اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
9.21K subscribers
23.5K photos
10.9K videos
331 files
12K links
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی

حمایت مالی از اندیشکده یقین:
andishkadeh.ir/publication/donate/

اینستاگرام:
Instagram.com/Hasanabbasi.students_

ایتا:
eitaa.com/hasanabbasi_students

بله:
ble.ir/hasanabbasi_students
Download Telegram
📖 چرا تاریخ اقتصاد در دانشگاه‌های ما کمرنگ است؟

🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 yun.ir/5j5rs8

🟦 بسیاری از کسانی که به راحتی در ماجرای ترکیدن حباب بورس تهران سرمایه‌های خود را دو دستی به گرگ‌های بورس تقدیم کردند، اگر تاریخ اقتصاد و روش‌هایی که مبتنی بر آن سیستم‌های اقتصادی غربی شکل گرفته است را مطالعه می‌کردند خود و دیگران را از این معرکه‌ای که مهلکه‌ شد، عقب می‌کشاندند.

🟦 اگر مطالعات تاریخی اقتصادی را در پیش می‌گرفتند، متوجه می‌شدند که اصلا تاریخ بازار شرکت‌های سهامی به دلیل انتظارات و شایعات به صورت مستمر با مفهومی به نام «حباب» گره خورده است و هنر بورس‌بازها، بازی با حباب‌ها در قبل و بعد از ترکیدن آن‌هاست و مردم عادی به تعبیر آلن‌گریسپن رئیس اسبق فدرال رزرو به مانند گله‌ای از گاوها از این سو بدان سو با تحریک گرگ‌ها حرکت می‌کنند.

🟦 چنین موارد تاریخی در هر رشته‌ای ماهیت استراتژیک دارد و در خودِ غرب هم به سادگی در اختیار دانشجویان قرار داده نمی‌شود. آنچه که در کلاس‌های بورس از فورمول‌های تحلیل تکنیکال و مدیریت ریسک و ... آموزش داده می‌شود روبنایی است که در اختیار همه قرار می‌گیرد و بر اساس یک محاسبات مشترک همگی یکسان عمل می‌کنند؛ به همین دلیل هم گرینسپن حرکت عوام در بورس را به حرکت «گله‌ی گاو» تعبیر می‌کند. اما آنچه که ماهیت استراتژیک دارد و باعث می‌شود که نسبت به بقیه یک گام جلوتر باشیم و رفتار گله‌وار انجام ندهیم مطالعه روندها و فرآیندهای تاریخی است.

🟦 مثلا در باب همین بورس، یهودی‌ها متدولوژی شکل دادن حباب و دامپ کردن آن را از زمان شکل‌گیری حباب پیاز گل لاله هلندی که بین سال‌های ۱۶۳۴ تا ۱۶۳۷ قیمت پیاز گل لاله هلندی رشد عجیبی کرد و سپس ناگهان سقوط کرد و اولین حباب تاریخ اقتصاد شکل گرفت، ترسیم کردند. از آن پس فقط با شاخص‌سنجی آن را مدیریت می‌کنند.

🟦 باید گفت، همانطور که اگر تاریخ تولد بورس و طرز کار این نهاد را می‌دانستیم، شکار گرگ‌ها نمی‌شدیم، اگر تاریخ بیمه، تاریخ بانک، تاریخ پول، تاریخ اوراق قرضه، تاریخ بازار آزاد، تاریخ مافیا و... را نیز بخوانیم، می‌توانیم در مواقع حساس با کارکردی(Function) که هر کدام از ترفندها می‌تواند برای پیشنهاد دهندگان ایفا کند و تناقضاتی که موجب کلاهبرداری می‌شود، به خوبی آشنا شویم. این آشنایی به ما فرصت واکنش مناسب، خنثی کردن توطئه‌ی خناسان و جایگزینی سیستم‌های متمایز از غرب را می‌دهد.

🔸 مطالعه تاریخ در هر حوزه‌ای من‌جمله اقتصاد، استراتژیست پرورش می‌دهد. تاریخ اقتصاد نیز استراتژیست اقتصای تربیت می‌کند و نهادسازی بومی را سرعت می‌بخشد.
به تعبیر علی‌-علیه‌السلام-: «از گذشته‌های دنیا برای باقیمانده‌ آن عبرت آموز، زیرا پاره‌های دنیا شبیه یکدیگرند.» (بخشی از نامه ۶۹ نهج البلاغه)
و در جایی دیگر نیز فرمود: «چه بسیار است عبارت‌ها و چه اندک است عبرت‌ گرفتن‌ها!» (حکمت ۲۹۷ نهج‌البلاغه)

📌 اگر کرسی مطالعه تاریخ طرح‌ریزی اقتصادی در دانشکده‌های اقتصاد راه بیفتد و به جای آموزش تکنیک‌های دلالی که فقط تضعیف کننده اقتصاد ملی است به مطالعات تاریخی، با گرایش‌های مختلف از جمله متودولوژیک، اپیدیمیولوژیک، ترمونولوژیک و اتیمولوژیک بپردازد، تحولات چشم‌گیری در سال‌های آینده در حوزه اقتصاد رخ خواهد داد.

