و #بورس و... دراز کند.
پس در جامعه هجری، کسی بدهکار نیست، کسی هم پیشخوری نمیکند که روزیِ ده سالش را یکباره #وام بگیرد و در نتیجه مجبور شود ۱۵ سال بعد را کار کند تا همان وام بعلاوه رِبایَش را پس دهد.
استاد #حسن_عباسی
جلسه 602 کلبه کرامت
14 آبان 1394
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 https://telegram.me/joinchat/BwTDRTwrhbsvaCvMHwNBrg
#من_انقلابیام، یعنی وامدار کسی نیستم!
یکی از شاخصهای #جامعه_هجری، این است که در آن جامعه هیچکس وامدار و بدهکار کسی نیست؛ یعنی به تعبیر قرآن، هیچکس #رهین دیگری نیست. «رهین» یعنی در رهن کسی بودن. فرق #قرض با #وام در این است که وقتی کسی به یک نفر دیگر قرض میدهد، روی پس گرفتنش حساب نمیکند چون اعتقاد دارد که #قرض_الحسنه را به خدا میدهد، مقروض هم اعتقاد دارد که از خدا قرض گرفته است، پس اگر بتواند و داشته باشد حتماً باید قرضش را پس بدهد. اما وام اینطور است که وقتی فردی به دیگری وام میدهد، او را رهین خودش میکند، نه تنها خود #پول را پس میگیرد بلکه سود پولش را هم میگیرد و حتی اگر وام گیرنده در پرداخت وامش تاخیر کند باید #جریمه_دیرکرد هم بپردازد.
گوشهای از «#سبک_زندگی_انقلابی» این است که #انسان_انقلابی نه تنها وامدار و رهین نباشد، بلکه تا حد امکان مقروض هم نشود. این خصیصه را باید در #جوانی تقویت کنید، چون #جوان نوگراست و سعی میکند چیزهای جدید داشته باشد، در نتیجه مجبور به گرفتن قرض و وام میشود. ولی وقتی پیر شد، دیگر این حس زیباییشناسی و نوگرایی در او وجود ندارد و این حس جای خودش را به #حرص و #طمع میدهد و این حرص و طمع است که انسان را مجبور میکند تا دستش را جلوی #بانک و #بورس و... دراز کند.
پس در جامعه هجری، کسی بدهکار نیست، کسی هم پیشخوری نمیکند که روزیِ ده سالش را یکباره #وام بگیرد و در نتیجه مجبور شود ۱۵ سال بعد را کار کند تا همان وام بعلاوه رِبایَش را پس دهد.
استاد #حسن_عباسی
جلسه 602 کلبه کرامت
14 آبان 1394
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 https://telegram.me/joinchat/BwTDRTwrhbsvaCvMHwNBrg