🔴من اصلاحطلبم، پس هستم!
♦️در دوره دوم ریاست جمهوری آقای هاشمی رفسنجانی، سیاست درهای باز مدل سازندگی پیاده شد. طرحهای بانک جهانی و صندوق بینالمللی پول پذیرفته شده و طی این دوره تورم از ۴۸% عبور کرد. اما در این شرایط باز اقتصادی، فضای سیاسی کاملاً بسته بود؛ به طوری که در ماههای پایانی ریاست جمهوری آقای هاشمی، دو نفر برای #مادام_العمری ریاست جمهوری ایشان به دست و پا افتادند: آقای عطاءالله #مهاجرانی و آقای دکتر #حسن_روحانی. برای این دو تن مسأله این بود که اگر آقای هاشمی کنار برود، چه کنند؛ لذا به تکاپو افتادند تا قانون اساسی را برای این منظور تغییر دهند؛ سپس پا را از این هم فراتر گذاشته و اعلام کردند آقای هاشمی فراتر از قانون هستند؛ برای او نیازی به تغییر قانون اساسی نیست.
🔺این قبیل حرکات در جامعه ایجاد انفجار کرد؛ در اعتراض به این شرایط جریان چپ مدرن، شکل گرفت. در واقع جریانی که در روز دوم خرداد ۷۶ سر کار آمد، در واکنش به فضای سیاسی بستهی آن دوره بود که توسعه سیاسی را شروع کردند. جمهوری هفتم و هشتم به نام #اصلاحات روی کار آمد. اما Reform به معنای اصطلاحات نیست؛ چراکه « #اصلاح» در مقابل « #افساد» قرار دارد. منظور این جریان از اصلاحات، رفورمی است که به عنوان جریان اعتراض در مسیحیت، چهارصد سال قبل در اروپا توسط مارتین لوتر شکل گرفت و به #پروتستانتیسم یا مذهب اعتراض مشهور شد. جریان پروتستانتیسم اسلامی به منظور پروتست تشیع پیش از مرحوم شریعتی شروع به کار کرده بود.
🔺صورت ظاهر جریان رفورمیست موسوم به اصلاحات، سیاسی بود اما این جریان بنیانهای اسلام را هدف گرفت. تا جایی که آقای سروش اصل وحی به پیامبر عظیم الشأن اسلام را نیز به چالش میکشد. وی در ادامه کتاب «بسط تجربه نبوی» قرآن را حاصل خوابهای پیامبر میداند! جریانی که به عنوان روشنفکر مسلمان ( #حلقه_کیان) شناخته شدند، حدوداً ۹۰ نفر بودند که در مجلهی «زنان» فمینیسم را رواج میدادند و در مجله کیان در پی عرفی کردن فقه شیعه بودند. به این ترتیب، فرآیند سکولاریزه کردن حکومت تئوریزه میشد. تحلیلگران غربی، رئیس جمهور سید و معمم جمهوری اسلامی را گورباچف انقلاب اسلامی میدانستند که با سیاست درهای باز سیاسی و درهای باز اقتصادی، شوروی را نابود کرد. طی جمهوری هفتم و هشتم (دورهی موسوم به اصلاحات) مظلومیت عجیبی فضای فکری-فرهنگی جامعه را در برگرفته بود. مرکز گفتگوی تمدنها سیلی از کتابهای حوزه علوم انسانی را ترجمه کرده و منتشر میکرد. سلسله روزنامههای زنجیرهای، فضای روانی عجیبی را ایجاد کردند و در دانشگاهها زمینهی زد و خورد فکری عجیبی را به وجود آوردند. گروهی از درون نظام، بنیانهای نظام را زیر سؤال میبردند. متوسط روزی ۶ شبهه
در اصل دین مطرح میکردند. به تعبیر حضرت آقا اساس باورهای دینی مردم را هدف گرفته بودند. انحرافات فکری درون نظام در این دوره از سوی جریانات منحرف تثبیت شد. امروز این جریان غالباً در VOA یا BBC تحلیلگر هستند.
