Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 مال سلاح مقاومت اقتصادی است، آیا بدون سلاح می‌توان مقاومت کرد؟
⬅️ «وقتی مردم #فقیر هستند به دنبال کدام اقتصاد مقاومتی هستید؟»
🔹 این جمله‌ایست که بارها از سوی #آیت‌الله_جوادی_آملی مطرح شده است، برخی این موضِعِ وی را بر خلاف #اقتصاد_مقاومتی می‌دانند، اما آیا برداشت آن‌ها درست است؟
🔹 یک واقعیت کلیدی وجود دارد؛ اقتصاد مقاومتی یا #مقاومت_اقتصادی، بدون داشتن #مال و #دارایی ممکن نیست. اساسا وجود مال پیش‌نیاز مقاومت اقتصادی است. به بیان دیگر مال در مقاومت اقتصادی حکم «#سلاح_مقاومت» را دارد.
🔹 الگویی که آیت‌الله جوادی آملی تبیین می‌کنند برگرفته از آیه‌ی پنج سوره‌ی نساء است: «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّـهُ لَكُمْ قِيَامًا»، «و اموالتان را که خدا #مایه_قوام و برپایی [زندگی] شما گردانیده به سبک مغزان ندهید».
🔹 طبق این آیه، مال عامل، وسیله و یا پیش‌نیاز #قیام است. قیام نیز پیش‌نیاز #مقاومت است، پس مال عاملی اساسی برای مقاومت و به بیان ساده‌تر، مال #سلاح_مقاومت است.
🔹 امروز هشتاد درصد از #نقدینگی به واسطه‌ی #سود پرداختی توسط #بانک‌ها، در بانک‌ها تجمیع شده است و در واقع بانک‌ها مردم را #خلع_سلاح کرده‌اند.
🔹 در ادبیات نظامی، برای مهار #گروه‌های_چریکی و #گروه‌های_مقاومت، یک اصطلاح اختصاری وجود دارد، تحت عنوان #دی‌دی‌آر "DDR#" .
🔹 حرف دی اول این کلمه‌ی اختصاری، برگرفته از واژه‌ی انگلیسی "#Disarmament" است که معنای آن «خلع سلاح» است. حرف دی دوم این عبارت به "#Demobilisation" باز می‌گردد که به معنای خارج کردن گروه‌های مقاومت از حالت #بسیج‌شده و #سازمان‌یافته است و حرف آر نیز به "#Reintegration" باز می‌گردد که معنای آن #یکپارچه‌سازی و تزریق مجدد اعضای این گروه‌ها به متن جامعه است.
🔹 در واقع زمانی‌که بانک‌ها در ازای سود، نقدینگی را از دستان مردم جمع می‌کنند، هم آن‌ها را خلع سلاح کرده‌اند و هم اولین پیش‌نیاز برای شکل‌گیری #گروه‌های_مقاومت_اقتصادی یعنی دست‌رسی به سلاح مال را از بین برده‌اند. سلاحی که همان‌گونه گفته شد، طبق آیه‌ی پنج سوره‌ی نسا برای قیام در اختیار مردم قرار گرفته است.
🔹 در واقع اگر سلاح مال و دارایی در اختیار مردم نباشد، نه تنها امکان مقاومت از آن‌ها گرفته می‌شود، بلکه مردم #فقیر می‌شوند.
🔹 فقیر در ادبیات مصطلح، یعنی کسی که فاقد سرمایهی مال است. اما اگر این واژه ریشه‌شناسی شود، فقیر یعنی فردی که ستون فقراتش شکسته است و چنین کسی امکان #ایستادن و قیام ندارد از این‌رو نمی‌تواند مقاومت کند.
🔹 از این رو چه مال #سلاح_مقاومت_اقتصادی در نظر گرفته شود و چه عاملی که در نبود آن فقر به وجود می‌آید و افراد فقیر می‌شوند، در هر دو صورت نتیجه یکسان است: امکانِ قیام، ایستادگی و مقاومت از میان می‌رود.
