🔴 پیام مهم #آیت_الله_حائری_شیرازی در خصوص مسئله #ربا در بانکهای جمهوری اسلامی
🔻قال الله تبارک و تعالی: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (1)
در نظرم آمده بود که بعد از سال‌ها #حصر خانگی آقایان، وقت آن است که رحمتی شود و این حصر پایان یابد و شکافی که متوقعین رفع حصر را جدا میکند بهم آید که آیۀ فوق و روایت «تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّه» (2) نظرم را عوض کرد.
🔻هر علتی از افکار، اعمال و اخلاق، که نعمتی را از انسان سلب میکند، تا انسان آن علت را #تغییر ندهد، محال است آن نعمت را خداوند به او برگرداند. آقایان باید از «دعوت مردم به ریختن در خیابان» تغییر کنند تا رفتار با آنها تغییر کند.
♦️وقتی فکر می‌کنم در رابطه با «#بانکها»، «#خشکسالی» و «تبدیل باران به مصیبت» درمی‌یابم که اینها، نتیجه رفتار ما با حکم رباست. ما بانکداری «#بدون_قرض» را بانکداری «#بدون_ربا» نامیدیم و صحت آن را به خدا نسبت دادیم.
🔻امام راحل به #مسئولان بانکها فرموده بودند: «کاری کنید پول کار نکند، #در_اسلام_پول_کار_نمی‌کند.» امام پول کار کردن را به «خدا» نسبت نداد، به «ناچاری و بیچارگی» مربوط کرد و فرمود: «هرگاه مجلس امری را تصویب کند و شورای نگهبان تأیید کند کسی نباید مخالفت کند.» شورای نگهبان نیز نه بدلیل «احکام اولیه» بلکه بدلیل ضرورت و اضطرار و «احکام ثانویه» قانون بانکداری را تأیید کرد. احکام ثانویه هم مثل احکام اولیه از اسلام است اما نباید فراموش کنیم که «قرض بدون بهره» جزء اسلام است و بانکداری فعلی «بانکداری بدون قرض» است. وقتی دانشمندان و مردم باور کنند و بپذیرند، که بانکداری فعلی بانکداری حلال است و اینکه در بانکهای ما پول کار میکند، خداوند آن را امضا کرده و تأیید نموده است و مسئله ضرورت و اضطرار نیست، ما با خدا بدرفتاری کرده‌ایم و مصداق این آیه‌ایم: «وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا.» (3)
🔻#خداوند مبرا است از اینکه «پول کار کردن» را امضا کرده باشد. گناه بهتان زدن به خداوند، بالاتر از اصل گناه نباشد کمتر نیست. در حال حاضر به ادعای بانکهای کشور، تورم یک رقمی و حداکثر 9 درصد است. چرا سود تسهیلات بانکی هجده درصد است؟ خواهند گفت که این 9 درصد اضافی، کارمزد است. اگر یک بازاری 9 درصد روی قرضی که به کسی میدهد سود بگیرد و بگوید کارمزد است، شما می‌گویید حکم خداست که حلال است؟ یا می‌گویید رباست؟ اگر این کار حلال است پس ربایی که حرام است چیست؟ آن یک درهم ربا دادن یا ربا گرفتن که آن گناه کذایی را دارد کدام است؟(4)
#جمهوری_اسلامی و علماء عظیم الشأن، محبوبان خداوند هستند ولی «إِنَّ اَللَّهَ یُحِبُّ اَلْعَبْدَ وَ یُبْغِضُ عَمَلَهُ.» (5) خداوند دشمن می‌دارد کسی که گرفتن #کارمزد اینچنینی برای قرض را حلال میکند. اگرچه حلال‌کننده از دوستان خدا باشد. خداوند نعمت خود را حبس میکند تا دوستان او آنچه مغضوب اوست ترک کنند و محال است بدون ترک آن عمل ناشایست توسط دوستان، خداوند نعمت را آزاد کند. این قرآن کریم و این شما: «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا.» (6)
🔻آیا همه خشکسالی‌ها طبیعی، اقلیمی و جغرافیایی است؟ آیا این اتفاقات مربوط به تغییرات آب و هوایی جهانی است؟
آیا امکان ندارد دوستان خدا، مرتکب امری شوند که بارندگی به‌موقع و نافع آنها، کم شود و ضررهای بارندگی افزایش یابد؟ آیا امکان ندارد دوستان خدا امری که برای خداوند عظیم است جدی نگیرند و خدا بر آنها نپسندد که در غفلت بمانند و برای رفع غفلت ایشان، نعمت باران را حبس کند و یا با خسارت همراه نماید؟
اگر چنین احتمالی ولو به احتمال ضعیف ممکن باشد بدلیل عظمت محتمل، باید جدی گرفته شود و به قول بعضی بزرگان متأسفانه جدی گرفته نشده است.
