Audio
🎧 استاد میرباقری | قطعه صوتی با عنوان «توسعۀ اختیارات جوانان»، ۱۳۹۸/۹/۱۴
💥 انقلاب اسلامی برای نسل گذشته جوانان #توسعۀ_اختیار ایجاد کرد و به آنها #احساس_هویت داد و این احساس دائماً رشد کرد. اما به نظر میآید که ما نتوانستهایم برای نسل جوانان امروز، توسعۀ اختیار ایجاد کنیم و مشارکتِ آنها در اصلاح شرایط را از سطح «خُرد» به سطح «کلان و توسعه» و از مقیاس #تصمیمگیری به مقیاس #تصمیمسازی ارتقا دهیم. ما حتماً باید مسئله #آزادی و #هویت و #امنیت را در چارچوب #بیانیه_گام_دوم تئوریزه کنیم.
💥 در مسئله عدالت هم در چارچوب بیانیه گام دوم باید تئوریپردازی صورت گیرد. امروز جوانانی که حاضرند برای دفاع از امنیت کشور و در دفاع از حرم اهل بیت (ع) در سوریه جان بدهند، #چالش_عدالت دارند. ما باید این چالش را درک کنیم و زود آنها را به «تأثیرپذیری از سوسیالیسم» متهم نکنیم.
☑️ @mirbaqeri_ir
💥 انقلاب اسلامی برای نسل گذشته جوانان #توسعۀ_اختیار ایجاد کرد و به آنها #احساس_هویت داد و این احساس دائماً رشد کرد. اما به نظر میآید که ما نتوانستهایم برای نسل جوانان امروز، توسعۀ اختیار ایجاد کنیم و مشارکتِ آنها در اصلاح شرایط را از سطح «خُرد» به سطح «کلان و توسعه» و از مقیاس #تصمیمگیری به مقیاس #تصمیمسازی ارتقا دهیم. ما حتماً باید مسئله #آزادی و #هویت و #امنیت را در چارچوب #بیانیه_گام_دوم تئوریزه کنیم.
💥 در مسئله عدالت هم در چارچوب بیانیه گام دوم باید تئوریپردازی صورت گیرد. امروز جوانانی که حاضرند برای دفاع از امنیت کشور و در دفاع از حرم اهل بیت (ع) در سوریه جان بدهند، #چالش_عدالت دارند. ما باید این چالش را درک کنیم و زود آنها را به «تأثیرپذیری از سوسیالیسم» متهم نکنیم.
☑️ @mirbaqeri_ir
Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 او یک کدآما بود
🔹 انسان کدآما می تواند با استفاده از امکاناتی که در اطراف خود و در میدان عمل دارد با کمترین #وابستگی به داشتههای دیگران و #کمهزینه، به هدف خود یعنی تامین نیاز خود و جامعهاش دست یابد.
🔹 #امنیت یک نیاز دارای اولویت حداکثری برای یک جامعه است و تامین کمهزینه، بومی و مستقل این نیاز #استراتژیک تنها از یک #کدآمای_استراتژیست برمیآید.
🔹 نقش #سپهبد_قاسم_سلیمانی، زمانی به عنوان یک کدآمای استراتژیست روشن میشود، که با برجستهترین #فرماندهان_نظامی حال حاضر جهان مقایسه شود؛ خصوصا حریفان آمریکاییاش که امروز هزینهی حضور آنها در همان میدانی که سپهبد سلیمانی حضور داشت، تا سال گذشته طبق اعتراف ترامپ دستکم به #هفت_تریلیون دلار رسیده و امروز قطعا از هشت تریلیون دلار عبور کرده است.
🔹 روش عمل کمهزینهی #سپهبد_سلیمانی برای تامین امنیت کشور و منطقه، طبق #الگوی_معیشت_کدآمایی، زمانی بیشتر به چشم میآید که بدانیم او این نیاز را در دوران رئیس جمهوری تامین کرد که، تنها حاضر بود بودجهی یک ارتش را بدهد و نامهی سردار باقری، رئیس ستاد کل نیروهای مسلح، نشان میدهد تنها بیست درصد از بودجهی نظامیان اعم از ارتش و سپاه، توسط دولت پرداخت شده است.
🔹 حاج قاسم به عنوان یک کدآما نشان داد که نه تنها #تحریمهای_آمریکا، بلکه تحریم و عدم تخصیص منابع توسط دولت هم نمیتواند مانع او برای تامین #نیاز_امنیت گردد.
🔹 البته یک کدآما وقتی طبق الگوی معیشت کدآمایی، تا این حد موفق، موثر، کمهزینه و در واقع #اثربخش عمل میکند دشمنان زیادی پیدا میکند، چه در خارج و چه در داخل از کشور.
🔹 همهی کسانی که طبق الگوی معیشت غرب در حوزههای مدیریت خود عمل کرده و عمل میکنند، و پرهزینه، پرخرج، غیرکارآمد، و غیراثربخش اقدام میکنند، مستقیم یا غیرمستقیم، آگاهانه یا ناآگاهانه با حاج قاسم و شیوهی عمل او مشکل دارند و حتی با آن دشمنند، چرا که شیوهی عمل او به عنوان یک کدآما، #ناکارآمدی و #غیراثربخشی آنها را عیان و آشکار میکند.
🔹 شیوهی عمل سپهبد سلیمانی، قطعا عملکرد پرهزینهی مدیران و متخصصان در دولتها، خصوصا دولتهای یازدهم و دوازدهم را رسوا میکند، دولتی که مثلا در حوزهی بهداشت و درمان، خصوصا در دوران وزیر سابق آن، بیشترین هزینهها را انجام داد اما کمترین و بعضاً بدترین نتیجهها را گرفت و یک حوزهی بهداشت و درمان #گران و #پرهزینه را بر روی دست مردم گذاشت.
🔹 به این حوزهها اضافه کنید، حوزهی پرهزینه و کم خاصیت #ورزشهای_بزمی و توپی و خصوصا #فوتبال را که با هزینههای گزاف و مدیران غیربومی هیچگاه متناسب با هزینهکرد، آورده و عایدی نداشتهاند.
🔹 این شیوهی عمل، در خارج از ایران نیز دشمن داشت و این دشمنانِ پرهزینه که سالها هزینهی خود را در منطقه بیاثر و بربادرفته میدیدند و همچنان با چراغ خاموش در پایگاههای نظامی خود نشست و برخاست میکردند، مجبور شدند، از تنها راه باقی مانده یعنی #حذف_فیزیکی او استفاده کنند.
🔹 اما باید توجه داشت که دشمنی آمریکا و اقدام او علیه حاج قاسم نباید باعث شود دشمنی داخلی و خارجی با شیوهی عمل او به عنوان یک کدآمای اثربخش، پنهان شود.
🔹 اما در نهایت او حتی با مرگ و شهادت خود نیز بر دشمنان خود پیروز شد، او به دست آمریکایی کشته شد که سالهاست برای اسطورهسازی، ابرمردسازی و قهرمانسازی در #هالیوود هزینه میکند.