🔹 در نهایت می‌توان این‌گونه جمع‌بندی کرد که وقتی شخص ولی جامعه از #اقتصاد_مقاومتی سخن می‌گوید دارد از #اصل_مقاومت صحبت می‌کند و زمانی‌که آیت‌الله جوادی آملی از مال، فقر و عدم دست‌رسی مردم به آن سخن می‌گوید، از #سلاح_مقاومت_اقتصادی سخن می‌گوید.
🔹 هم مقاومت نیاز به تبیین دارد و هم سلاح مقاومت، از این‌رو پرداختن به سلاح مقاومت نه تنها تناقضی با اصل مقاومت ندارد، بلکه یکی از بحث‌های ضروریْ ذیل این موضوع است.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ «وقتی مردم #فقیر هستند به دنبال کدام اقتصاد مقاومتی هستید؟»
🔹 این جمله‌ایست که بارها از سوی #آیت‌الله_جوادی_آملی مطرح شده است، برخی این موضِعِ وی را بر خلاف #اقتصاد_مقاومتی می‌دانند، اما آیا برداشت آن‌ها درست است؟
🔹 یک واقعیت کلیدی وجود دارد؛ اقتصاد مقاومتی یا #مقاومت_اقتصادی، بدون داشتن #مال و #دارایی ممکن نیست. اساسا وجود مال پیش‌نیاز مقاومت اقتصادی است. به بیان دیگر مال در مقاومت اقتصادی حکم «#سلاح_مقاومت» را دارد.
🔹 الگویی که آیت‌الله جوادی آملی تبیین می‌کنند برگرفته از آیه‌ی پنج سوره‌ی نساء است: «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّـهُ لَكُمْ قِيَامًا»، «و اموالتان را که خدا #مایه_قوام و برپایی [زندگی] شما گردانیده به سبک مغزان ندهید».
🔹 طبق این آیه، مال عامل، وسیله و یا پیش‌نیاز #قیام است. قیام نیز پیش‌نیاز #مقاومت است، پس مال عاملی اساسی برای مقاومت و به بیان ساده‌تر، مال #سلاح_مقاومت است.
🔹 امروز هشتاد درصد از #نقدینگی به واسطه‌ی #سود پرداختی توسط #بانک‌ها، در بانک‌ها تجمیع شده است و در واقع بانک‌ها مردم را #خلع_سلاح کرده‌اند.
🔹 در ادبیات نظامی، برای مهار #گروه‌های_چریکی و #گروه‌های_مقاومت، یک اصطلاح اختصاری وجود دارد، تحت عنوان #دی‌دی‌آر "DDR#" .
🔹 حرف دی اول این کلمه‌ی اختصاری، برگرفته از واژه‌ی انگلیسی "#Disarmament" است که معنای آن «خلع سلاح» است. حرف دی دوم این عبارت به "#Demobilisation" باز می‌گردد که به معنای خارج کردن گروه‌های مقاومت از حالت #بسیج‌شده و #سازمان‌یافته است و حرف آر نیز به "#Reintegration" باز می‌گردد که معنای آن #یکپارچه‌سازی و تزریق مجدد اعضای این گروه‌ها به متن جامعه است.
🔹 در واقع زمانی‌که بانک‌ها در ازای سود، نقدینگی را از دستان مردم جمع می‌کنند، هم آن‌ها را خلع سلاح کرده‌اند و هم اولین پیش‌نیاز برای شکل‌گیری #گروه‌های_مقاومت_اقتصادی یعنی دست‌رسی به سلاح مال را از بین برده‌اند. سلاحی که همان‌گونه گفته شد، طبق آیه‌ی پنج سوره‌ی نسا برای قیام در اختیار مردم قرار گرفته است.
🔹 در واقع اگر سلاح مال و دارایی در اختیار مردم نباشد، نه تنها امکان مقاومت از آن‌ها گرفته می‌شود، بلکه مردم #فقیر می‌شوند.