🔻اگر حبس نعمت و یا همراهی آن با مصیبت بدلیل سهل‌انگاری در امر عظیمی که عظیم‌تر از آن قابل تصور نیست باشد، تا هر زمان آن سهل‌انگاری تغییر نکند، حبس نعمت نیز تغییر نخواهد کرد. نماز باران هم در چنین مواردی موثر نیست چون نماز باران، تغییر نیست. «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (7)
والسلام
🔷 محی الدین حائری شیرازی
📌 پی‌نویس:
1⃣ سورۀ رعد - آیۀ 11.
2⃣ بحار الأنوار - ج 58 ص129.
3⃣ سورۀ نساء - آیۀ 112.
4⃣ من لا يحضره الفقيه - 4/367/5762.
5⃣ خطبۀ 153 نهج البلاغه.
6⃣ سورۀ نوح - آیات 10-12.
7⃣ سورۀ رعد - آیۀ 11.
—---------—
کانال نکات و تمثیلات آیت‌الله حائری شیرازی
🌐 @haerishirazi
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔻قال الله تبارک و تعالی: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (1)
در نظرم آمده بود که بعد از سال‌ها #حصر خانگی آقایان، وقت آن است که رحمتی شود و این حصر پایان یابد و شکافی که متوقعین رفع حصر را جدا میکند بهم آید که آیۀ فوق و روایت «تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّه» (2) نظرم را عوض کرد.
🔻هر علتی از افکار، اعمال و اخلاق، که نعمتی را از انسان سلب میکند، تا انسان آن علت را #تغییر ندهد، محال است آن نعمت را خداوند به او برگرداند. آقایان باید از «دعوت مردم به ریختن در خیابان» تغییر کنند تا رفتار با آنها تغییر کند.
♦️وقتی فکر می‌کنم در رابطه با «#بانکها»، «#خشکسالی» و «تبدیل باران به مصیبت» درمی‌یابم که اینها، نتیجه رفتار ما با حکم رباست. ما بانکداری «#بدون_قرض» را بانکداری «#بدون_ربا» نامیدیم و صحت آن را به خدا نسبت دادیم.
🔻امام راحل به #مسئولان بانکها فرموده بودند: «کاری کنید پول کار نکند، #در_اسلام_پول_کار_نمی‌کند.» امام پول کار کردن را به «خدا» نسبت نداد، به «ناچاری و بیچارگی» مربوط کرد و فرمود: «هرگاه مجلس امری را تصویب کند و شورای نگهبان تأیید کند کسی نباید مخالفت کند.» شورای نگهبان نیز نه بدلیل «احکام اولیه» بلکه بدلیل ضرورت و اضطرار و «احکام ثانویه» قانون بانکداری را تأیید کرد. احکام ثانویه هم مثل احکام اولیه از اسلام است اما نباید فراموش کنیم که «قرض بدون بهره» جزء اسلام است و بانکداری فعلی «بانکداری بدون قرض» است. وقتی دانشمندان و مردم باور کنند و بپذیرند، که بانکداری فعلی بانکداری حلال است و اینکه در بانکهای ما پول کار میکند، خداوند آن را امضا کرده و تأیید نموده است و مسئله ضرورت و اضطرار نیست، ما با خدا بدرفتاری کرده‌ایم و مصداق این آیه‌ایم: «وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا.» (3)
🔻#خداوند مبرا است از اینکه «پول کار کردن» را امضا کرده باشد. گناه بهتان زدن به خداوند، بالاتر از اصل گناه نباشد کمتر نیست. در حال حاضر به ادعای بانکهای کشور، تورم یک رقمی و حداکثر 9 درصد است. چرا سود تسهیلات بانکی هجده درصد است؟ خواهند گفت که این 9 درصد اضافی، کارمزد است. اگر یک بازاری 9 درصد روی قرضی که به کسی میدهد سود بگیرد و بگوید کارمزد است، شما می‌گویید حکم خداست که حلال است؟ یا می‌گویید رباست؟ اگر این کار حلال است پس ربایی که حرام است چیست؟ آن یک درهم ربا دادن یا ربا گرفتن که آن گناه کذایی را دارد کدام است؟(4)