🔹 آمریکا با این اقدام خود باعث شد تا #حاج_قاسم به عنوان یک #ابرقهرمان_واقعی در ذهنها ثبت شود و در قلبها محبوب گردد و مگر نه اینکه جنگ نرم، نبردی برای تصرف قلبها و ذهنهاست؟
🔹 امروز #حاج_قاسم فاتح قلبها و ذهنهای جوانان ایران، منطقه و حتی جهان است و آمریکا با شهید کردن او هزینههای تریلیون دلاری خود را در هالیوود و عرصهی نرم بیثمر گذاشت و حاج قاسم سلیمانی به یک الگوی واقعی در پیش چشمان همگان بدل شد.
🔹 او یک #کدآما بود.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 انسان کدآما می تواند با استفاده از امکاناتی که در اطراف خود و در میدان عمل دارد با کمترین #وابستگی به داشتههای دیگران و #کمهزینه، به هدف خود یعنی تامین نیاز خود و جامعهاش دست یابد.
🔹 #امنیت یک نیاز دارای اولویت حداکثری برای یک جامعه است و تامین کمهزینه، بومی و مستقل این نیاز #استراتژیک تنها از یک #کدآمای_استراتژیست برمیآید.
🔹 نقش #سپهبد_قاسم_سلیمانی، زمانی به عنوان یک کدآمای استراتژیست روشن میشود، که با برجستهترین #فرماندهان_نظامی حال حاضر جهان مقایسه شود؛ خصوصا حریفان آمریکاییاش که امروز هزینهی حضور آنها در همان میدانی که سپهبد سلیمانی حضور داشت، تا سال گذشته طبق اعتراف ترامپ دستکم به #هفت_تریلیون دلار رسیده و امروز قطعا از هشت تریلیون دلار عبور کرده است.
🔹 روش عمل کمهزینهی #سپهبد_سلیمانی برای تامین امنیت کشور و منطقه، طبق #الگوی_معیشت_کدآمایی، زمانی بیشتر به چشم میآید که بدانیم او این نیاز را در دوران رئیس جمهوری تامین کرد که، تنها حاضر بود بودجهی یک ارتش را بدهد و نامهی سردار باقری، رئیس ستاد کل نیروهای مسلح، نشان میدهد تنها بیست درصد از بودجهی نظامیان اعم از ارتش و سپاه، توسط دولت پرداخت شده است.
🔹 حاج قاسم به عنوان یک کدآما نشان داد که نه تنها #تحریمهای_آمریکا، بلکه تحریم و عدم تخصیص منابع توسط دولت هم نمیتواند مانع او برای تامین #نیاز_امنیت گردد.
🔹 البته یک کدآما وقتی طبق الگوی معیشت کدآمایی، تا این حد موفق، موثر، کمهزینه و در واقع #اثربخش عمل میکند دشمنان زیادی پیدا میکند، چه در خارج و چه در داخل از کشور.
🔹 همهی کسانی که طبق الگوی معیشت غرب در حوزههای مدیریت خود عمل کرده و عمل میکنند، و پرهزینه، پرخرج، غیرکارآمد، و غیراثربخش اقدام میکنند، مستقیم یا غیرمستقیم، آگاهانه یا ناآگاهانه با حاج قاسم و شیوهی عمل او مشکل دارند و حتی با آن دشمنند، چرا که شیوهی عمل او به عنوان یک کدآما، #ناکارآمدی و #غیراثربخشی آنها را عیان و آشکار میکند.
🔹 شیوهی عمل سپهبد سلیمانی، قطعا عملکرد پرهزینهی مدیران و متخصصان در دولتها، خصوصا دولتهای یازدهم و دوازدهم را رسوا میکند، دولتی که مثلا در حوزهی بهداشت و درمان، خصوصا در دوران وزیر سابق آن، بیشترین هزینهها را انجام داد اما کمترین و بعضاً بدترین نتیجهها را گرفت و یک حوزهی بهداشت و درمان #گران و #پرهزینه را بر روی دست مردم گذاشت.
🔹 به این حوزهها اضافه کنید، حوزهی پرهزینه و کم خاصیت #ورزشهای_بزمی و توپی و خصوصا #فوتبال را که با هزینههای گزاف و مدیران غیربومی هیچگاه متناسب با هزینهکرد، آورده و عایدی نداشتهاند.
🔹 این شیوهی عمل، در خارج از ایران نیز دشمن داشت و این دشمنانِ پرهزینه که سالها هزینهی خود را در منطقه بیاثر و بربادرفته میدیدند و همچنان با چراغ خاموش در پایگاههای نظامی خود نشست و برخاست میکردند، مجبور شدند، از تنها راه باقی مانده یعنی #حذف_فیزیکی او استفاده کنند.
🔹 اما باید توجه داشت که دشمنی آمریکا و اقدام او علیه حاج قاسم نباید باعث شود دشمنی داخلی و خارجی با شیوهی عمل او به عنوان یک کدآمای اثربخش، پنهان شود.
🔹 اما در نهایت او حتی با مرگ و شهادت خود نیز بر دشمنان خود پیروز شد، او به دست آمریکایی کشته شد که سالهاست برای اسطورهسازی، ابرمردسازی و قهرمانسازی در #هالیوود هزینه میکند.
🔹 آمریکا با این اقدام خود باعث شد تا #حاج_قاسم به عنوان یک #ابرقهرمان_واقعی در ذهنها ثبت شود و در قلبها محبوب گردد و مگر نه اینکه جنگ نرم، نبردی برای تصرف قلبها و ذهنهاست؟
🔹 امروز #حاج_قاسم فاتح قلبها و ذهنهای جوانان ایران، منطقه و حتی جهان است و آمریکا با شهید کردن او هزینههای تریلیون دلاری خود را در هالیوود و عرصهی نرم بیثمر گذاشت و حاج قاسم سلیمانی به یک الگوی واقعی در پیش چشمان همگان بدل شد.
🔹 او یک #کدآما بود.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
جنبش مردمی کدآمایی
🔰 حاج قاسم به عنوان یک کدآما نشان داد که نه تنها #تحریمهای_آمریکا، بلکه تحریم و عدم تخصیص منابع توسط دولت هم نمیتواند مانع او برای تامین #نیاز_امنیت گردد.
🔹 او یک #کدآما بود.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 او یک #کدآما بود.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Forwarded from اخبار استراتژیک
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مؤمن، دائماً در بلاء و در حال امتحان شدن است اما در همهی این احوال، او #امنیت دارد..
💠«الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ..» سوره انعام - آیه ۸۲
🔻اما امنیت غیرتوحیدی، امنیتی صرفاً مادیست که با هر حادثهای از سیل و زلزله و آتشسوزی و بیماری و.. مخدوش میشود.
#کروناویروس
✅ تفکیک دو دیدگاه امنیت در اسلام، و امنیت در مکتب امنیت ملی رؤیای آمریکایی
🔸برشی از جلسه ۵۳۳ کلبه کرامت - مرداد ۹۳
🔸 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/460
🔸 aparat.com/v/Nlf4Z
مرجع نشر سخنرانیهای استاد حسن عباسی
🌐 @Dr_abbasi
💠«الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ..» سوره انعام - آیه ۸۲
🔻اما امنیت غیرتوحیدی، امنیتی صرفاً مادیست که با هر حادثهای از سیل و زلزله و آتشسوزی و بیماری و.. مخدوش میشود.