🔹 فقیر در ادبیات مصطلح، یعنی کسی که فاقد سرمایهی مال است. اما اگر این واژه ریشه‌شناسی شود، فقیر یعنی فردی که ستون فقراتش شکسته است و چنین کسی امکان #ایستادن و قیام ندارد از این‌رو نمی‌تواند مقاومت کند.
🔹 از این رو چه مال #سلاح_مقاومت_اقتصادی در نظر گرفته شود و چه عاملی که در نبود آن فقر به وجود می‌آید و افراد فقیر می‌شوند، در هر دو صورت نتیجه یکسان است: امکانِ قیام، ایستادگی و مقاومت از میان می‌رود.
🔹 در نهایت می‌توان این‌گونه جمع‌بندی کرد که وقتی شخص ولی جامعه از #اقتصاد_مقاومتی سخن می‌گوید دارد از #اصل_مقاومت صحبت می‌کند و زمانی‌که آیت‌الله جوادی آملی از مال، فقر و عدم دست‌رسی مردم به آن سخن می‌گوید، از #سلاح_مقاومت_اقتصادی سخن می‌گوید.
🔹 هم مقاومت نیاز به تبیین دارد و هم سلاح مقاومت، از این‌رو پرداختن به سلاح مقاومت نه تنها تناقضی با اصل مقاومت ندارد، بلکه یکی از بحث‌های ضروریْ ذیل این موضوع است.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 نفس و مال، سلاح‌های اصلیِ مقاومت اقتصادی، آیا بدون سلاح می‌توان مقاومت کرد؟
⬅️ بخش یکم
◀️ بخش دوم
🔹 همان‌گونه که گفته شد، #مقاومت_اقتصادی نیاز به #سلاح دارد و #سلاح_مال، طبق تاکید آیه‌ی پنج سوره‌ی نساء یک سلاح مهم برای #قیام، #ایستادگی و #مقاومت است.
🔹 اما علاوه بر مال و دارایی، قرآن روی یک سلاح دیگر نیز برای #جهاد در راه خدا تاکید دارد. در قرآن در نه آیه [۱]، زمانی‌که سخن از جهاد در راه خدا به میان آمده است، بلافاصله دو سلاح اصلی برای آن معرفی شده است: مال و نفس.
🔹 آن‌گونه که گفته شد، نهادی مثل #بانک، که هم‌اکنون بیش از هشتاد درصد از #نقدینگی را در قالب #سپرده‌های_مدت‌دار از دست مردم جمع کرده است، مردم را با وعده‌ی پرداخت #سود، عملا #خلع_سلاح کرده است.
🔹 حال سوال این است که آیا چنین اتفاقی برای #سرمایهی_نفس مردم نیز افتاده است؟
آیا امروز #سلاح_نفس نیز، در گام اولِ فرآیندِ #دی‌دی‌آر جنبش‌هایِ مقاومت، که در مطلب قبل شرح آن گذشت، از مردم گرفته شده است و آن‌ها خلع سلاح شده‌اند؟ پاسخ مثبت است.
🔹 اما اگر بانک سلاح مال و دارایی را از مردم گرفته است، سرمایهی نفس را چه نهادهایی از دست مردم گرفته‌اند؟
🔹 امروز سرمایهی نفس مردم در اختیار نهادهای فرهنگی و رسانه‌ای، #آموزش_و_پرورش و #آموزش_عالی است. در واقع این نهادها سرمایهی نفس مردم را در درون خود تجمیع می‌کنند تا #سرمایه‌های_انسانی را ارتقا دهند و دوباره به مردم و جامعه بازگردانند.
🔹 اما آنچه در #نظام_آموزش ایران و حتی غرب آموزش داده می‌شود، طبق گفته فیلسوفان غربی عمدتا #مطالب_انتزاعی است و وقتی افراد این مطالب را فرا می‌گیرند، یا می‌توانند دلال باشند، یا یک کارمند، یا یک شخصیت فکری.