🔺هرگاه سخن از اصلاحطلبی به میان آید، فساد اخلاقی، جاسوسی و فساد امنیتی به میان میآید. از اصلاحطلبان غیر از فساد اخلاقی (که هر روز یکیشان در پارتی به دام میافتد) فساد امنیتی و جاسوسی (که بیش از ۳۰۰ نفر از وزرا، مدیران، نمایندگان مجلس، اصحاب رسانهی اصلاحطلب در VOA و BBC به ملت خود توهین میکنند) سراغ نداریم. اصلاحطلبان چگونه میتوانند ننگ وابستگی به دشمن و رنگ جاسوسی را از چهره خودشان حذف کنند؟ آقای خاتمی و تاجزاده قهرمانی به نام #احمد_باطبی داشتند که پس از فتنه ۱۸ تیر به آمریکا رفت. این قهرمان اصطلاحات، سال گذشته به همراه ۲۹ تن دیگر به ترامپ نامه نوشته و درخواست کردند تا آمریکا پای خود را بیخ گلوی ملت ایران بگذارد و در تحریمها بیش از پیش به ملت ایران صدمه بزنند تا دست از اسلام بردارند. چگونه افرادی خود را اصلاحطلب میدانند (آقای موسوی لاری، تاجزاده، خاتمی، حجاریان) اما قهرمانان ملیشان چنین میکنند؟
🔻مسألهی اصلاحطلبی در جامعهی ما دشمنی با منافع ملی و در یک کلمه، وطن فروشیست.
📌استاد حسن عباسی
۲۱ بهمن ۹۵ - 👇
🌐 dr-abbasi.ir/13683
#هاشمیست
#خاتمیست
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
♦️در دوره دوم ریاست جمهوری آقای هاشمی رفسنجانی، سیاست درهای باز مدل سازندگی پیاده شد. طرحهای بانک جهانی و صندوق بینالمللی پول پذیرفته شده و طی این دوره تورم از ۴۸% عبور کرد. اما در این شرایط باز اقتصادی، فضای سیاسی کاملاً بسته بود؛ به طوری که در ماههای پایانی ریاست جمهوری آقای هاشمی، دو نفر برای #مادام_العمری ریاست جمهوری ایشان به دست و پا افتادند: آقای عطاءالله #مهاجرانی و آقای دکتر #حسن_روحانی. برای این دو تن مسأله این بود که اگر آقای هاشمی کنار برود، چه کنند؛ لذا به تکاپو افتادند تا قانون اساسی را برای این منظور تغییر دهند؛ سپس پا را از این هم فراتر گذاشته و اعلام کردند آقای هاشمی فراتر از قانون هستند؛ برای او نیازی به تغییر قانون اساسی نیست.
🔺این قبیل حرکات در جامعه ایجاد انفجار کرد؛ در اعتراض به این شرایط جریان چپ مدرن، شکل گرفت. در واقع جریانی که در روز دوم خرداد ۷۶ سر کار آمد، در واکنش به فضای سیاسی بستهی آن دوره بود که توسعه سیاسی را شروع کردند. جمهوری هفتم و هشتم به نام #اصلاحات روی کار آمد. اما Reform به معنای اصطلاحات نیست؛ چراکه « #اصلاح» در مقابل « #افساد» قرار دارد. منظور این جریان از اصلاحات، رفورمی است که به عنوان جریان اعتراض در مسیحیت، چهارصد سال قبل در اروپا توسط مارتین لوتر شکل گرفت و به #پروتستانتیسم یا مذهب اعتراض مشهور شد. جریان پروتستانتیسم اسلامی به منظور پروتست تشیع پیش از مرحوم شریعتی شروع به کار کرده بود.