#سواد_مالی

جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🗓 ۱۱ سپتامبر؛ تنها یادآور برج‌های دوقلو نیست

🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 b2n.ir/033192

⭕️ وقتی سالگرد ۱۱ سپتامبر فرا می‌رسد، خودزنی آمریکا در سال ۲۰۰۱ در ذهن متبادر می‌شود. اما در این روز اتفاق مهم تاریخی دیگری هم افتاده است. در سال ۱۹۷۳، سازمان CIA، طرحی تهیه کرد، موسوم به طرح «آجر» که قرار بود آلنده رئیس جمهور رسمی شیلی را سرنگون کنند.

⭕️ آلنده بعد از انتخاب خود، جلوی خصوصی‌سازی را گرفت و مخابرات شیلی به همراه چندین ارگان اقتصادی این کشور را که تحت نفوذ آمریکایی‌ها قرار داشت، دوباره به دولت برگرداند.
این کار باعث شد که آمریکا تصمیم بگیرد، او را از طریق کودتا برکنار کند.

⭕️ در طرح آجر قرار بود، طی زمانی کوتاه مراحل ایجاد وخامت را طی شود. یعنی ابتدا انسجام، سپس تعادل و در مرحله‌ی آخر تا جایی پیش روند که ثبات اقتصادی شیلی با خدشه روبرو شود.
زمانی که عملیات آغاز شد، کارخانه‌ها و برخی اصناف اعتصاب خود را آغاز کردند تا در روز موعود که ۲۹ ژوئن بود، کاخ ریاست جمهوری شیلی تصرف شود.

⭕️ تلاش‌های آمریکا در ۲۹ ژوئن موفقیت آمیز نبود، به همین علت در ۱۱ سپتامبر ژنرال پینوشه با حمایت آمریکا به کاخ ریاست جمهوری حمله کرد و آلنده کشته شد.

⭕️ میلتون فریدمن، صاحب نظریه «ویرانگری خلاق اقتصادی» که بر بستر «بازار آزاد» سوار است، مشاور اقتصادی ژنرال پینوشه در شیلی بعد از آلنده بود.
پینوشه بعد از تصاحب قدرت، کنترل قیمت‌ها را برداشت، شرکت‌های دولتی را فروخت و در مجموع هر کاری که آلنده انجام داده بود را بازگرداند. او به توصیه‌ی فریدمن، شیلی را به آزمایشگاه #بازار_آزاد تبدیل کرد.

⭕️ بعد از مدتی فریدمن به صورت آشکار در یک سخنرانی اهمیت این اتفاق را اینگونه بیان کرد: «این اولین باری است که حرکت به سمت کمونیسم، با اقتصاد بازار باز جابه‌جا می‌شود!»
در واقع او خوشحال بود که توانسته بود کمونیسم را با اقتصاد بازار باز شکست دهد.
او همچنین گفت که پینوشه ابتدا مجذوب نظریه‌ی وی شده بود، اما نگران نرخ تورم و بیکاری بود.

⭕️ یکسال بعد مشخص شد که نگرانی پینوشه بی‌دلیل نبوده است. تورم شیلی به ۳۷۵٪ رسید و پینوشه در واکنش بدین اتفاق گفت: «فکر نکنم پیروزی نهایی علیه مارکسیسم به وقوع پیوسته باشد. مارکسیسم مانند یک روح است که به سختی می‌توان آن را فرا گرفت.»

🔴 #میلتون_فریدمن که مخالف سرسخت اقدامات روزولت در بحران دهه ۱۹۳۰ آمریکا بود و بر خلاف ریکاردز استراتژیست معاصر جنگ ارزی آمریکا که مدیریت روزولت در کنترل بحران و بقاء حاکمیت آمریکا را قابل ستایش می‌داند؛ اقدامات وی را نقض قانون بازار آزاد برمی‌شمرد. او با انتقاد از روش‌های روزولت ویرانگری خلاق بعد بحران را، به جای جلوگیری از بحران در قالب یک نظریه معرفی کرد و از شیلی به عنوان اولین نمونه‌ی عملی این نظریه، یک ویرانه بر جای گذاشت.

⚠️ شیلی از دو منظر، یک کیس مطالعاتی خوب برای شرایط فعلی ما در ایران است:

1⃣ منظر اول آن که بی‌ثبات‌سازی اقتصادی در شیلی در سال ۱۹۷۳ در دستور کار بوده و از آن‌ روز تا به حال قطعا روش‌های CIA، تنوع قابل ملاحظه‌ای پیدا کرده است و باید به اقدامات دور از ذهن و محیرالعقول فکر کرد.