🔹 #آلن_وتز فیلسوف غربی در مورد نظام آموزش غرب این‌گونه می‌گوید: «کل نظام آموزشی ما، برای این که به ما نوعی از #مهارت را آموزش دهد هیچ کاری نمی‌کند. به بیان دیگر ما یاد نمی‌گیریم که چگونه #غذا درست کنیم، چطور #لباس بدوزیم، چطور #خانه بسازیم، چگونه #عشق بورزیم و چگونه هر یک از کارهای کاملا بنیادین زندگی را انجام دهیم.
تمام آنچه که بچه‌هایمان در #مدرسه می‌آموزند، مطالب انتزاعی است. نظام آموزشی به شما یاد می‌دهد که چطور به یک #دلال بیمه، #کارمند، یا یک نوع #شخصت_علمی بدل شوید.» [۲]
🔹 از این‌رو نه تنها در ایران بلکه در غرب نیز، سرمایهی نفس در نهاد آموزشی #تجمیع می‌شود اما در نهایت مهارت لازم را برای تولید #ارزش_واقعی به دست نمی‌آورد.
🔹 علاوه بر این سرمایهی نفس افراد در نهادهای آموزشی #آب‌دیده نمی‌شود و #تاب_مقاومت در #شرایط_سخت را ندارد. در واقع زندگی و کار در شرایط سخت چیزی است که به افراد آموزش داده نمی‌شود و آن‌ها با بروز کمترین مشکلی، دست از #مقاومت می‌کشند، کار را رها می‌کنند و حتی تصمیم به #مهاجرت می‌گیرند.
🔹 در پایان باید گفت که امروز دلیل اصلی #فقر و ناتوانی مردم برای مقاومت، #عدم_برخورداری آن‌ها از دو سلاح مال و نفس است، که یکی در بانک و دیگری در نهادهای آموزشی تجمیع شده است. این روند جامعه‌ای #فقیر و #قعود کرده ایجاد کرده است که برای مقاومت باید شرایط را برای #مسلح شدن آن فراهم نمود.
[۱]. النساء: ٩٥، الأنفال: ٧٢، التوبة: ٢٠، التوبة: ٤١، التوبة: ٤٤، التوبة: ٨١، التوبة: ٨٨، الحجرات: ١٥، الصف: ١١.
[2]. Watts, Alan et al. "Houseboat Summit" in The San Francisco Oracle, issue #7. San Francisco.
⬅️ بخش یکم
◀️ بخش دوم
🔹 همان‌گونه که گفته شد، #مقاومت_اقتصادی نیاز به #سلاح دارد و #سلاح_مال، طبق تاکید آیه‌ی پنج سوره‌ی نساء یک سلاح مهم برای #قیام، #ایستادگی و #مقاومت است.
🔹 اما علاوه بر مال و دارایی، قرآن روی یک سلاح دیگر نیز برای #جهاد در راه خدا تاکید دارد. در قرآن در نه آیه [۱]، زمانی‌که سخن از جهاد در راه خدا به میان آمده است، بلافاصله دو سلاح اصلی برای آن معرفی شده است: مال و نفس.
🔹 آن‌گونه که گفته شد، نهادی مثل #بانک، که هم‌اکنون بیش از هشتاد درصد از #نقدینگی را در قالب #سپرده‌های_مدت‌دار از دست مردم جمع کرده است، مردم را با وعده‌ی پرداخت #سود، عملا #خلع_سلاح کرده است.
🔹 حال سوال این است که آیا چنین اتفاقی برای #سرمایهی_نفس مردم نیز افتاده است؟
آیا امروز #سلاح_نفس نیز، در گام اولِ فرآیندِ #دی‌دی‌آر جنبش‌هایِ مقاومت، که در مطلب قبل شرح آن گذشت، از مردم گرفته شده است و آن‌ها خلع سلاح شده‌اند؟ پاسخ مثبت است.