🔺صورت ظاهر جریان رفورمیست موسوم به اصلاحات، سیاسی بود اما این جریان بنیانهای اسلام را هدف گرفت. تا جایی که آقای سروش اصل وحی به پیامبر عظیم الشأن اسلام را نیز به چالش میکشد. وی در ادامه کتاب «بسط تجربه نبوی» قرآن را حاصل خوابهای پیامبر میداند! جریانی که به عنوان روشنفکر مسلمان ( #حلقه_کیان) شناخته شدند، حدوداً ۹۰ نفر بودند که در مجلهی «زنان» فمینیسم را رواج میدادند و در مجله کیان در پی عرفی کردن فقه شیعه بودند. به این ترتیب، فرآیند سکولاریزه کردن حکومت تئوریزه میشد. تحلیلگران غربی، رئیس جمهور سید و معمم جمهوری اسلامی را گورباچف انقلاب اسلامی میدانستند که با سیاست درهای باز سیاسی و درهای باز اقتصادی، شوروی را نابود کرد. طی جمهوری هفتم و هشتم (دورهی موسوم به اصلاحات) مظلومیت عجیبی فضای فکری-فرهنگی جامعه را در برگرفته بود. مرکز گفتگوی تمدنها سیلی از کتابهای حوزه علوم انسانی را ترجمه کرده و منتشر میکرد. سلسله روزنامههای زنجیرهای، فضای روانی عجیبی را ایجاد کردند و در دانشگاهها زمینهی زد و خورد فکری عجیبی را به وجود آوردند. گروهی از درون نظام، بنیانهای نظام را زیر سؤال میبردند. متوسط روزی ۶ شبهه
در اصل دین مطرح میکردند. به تعبیر حضرت آقا اساس باورهای دینی مردم را هدف گرفته بودند. انحرافات فکری درون نظام در این دوره از سوی جریانات منحرف تثبیت شد. امروز این جریان غالباً در VOA یا BBC تحلیلگر هستند.
🔺هرگاه سخن از اصلاحطلبی به میان آید، فساد اخلاقی، جاسوسی و فساد امنیتی به میان میآید. از اصلاحطلبان غیر از فساد اخلاقی (که هر روز یکیشان در پارتی به دام میافتد) فساد امنیتی و جاسوسی (که بیش از ۳۰۰ نفر از وزرا، مدیران، نمایندگان مجلس، اصحاب رسانهی اصلاحطلب در VOA و BBC به ملت خود توهین میکنند) سراغ نداریم. اصلاحطلبان چگونه میتوانند ننگ وابستگی به دشمن و رنگ جاسوسی را از چهره خودشان حذف کنند؟ آقای خاتمی و تاجزاده قهرمانی به نام #احمد_باطبی داشتند که پس از فتنه ۱۸ تیر به آمریکا رفت. این قهرمان اصطلاحات، سال گذشته به همراه ۲۹ تن دیگر به ترامپ نامه نوشته و درخواست کردند تا آمریکا پای خود را بیخ گلوی ملت ایران بگذارد و در تحریمها بیش از پیش به ملت ایران صدمه بزنند تا دست از اسلام بردارند. چگونه افرادی خود را اصلاحطلب میدانند (آقای موسوی لاری، تاجزاده، خاتمی، حجاریان) اما قهرمانان ملیشان چنین میکنند؟
🔻مسألهی اصلاحطلبی در جامعهی ما دشمنی با منافع ملی و در یک کلمه، وطن فروشیست.
📌استاد حسن عباسی
۲۱ بهمن ۹۵ - 👇
🌐 dr-abbasi.ir/13683
#هاشمیست
#خاتمیست
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔴 پروتستانتیسم اسلامی اصلاحات
#حافظه_تاریخی
🔶🔸به مناسبت زادروز #مارتین_لوتر (کشیش آلمانی) در قرن شانزدهم میلادی، که « #پروتستانتیسم» به معنای مذهب اعتراض را در اعتراض به کلیسای کاتولیک مسیحی تأسیس کرد.