2⃣ منظر دوم؛ تجربه‌ی شکست‌ خورده‌ی بازار آزاد فریدمن است که با همین تئوری که رنگ و بوی امنیتی نیز پیدا کرده بود، شیلی را ظرف یکسال به خاک سیاه نشاندند.

◀️ دکتر نائومی کلاین، در کتاب معروف خود تحت عنوان «دکترین شوک»، در فصلی که به بررسی تحولات شیلی می‌پردازد، از قول یک نویسنده اکوادوری می‌نویسد: «آزادی اقتصادی در شیلی، به قیمت زندانی شدن فرزندان آن تمام شد.»

#تقویم_جنبش
#دکترین_شوک
#سازمان_جنگ_اقتصادی


✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 کلیپ کوتاه| De-dollarization

🔸 قسمت ششم؛ دیدگاه «استاد حسن عباسی»، رئیس اندیشکده یقین

🔹 یادآوری سری‌کلیپ‌های #اختصاصی_جنبش درمورد روند معکوس دلاریزه کردن جهان!

#حذف_دلار


جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🗓 پنجمین سالگرد فرمان شکستن آقایی دلار و آغاز به کار جنبش مقاومت در جنگ ارزی

🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 yun.ir/2vv0uc

امروز ۲۸ شهریور ۱۴۰۰ بود. پنج سال پیش در چنین روزی فرماندهی معظم کل قوا امام خامنه‌ای-مدظله العالی- در دیدار با فرماندهان سپاه پاسداران فرمان تاریخی خود را مبنی بر #شکستن_ارزش_و_آقایی_دلار بیان فرمودند.
این اولین باری بود که ایشان به عنوان رهبر مسلمین جهان یک فرمان آفندی علیه پیکره‌ی کاپیتالیسم می‌دادند. پیش از این بارها به مسئله‌ی «#اقتصاد_مقاومتی» اشاره کرده بودند ولی اینبار ایشان «دلار» را به عنوان مظهر قدرت هژمونیک اقتصادی آمریکا آماج اصلی حمله قرار دادند؛ آن‌هم نه در دیدار با روسای بانک مرکزی، یا مدیران وزارت‌ اقتصاد بلکه در دیدار با فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی!

امام خامنه‌ای عزیز در این دیدار فرمودند: «اگر مسئولان و مردم بتوانند اقتصاد مقاومتی را به معنای واقعی محقق و کشور را از جادوی مالی و پولی دشمن خلاص کنند و ارزش و آقایی دلار را در زندگی اقتصادی بشکنند، کشورهای دیگر را نیز نجات داده‌ و برای آنها الگو خواهند شد.»

🔸 پس از این بیانات گروهی از جوانان دغدغه‌مند که نگران بودند مبادا این سخنان حضرت آقا به مانند بسیاری از صحبت‌های ایشان که به فراموشی سپرده شد یا فقط لقلقه زبان مسئولین است آسیب ببیند، خود را یکی از مخاطبان فرمان آقا در نظر گرفتند و بدون دریافت یک ریال از بودجه‌های حکومتی یک تیم مطالعاتی را برای بررسی زمینه‌های شکستن ارزش و آقایی دلار تشکیل دادند. این تیم به مرور زمان ساخت یافته‌تر شد و تحت عنوان «جنبش مقاومت در جنگ ارزی» آغاز به کار کرد.

🔸 در بین مجموعه‌های رسمی و غیر رسمی کشور، جنبش مقاومت در جنگ ارزی اولین گروهی است که در راستای هدف‌گذاری استراتژیک رهبر معظم انقلاب در حوزه‌ی جنگ ارز‌ها و شکستن ارزش دلار آغاز به فعالیت کرد و سعی نمود مسیری طی نشده در حوزه علوم اقتصادی را طی کند تا بتوان وظیفه‌ی بر زمین مانده‌ی سیستم اقتصادی کشور را چاره نمود.

🔺 از زمان آغاز مطالعات آکادمیک اقتصاد در ایران تا به امروز در گرایش‌های میان رشته‌ای این علم، بسیاری از علوم منجمله سیاست، ریاضیات، فیزیک، مهندسی، فلسفه، توسعه، مدیریت شهری، مالیه و ... با اقتصاد تلفیق شده‌اند و گرایش‌های میان‌رشته‌ای متفاوتی پدید آمده است که اغلب هم متاثر از غرب هستند.
رویکردی که توسط تیم علمی جنبش مقاومت در جنگ ارزی پیاده شده، بدیع است و برای اولین بار در کشور اتفاق می‌افتد. و حتی می‌توان گفت تا حدودی متفاوت از کارهایی است که در وزارت خزانه‌داری و وزارت دفاع آمریکا انجام شده است. مباحثی که به لطف خدا برای اولین‌بار در کشور توانستیم تولید کنیم، اقتصاد را با دانش نظامی ترکیب کرده و یک علم چند تخصصی جدید را حوزه علوم اقتصادی پدید آورده است که بخش‌هایی از آن امروز در دانشگاه امام حسین-علیه‌السلام- تحت عنوان «دفاع و پدافند اقتصادی» تدریس می‌شود.