🔹 اما اگر بانک سلاح مال و دارایی را از مردم گرفته است، سرمایهی نفس را چه نهادهایی از دست مردم گرفته‌اند؟
🔹 امروز سرمایهی نفس مردم در اختیار نهادهای فرهنگی و رسانه‌ای، #آموزش_و_پرورش و #آموزش_عالی است. در واقع این نهادها سرمایهی نفس مردم را در درون خود تجمیع می‌کنند تا #سرمایه‌های_انسانی را ارتقا دهند و دوباره به مردم و جامعه بازگردانند.
🔹 اما آنچه در #نظام_آموزش ایران و حتی غرب آموزش داده می‌شود، طبق گفته فیلسوفان غربی عمدتا #مطالب_انتزاعی است و وقتی افراد این مطالب را فرا می‌گیرند، یا می‌توانند دلال باشند، یا یک کارمند، یا یک شخصیت فکری.
🔹 #آلن_وتز فیلسوف غربی در مورد نظام آموزش غرب این‌گونه می‌گوید: «کل نظام آموزشی ما، برای این که به ما نوعی از #مهارت را آموزش دهد هیچ کاری نمی‌کند. به بیان دیگر ما یاد نمی‌گیریم که چگونه #غذا درست کنیم، چطور #لباس بدوزیم، چطور #خانه بسازیم، چگونه #عشق بورزیم و چگونه هر یک از کارهای کاملا بنیادین زندگی را انجام دهیم.
تمام آنچه که بچه‌هایمان در #مدرسه می‌آموزند، مطالب انتزاعی است. نظام آموزشی به شما یاد می‌دهد که چطور به یک #دلال بیمه، #کارمند، یا یک نوع #شخصت_علمی بدل شوید.» [۲]
🔹 از این‌رو نه تنها در ایران بلکه در غرب نیز، سرمایهی نفس در نهاد آموزشی #تجمیع می‌شود اما در نهایت مهارت لازم را برای تولید #ارزش_واقعی به دست نمی‌آورد.
🔹 علاوه بر این سرمایهی نفس افراد در نهادهای آموزشی #آب‌دیده نمی‌شود و #تاب_مقاومت در #شرایط_سخت را ندارد. در واقع زندگی و کار در شرایط سخت چیزی است که به افراد آموزش داده نمی‌شود و آن‌ها با بروز کمترین مشکلی، دست از #مقاومت می‌کشند، کار را رها می‌کنند و حتی تصمیم به #مهاجرت می‌گیرند.
🔹 در پایان باید گفت که امروز دلیل اصلی #فقر و ناتوانی مردم برای مقاومت، #عدم_برخورداری آن‌ها از دو سلاح مال و نفس است، که یکی در بانک و دیگری در نهادهای آموزشی تجمیع شده است. این روند جامعه‌ای #فقیر و #قعود کرده ایجاد کرده است که برای مقاومت باید شرایط را برای #مسلح شدن آن فراهم نمود.
[۱]. النساء: ٩٥، الأنفال: ٧٢، التوبة: ٢٠، التوبة: ٤١، التوبة: ٤٤، التوبة: ٨١، التوبة: ٨٨، الحجرات: ١٥، الصف: ١١.
[2]. Watts, Alan et al. "Houseboat Summit" in The San Francisco Oracle, issue #7. San Francisco.