#کروناویروس
✅ تفکیک دو دیدگاه امنیت در اسلام، و امنیت در مکتب امنیت ملی رؤیای آمریکایی
🔸برشی از جلسه ۵۳۳ کلبه کرامت - مرداد ۹۳
🔸 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/460
🔸 aparat.com/v/Nlf4Z
مرجع نشر سخنرانیهای استاد حسن عباسی
🌐 @Dr_abbasi
Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 الگوی طبابت، منطبق با الگوی معیشت
◀️ بخش یکم
🔹 همانگونه که #الگوی_معیشت، اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند؛ #الگوی_طبابت نیز اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک از آنها نیز از هم کاملا متمایزند. #الگوی_طبابت_غربی مانند الگوی معیشت آن، الگویی #پرهزینه میباشد، زیرا #تهدیدمحور است و بعلت آنکه انسان در درون خودش آسیبپذیریهای زیادی دارد، هرگاه تهدیدی در بیرون ظهور کند باید آن را از بین ببرد؛ این درحالی است که الگوی طبابت اسلامی و ایرانی مانند الگوی معیشت متناظر آنها #کمهزینهاند. علت این است که این الگوها آسیبمحورند و به جای تمرکز روی از بین بردن تهدیدهای بیرونی، بهدنبال کاهش آسیبپذیریهای بدن انسان هستند.
🔹 برای فهم تمایز این دو الگوی طبابت بهتر است ابتدا با مکاتب امنیتی و تمایز آنها آشنا شوید؛ اساساً چهار مکتب امنیتی وجود دارد:
1- مکتب آسیبمحور: در این مکتب، مبتنی بر نقاط قوت سیستم، اصالت بر تلاش برای پوشاندن آسیب است، و نه از میانبرداشتن تهدید. بهعبارت دیگر، تهدید، ثابت فرض شده و سعی بر دگرگون کردن و کاهش ضریب آسیبپذیری سیستم است.
2- مکتب تهدیدمحور: در مکتب دوم امنیت، آسیب در درون امکان کاهش ندارد، بلکه باید تهدید را در بیرون خنثی نمود.
3- مکتب فرصتمحور: در این مکتب، ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس آن را تبدیل به فرصت مینمایند.
4- مکتب موقعیتمحور: مکتب چهارم امنیتی، مکتب اصالت موقعیت یا وضعیت است که برخلاف مکتب سوم، درونگراست. (بعنوان مثال، صدفی که سنگ را تبدیل به مروارید میکند)
🔹 بیماری #کرونا و شیوهی برخورد با آن، یک نمونهی عینی است که میتواند به تمایز این الگوهای طبابت از یکدیگر کمک کند. یکی از اجزای دستورالعملهای #سازمان_بهداشت_جهانی که مطابق با #الگوی_طبابت_غربی است، این است که برای مقابله با تهدید کرونا باید تمام تلاش این باشد که محیط ضدعفونی شود و تهدید ویروس در بیرون از بین ببرد؛ دقیقا مطابق با مکتب امنیتی #تهدیدمحور.
🔹 همین رویکرد باعث زیادهروی در استفاده از مواد ضدعفونیکنندهای شده است که مشکلات متعددی را وجود میآورند. یک نمونه، استفادهی افراطی از مادهی ضدعفونیکنندهی آب ژاول یا همان #وایتکس است. این مادهی اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبرانناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشمها، ریهها، گلو و دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش، خارش، التهاب، تحریک و تخریب بافتی شده و #امنیت_زیستی را مختل میکند. برخی معتقدند که بخشی از تلفات کرونا متأثر از استفادهی افراطی از این مواد خصوصا در محیطهای بستهی داخل بیمارستانها میباشد.
🔹 این در حالی است، که در #الگوی_طبابت ایرانی-اسلامی، حتی اگر بنا بر ضدعفونی کردن محیط باشد، گزینههای بهتری برای این امر وجود دارد که این آسیبها را در پی ندارند. برخی از مواد جایگزین عبارتاند از؛ #اسپند، ترکیب سرکه و نمک، جوشانده یا عرق نعنا، اکالیپتوس و به خصوص #گلاب و نانو سیلور (نانو نقره).
🔹 اما نکته مهمتر این است که الگوی طبابت اسلامی-ایرانی مطابق مکتب یکم امنیتی #آسیبمحور است و نه تهدیدمحور؛ لذا بیش از اینکه به #ضدعفونیسازی محیط بپردازد، به سراغ #تقویت_سیستم_ایمنی میرود. اگر سیستم ایمنی بدن تقویت شود، بر فرض وجود تهدید بیرونی، مشکلی پیش نخواهد آمد.
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
◀️ بخش یکم
🔹 همانگونه که #الگوی_معیشت، اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند؛ #الگوی_طبابت نیز اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک از آنها نیز از هم کاملا متمایزند. #الگوی_طبابت_غربی مانند الگوی معیشت آن، الگویی #پرهزینه میباشد، زیرا #تهدیدمحور است و بعلت آنکه انسان در درون خودش آسیبپذیریهای زیادی دارد، هرگاه تهدیدی در بیرون ظهور کند باید آن را از بین ببرد؛ این درحالی است که الگوی طبابت اسلامی و ایرانی مانند الگوی معیشت متناظر آنها #کمهزینهاند. علت این است که این الگوها آسیبمحورند و به جای تمرکز روی از بین بردن تهدیدهای بیرونی، بهدنبال کاهش آسیبپذیریهای بدن انسان هستند.
🔹 برای فهم تمایز این دو الگوی طبابت بهتر است ابتدا با مکاتب امنیتی و تمایز آنها آشنا شوید؛ اساساً چهار مکتب امنیتی وجود دارد:
1- مکتب آسیبمحور: در این مکتب، مبتنی بر نقاط قوت سیستم، اصالت بر تلاش برای پوشاندن آسیب است، و نه از میانبرداشتن تهدید. بهعبارت دیگر، تهدید، ثابت فرض شده و سعی بر دگرگون کردن و کاهش ضریب آسیبپذیری سیستم است.
2- مکتب تهدیدمحور: در مکتب دوم امنیت، آسیب در درون امکان کاهش ندارد، بلکه باید تهدید را در بیرون خنثی نمود.
3- مکتب فرصتمحور: در این مکتب، ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس آن را تبدیل به فرصت مینمایند.
4- مکتب موقعیتمحور: مکتب چهارم امنیتی، مکتب اصالت موقعیت یا وضعیت است که برخلاف مکتب سوم، درونگراست. (بعنوان مثال، صدفی که سنگ را تبدیل به مروارید میکند)
🔹 بیماری #کرونا و شیوهی برخورد با آن، یک نمونهی عینی است که میتواند به تمایز این الگوهای طبابت از یکدیگر کمک کند. یکی از اجزای دستورالعملهای #سازمان_بهداشت_جهانی که مطابق با #الگوی_طبابت_غربی است، این است که برای مقابله با تهدید کرونا باید تمام تلاش این باشد که محیط ضدعفونی شود و تهدید ویروس در بیرون از بین ببرد؛ دقیقا مطابق با مکتب امنیتی #تهدیدمحور.