🔸 تولید مفاهیم پایه‌ برای دانشی به نام «اقتصاد جنگی» یا «فن جنگ اقتصادی» در کنار پروژه‌ها، سمینارها و گفتمان سازی عمومی و کادرسازی، جزو اهم کارهایی بود که در این پنج سال به وقوع پیوست.
این دانش زین پس قواعد پایه در سطوح استراتژیکی، عملیاتی و تاکتیکی منازعه در اقتصاد محسوب می‌شود و فاصله‌ی چشمگیری با سطوح مباحث خرد رقابتی و تئوری بازی‌های معامله در بازار خواهد داشت که با آن می‌توان در جنگ‌های ارزی به صورت نامتقارن علیه دشمن اقدام کرد.

◀️ مقالات، یادداشت‌ها، گزارش‌ها و کتب پایه‌ی تولید شده یا گردآوری شده تا کنون چندین برابر آن‌چیزی است که در رسانه‌های جنبش از قبیل شبکه‌های اجتماعی، تلویزیون اینترتی جنگ ارزی و سایت در اختیار همگان قرار گرفته است.
جنبش مقاومت در جنگ ارزی در کنار رسالت‌ اجتماعی که برای خود قائل است در نظر دارد انشاالله زین‌پس در ادامه‌ی فعالیت خود، به تولید و انتشار دانش جنگ اقتصادی بیش از آنچه‌که در گذشته بوده، دست بزند.

#سواد_مالی
#جادوی_پولی_مالی
#شکستن_اقایی_دلار


جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🔰 ‏تقابل استراتژیک قانون جدید بانکداری با رهبر انقلاب

حسن پندار

🔹 پنج‌سال پیش در ۲۸ شهریور ۹۵، رهبر انقلاب یک استراتژی را ارائه کردند: «اگر مسئولان و مردم بتوانند #اقتصاد_مقاومتی را به معنای واقعی محقق و کشور را از #جادوی_پولی_مالی دشمن خلاص کنند و ارزش و آقایی دلار را در زندگی اقتصادی بشکنند، کشورهای دیگر را نیز ‏نجات داده‌اند و برای آنها الگو خواهند شد.» امام خامنه‌ای در ادامه‌ی آنچه «اقتصاد آدام اسمیتی» می‌نامند، خلق از عدم بانک‌ها را جادوی مالی و پولی نامیدند. جادویی که «أکل مال بالباطل» است و به تعبیر مرحوم حائری شیرازی ملازم با رباست.

🔹 استراتژی امام خامنه‌ای از مبارزه با جادوی پولی و مالی تا دلارزدایی ‏و تببین آقایی ریال، یارای سیستماتیک و قانونی خودش را می‌طلبد. اما قانون جامع بانکداری نه‌تنها در منظومه‌ی این استراتژی نمی‌گنجد؛ بلکه بیرون از این منظومه قرار دارد. قانونی که به‌عنوان قانون مادر دهه‌های آینده را پوشش می‌دهد هیچ تمهیدی برای خلق از عدم بانک‌ها ترتیب ندیده است.

🔹 ‏البته این نگاه ماحصل تقلیل «أکل مال بالباطل»، خلق از عدم و خلق کارنسی به شرایط خاص، در نگاه طراحان آن است! برای این نگاه که دیگر فدرال رزرو را مرکز جادوی پولی دشمن نمی‌داند، فدرال‌رزرویزه‌سازی، راهی‌ست به غایت جذاب؛ هرچند موجب رسیدن دز الیگارشی مالی به غایت خود باشد! این طرح در بخش #دلارزدایی نه‌تنها هیچ موضع بنیادینی ندارد، بلکه با عناوینی مانند عضویت و همکاری با نهادهای بین‌المللی در زمین #اتاق_جنگ_اقتصادی ایالات متحده بازی می‌کند.
📸 ydac.ir/nw2fk

🔹 این درحالی است که در دوره‌ای هستیم که ایالات متحده تیم جنگ اقتصادی خود را به غایت تقویت کرده و طبق اخبار واصله، استراتژیست‌های اصلی‏ ایالات متحده، کرسی اتاق‌های جنگ اقتصادی را پر کردند. در بخش تببین #آقایی_ریال، پشتوانه ریال همچنان نامشخص مانده و صرفا به اندازه همان دو امضای روی اسکناس برای آن ارزش قائل شدند! با این تعابیر، این قانون دقیقا در تقابل با استراتژی رهبر انقلاب است.

🔹 در علم استراتژی، درس مهم، ‏حمله به استراتژی است نه شخص. بنابراین اگر من استراتژیست جنگ اقتصادی پنتاگون یا دپارتمان #وزارت_خزانه‌‌داری_امریکا بودم و باید طرحی برای ضربه به ایران ارائه می‌کردم؛ به مانند کاری که گروه بین‌المللی بحران در #برجام انجام داد، دقیقا به این طرح جدید بانک‌داری می‌رسیدم.‏ طرحی که استراتژی رهبر انقلاب را بی‌ارزش میکند و الیگارشی مالی را در ایران به غایت می‌رساند.