Telegram
جنبش مردمی کدآمایی
🔰 مال سلاح مقاومت اقتصادی است، آیا بدون سلاح می‌توان مقاومت کرد؟
⬅️ «وقتی مردم #فقیر هستند به دنبال کدام اقتصاد مقاومتی هستید؟»
🔹 این جمله‌ایست که بارها از سوی #آیت‌الله_جوادی_آملی مطرح شده است، برخی این موضِعِ وی را بر خلاف #اقتصاد_مقاومتی می‌دانند،…
⬅️ «وقتی مردم #فقیر هستند به دنبال کدام اقتصاد مقاومتی هستید؟»
🔹 این جمله‌ایست که بارها از سوی #آیت‌الله_جوادی_آملی مطرح شده است، برخی این موضِعِ وی را بر خلاف #اقتصاد_مقاومتی می‌دانند،…
Forwarded from نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📜|#حتما_بخوانید👇👇👇
🔰داستان كربلایی كاظم از زبان فرزندش/ معجزه قرن شدن، تكرارشدنی است
☀️عارفی که #مال_حلال را یکی از حلقه های عنایت خاص حضرت حق به خود میدانست
🌀آنچه در ادامه خواهید خواند:
🔖روایتی خواندنی از جوانی بیسواد که به اذن خداوند و واسطه حضرت ولیعصر(عج) حافظ قرآن شد و اِعجاب عرفای واصل زمانه را واداشت، تا انتقاد از #بانکهای_ربوی در اختلاط مال حرام که مانعی برای ظهور کربلایی کاظم ها اند...
👤🔸كریمی ساروقی به بیان خاطراتی از پدرش پرداخت و گفت: مرحوم پدرم روزی پای منبر یكی از علما می‌رود و آن عالم می‌گوید هر شخصی كه كشاورز و ارباب باشد باید زكات دهد، زكات شامل یك دهم و خمس یك پنجم اموال شخص هستند و اگر كسی زكات و خمس ندهد هرچه نماز بخواند باطل است. بعد از آن كربلایی كاظم به سراغ اربابش می‌رود و می‌گوید كه باید زكات و خمس دهد اما اربابش توجهی نمی‌كند لذا كربلایی كاظم به كارگری می‌رود و بعد از چند سال ارباب یك نفر را واسطه قرار داده و به دنبال او می‌فرستد.
🔹فرزند مرحوم كربلایی كاظم اظهار كرد: روزی كربلایی كاظم در مسیر راهش به امامزاده ۷۲ تن روستای ساروق می‌رسد و می‌بیند سید بزرگواری بر درب آن ایستاده و به او می‌گوید كه برویم زیارتی انجام دهیم زیرا این امامزاده مرقد ۷۲ نفر از خاندان اهل بیت(ع) است كه برای رسیدن به امام رضا(ع) وارد ایران می‌شوند و ۴۰ نفر از آنان دختر، یك نفر ام سلمه و ۳۱ نفر از آنان مرد بوده است.
🔸وی ادامه داد: كربلایی كاظم همراه این سید بزرگوار وارد حرم امامزاده می‌شود و بعد از اتمام فاتحه، یك مرتبه در سقف امامزاده آیاتی به سوره نور تابیده می‌شود كه شامل آیات ۵۴ تا ۵۹ سوره اعراف بوده است. این سید بزرگوار كه امام زمان(عج) بوده است به كربلایی كاظم می‌گوید آیات را بخوان و كربلایی كاظم می‌گوید من نه سواد دارم و نه درسی خوانده‌ام اما آقا به او می‌گوید من می‌خوانم تو با من بخوان. شروع می‌كند این ۶ آیه سوره اعراف را می‌خواند و كربلایی كاظم هم همراه او می‌خواند و بعد از آن دستی به سینه كربلایی كاظم می‌كشد و به اذن خدا و به دست حضرت حجت‌بن الحسن عسكری(عج) تمام قرآن را با تمام موارد آن به قلب كربلایی كاظم وارد می‌شود.
🔹فرزند مرحوم كربلایی كاظم بیان كرد: زمانی كه آیت‌الله‌العظمی بروجردی متوجه شد كه كربلایی كاظم قرآن را این‌گونه حفظ است مشتاق شد كه او را ببیند. تا اینكه كربلایی كاظم را در یكی از مجالس خود می‌بیند و یكسری سئوالات تخصصی از او می‌پرسد و كربلایی كاظم تمام تمام سئوالات او را به درستی پاسخ می‌دهد و بعد از آن كربلایی كاظم هم چند سئوال تخصصی از قرآن می‌پرسد كه هیچكس تا آن زمان پاسخ این سئوالات را نمی‌دانست.