#جمهوری_اسلامی و علماء عظیم الشأن، محبوبان خداوند هستند ولی «إِنَّ اَللَّهَ یُحِبُّ اَلْعَبْدَ وَ یُبْغِضُ عَمَلَهُ.» (5) خداوند دشمن می‌دارد کسی که گرفتن #کارمزد اینچنینی برای قرض را حلال میکند. اگرچه حلال‌کننده از دوستان خدا باشد. خداوند نعمت خود را حبس میکند تا دوستان او آنچه مغضوب اوست ترک کنند و محال است بدون ترک آن عمل ناشایست توسط دوستان، خداوند نعمت را آزاد کند. این قرآن کریم و این شما: «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا.» (6)
🔻آیا همه خشکسالی‌ها طبیعی، اقلیمی و جغرافیایی است؟ آیا این اتفاقات مربوط به تغییرات آب و هوایی جهانی است؟
آیا امکان ندارد دوستان خدا، مرتکب امری شوند که بارندگی به‌موقع و نافع آنها، کم شود و ضررهای بارندگی افزایش یابد؟ آیا امکان ندارد دوستان خدا امری که برای خداوند عظیم است جدی نگیرند و خدا بر آنها نپسندد که در غفلت بمانند و برای رفع غفلت ایشان، نعمت باران را حبس کند و یا با خسارت همراه نماید؟
اگر چنین احتمالی ولو به احتمال ضعیف ممکن باشد بدلیل عظمت محتمل، باید جدی گرفته شود و به قول بعضی بزرگان متأسفانه جدی گرفته نشده است.
🔻اگر حبس نعمت و یا همراهی آن با مصیبت بدلیل سهل‌انگاری در امر عظیمی که عظیم‌تر از آن قابل تصور نیست باشد، تا هر زمان آن سهل‌انگاری تغییر نکند، حبس نعمت نیز تغییر نخواهد کرد. نماز باران هم در چنین مواردی موثر نیست چون نماز باران، تغییر نیست. «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (7)
والسلام
🔷 محی الدین حائری شیرازی
📌 پی‌نویس:
1⃣ سورۀ رعد - آیۀ 11.
2⃣ بحار الأنوار - ج 58 ص129.
3⃣ سورۀ نساء - آیۀ 112.
4⃣ من لا يحضره الفقيه - 4/367/5762.
5⃣ خطبۀ 153 نهج البلاغه.
6⃣ سورۀ نوح - آیات 10-12.
7⃣ سورۀ رعد - آیۀ 11.
—---------—
کانال نکات و تمثیلات آیت‌الله حائری شیرازی
🌐 @haerishirazi
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
Forwarded from اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
🔴 پیام مهم #آیت_الله_حائری_شیرازی در خصوص مسئله #ربا در بانکهای جمهوری اسلامی
🔻قال الله تبارک و تعالی: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (1)
در نظرم آمده بود که بعد از سال‌ها #حصر خانگی آقایان، وقت آن است که رحمتی شود و این حصر پایان یابد و شکافی که متوقعین رفع حصر را جدا میکند بهم آید که آیۀ فوق و روایت «تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّه» (2) نظرم را عوض کرد.
🔻هر علتی از افکار، اعمال و اخلاق، که نعمتی را از انسان سلب میکند، تا انسان آن علت را #تغییر ندهد، محال است آن نعمت را خداوند به او برگرداند. آقایان باید از «دعوت مردم به ریختن در خیابان» تغییر کنند تا رفتار با آنها تغییر کند.
♦️وقتی فکر می‌کنم در رابطه با «#بانکها»، «#خشکسالی» و «تبدیل باران به مصیبت» درمی‌یابم که اینها، نتیجه رفتار ما با حکم رباست. ما بانکداری «#بدون_قرض» را بانکداری «#بدون_ربا» نامیدیم و صحت آن را به خدا نسبت دادیم.