🏷 #اختصاصی_جنبش
✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war

اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
💠 «‏کار، حلقه‌ی مفقوده‌ی دنیای سان‌سات»
با تخلصی از مقالات شهید آوینی
قسمت اول

📸 ydac.ir/9jkbs
🏷 #اختصاصی_جنبش

تخیلی، شیطانی، امپرسیونیست، ماتریالیست، جهنمی، عاصی، نیهیلیست و پورونوگرافیک، تعابیر «هرمن کان» از جامعه مافوق توسعه فرداست. اولا باید روشن شود که توسعه‌یافتگی غایت نیست بلکه یکی از وجوه اوتوپیای بشر غرب است، چرا که در وجوه دگر نیز تجلی دارد.

🔸 شهید آوینی در مقاله‌ای راجع‌به توسعه و غرب می‌نویسد: ‏«فی‌المثل دموکراسی در صورت سیاسی؛ دموکراسی و توسعه‌یافتگی دو بال رهیدن به اتوپیا‌یی هستند که همچون رویای بهشت از دست رفته و آرزوی رسیدن به الیزه است که به توصیف همر در آنجا پهلوانان پس از مرگ در صلح و آرامش به سر می‌برند. به معنای امروزی وسیله‌ی مطلق نجات از مرگ، بیماری و ترس.»

🔹 ‏«وقتی از هنرپیشه سی‌ساله‌ی قرن نوزدهمی پرسیدند پیر می‌شوی؟ جواب داد: هرگز؛ زیرا علم در آینده‌ی نزدیک مسئله‌ی پیری را حل خواهد کرد.
از آن روز که علم مرگ را نوعی بیماری می‌دانست که بر اعضا عارض می‌شود و معتقد بود می‌تواند بر آن فائق آید، این توهم به ضعف گراییده و از اعتبار افتاده.»

🔰 ‏«اما صورت آرمانی آن هنوز باقی است و توسعه‌یافتگی یکی از وجوه آن است.
برژینسکی: بررسی‌ها حاکی از آن است که انسان‌های دنیای پیشرفته، جهشی عظیم را تجربه خواهند کرد. انسان، بتدریج و به طرز فزاینده، توانایی آن را خواهد یافت که در مورد جنسیت فرزندانش، تصمیم بگیرد، ‏به برکت داروها، میدان برد هوشی‌ را وسعت دهد و شخصیت را دگوگون سازد یا مهار کند.»

▫️«اتوماسیون آداب کار کردن را زیر و رو خواهد کرد، فراغت به‌صورت کار روزمره در خواهد آمد و کار عملی، در اعداد مستثنیات قرار خواهد گرفت، و آن‌گاه، جامعه‌ی کار، جای خود را به جامعه‌ی تفریح و تفنن خواهد بخشید.»

▪️‏«اربابان صنایع می‌گویند رفاه، آمار خود را دارد. در ۱۸۷۶ یک کارگر فرانسوی از ١٢ سالگی تا لحظه مرگ کار می‌کرد: روزی دوازده ساعت، شش روز در هفته، هفتاد و دو هفته در سال او از گهواره تا گور، روی‌هم‌رفته ٢٢٠ هزار ساعت کار می‌کرد در ۱۹۷۶ همین کارگر، تنها از ١٢ تا ۶۵ سالگی کار می‌کند. ‏هشت ساعت در روز، پنج روز در هفته، چهل و هشت هفته در سال. رو هم رفته ۹۶ هزارساعت، ٥٥ درصد کمتر از یک قرن پیش!»

ادامه دارد...

حسن پندار

#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
#اقتصاد_اسلامی


جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
💠 «‏کار، حلقه‌ی مفقوده‌ی دنیای سان‌سات»
با تخلصی از مقالات شهید آوینی
قسمت دوم

📸 Ydac.ir/6g54b
🏷 #اختصاصی_جنبش

‏نه اربابان صنایع، نه بی‌نوایان جامعه صنعتی که هنوز هم ساعت‌ها کار می‌کنند به عمق مسئله آن‌چنان که باید دست نیافته‌اند و نباید هم دست بیابند. شهید آوینی در ادامه همان مقاله مذکور این‌طور می‌گوید: «همه‌ی اشتباه اینجاست که غرب بهشت زمین را بدل از بهشت آسمانی گرفته است و در خیال اوتوپیایی است که در آن ‏بیماری، مرگ و پیری عالج شده و انسان می‌تواند فارغ از گذشت زمان جاودانه مرکوب مرادش را همان‌گونه که نفس اماره‌اش می‌خواهد به جولان در بیاورد و این‌سوی و آن‌سوی بتازد و از همه‌ی لذایذ ممکن متمتع شود.»