🔸وی یادآور شد: آیت‌الله خوانساری از كربلایی كاظم پرسید شما چه كار كردید و چه ویژگی داشتید كه این معجزه نصیب شما شد و بعد از پیامبر و ائمه معصومین، كسی مثل تو پیدا نشد و كربلایی كاظم پاسخ داد كه من ۳ ویژگی دارم كه هر كس این سه را داشته باشد مستجاب‌الدعوه خواهد شد. نخست اینكه نخوردن مال حرام است حتی یك لقمه مال حرام هم در طول عمر خودم نخوردم و اگر كسی كه زكات و خمس نداده بود و مرا به میهمانی دعوت كرده بود، زمانی كه می‌خواستم دست دراز كنم تا از آن غذا بخورم همان آقایی كه در امامزاده آمد و به من گفت بخوان، همان آقا مجسم شده و با انگشت به من اشاره می‌كرد كه نخورم.
كریمی ساروقی ادامه داد: دوم دادن زكات بوده است چرا كه من جو، گندم و كشمش را همیشه نصف می‌كردم و سوم خواندن ۵۱ ركعت نماز در شبانه‌روز كه ۱۷ ركعت آن نماز واجب و ۳۴ ركعت نافله‌های شب بوده است.
♦️فرزند مرحوم كربلایی كاظم با انتقاد از عملكرد #بانك‌های امروزی یادآور شد: پدرم به این دلیل در سن ۲۷ سالگی در امامزاده ۷۲ تن حافظ قرآن شد و كسی مثل او نیامده است، چون در طول عمر خود حتی یك #لقمه_حرام هم وارد بدنش نشد اما امروز بانك‌ها همه چیز را با هم قاطی می‌كنند بنابراین از خداوند بخواهیم تا امام زمان(عج) هرچه زودتر ظهور كند و بیاید تا بانك‌های ما هم اسلامی شده و مانند كربلایی كاظم باز هم داشته باشیم.
📎متن کامل گزارش:
https://ydac.ir/pto1w
______________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
🔰داستان كربلایی كاظم از زبان فرزندش/ معجزه قرن شدن، تكرارشدنی است
☀️عارفی که #مال_حلال را یکی از حلقه های عنایت خاص حضرت حق به خود میدانست
🌀آنچه در ادامه خواهید خواند:
🔖روایتی خواندنی از جوانی بیسواد که به اذن خداوند و واسطه حضرت ولیعصر(عج) حافظ قرآن شد و اِعجاب عرفای واصل زمانه را واداشت، تا انتقاد از #بانکهای_ربوی در اختلاط مال حرام که مانعی برای ظهور کربلایی کاظم ها اند...
👤🔸كریمی ساروقی به بیان خاطراتی از پدرش پرداخت و گفت: مرحوم پدرم روزی پای منبر یكی از علما می‌رود و آن عالم می‌گوید هر شخصی كه كشاورز و ارباب باشد باید زكات دهد، زكات شامل یك دهم و خمس یك پنجم اموال شخص هستند و اگر كسی زكات و خمس ندهد هرچه نماز بخواند باطل است. بعد از آن كربلایی كاظم به سراغ اربابش می‌رود و می‌گوید كه باید زكات و خمس دهد اما اربابش توجهی نمی‌كند لذا كربلایی كاظم به كارگری می‌رود و بعد از چند سال ارباب یك نفر را واسطه قرار داده و به دنبال او می‌فرستد.
🔹فرزند مرحوم كربلایی كاظم اظهار كرد: روزی كربلایی كاظم در مسیر راهش به امامزاده ۷۲ تن روستای ساروق می‌رسد و می‌بیند سید بزرگواری بر درب آن ایستاده و به او می‌گوید كه برویم زیارتی انجام دهیم زیرا این امامزاده مرقد ۷۲ نفر از خاندان اهل بیت(ع) است كه برای رسیدن به امام رضا(ع) وارد ایران می‌شوند و ۴۰ نفر از آنان دختر، یك نفر ام سلمه و ۳۱ نفر از آنان مرد بوده است.