🔹 همین رویکرد باعث زیادهروی در استفاده از مواد ضدعفونیکنندهای شده است که مشکلات متعددی را وجود میآورند. یک نمونه، استفادهی افراطی از مادهی ضدعفونیکنندهی آب ژاول یا همان #وایتکس است. این مادهی اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبرانناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشمها، ریهها، گلو و دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش، خارش، التهاب، تحریک و تخریب بافتی شده و #امنیت_زیستی را مختل میکند. برخی معتقدند که بخشی از تلفات کرونا متأثر از استفادهی افراطی از این مواد خصوصا در محیطهای بستهی داخل بیمارستانها میباشد.
🔹 این در حالی است، که در #الگوی_طبابت ایرانی-اسلامی، حتی اگر بنا بر ضدعفونی کردن محیط باشد، گزینههای بهتری برای این امر وجود دارد که این آسیبها را در پی ندارند. برخی از مواد جایگزین عبارتاند از؛ #اسپند، ترکیب سرکه و نمک، جوشانده یا عرق نعنا، اکالیپتوس و به خصوص #گلاب و نانو سیلور (نانو نقره).
🔹 اما نکته مهمتر این است که الگوی طبابت اسلامی-ایرانی مطابق مکتب یکم امنیتی #آسیبمحور است و نه تهدیدمحور؛ لذا بیش از اینکه به #ضدعفونیسازی محیط بپردازد، به سراغ #تقویت_سیستم_ایمنی میرود. اگر سیستم ایمنی بدن تقویت شود، بر فرض وجود تهدید بیرونی، مشکلی پیش نخواهد آمد.
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Forwarded from جنبش مقاومت در جنگ ارزی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 اگر سپاه نفتکش انگلیسی را در پاسخ به گستاخی انگلیس توقیف نمیکرد، هر بیسروپایی به خود اجازه میداد که به ناوگان تجاری ایران دست درازی کند.
🔸 اگر دولت در آبهای آزاد با خیال راحت دست به تجارت جهانی میزند، بابت واکنش مقتدرانهی نیروی دریایی سپاه است. زنگنه و روحانی، این امنیت تجاری را مدیون سبزپوشانی هستند که هر روز در رسانههای خود آنها را تخریب میکنند.
#امنیت_اقتصادی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🔸 اگر دولت در آبهای آزاد با خیال راحت دست به تجارت جهانی میزند، بابت واکنش مقتدرانهی نیروی دریایی سپاه است. زنگنه و روحانی، این امنیت تجاری را مدیون سبزپوشانی هستند که هر روز در رسانههای خود آنها را تخریب میکنند.
#امنیت_اقتصادی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
Forwarded from تولید ایران
📺 تولید عامل امنیت اقتصاد
📄 متن روایت پویانمادانش تولید عامل امنیت اقتصاد
🔹 امروز همه ویروس #کرونا به عنوان یک تهدید بزرگ می شناسند، تهدیدی که در مقابلش بسیار آسیب پذیریم و میتونه حتی باعث مرگ ما بشه. #ضدعفونی کردن محیط، شستن دستها و رعایت بهداشت؛ فقط تا حدی میتونه این تهدید رو از بین ببره. برای همین توصیه میشه که توی خونه بمونیم و خیلی از کارهای عادی رو کنار بگذاریم تا به ویروس مبتلا نشیم.
🔹 اما خوب خیلی از ما برای تامین نیازهای ضروری زندگی ناچاریم کارایی رو انجام بدیم؛ مثلا باید سر کار بریم یا باید برای خرید مواد غذاییو مایحتاج دیگه از خونه بیرون بیایم، یا حتی به خاطر بیماریهای دیگه به پزشک مراجعه کنیم و همه اینها ما رو در معرض تهدید یعنی ویروس کرونا قرار میدن.
🔹 در واقع #تهدیدها به واسطهی نیازهای ما وارد میشن و میتونن به ما #آسیب بزنن. برای تامین #امنیت یا باید تهدیدها رو از بین ببریم یا نیازهامون رو مدیریت کنیم یا آسیبپذیریمون رو کاهش بدیم و یا ترکیبی از اینها رو صورت بدیم. روشنه که نمیشه تهدیدها رو از بین برد، از نیازهای ضروری هم نمیشه گذشت، پس باید تا حد ممکن آسیبپذیریمونو کاهش بدیم.
🔹 مثلا تنفس نیاز ضروری ماست، برای همین ماسک میزنیم، یا از دستکش استفاده میکنیم تا مانع از آلودگی دستها و انتقال #ویروس به بدنمون بشیم، اما در نهایت اگر مبتلا بشیم این #سیستم_ایمنی ماست که حرف آخرو میزنه و باید دید میتونه با ویروس مقابله کنه و بیماری رو کنار بزنه یا نه!؟
🔹 این تعریف از امنیت یعنی برقرار توازن بین #تهدیدها در بیرون و #آسیبها در درون رو میشه در همه جا دید. از جمله در اقتصاد. اقتصادی که نیازهای ضروری و غیر قابل چشم پوشیای داره.
🔹 مثلا نیاز به تأمین #کالاهای_استراتژیک مثل غذا، دارو، سوخت و مواد اولیه که وابستگی در اون #تحریم رو به یک تهدید بزرگ و بحرانساز تبدیل میکنه. یا نیاز به تأمین کالاهای #مصرفی و #واسطهای که اگه #وارداتی و نیازمند ارز باشن، تهدید بزرگی به نام #جنگ_ارزی موثر میشه. یا نیاز به تامین #بودجه ادارهی کشور که اگه به فروش #نفت وابسته باشه؛ کاهش قیمت یا تحریم فروش نفت رو و همواره به عنوان یک تهدید جدی در کمین اقتصاد قرار میده.
🔹 اما یک اقتصاد #درونزا و #مولد میتونه تهدیدها رو بیاثر کنه. اقتصادی که تولید ثروت میکنه، بودجهو سرمایهی مورد نیازش رو به دست میاره و به درآمد نفتی وابسته نیست، کالاهای استراتژیک و مواد اولیه رو خودش تولید میکنه و تهدیدی مثل تحریم در اون بیاثره. واردات کالاهای مصرفی و واسطهای در اون به حداقل میرسه و نه تنها ثروت ارزی کشور از بین نمیره، بلکه تغییر قیمت ارز و تحریم هم تاثیری در ثبات این اقتصاد نداره.
🔹 چنین اقتصادی در پایینترین سطح آسیبپذیریه و حتی در یک محیط پر از تهدید مقاومه و امنیت بسیار بالایی داره.
📺 برای مشاهدهی این پویانمادانش به این مطلب مراجعه کنید.
📡 @iran_productions
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
📄 متن روایت پویانمادانش تولید عامل امنیت اقتصاد
🔹 امروز همه ویروس #کرونا به عنوان یک تهدید بزرگ می شناسند، تهدیدی که در مقابلش بسیار آسیب پذیریم و میتونه حتی باعث مرگ ما بشه. #ضدعفونی کردن محیط، شستن دستها و رعایت بهداشت؛ فقط تا حدی میتونه این تهدید رو از بین ببره. برای همین توصیه میشه که توی خونه بمونیم و خیلی از کارهای عادی رو کنار بگذاریم تا به ویروس مبتلا نشیم.