🔸 ‏«به‌راستی هیچ فکر کرده‌اید که چرا بشر غربی توسعه و رشد خود را با افزایش ساعات اوقات فراغت و تفنن خویش می‌سنجد؟ یکی از بارزترین مشخصات جامعه‌ی ایده‌آل توسعه یافته این است که در آن، کار تا حداقل ممکن کاهش یافته و متقابلاً ساعات فراغت به حداکثر رسیده باشد.»

🔹 ‏«این از خصوصیات رکنی آن بهشت زمینی است که انسان امروز در جست و جوی آن است. وقتی معیار رشد، کار کمتر باشد مسلماً بهشت جایی است که در آن اصلا کار نباشد. یک نظر به کتاب‌های اقتصادی غرب که در زمینه‌ی توسعه نگاشته شده است کافی است ‏که این معنا را به انسان بفهماند که اگر می‌خواهید ببینید جامعه‌ای توسعه یافته است یا نه، ساعات کار کارگران را نگاه کنید؛ کار کمتر مساوی با رشد بیشتر است.»

🔰 «شوماخر نویسنده‌ی کتاب کوچک زیباست بسیار خوب از عهده‌ی بیان این معنا بر آمده: در این زمینه، اقتصاددان جدید با این طرز تفکر بار آمدند که کار را همچون چیزی تلقی کنند که اندکی بیشتر از یک شر واجب است. از دیدگاه یک کارفرما، کار در هر مورد فقط یکی از اقلام قیمت تمام شده است، که اگر نتوان آن را فرضا از طریق اتوماسیون حذف کرد باید به حداقل تقلیل‌ش داد.»

▪️‏سید شهیدان اهل قلم با اشاره به همین نکته است که می‌نویسد: «از دیدگاه کارگر، کار یک امر مصدع است؛ کار کردن یعنی فدا کردن فراغت و آسایش، و دستمزد جبرانی برای این فداکاری. حال اگر این بینش را با نظرگاه اسلام، یعنی کار به مثابه عبادت، مقایسه کنید به عمق فاجعه‌ای که برای بشر غربی و غرب‌زده اتفاق افتاده است، پی می‌برید.»

▫️‏«یکی از مهمترین نکاتی که همواره ما را در مطالعه‌ی جوامع سنتی اسلامی شگفت‌زده می‌کرد همین بود که چگونه مثلا در مورد سفال‌گران میبد یزد کار و زندگی آن‌ها آمیخته با یکدیگر بوده است. اکنون ما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و تجربه‌ی باشکوه نهادهای انقلابی، به‌خوبی این معیار را ‏دریافته‌ایم که نظرگاه اسلام درباره‌ی کار با آنچه که امروز در جوامع غربی و غرب‌زده میگذرد و مع‌الاسف هنوز هم آثار آن در تشکیلات اداری و کارگری ما باقی است متفاوت است.»

🔻 «وقتی کار خدمت به خلق برای رضای خدا و همچون وسیله‌ای باشد ‏که استعدادهای وجود انسان را در طول زندگیش به فعالیت برساند، آن‌گاه کار و زندگی یک انسان مؤمن آنچنان در هم می‌آمیزد که انفکاکشان از یکدیگر ممکن نیست.»

🔺 «یکی از وجوه تفاوت نهادهای انقلابی و تشکیلات اجرایی موروثی که ارمغان غرب‌زدگی ما هستند در همین جاست که کار در نهاد انقلابی به مثابه عبادتی بزرگ تلقی میشود. به راستی چه چیز جهاد سازندگی را قادر ساخت که با نظمی حیرت‌انگیز طرح محرم را چهل و
پنج روزه به پایان برساند، حال آن‌که مقاطعه‌کارهای خارجی یک سال وقت و صدها برابر هزینه طلب می‌کردند؟!»

حسن پندار

ادامه دارد...

#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
#اقتصاد_اسلامی


جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
💠 «‏کار، حلقه‌ی مفقوده‌ی دنیای سان‌سات»
با تخلصی از مقالات شهید آوینی
قسمت سوم

📸 ydac.ir/g6ruj
🏷 #اختصاصی_جنبش

«هرمن کان» در کتاب «دنیا در سال٢٠٠٠» که خودش آن را تورات ۳۰ سال آخر قرن نامیده، چندین تابلو از آینده‌نگری برای سال ٢٠٠٠ مطرح می‌کند؛ فی‌المثال، جامعه‌ی ماوراء صنعتی که متوجه استراحت و تنوع است باید ١٢٠ روز در سال مشغول کار و ٢١٣ روز آزاد باشد!

🔸 ‏توجه داشته باشید که این تابلوها مربوط به کشورهای کاملاً مافوق صنعتی است نه بقیه‌ی جهان و مخصوصاً آفریقا و دنیای عرب و آمریکای لاتین که با فقری که به مرگ از گرسنگی نیز منجر می‌شود روبرو هستند. البته از دیده‌ی هرمن کان بچه‌های اردوهای جهادی و امثالهم که در دور دست ترین نقاط ‏حداکثر ساعت کار و سازندگی را ارائه می‌دهند دیوانه‌هایی هستند متعلق به ماقبل تاریخ!