🔻امام راحل به #مسئولان بانکها فرموده بودند: «کاری کنید پول کار نکند، #در_اسلام_پول_کار_نمی‌کند.» امام پول کار کردن را به «خدا» نسبت نداد، به «ناچاری و بیچارگی» مربوط کرد و فرمود: «هرگاه مجلس امری را تصویب کند و شورای نگهبان تأیید کند کسی نباید مخالفت کند.» شورای نگهبان نیز نه بدلیل «احکام اولیه» بلکه بدلیل ضرورت و اضطرار و «احکام ثانویه» قانون بانکداری را تأیید کرد. احکام ثانویه هم مثل احکام اولیه از اسلام است اما نباید فراموش کنیم که «قرض بدون بهره» جزء اسلام است و بانکداری فعلی «بانکداری بدون قرض» است. وقتی دانشمندان و مردم باور کنند و بپذیرند، که بانکداری فعلی بانکداری حلال است و اینکه در بانکهای ما پول کار میکند، خداوند آن را امضا کرده و تأیید نموده است و مسئله ضرورت و اضطرار نیست، ما با خدا بدرفتاری کرده‌ایم و مصداق این آیه‌ایم: «وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا.» (3)
🔻#خداوند مبرا است از اینکه «پول کار کردن» را امضا کرده باشد. گناه بهتان زدن به خداوند، بالاتر از اصل گناه نباشد کمتر نیست. در حال حاضر به ادعای بانکهای کشور، تورم یک رقمی و حداکثر 9 درصد است. چرا سود تسهیلات بانکی هجده درصد است؟ خواهند گفت که این 9 درصد اضافی، کارمزد است. اگر یک بازاری 9 درصد روی قرضی که به کسی میدهد سود بگیرد و بگوید کارمزد است، شما می‌گویید حکم خداست که حلال است؟ یا می‌گویید رباست؟ اگر این کار حلال است پس ربایی که حرام است چیست؟ آن یک درهم ربا دادن یا ربا گرفتن که آن گناه کذایی را دارد کدام است؟(4)
#جمهوری_اسلامی و علماء عظیم الشأن، محبوبان خداوند هستند ولی «إِنَّ اَللَّهَ یُحِبُّ اَلْعَبْدَ وَ یُبْغِضُ عَمَلَهُ.» (5) خداوند دشمن می‌دارد کسی که گرفتن #کارمزد اینچنینی برای قرض را حلال میکند. اگرچه حلال‌کننده از دوستان خدا باشد. خداوند نعمت خود را حبس میکند تا دوستان او آنچه مغضوب اوست ترک کنند و محال است بدون ترک آن عمل ناشایست توسط دوستان، خداوند نعمت را آزاد کند. این قرآن کریم و این شما: «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا.» (6)
🔻آیا همه خشکسالی‌ها طبیعی، اقلیمی و جغرافیایی است؟ آیا این اتفاقات مربوط به تغییرات آب و هوایی جهانی است؟
آیا امکان ندارد دوستان خدا، مرتکب امری شوند که بارندگی به‌موقع و نافع آنها، کم شود و ضررهای بارندگی افزایش یابد؟ آیا امکان ندارد دوستان خدا امری که برای خداوند عظیم است جدی نگیرند و خدا بر آنها نپسندد که در غفلت بمانند و برای رفع غفلت ایشان، نعمت باران را حبس کند و یا با خسارت همراه نماید؟
اگر چنین احتمالی ولو به احتمال ضعیف ممکن باشد بدلیل عظمت محتمل، باید جدی گرفته شود و به قول بعضی بزرگان متأسفانه جدی گرفته نشده است.
🔻اگر حبس نعمت و یا همراهی آن با مصیبت بدلیل سهل‌انگاری در امر عظیمی که عظیم‌تر از آن قابل تصور نیست باشد، تا هر زمان آن سهل‌انگاری تغییر نکند، حبس نعمت نیز تغییر نخواهد کرد. نماز باران هم در چنین مواردی موثر نیست چون نماز باران، تغییر نیست. «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (7)
والسلام
🔷 محی الدین حائری شیرازی
📌 پی‌نویس:
1⃣ سورۀ رعد - آیۀ 11.
2⃣ بحار الأنوار - ج 58 ص129.
3⃣ سورۀ نساء - آیۀ 112.
4⃣ من لا يحضره الفقيه - 4/367/5762.
5⃣ خطبۀ 153 نهج البلاغه.