🔹 اما خوب خیلی از ما برای تامین نیازهای ضروری زندگی ناچاریم کارایی رو انجام بدیم؛ مثلا باید سر کار بریم یا باید برای خرید مواد غذاییو مایحتاج دیگه از خونه بیرون بیایم، یا حتی به خاطر بیماریهای دیگه به پزشک مراجعه کنیم و همه اینها ما رو در معرض تهدید یعنی ویروس کرونا قرار میدن.
🔹 در واقع #تهدیدها به واسطهی نیازهای ما وارد میشن و میتونن به ما #آسیب بزنن. برای تامین #امنیت یا باید تهدیدها رو از بین ببریم یا نیازهامون رو مدیریت کنیم یا آسیبپذیریمون رو کاهش بدیم و یا ترکیبی از اینها رو صورت بدیم. روشنه که نمیشه تهدیدها رو از بین برد، از نیازهای ضروری هم نمیشه گذشت، پس باید تا حد ممکن آسیبپذیریمونو کاهش بدیم.
🔹 مثلا تنفس نیاز ضروری ماست، برای همین ماسک میزنیم، یا از دستکش استفاده میکنیم تا مانع از آلودگی دستها و انتقال #ویروس به بدنمون بشیم، اما در نهایت اگر مبتلا بشیم این #سیستم_ایمنی ماست که حرف آخرو میزنه و باید دید میتونه با ویروس مقابله کنه و بیماری رو کنار بزنه یا نه!؟
🔹 این تعریف از امنیت یعنی برقرار توازن بین #تهدیدها در بیرون و #آسیبها در درون رو میشه در همه جا دید. از جمله در اقتصاد. اقتصادی که نیازهای ضروری و غیر قابل چشم پوشیای داره.
🔹 مثلا نیاز به تأمین #کالاهای_استراتژیک مثل غذا، دارو، سوخت و مواد اولیه که وابستگی در اون #تحریم رو به یک تهدید بزرگ و بحرانساز تبدیل میکنه. یا نیاز به تأمین کالاهای #مصرفی و #واسطهای که اگه #وارداتی و نیازمند ارز باشن، تهدید بزرگی به نام #جنگ_ارزی موثر میشه. یا نیاز به تامین #بودجه ادارهی کشور که اگه به فروش #نفت وابسته باشه؛ کاهش قیمت یا تحریم فروش نفت رو و همواره به عنوان یک تهدید جدی در کمین اقتصاد قرار میده.
🔹 اما یک اقتصاد #درونزا و #مولد میتونه تهدیدها رو بیاثر کنه. اقتصادی که تولید ثروت میکنه، بودجهو سرمایهی مورد نیازش رو به دست میاره و به درآمد نفتی وابسته نیست، کالاهای استراتژیک و مواد اولیه رو خودش تولید میکنه و تهدیدی مثل تحریم در اون بیاثره. واردات کالاهای مصرفی و واسطهای در اون به حداقل میرسه و نه تنها ثروت ارزی کشور از بین نمیره، بلکه تغییر قیمت ارز و تحریم هم تاثیری در ثبات این اقتصاد نداره.
🔹 چنین اقتصادی در پایینترین سطح آسیبپذیریه و حتی در یک محیط پر از تهدید مقاومه و امنیت بسیار بالایی داره.
📺 برای مشاهدهی این پویانمادانش به این مطلب مراجعه کنید.
📡 @iran_productions
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
تولید ایران
📺 تولید عامل امنیت اقتصاد
🔹 این تعریف از #امنیت یعنی برقرار توازن بین #تهدیدها در بیرون و #آسیبها در درون رو میشه در همه جا دید. از جمله در اقتصاد. اقتصادی که نیازهای ضروری و غیر قابل چشم پوشیای داره.
🔹 مثلا نیاز به تأمین کالاهای مصرفی و واسطهای…
🔹 این تعریف از #امنیت یعنی برقرار توازن بین #تهدیدها در بیرون و #آسیبها در درون رو میشه در همه جا دید. از جمله در اقتصاد. اقتصادی که نیازهای ضروری و غیر قابل چشم پوشیای داره.
🔹 مثلا نیاز به تأمین کالاهای مصرفی و واسطهای…
Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 الگوی طبابت، منطبق با الگوی معیشت
◀️ بخش یکم
🔹 همانگونه که #الگوی_معیشت، اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند؛ #الگوی_طبابت نیز اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک از آنها نیز از هم کاملا متمایزند. #الگوی_طبابت_غربی مانند الگوی معیشت آن، الگویی #پرهزینه میباشد، زیرا #تهدیدمحور است و بعلت آنکه انسان در درون خودش آسیبپذیریهای زیادی دارد، هرگاه تهدیدی در بیرون ظهور کند باید آن را از بین ببرد؛ این درحالی است که الگوی طبابت اسلامی و ایرانی مانند الگوی معیشت متناظر آنها #کمهزینهاند. علت این است که این الگوها آسیبمحورند و به جای تمرکز روی از بین بردن تهدیدهای بیرونی، بهدنبال کاهش آسیبپذیریهای بدن انسان هستند.
🔹 برای فهم تمایز این دو الگوی طبابت بهتر است ابتدا با مکاتب امنیتی و تمایز آنها آشنا شوید؛ اساساً چهار مکتب امنیتی وجود دارد:
1- مکتب آسیبمحور: در این مکتب، مبتنی بر نقاط قوت سیستم، اصالت بر تلاش برای پوشاندن آسیب است، و نه از میانبرداشتن تهدید. بهعبارت دیگر، تهدید، ثابت فرض شده و سعی بر دگرگون کردن و کاهش ضریب آسیبپذیری سیستم است.
2- مکتب تهدیدمحور: در مکتب دوم امنیت، آسیب در درون امکان کاهش ندارد، بلکه باید تهدید را در بیرون خنثی نمود.
3- مکتب فرصتمحور: در این مکتب، ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس آن را تبدیل به فرصت مینمایند.
4- مکتب موقعیتمحور: مکتب چهارم امنیتی، مکتب اصالت موقعیت یا وضعیت است که برخلاف مکتب سوم، درونگراست. (بعنوان مثال، صدفی که سنگ را تبدیل به مروارید میکند)
🔹 بیماری #کرونا و شیوهی برخورد با آن، یک نمونهی عینی است که میتواند به تمایز این الگوهای طبابت از یکدیگر کمک کند. یکی از اجزای دستورالعملهای #سازمان_بهداشت_جهانی که مطابق با #الگوی_طبابت_غربی است، این است که برای مقابله با تهدید کرونا باید تمام تلاش این باشد که محیط ضدعفونی شود و تهدید ویروس در بیرون از بین ببرد؛ دقیقا مطابق با مکتب امنیتی #تهدیدمحور.
🔹 همین رویکرد باعث زیادهروی در استفاده از مواد ضدعفونیکنندهای شده است که مشکلات متعددی را وجود میآورند. یک نمونه، استفادهی افراطی از مادهی ضدعفونیکنندهی آب ژاول یا همان #وایتکس است. این مادهی اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبرانناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشمها، ریهها، گلو و دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش، خارش، التهاب، تحریک و تخریب بافتی شده و #امنیت_زیستی را مختل میکند. برخی معتقدند که بخشی از تلفات کرونا متأثر از استفادهی افراطی از این مواد خصوصا در محیطهای بستهی داخل بیمارستانها میباشد.