🔹 شهید آوینی در ادامه‌ی مطالب قبل‌تر اشاره می‌کند: «ناگفته نماند که خود آقای هرمن کان لازمه‌ی دستیابی به این‌چنین جامعه‌ای را که در آن فقط ٢٥ درصد از آدم‌ها ٢٠ درصد از سال را کار می‌کنند اشاعه‌ی فرهنگی خاص می‌داند که خود آن را فرهنگ «سان‌سات» خوانده ‏است. حال زمان آن است که در بیان معنای توسعه از وجوه دیگر به چگونگی پیوند فرهنگ و اقتصاد با یکدیگر و تأثیرات متقابل آن‌ها اشاره شود.»

🔹 «آقای هرمن کان با کمال واقع‌بینی می‌گوید سیر تاریخی جامعه‌ی غرب به سوی استقرار فرهنگ سان‌سات می‌رود و این لازمه‌ی جامعه‌ای مافوق توسعه یافته است. ‏و بعد، فرهنگ سان‌سات و ورای آن را با این صفات معرفی می‌کند:
تخیلی، شیطانی، امپرسیونیست، ماتریالیست، جهنمی، عاصی، نیهیلیست و پورونوگرافیک!»

🔺 حال واضح است چرا روستای مال‌ملا برای اهل تفکر ایران اتفاقی بس شگفت بود. ‏و در نهایت این همان توسعه‌ای است که تفکر و سیستم‌هایش نظیر بورس را در ایران صاحب منزلت کرده است.

حسن پندار

#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
#اقتصاد_اسلامی


جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
پاسخ استادِ کره‌ایِ دانشکده اقتصاد کمبریج، به مخالفانِ ممنوعیت واردات لوازم خانگی

🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 ydac.ir/12cba

🔰 اخیرا عده‌ای براساس اصولی مانند تجارت آزاد جهانی، از درِ مخالفت با اقدام ایران مبنی بر ممنوعیت واردات کالای لوام خانگی درآمده‌اند که حتما مواضع پرطمطراق‌شان که استناد به اصول علم اقتصاد می‌کنند را شنیده‌اید. در همین راستا، در ادامه نقل‌قولی از استاد کره‌ایِ دانشگاه کمبریج از راهی که کشورش جهت خودکفایی و صادرات لوازم خانگی رفت را بیان می‌کنیم.

☑️ پروفسور هاجون چَنگ، شهروند کره جنوبی که از سال ۱۹۹۰ در دانشکده اقتصاد دانشگاه کمبریج تدریس می‌کند، برنده جایزه گونار میردال در سال ۲۰۰۳ است. او درکتاب «نیکوکاران نابکار»، درباره تجربه توسعه اقتصادی کره جنوبی این‌طور می‌نویسد:

🔸 «صادرات کره جنوبی در دهه ۱۹۵۰ تنگستن و ماهی بود و شرکت سامسونگ ماهی و سبزیجات و میوه صادر می‌کرد. در دهه ۱۹۷۰، برنامه ایجاد صنایع سنگین در دستور کار قرار گرفت. در مدارس به ما می‌آموختند که وظیفه میهنی ما حکم می‌کند کسانی را که سیگار خارجی می‌کشند، گزارش کنیم و ارز به‌راستی خون و عرق جبین سربازان صنعتی ما بود که در کارخانه‌ها دست‌اندرکار جنگ صنعتی بودند.»

🔹 «کسانی که با خریدهای بیهوده مانند سیگار قاچاق، ارز را هدر می‌دادند، خائن به شمار می‌رفتند. پدر دوستی که به خانه‌اش رفته بودیم و سیگار می‌کشید، به عنوان فرد غیرمیهن‌پرست و بی‌اخلاق -اگر نه تبهکار- آماج حملات زهرآگین قرار می‌گرفت. هزینه‌کردن ارز در موارد غیرضرور ممنوع بود و شدیدا ممانعت می‌شد، حتی خرید خودروهای کوچک و نوشیدنی و شیرینی! این کار از طریق اعمال ممنوعیت‌های وارداتی، تعرفه و عوارض سنگین گمرکی برای کالاهای تجملی صورت می‌گرفت. سفرهای خارجی جز با مجوزدولت برای معامله تجاری یا تحصیل ممنوع شد.»

🔻 امیدواریم در برنامه‌های درسی دانشکده‌های ما، دو واحد تاریخ واقعی اقتصاد گنجانده شود تا جوانان ما بدانند چقدر از اصول اقتصاد مدرن، زیر سوال است.