6⃣ سورۀ نوح - آیات 10-12.
7⃣ سورۀ رعد - آیۀ 11.
—---------—
کانال نکات و تمثیلات آیت‌الله حائری شیرازی
🌐 @haerishirazi
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔻قال الله تبارک و تعالی: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (1)
در نظرم آمده بود که بعد از سال‌ها #حصر خانگی آقایان، وقت آن است که رحمتی شود و این حصر پایان یابد و شکافی که متوقعین رفع حصر را جدا میکند بهم آید که آیۀ فوق و روایت «تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّه» (2) نظرم را عوض کرد.
🔻هر علتی از افکار، اعمال و اخلاق، که نعمتی را از انسان سلب میکند، تا انسان آن علت را #تغییر ندهد، محال است آن نعمت را خداوند به او برگرداند. آقایان باید از «دعوت مردم به ریختن در خیابان» تغییر کنند تا رفتار با آنها تغییر کند.
♦️وقتی فکر می‌کنم در رابطه با «#بانکها»، «#خشکسالی» و «تبدیل باران به مصیبت» درمی‌یابم که اینها، نتیجه رفتار ما با حکم رباست. ما بانکداری «#بدون_قرض» را بانکداری «#بدون_ربا» نامیدیم و صحت آن را به خدا نسبت دادیم.
🔻امام راحل به #مسئولان بانکها فرموده بودند: «کاری کنید پول کار نکند، #در_اسلام_پول_کار_نمی‌کند.» امام پول کار کردن را به «خدا» نسبت نداد، به «ناچاری و بیچارگی» مربوط کرد و فرمود: «هرگاه مجلس امری را تصویب کند و شورای نگهبان تأیید کند کسی نباید مخالفت کند.» شورای نگهبان نیز نه بدلیل «احکام اولیه» بلکه بدلیل ضرورت و اضطرار و «احکام ثانویه» قانون بانکداری را تأیید کرد. احکام ثانویه هم مثل احکام اولیه از اسلام است اما نباید فراموش کنیم که «قرض بدون بهره» جزء اسلام است و بانکداری فعلی «بانکداری بدون قرض» است. وقتی دانشمندان و مردم باور کنند و بپذیرند، که بانکداری فعلی بانکداری حلال است و اینکه در بانکهای ما پول کار میکند، خداوند آن را امضا کرده و تأیید نموده است و مسئله ضرورت و اضطرار نیست، ما با خدا بدرفتاری کرده‌ایم و مصداق این آیه‌ایم: «وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا.» (3)
🔻#خداوند مبرا است از اینکه «پول کار کردن» را امضا کرده باشد. گناه بهتان زدن به خداوند، بالاتر از اصل گناه نباشد کمتر نیست. در حال حاضر به ادعای بانکهای کشور، تورم یک رقمی و حداکثر 9 درصد است. چرا سود تسهیلات بانکی هجده درصد است؟ خواهند گفت که این 9 درصد اضافی، کارمزد است. اگر یک بازاری 9 درصد روی قرضی که به کسی میدهد سود بگیرد و بگوید کارمزد است، شما می‌گویید حکم خداست که حلال است؟ یا می‌گویید رباست؟ اگر این کار حلال است پس ربایی که حرام است چیست؟ آن یک درهم ربا دادن یا ربا گرفتن که آن گناه کذایی را دارد کدام است؟(4)
#جمهوری_اسلامی و علماء عظیم الشأن، محبوبان خداوند هستند ولی «إِنَّ اَللَّهَ یُحِبُّ اَلْعَبْدَ وَ یُبْغِضُ عَمَلَهُ.» (5) خداوند دشمن می‌دارد کسی که گرفتن #کارمزد اینچنینی برای قرض را حلال میکند. اگرچه حلال‌کننده از دوستان خدا باشد. خداوند نعمت خود را حبس میکند تا دوستان او آنچه مغضوب اوست ترک کنند و محال است بدون ترک آن عمل ناشایست توسط دوستان، خداوند نعمت را آزاد کند. این قرآن کریم و این شما: «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا.» (6)
🔻آیا همه خشکسالی‌ها طبیعی، اقلیمی و جغرافیایی است؟ آیا این اتفاقات مربوط به تغییرات آب و هوایی جهانی است؟
آیا امکان ندارد دوستان خدا، مرتکب امری شوند که بارندگی به‌موقع و نافع آنها، کم شود و ضررهای بارندگی افزایش یابد؟ آیا امکان ندارد دوستان خدا امری که برای خداوند عظیم است جدی نگیرند و خدا بر آنها نپسندد که در غفلت بمانند و برای رفع غفلت ایشان، نعمت باران را حبس کند و یا با خسارت همراه نماید؟
اگر چنین احتمالی ولو به احتمال ضعیف ممکن باشد بدلیل عظمت محتمل، باید جدی گرفته شود و به قول بعضی بزرگان متأسفانه جدی گرفته نشده است.