🔹 این در حالی است، که در #الگوی_طبابت ایرانی-اسلامی، حتی اگر بنا بر ضدعفونی کردن محیط باشد، گزینههای بهتری برای این امر وجود دارد که این آسیبها را در پی ندارند. برخی از مواد جایگزین عبارتاند از؛ #اسپند، ترکیب سرکه و نمک، جوشانده یا عرق نعنا، اکالیپتوس و به خصوص #گلاب و نانو سیلور (نانو نقره).
🔹 اما نکته مهمتر این است که الگوی طبابت اسلامی-ایرانی مطابق مکتب یکم امنیتی #آسیبمحور است و نه تهدیدمحور؛ لذا بیش از اینکه به #ضدعفونیسازی محیط بپردازد، به سراغ #تقویت_سیستم_ایمنی میرود. اگر سیستم ایمنی بدن تقویت شود، بر فرض وجود تهدید بیرونی، مشکلی پیش نخواهد آمد.
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
◀️ بخش یکم
🔹 همانگونه که #الگوی_معیشت، اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند؛ #الگوی_طبابت نیز اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک از آنها نیز از هم کاملا متمایزند. #الگوی_طبابت_غربی مانند الگوی معیشت آن، الگویی #پرهزینه میباشد، زیرا #تهدیدمحور است و بعلت آنکه انسان در درون خودش آسیبپذیریهای زیادی دارد، هرگاه تهدیدی در بیرون ظهور کند باید آن را از بین ببرد؛ این درحالی است که الگوی طبابت اسلامی و ایرانی مانند الگوی معیشت متناظر آنها #کمهزینهاند. علت این است که این الگوها آسیبمحورند و به جای تمرکز روی از بین بردن تهدیدهای بیرونی، بهدنبال کاهش آسیبپذیریهای بدن انسان هستند.
🔹 برای فهم تمایز این دو الگوی طبابت بهتر است ابتدا با مکاتب امنیتی و تمایز آنها آشنا شوید؛ اساساً چهار مکتب امنیتی وجود دارد:
1- مکتب آسیبمحور: در این مکتب، مبتنی بر نقاط قوت سیستم، اصالت بر تلاش برای پوشاندن آسیب است، و نه از میانبرداشتن تهدید. بهعبارت دیگر، تهدید، ثابت فرض شده و سعی بر دگرگون کردن و کاهش ضریب آسیبپذیری سیستم است.
2- مکتب تهدیدمحور: در مکتب دوم امنیت، آسیب در درون امکان کاهش ندارد، بلکه باید تهدید را در بیرون خنثی نمود.
3- مکتب فرصتمحور: در این مکتب، ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس آن را تبدیل به فرصت مینمایند.
4- مکتب موقعیتمحور: مکتب چهارم امنیتی، مکتب اصالت موقعیت یا وضعیت است که برخلاف مکتب سوم، درونگراست. (بعنوان مثال، صدفی که سنگ را تبدیل به مروارید میکند)
🔹 بیماری #کرونا و شیوهی برخورد با آن، یک نمونهی عینی است که میتواند به تمایز این الگوهای طبابت از یکدیگر کمک کند. یکی از اجزای دستورالعملهای #سازمان_بهداشت_جهانی که مطابق با #الگوی_طبابت_غربی است، این است که برای مقابله با تهدید کرونا باید تمام تلاش این باشد که محیط ضدعفونی شود و تهدید ویروس در بیرون از بین ببرد؛ دقیقا مطابق با مکتب امنیتی #تهدیدمحور.
🔹 همین رویکرد باعث زیادهروی در استفاده از مواد ضدعفونیکنندهای شده است که مشکلات متعددی را وجود میآورند. یک نمونه، استفادهی افراطی از مادهی ضدعفونیکنندهی آب ژاول یا همان #وایتکس است. این مادهی اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبرانناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشمها، ریهها، گلو و دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش، خارش، التهاب، تحریک و تخریب بافتی شده و #امنیت_زیستی را مختل میکند. برخی معتقدند که بخشی از تلفات کرونا متأثر از استفادهی افراطی از این مواد خصوصا در محیطهای بستهی داخل بیمارستانها میباشد.
🔹 این در حالی است، که در #الگوی_طبابت ایرانی-اسلامی، حتی اگر بنا بر ضدعفونی کردن محیط باشد، گزینههای بهتری برای این امر وجود دارد که این آسیبها را در پی ندارند. برخی از مواد جایگزین عبارتاند از؛ #اسپند، ترکیب سرکه و نمک، جوشانده یا عرق نعنا، اکالیپتوس و به خصوص #گلاب و نانو سیلور (نانو نقره).
🔹 اما نکته مهمتر این است که الگوی طبابت اسلامی-ایرانی مطابق مکتب یکم امنیتی #آسیبمحور است و نه تهدیدمحور؛ لذا بیش از اینکه به #ضدعفونیسازی محیط بپردازد، به سراغ #تقویت_سیستم_ایمنی میرود. اگر سیستم ایمنی بدن تقویت شود، بر فرض وجود تهدید بیرونی، مشکلی پیش نخواهد آمد.
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰بازدارندگی اقتصادی، سنگری در میدان تنازع تمدنی
📝📝نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
🌐اهمیت معیشت و نظریه پردازی های امنیت اقتصادی و به تبع، تاثیر آن در رویکرد مدیریت داخلی و خارجیِ مناسبات اقتصادی بعد از تکانه های سهمگین اقتصاد جهانی از جمله رخدادهای بعد از حادثه 11 سپتامبر سال 2001م و بویژه بحران های اقتصادی ایالات متحده آمریکا در سال های 2002 و 2008م و همچنین بدهی های بین المللی که در کنار بی اعتباری دلار بعنوان ارز مرجع جهانی حالتی افسار گسیخته به خود گرفته است، بالاترین میزان در تاریخ را به خود اختصاص داده اند.
🔸ترکیب سه گانه دیپلماسی، جامعه اطلاعاتی و فشارهای مالی، با محوریت اداره کل تروریسم و اطلاعات مالی وزارت خزانه داری(TFI) ، وزارت امور خارجه و آژانس اطلاعات مرکزیِ(CIA) ایالات متحده در قالب کمپین مبارزه علیه تامین مالی تروریسم که در پی توجیه دکترین بهانه امنیت ملی ایالات متحده است، هدفی جز بایکوت اقتصادی و یأس و ناتوانندگی اجتماعی در کوتاه مدت و میان مدت، و عقب راندن جمهوری اسلامی ایران از مواضع ایدئولوژیک خود در بلند مدت ندارد.
🔹در این میان ایران بعنوان قدرتی تاثیر گذار در تحولات منطقه و جهان که با هدایت و رهبری محور مقاومت در حال غلبه بر نظم تمدنی غرب و پی ریزی تمدن نوین اسلامیِ برآمده از مردم سالاری دینی است میتواند با اتخاذ رویکرد اقتصاد مقاومتیِ برآمده از سبک مدیریت جهادی که عموما معطوف به توانمندی های داخلی و فرصت های خارجی است، در قرن بیست و یکم که ابزار اصلی نبرد را جنگ مالی و میدان نبرد را بازارهای مالی جهانی تشکیل میدهند، بر تمامی تهدیدات فائق آمده و از درون آنها گوهر فرصت استحصال کند.