🔹پروتستان بیش از این که نام مذهبی از مذاهب مسیحی باشد عنوانی برای حرکتی اجتماعی- مذهبی در جهت رفع پارهای از بدعتها در آیین مسیحیت و انجام اصلاحاتی در این مذهب با هدف بازگشت به تعلیمات واقعی کتاب مقدس به شمار میآید.
🔹اما با وقوع پروتستانیسم جایگاه و منزلت یهودیان ارتقاء چشمگیری یافت. از رویکردهایی که پروتستانیسم از یهودیت به ارث برد (مقدم بودن انسان بر خدا) بود، همراه با پروتستانیسم است که اومانیسم دینی شکل میگیرد؛ یعنی محوریت از خداوند به انسان تغییر جهت میدهد.
🔺پس از روی کار آمدن دولت هفتم و هشتم به نام «اصلاحات»، (بخوانید اصلاحات که منظورشان از اصلاحات، همان رفورم"Reform" توسط مارتین لوتر بود ) جریان #پروتستانتیسم_اسلامی شکل گرفت که در پی #پروتست_تشیع بودند. این #رفورم گرچه صورت ظاهرش سیاسی بود اما بنیانهای اسلام را هدف گرفته بود. بازیگران این عرصه، مترجمان و #روشن_فکران به اصطلاح دینی بودند.
🔺#عبدالکریم_سروش ادعا داشت که میخواهد فهم نوینی از اسلام عرضه کند و این امر را در گرو (اصلاح دین) و تعقیب پروژهی پروتستانیسم اسلامی میدانست که پیشتر توسط مرحوم دکتر شریعتی آغاز شده بود؛ بعدها نیز توسط گروههای دیگری بکار گفته شد. مجید تهرانیان از رابطان برجستهی سازمان سیا صریحاً گفت: «من فکر میکنم اگر طرز تفکر #سروش گسترش بیابد، رفته رفته مسأله #ولایت_فقیه مورد تجدید نظرهای جدیدی قرار خواهد گرفت و نتایج سیاسی مهمی در پی خواهد داشت.» پس از طرح این مباحث بود که سروش در بهمن ۷۴ سر از تیتر صفحه اول روزنامهی گاردین درآورد: « #لوتر_ایرانی پایههای اسلام را به لرزه درآورده است.»
🔺این جمله از رئیس جمهور دورهی #اصلاحات به کررات شنیده میشد که: «برای این که بتوانیم بمانیم و پیشرفت کنیم، راهی جز راه غرب نداریم و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی» این گونه شد تا « #یورگن_هابرماس» در اردیبهشت 1381 به ایران آمد. هابرماس در پی معرفی جانشینی به جای عبدالکریم سروش برای بسط «علوم انسانی سکولار» بود و از #محمد_مجتهد_شبستری به عنوان گزینهی مقبول غربیها رونمایی کرد.
#روحانی_پشیمان
🔺پس از انتخاب مجتهد شبستری به جای سروش فعالیتهای وی به گونهای گستردهتر از قبل شکل گرفت تا جایی که وی در سال ۸۵ تصمیم گرفت از سلک روحانیت نیز جدا شود؛ او اسفند ۸۷ در دانشگاه صنعتی اصفهان چنین گفت: «پیامبر وظیفهشان دعوت مردم به سمت خدا بوده و در همین وظیفهی خود عصمت داشته اند… اما از نظر انجام گناهان نمیتوان عصمت برایشان در نظر گرفت، این نشان میدهد در خلوت خود دچار گناهان بسیاری شدهاند!!!»