🔻اگر حبس نعمت و یا همراهی آن با مصیبت بدلیل سهل‌انگاری در امر عظیمی که عظیم‌تر از آن قابل تصور نیست باشد، تا هر زمان آن سهل‌انگاری تغییر نکند، حبس نعمت نیز تغییر نخواهد کرد. نماز باران هم در چنین مواردی موثر نیست چون نماز باران، تغییر نیست. «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (7)
والسلام
🔷 محی الدین حائری شیرازی
📌 پی‌نویس:
1⃣ سورۀ رعد - آیۀ 11.
2⃣ بحار الأنوار - ج 58 ص129.
3⃣ سورۀ نساء - آیۀ 112.
4⃣ من لا يحضره الفقيه - 4/367/5762.
5⃣ خطبۀ 153 نهج البلاغه.
6⃣ سورۀ نوح - آیات 10-12.
7⃣ سورۀ رعد - آیۀ 11.
—---------—
کانال نکات و تمثیلات آیت‌الله حائری شیرازی
🌐 @haerishirazi
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💬 موج واکنش‌های توئیتری در اعتراض به بنگاه‌داری بانکها بعد از بیانات روز گذشته امام خامنه‌ای: «بنده تهران جایی با ماشین عبور می‌کردم، یک دیوار طولانی بود، همین‌طور رفتیم دیدیم این دیوار هست. پرسیدم این مال کیه به این بزرگی؟ گفتند برای فلان بانک است. خب این…
💬 موج واکنش‌های توئیتری در اعتراض به بنگاه‌داری بانکها بعد از بیانات روز گذشته امام خامنه‌ای
#بانک_غلط_میکند
2️⃣ (بخش دوم)
🔺 به یک مرد تفنگ دهید، او یک بانک را غارت میکند، اما به او یک بانک دهید تا ببینید چگونه دنیا را به غارت می‌کشد!
👉 llink.ir/8rf9
🔺بانک ملی" صاحبِ زمینِ با دیوارهایِ بلندِ مد نظر رهبری‌ست
👉 llink.ir/8rfw
🔺میام توییت بزنم #بانک_غلط_میکند که میبینم یکی دوتا نیست که! اصلا غلطی مونده که بانکهای ایران نکردن!؟ از نزول خواری و بنگاه داری تا اختلاص و باند بازی و چاپ اسکناس بی پشتوانه و بازی باارزش پول ملی!اصلا این #بانکها_غلط_میکنند که هستند!
صدرحمت به بانک یهود با سود ۱%
👉 llink.ir/8rf7
🔺 روزی میرزای شیرازی از نجف فتوا میدهد؛ در خانه ناصرالدین شاه قلیان‌ها را می‌شکنند.
امروز از قم؛ ۷ مرجع تقلید فتوا می‌دهند که اقتصاد ربوی است.
چرا دولت‌ها گوش به حرف مراجع نمی‌دهد!
👉 llink.ir/8rf8
🔺امروز روز تصویب قانون بانکداری اسلامیه !!
یعنی بانکداری بدون ربا
چه جالب قانونش رو داریم ولی خودش رو نه
#بانک_غلط_میکند که دیر کردهای نجومی میگرند اونم در لوای اسلام
بیشترین ضربه هارا به اسلام زده اید
👉 llink.ir/8rfb
🔺 این خیلی خوب است که مردم ما از سیستم بانکداری سر در نمی‌آورند؛ زیرا اگر به آن پی می‌بردند پیش از طلوع خورشید فردا انقلاب می‌کردند.
هنری فورد
👉 llink.ir/8rfc
🔺 یاد کنیم از مرحوم #آیت_الله_حائری_شیرازی که آرزوی ریشه کن کردن ربا از کشور رو داشت.