🔸از آنجا که برای از هم پاشیدن بنیان های جامعه، بی ارزش کردن پول ملی و در ادامه ی آن معضلات اقتصادی برترین روش ناملموس و یقینی است، حساسیت این موضوع در حوزه #امنیت_ملی تراز بالایی را از آن خود میکند که از همین رهگذر در کنار دیگر عناصر، نقش تعیین کننده نهادهای امنیتیِ با صبغه ی اقتصادی در رصد و پایش عناصر مخرب خارجی و داخلی، در حفظ و تقویت بنیه اقتصادی کشور و ارتقاء آن به سطح بازدارندگی از جایگاه ممتازی برخوردار میباشد.
♦️خلق نقدینگی که همچون مُرفینی توسط نظام بانکداری ربوی برای تخدیر شالوده اقتصاد کشور علی الدوام در حال تزریق میباشد، ضربات زیان باری بر بنیان جامعه وارد آورده است. تا جایی که طبق آخرین آمارها ارقام حیرت انگیزی از خلق نقدینگی، حاکی از حجم این #سرقت_بزرگ_سازمانی از اندوخته های مردم و عواید چرخه اقتصادی میباشد. بدون تردید یکی از ملزومات تحقق اقتصاد مقاومتی و سر ریز آن به سایر عرصه ها، تفهیم و جمع بندی حکومت در برخورد صحیح با نظام بانکداری که همان باز تعریف ارکان این نهاد معیوب و منحرفِ در لباس دروغین واسطه گری میباشد، خواهد بود.
🔹الگوی اقتصاد مقاومتی و فرصت های ایجاد شده ناشی از آن برای تبیین راه برون رفت از معضلات جاری کشور و تحول در نظام اقتصادی و چرخه پولی و مالی آن، در سایه هوشیاری کارگزاران و جامعه نخبگانیِ حکومت و شکل گیری نوعی از جامعه ی اطلاعاتیِ اقتصادی جهت رصد تحولات و تحرکات اقتصاد بین الملل، رو بسوی اقتصاد بومی سازی شده ای که متکی به این واحدهای اطلاعاتی-آماری در مقام سلبی و بهره وری از تولیدات داخلی و منابع درون سرزمینی در جایگاه ایجابی است، خواهد آورد.
🔸در این بین کشورهای غربی با افتادن در ورطه سقوط تمدنی، نسخه ی پیچیده شده توسط استراتژیست ها، تحمیل عقاید و هنجارهایشان و واداشتن کشورهای جنوب به تبعیت پارادایمی در قالب دکترین تروآ ، از راه خودکشی اقتصادی و با ابزار پول ملی که تحت #اراده_باطل_نظام_بانکداری دولت هاست در حال ایفای نقش میباشد. که قطع به یقین هرگونه اقدام کشورها در این زمین بازی مصداق بارز اقدام نامتقارن منفی خواهد بود که میراث مهلک آن به قدمت انهدام تمدن ها در پیش روی ماست.
🌎اقتصاد جهانی با ورود به هزاره سوم و شکلگیری عصر جهانی سازی هرچه بیش از پیش مرزهای جغرافیایی را درهم تنیده و در کنار تسهیل برخی امور رایج مشکلات عدیده ای برای کشورها رقم زده است. تا آنجا که هراس انهدام تمدنیِ ناشی از فروپاشی اقتصاد جهانی به کابوس شبانه ی اقتصاددانان و سیاستمداران بین المللی تبدیل گشته است.
🌀✅ تجاربی چون رکود بزرگ اقتصادی ایالات متحده در انتهای دهه1920م و اوایل دهه 1930،رکود تورمی افسار گسیخته کشورهای اروپایی در دهه های 1920 و 1930، بحران جهانی اقتصاد در دهه 1970م، بحران ارزی دهه 1990م کشورهای جنوب شرق آسیا و آمریکای لاتین، رکود اقتصادی سال های 2002 و 2008م ایالات متحده آمریکا و همچنین بحران بیکاری و منجلاب معیشتی مردم آن کشور همزمان با اوج گیری بیماری کرونا همگی گوشه هایی از دورنمای #فروپاشی_اقتصاد_ربوی رو به احتضار جهانی است.
✍️ابراهیم فیاضی
@reba_ir
📡 @Hasanabbasi_students
📝📝نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
🌐اهمیت معیشت و نظریه پردازی های امنیت اقتصادی و به تبع، تاثیر آن در رویکرد مدیریت داخلی و خارجیِ مناسبات اقتصادی بعد از تکانه های سهمگین اقتصاد جهانی از جمله رخدادهای بعد از حادثه 11 سپتامبر سال 2001م و بویژه بحران های اقتصادی ایالات متحده آمریکا در سال های 2002 و 2008م و همچنین بدهی های بین المللی که در کنار بی اعتباری دلار بعنوان ارز مرجع جهانی حالتی افسار گسیخته به خود گرفته است، بالاترین میزان در تاریخ را به خود اختصاص داده اند.
🔸ترکیب سه گانه دیپلماسی، جامعه اطلاعاتی و فشارهای مالی، با محوریت اداره کل تروریسم و اطلاعات مالی وزارت خزانه داری(TFI) ، وزارت امور خارجه و آژانس اطلاعات مرکزیِ(CIA) ایالات متحده در قالب کمپین مبارزه علیه تامین مالی تروریسم که در پی توجیه دکترین بهانه امنیت ملی ایالات متحده است، هدفی جز بایکوت اقتصادی و یأس و ناتوانندگی اجتماعی در کوتاه مدت و میان مدت، و عقب راندن جمهوری اسلامی ایران از مواضع ایدئولوژیک خود در بلند مدت ندارد.
🔹در این میان ایران بعنوان قدرتی تاثیر گذار در تحولات منطقه و جهان که با هدایت و رهبری محور مقاومت در حال غلبه بر نظم تمدنی غرب و پی ریزی تمدن نوین اسلامیِ برآمده از مردم سالاری دینی است میتواند با اتخاذ رویکرد اقتصاد مقاومتیِ برآمده از سبک مدیریت جهادی که عموما معطوف به توانمندی های داخلی و فرصت های خارجی است، در قرن بیست و یکم که ابزار اصلی نبرد را جنگ مالی و میدان نبرد را بازارهای مالی جهانی تشکیل میدهند، بر تمامی تهدیدات فائق آمده و از درون آنها گوهر فرصت استحصال کند.
🔸از آنجا که برای از هم پاشیدن بنیان های جامعه، بی ارزش کردن پول ملی و در ادامه ی آن معضلات اقتصادی برترین روش ناملموس و یقینی است، حساسیت این موضوع در حوزه #امنیت_ملی تراز بالایی را از آن خود میکند که از همین رهگذر در کنار دیگر عناصر، نقش تعیین کننده نهادهای امنیتیِ با صبغه ی اقتصادی در رصد و پایش عناصر مخرب خارجی و داخلی، در حفظ و تقویت بنیه اقتصادی کشور و ارتقاء آن به سطح بازدارندگی از جایگاه ممتازی برخوردار میباشد.