🔺 #آغاجاری دین را افیون تودهها و حکومتها مینامید؛ #سروش از قرائتهای متکثر دم میزد تا هیچ چیز #مطلق نماند، #محدثی از دین سیاه گفت و رسالت تبیین دین سبز را بر عهده گرفت؛ و #مجتهد_شبستری از قرائت نبوی میگفت تا قرآن هم تخطئه شود و تجربهی نبوی لقب بگیرد؛ مجتهد شبستری در صفحهی ۱۸ «نقدی بر قرائت رسمی از دین» گفته بود: «زندگی اجتماعی جدید که محور آن «توسعهی همه جانبهی انسانی» است، با حلال و حرام فقهی قابل اداره نیست.» و... بخش بسیار کوچکی از تلاشهای شکست خورده در جهت گشایش راهی به سوی پروتستانیسم اسلامی بود. مظلومیت عجیبی در فضای فکری فرهنگی انقلاب شکل گرفته بود. گروهی از درون نظام، اینگونه بنیانهای نظام را زیر سوال میبردند و باورهای دینی مردم و جوانها را مورد هجوم قرار میدادند. بیعلت نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، جریان اصلاحات، حتی یک مرد ندارد که شهید شده باشد و به او افتخار کند! این جریان فاسد، عاجز از پرورش دلیرمردانیست که بتوانند روحیه ایثار داشته باشند و به شهادت برسند.
🔺این جریانات خزنده، گرچه با رویش مقتدرانهی جریان انقلابی مواجه شد و نظام اسلامی به حول قوه الهی از این مراحل دشوار به سلامت عبور کرد. اما از یاد نمیبریم که این همه خوش خدمتیها به غرب و آمریکا از سوی دولت اصلاحات و جریان روشنفکری اصلاحطلب موجب نشد تا آمریکا در حمایت از این جریانهای همسو با خود، حتی تحریمهای وضع شدهی پیش از این (بخصوص تحریم #ایسا) را لغو کند بلکه حتی ایران را هم ردیف با کره شمالی و صدام در لیست #محور_شرارت قرار داد‼️
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
#حافظه_تاریخی
🔶🔸به مناسبت زادروز #مارتین_لوتر (کشیش آلمانی) در قرن شانزدهم میلادی، که « #پروتستانتیسم» به معنای مذهب اعتراض را در اعتراض به کلیسای کاتولیک مسیحی تأسیس کرد.
🔹پروتستان بیش از این که نام مذهبی از مذاهب مسیحی باشد عنوانی برای حرکتی اجتماعی- مذهبی در جهت رفع پارهای از بدعتها در آیین مسیحیت و انجام اصلاحاتی در این مذهب با هدف بازگشت به تعلیمات واقعی کتاب مقدس به شمار میآید.
🔹اما با وقوع پروتستانیسم جایگاه و منزلت یهودیان ارتقاء چشمگیری یافت. از رویکردهایی که پروتستانیسم از یهودیت به ارث برد (مقدم بودن انسان بر خدا) بود، همراه با پروتستانیسم است که اومانیسم دینی شکل میگیرد؛ یعنی محوریت از خداوند به انسان تغییر جهت میدهد.
🔺پس از روی کار آمدن دولت هفتم و هشتم به نام «اصلاحات»، (بخوانید اصلاحات که منظورشان از اصلاحات، همان رفورم"Reform" توسط مارتین لوتر بود ) جریان #پروتستانتیسم_اسلامی شکل گرفت که در پی #پروتست_تشیع بودند. این #رفورم گرچه صورت ظاهرش سیاسی بود اما بنیانهای اسلام را هدف گرفته بود. بازیگران این عرصه، مترجمان و #روشن_فکران به اصطلاح دینی بودند.