👉 llink.ir/8rfd
🔺اگر مردم #طمع رو کنار بگذارند به خدا قسم بانکها هیچ غلطی نمیتونن بکنن!
👉 llink.ir/8rfe
🔺هیچ می دونستید که یکی از دلایل افزایش قیمت دلار بانک ها بودن؟ صرافی های بانک ها نه تنها دلار به بازار عرضه نمی کردن بلکه دلار رو از کف بازار جمع می کردن که بتونن گرون تر بفروشن.
👉 llink.ir/8rff
🔺اگه مردم میدونستن تو این بانکهای به اصطلاح اسلامی(ربوی) چه خبره، از فردا جلوی بانک صف میکشیدن و پول‌هاشون رو از چنگش میکشیدن بیرون!
👉 llink.ir/8rfg
🔺 #بانک_غلط_میکند ۴۰ تومن وام مسکن میدهد و ۱۰۰ تومن پس می‌گیرد
👉 llink.ir/8rfh
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
#بانک_غلط_میکند
2️⃣ (بخش دوم)
🔺 به یک مرد تفنگ دهید، او یک بانک را غارت میکند، اما به او یک بانک دهید تا ببینید چگونه دنیا را به غارت می‌کشد!
👉 llink.ir/8rf9
🔺بانک ملی" صاحبِ زمینِ با دیوارهایِ بلندِ مد نظر رهبری‌ست
👉 llink.ir/8rfw
🔺میام توییت بزنم #بانک_غلط_میکند که میبینم یکی دوتا نیست که! اصلا غلطی مونده که بانکهای ایران نکردن!؟ از نزول خواری و بنگاه داری تا اختلاص و باند بازی و چاپ اسکناس بی پشتوانه و بازی باارزش پول ملی!اصلا این #بانکها_غلط_میکنند که هستند!
صدرحمت به بانک یهود با سود ۱%
👉 llink.ir/8rf7
🔺 روزی میرزای شیرازی از نجف فتوا میدهد؛ در خانه ناصرالدین شاه قلیان‌ها را می‌شکنند.
امروز از قم؛ ۷ مرجع تقلید فتوا می‌دهند که اقتصاد ربوی است.
چرا دولت‌ها گوش به حرف مراجع نمی‌دهد!
👉 llink.ir/8rf8
🔺امروز روز تصویب قانون بانکداری اسلامیه !!
یعنی بانکداری بدون ربا
چه جالب قانونش رو داریم ولی خودش رو نه
#بانک_غلط_میکند که دیر کردهای نجومی میگرند اونم در لوای اسلام
بیشترین ضربه هارا به اسلام زده اید
👉 llink.ir/8rfb
🔺 این خیلی خوب است که مردم ما از سیستم بانکداری سر در نمی‌آورند؛ زیرا اگر به آن پی می‌بردند پیش از طلوع خورشید فردا انقلاب می‌کردند.
هنری فورد
👉 llink.ir/8rfc
🔺 یاد کنیم از مرحوم #آیت_الله_حائری_شیرازی که آرزوی ریشه کن کردن ربا از کشور رو داشت.
👉 llink.ir/8rfd
🔺اگر مردم #طمع رو کنار بگذارند به خدا قسم بانکها هیچ غلطی نمیتونن بکنن!
👉 llink.ir/8rfe
🔺هیچ می دونستید که یکی از دلایل افزایش قیمت دلار بانک ها بودن؟ صرافی های بانک ها نه تنها دلار به بازار عرضه نمی کردن بلکه دلار رو از کف بازار جمع می کردن که بتونن گرون تر بفروشن.
👉 llink.ir/8rff
🔺اگه مردم میدونستن تو این بانکهای به اصطلاح اسلامی(ربوی) چه خبره، از فردا جلوی بانک صف میکشیدن و پول‌هاشون رو از چنگش میکشیدن بیرون!
👉 llink.ir/8rfg
🔺 #بانک_غلط_میکند ۴۰ تومن وام مسکن میدهد و ۱۰۰ تومن پس می‌گیرد
👉 llink.ir/8rfh
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
Twitter
مرصاد
به یک مرد تفنگ دهید، او یک بانک را غارت میکند، اما به او یک بانک دهید تا ببینید چگونه دنیا را به غارت می‌کشد! #بانک_غلط_میکند