#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
#اقتصاد_مقاومتی


جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🪨 استخوان‌هایی که نشکست

🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 yun.ir/jtw60f

🗓 حدود دو ماه پیش رابرت مالی مسئول میز ایران در دولت بایدن یعنی جانشین الیوت آبرامز و برایان هوک که وظیفه پیگیری استراتژی فشار حداکثری علیه ایران در دولت ترامپ را داشتند در یک مصاحبه‌ی تلویزیونی به طور واضحی اذعان به شکست فشار حداکثری کرد و گفت:

«ببینید ما یک وضعیتی را به ارث برده‌ایم که رئیس‌جمهور بایدن تصمیم گرفته که به آن پایان دهیم، وضعیتی که طی آن کارزار فشار حداکثری که دولت ترامپ علیه ایران اعمال کرده بود، به طرز وحشتناکی شکست خورد و این به طرز بدی به منافع ایالات متحده آسیب زده است».

🟢 استراتژی ایران در مقابل استراتژی فشار حداکثری ایالات متحده در جنگی که رهبری جنگ اراده‌ها نامگذاری کردند، «مقاومت فعال» یا به اصطلاح تخصصی آن «مقاومت ماهی در مقابل مرغ ماهی‌خوار» بود.
اساس این بایواستراتژی بر واکنشی استوار گردید که ماهی بعد از شکار توسط مرغ ماهی‌خوار آفریقایی از خود بروز می‌دهد. در جنوب قاره آفریقا نوعی مرغ ماهی‌خوار وجود دارد که بعد از شکار ماهی، آن را در حالتی که بر منقار دارد با تمام قدرت به چوب و یا سنگی می‌کوبد تا ستون فقرات آن شکسته شود و سپس آن را می‌بلعد.
شکسته شدن ستون فقرات ماهی باعث می‌شود که مرغ ماهی خوار در بلعیدن آن دچار مشکل نشود و خطر خفگی ناشی از گیر کردن در گلو به میزان زیادی کاهش پیدا کند.

🔺 طبیعی است که مرغ ماهی خوار با تمام توان خود به ستون فقرات ماهی ضربه وارد می‌کند و این ضربات بسیار شکننده هستند ولی اگر ستون فقرات ماهی بتواند استحکام خود در برابر این ضربات حفظ کند، مرغ ماهی خوار یا از خوردن ماهی منصرف شده و یا در صورت خوردن به احتمال زیاد خفه می‌شود.

از آنجایی که به بیان حکیم بزرگوار، آیت‌الله جوادی آملی؛ ستون فقرات هر جامعه‌ای، نظام مالی آن جامعه است، فشار حداکثری آمریکا بر ایران متوجه ستون فقرات ما یعنی نظام مالی ایران بود و هدف آن بود که با فروریختن نظام مالی ایران، کار جمهوری اسلامی را یکسره کنند؛ به تعبیر بایواستراتژیک یعنی آمریکا مدام ماهی که قصد خوردنش را داشت به سنگ می‌کوبید تا ستون فقراتش را بشکند و بعد آن را ببلعد؛ حال این کوبیدن یکبار تحریم دارو بود، یکبار آشفتگی در تامین کالاها بود، یکبار کاهش ارزش پول ملی بود، یکبار افزایش قیمت دلار و ... مهم آن بود که ستون فقرات به هر قیمتی که شده بشکند!

🔂 اقدام نامتقارن در برابر ضربات دشمن در فشار حداکثری، ضربه متقابل زدن نبود بلکه ناکارآمد کردن استراتژی او با تکیه بر حفظ استحکام ستون فقرات و جلوگیری از فروپاشی اقتصادی بود. دوره‌ی دوم روحانی که با ریاست جمهوری ترامپ همراه شد، ایران را به طرز عجیبی آسیب‌پذیر و دشمن را به میزان زیادی امیدوار به شکستن ستون فقرات ما نمود اما بعد از روی کارآمدن بایدن و بحران‌های داخلی آمریکا و سپس پایان کار دولت خائن دوازدهم و روی کارآمدن دولت سید ابراهیم رئیسی فهمیدند که اگر ستون فقرات مریض ایران در سه سال جنگ اقتصادی تمام عیار نشکست، دیگر نخواهد شکست و این یعنی پایان فشار حداکثری آمریکا!!

🔺 به همین دلیل هم آمریکا دو ماه پیش که هنوز ایران نفتی به لبنان صادر نکرده بود و یا به عضویت پیمان شانگهای درنیامده بود متوجه شد که مقاومت فعال ایران وارد مرحله‌ی جدیدی شده که دیگر قابل توقف نیست و رابرت مالی گفت که استراتژی فشار حداکثری به طرز وحشتناکی شکست خورده است!!

🔸 امروز ما در جنگ اقتصادی پیروز شدیم و در ایام بازسازی اقتصادی به سر می‌بریم تا از بحران‌هایی که روحانی و اصلاح‌طلبان در دوره حقارت آمیز خود بر جای گذاشتند عبور کنیم.
امروز ما در شرایطی عزتمندانه هستیم که دولت بایدن تمنا می‌کند که به پای میز مذاکره برویم.

#استراتژی_مرغ_ماهی_خوار

✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war