🔺#عبدالکریم_سروش ادعا داشت که میخواهد فهم نوینی از اسلام عرضه کند و این امر را در گرو (اصلاح دین) و تعقیب پروژهی پروتستانیسم اسلامی میدانست که پیشتر توسط مرحوم دکتر شریعتی آغاز شده بود؛ بعدها نیز توسط گروههای دیگری بکار گفته شد. مجید تهرانیان از رابطان برجستهی سازمان سیا صریحاً گفت: «من فکر میکنم اگر طرز تفکر #سروش گسترش بیابد، رفته رفته مسأله #ولایت_فقیه مورد تجدید نظرهای جدیدی قرار خواهد گرفت و نتایج سیاسی مهمی در پی خواهد داشت.» پس از طرح این مباحث بود که سروش در بهمن ۷۴ سر از تیتر صفحه اول روزنامهی گاردین درآورد: « #لوتر_ایرانی پایههای اسلام را به لرزه درآورده است.»
🔺این جمله از رئیس جمهور دورهی #اصلاحات به کررات شنیده میشد که: «برای این که بتوانیم بمانیم و پیشرفت کنیم، راهی جز راه غرب نداریم و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی» این گونه شد تا « #یورگن_هابرماس» در اردیبهشت 1381 به ایران آمد. هابرماس در پی معرفی جانشینی به جای عبدالکریم سروش برای بسط «علوم انسانی سکولار» بود و از #محمد_مجتهد_شبستری به عنوان گزینهی مقبول غربیها رونمایی کرد.
#روحانی_پشیمان
🔺پس از انتخاب مجتهد شبستری به جای سروش فعالیتهای وی به گونهای گستردهتر از قبل شکل گرفت تا جایی که وی در سال ۸۵ تصمیم گرفت از سلک روحانیت نیز جدا شود؛ او اسفند ۸۷ در دانشگاه صنعتی اصفهان چنین گفت: «پیامبر وظیفهشان دعوت مردم به سمت خدا بوده و در همین وظیفهی خود عصمت داشته اند… اما از نظر انجام گناهان نمیتوان عصمت برایشان در نظر گرفت، این نشان میدهد در خلوت خود دچار گناهان بسیاری شدهاند!!!»
🔺 #آغاجاری دین را افیون تودهها و حکومتها مینامید؛ #سروش از قرائتهای متکثر دم میزد تا هیچ چیز #مطلق نماند، #محدثی از دین سیاه گفت و رسالت تبیین دین سبز را بر عهده گرفت؛ و #مجتهد_شبستری از قرائت نبوی میگفت تا قرآن هم تخطئه شود و تجربهی نبوی لقب بگیرد؛ مجتهد شبستری در صفحهی ۱۸ «نقدی بر قرائت رسمی از دین» گفته بود: «زندگی اجتماعی جدید که محور آن «توسعهی همه جانبهی انسانی» است، با حلال و حرام فقهی قابل اداره نیست.» و... بخش بسیار کوچکی از تلاشهای شکست خورده در جهت گشایش راهی به سوی پروتستانیسم اسلامی بود. مظلومیت عجیبی در فضای فکری فرهنگی انقلاب شکل گرفته بود. گروهی از درون نظام، اینگونه بنیانهای نظام را زیر سوال میبردند و باورهای دینی مردم و جوانها را مورد هجوم قرار میدادند. بیعلت نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، جریان اصلاحات، حتی یک مرد ندارد که شهید شده باشد و به او افتخار کند! این جریان فاسد، عاجز از پرورش دلیرمردانیست که بتوانند روحیه ایثار داشته باشند و به شهادت برسند.
🔺این جریانات خزنده، گرچه با رویش مقتدرانهی جریان انقلابی مواجه شد و نظام اسلامی به حول قوه الهی از این مراحل دشوار به سلامت عبور کرد. اما از یاد نمیبریم که این همه خوش خدمتیها به غرب و آمریکا از سوی دولت اصلاحات و جریان روشنفکری اصلاحطلب موجب نشد تا آمریکا در حمایت از این جریانهای همسو با خود، حتی تحریمهای وضع شدهی پیش از این (بخصوص تحریم #ایسا) را لغو کند بلکه حتی ایران را هم ردیف با کره شمالی و صدام در لیست #محور_شرارت قرار داد‼️
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students