🔸وی ادامه داد: كربلایی كاظم همراه این سید بزرگوار وارد حرم امامزاده می‌شود و بعد از اتمام فاتحه، یك مرتبه در سقف امامزاده آیاتی به سوره نور تابیده می‌شود كه شامل آیات ۵۴ تا ۵۹ سوره اعراف بوده است. این سید بزرگوار كه امام زمان(عج) بوده است به كربلایی كاظم می‌گوید آیات را بخوان و كربلایی كاظم می‌گوید من نه سواد دارم و نه درسی خوانده‌ام اما آقا به او می‌گوید من می‌خوانم تو با من بخوان. شروع می‌كند این ۶ آیه سوره اعراف را می‌خواند و كربلایی كاظم هم همراه او می‌خواند و بعد از آن دستی به سینه كربلایی كاظم می‌كشد و به اذن خدا و به دست حضرت حجت‌بن الحسن عسكری(عج) تمام قرآن را با تمام موارد آن به قلب كربلایی كاظم وارد می‌شود.
🔹فرزند مرحوم كربلایی كاظم بیان كرد: زمانی كه آیت‌الله‌العظمی بروجردی متوجه شد كه كربلایی كاظم قرآن را این‌گونه حفظ است مشتاق شد كه او را ببیند. تا اینكه كربلایی كاظم را در یكی از مجالس خود می‌بیند و یكسری سئوالات تخصصی از او می‌پرسد و كربلایی كاظم تمام تمام سئوالات او را به درستی پاسخ می‌دهد و بعد از آن كربلایی كاظم هم چند سئوال تخصصی از قرآن می‌پرسد كه هیچكس تا آن زمان پاسخ این سئوالات را نمی‌دانست.
🔸وی یادآور شد: آیت‌الله خوانساری از كربلایی كاظم پرسید شما چه كار كردید و چه ویژگی داشتید كه این معجزه نصیب شما شد و بعد از پیامبر و ائمه معصومین، كسی مثل تو پیدا نشد و كربلایی كاظم پاسخ داد كه من ۳ ویژگی دارم كه هر كس این سه را داشته باشد مستجاب‌الدعوه خواهد شد. نخست اینكه نخوردن مال حرام است حتی یك لقمه مال حرام هم در طول عمر خودم نخوردم و اگر كسی كه زكات و خمس نداده بود و مرا به میهمانی دعوت كرده بود، زمانی كه می‌خواستم دست دراز كنم تا از آن غذا بخورم همان آقایی كه در امامزاده آمد و به من گفت بخوان، همان آقا مجسم شده و با انگشت به من اشاره می‌كرد كه نخورم.
كریمی ساروقی ادامه داد: دوم دادن زكات بوده است چرا كه من جو، گندم و كشمش را همیشه نصف می‌كردم و سوم خواندن ۵۱ ركعت نماز در شبانه‌روز كه ۱۷ ركعت آن نماز واجب و ۳۴ ركعت نافله‌های شب بوده است.
♦️فرزند مرحوم كربلایی كاظم با انتقاد از عملكرد #بانك‌های امروزی یادآور شد: پدرم به این دلیل در سن ۲۷ سالگی در امامزاده ۷۲ تن حافظ قرآن شد و كسی مثل او نیامده است، چون در طول عمر خود حتی یك #لقمه_حرام هم وارد بدنش نشد اما امروز بانك‌ها همه چیز را با هم قاطی می‌كنند بنابراین از خداوند بخواهیم تا امام زمان(عج) هرچه زودتر ظهور كند و بیاید تا بانك‌های ما هم اسلامی شده و مانند كربلایی كاظم باز هم داشته باشیم.
📎متن کامل گزارش:
https://ydac.ir/pto1w
______________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