♦️خلق نقدینگی که همچون مُرفینی توسط نظام بانکداری ربوی برای تخدیر شالوده اقتصاد کشور علی الدوام در حال تزریق میباشد، ضربات زیان باری بر بنیان جامعه وارد آورده است. تا جایی که طبق آخرین آمارها ارقام حیرت انگیزی از خلق نقدینگی، حاکی از حجم این #سرقت_بزرگ_سازمانی از اندوخته های مردم و عواید چرخه اقتصادی میباشد. بدون تردید یکی از ملزومات تحقق اقتصاد مقاومتی و سر ریز آن به سایر عرصه ها، تفهیم و جمع بندی حکومت در برخورد صحیح با نظام بانکداری که همان باز تعریف ارکان این نهاد معیوب و منحرفِ در لباس دروغین واسطه گری میباشد، خواهد بود.
🔹الگوی اقتصاد مقاومتی و فرصت های ایجاد شده ناشی از آن برای تبیین راه برون رفت از معضلات جاری کشور و تحول در نظام اقتصادی و چرخه پولی و مالی آن، در سایه هوشیاری کارگزاران و جامعه نخبگانیِ حکومت و شکل گیری نوعی از جامعه ی اطلاعاتیِ اقتصادی جهت رصد تحولات و تحرکات اقتصاد بین الملل، رو بسوی اقتصاد بومی سازی شده ای که متکی به این واحدهای اطلاعاتی-آماری در مقام سلبی و بهره وری از تولیدات داخلی و منابع درون سرزمینی در جایگاه ایجابی است، خواهد آورد.
🔸در این بین کشورهای غربی با افتادن در ورطه سقوط تمدنی، نسخه ی پیچیده شده توسط استراتژیست ها، تحمیل عقاید و هنجارهایشان و واداشتن کشورهای جنوب به تبعیت پارادایمی در قالب دکترین تروآ ، از راه خودکشی اقتصادی و با ابزار پول ملی که تحت #اراده_باطل_نظام_بانکداری دولت هاست در حال ایفای نقش میباشد. که قطع به یقین هرگونه اقدام کشورها در این زمین بازی مصداق بارز اقدام نامتقارن منفی خواهد بود که میراث مهلک آن به قدمت انهدام تمدن ها در پیش روی ماست.
🌎اقتصاد جهانی با ورود به هزاره سوم و شکلگیری عصر جهانی سازی هرچه بیش از پیش مرزهای جغرافیایی را درهم تنیده و در کنار تسهیل برخی امور رایج مشکلات عدیده ای برای کشورها رقم زده است. تا آنجا که هراس انهدام تمدنیِ ناشی از فروپاشی اقتصاد جهانی به کابوس شبانه ی اقتصاددانان و سیاستمداران بین المللی تبدیل گشته است.
🌀✅ تجاربی چون رکود بزرگ اقتصادی ایالات متحده در انتهای دهه1920م و اوایل دهه 1930،رکود تورمی افسار گسیخته کشورهای اروپایی در دهه های 1920 و 1930، بحران جهانی اقتصاد در دهه 1970م، بحران ارزی دهه 1990م کشورهای جنوب شرق آسیا و آمریکای لاتین، رکود اقتصادی سال های 2002 و 2008م ایالات متحده آمریکا و همچنین بحران بیکاری و منجلاب معیشتی مردم آن کشور همزمان با اوج گیری بیماری کرونا همگی گوشه هایی از دورنمای #فروپاشی_اقتصاد_ربوی رو به احتضار جهانی است.
✍️ابراهیم فیاضی
@reba_ir
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from جنبش مقاومت در جنگ ارزی
✅ فراموش نمیکنیم
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 b2n.ir/584050
💠 امروز آخرین روز از انتخابات آمریکاست که به اعتقاد بسیاری جزو رقابتیترین رویدادهای تاریخ این کشور محسوب میشود.
این اتفاق برای ما در ایران هم به مسئلهای برای کشمکشهای سیاسی تبدیل شده است.
جناح اصلاحطلب روی پیروزی بایدن حساب باز کرده و طبق همان رویهای که از آغاز دولت روحانی داشتند، آیندهی خود را به دموکراتها گره زده است.
از طرفی انقلابیها معتقدند که بایدن و ترامپ هر دو مَثَل همان ضربالمثل ایرانی هستند که «سگ زرد برادر شغاله»!!
💠 شاهد درست بودن ادعای انقلابیون و رد نظر رفورمیستها یا همان اصلاحطلبها، وقایعی است که هنوز چندین سال از آن نمیگذرد و نباید آن را فراموش کنیم.
هنری کسینجر استراتژیست آمریکایی معتقد است که حافظهی تاریخی ملتها ضعیف است و تودهها، گذشتهی خود را زود فراموش میکنند.
نباید بگذاریم که تجربهی تلخ گذشتهی نزدیک ما که قدمتی بیشتر از ۷ سال ندارد فراموش شود.
اگر آن تجارب را فراموش کنیم، دوباره مجبوریم تکرارشان کنیم و این دور باطل تا زمانی که درس نگیریم ادامه دارد.
🔹 ما فراموش نمیکنیم که جریانی بنفش هفت سال پیش با دروغی به نام آنکه «کاری میکنیم که به این ۴۵ هزارتومان نیازی نداشته باشند» سرکار آمدند اما تنها طرحشان مذاکره بود.
🔹 فراموش نمیکنیم که وقتی منتقدین به ظریف هشدار دادند که ممکنه ترامپ توافق را پاره کند، باید تضمینی بگیریم؛ ظریف در پاسخ گفت من اطمینان میدهم که چنین اتفاقی نمیافتد.
🔹 ما فراموش نمیکنیم که قرار بود ارزش پول ملی را بازگردانند و واردات عقلانی داشته باشند نه آنکه سوزن تهگرد، مربا، دوغ و خلال دندان وارد کنند.
🔹 ما فراموش نمیکنیم که ماهها و ساعتهای زیادی از وقت این مردم و نظام را با مذاکرهی بیهوده تباه کردند و سپس که تحریمها در همان دولت اوباما و بایدن لغو نشد، حماقت خود را تقصیر آمریکا انداختند.
🔹 ما فراموش نمیکنیم که بوقچیهای آنها در کانالهای اصلاحطلب و لیبرال طوری وانمود کردند که قرار است دلار با ریال برابر شود.
🔹 فراموش نمیکنیم که طرفدارانشان در خیابانها یک دلاری و هزار تومانی را دست گرفتند و گفتند از فردا میخواهیم پراید را صادر کنیم به آمریکا.
🔹 فراموش نمیکنیم که عاشقان کدخدا لباس «I Love US» را پوشیدند و رقصیدند، چنان که گویی خون هزاران جوان ایرانی روی دست آمریکا نیست.
🔹 فراموش نمیکنیم روی ماشینها کاغذی چسباندند که روی آن نوشته بود «نون و پنیر و خاویار، ظریف الکسیس را بیار!!»؛ به جای آن که از وزیر امور خارجه دولتی که انتخاب کرده بودند، بخواهند تحریمها را رفع کند، او را با یک قواد اشتباه گرفتند.
🔹 فراموش نمیکنیم که هنوز جوهر امضای برجام خشک نشده بود، خزانهداری دولت اوباما-بایدن سامانهی سوئیفت را بست.
🔹 فراموش نمیکنیم که در همان دولت اوباما-بایدن، قانون کاتسا را تصویب کردند و تمام آنچه که در برجام رشته کرده بودند، پنبه شد.
🔹 فراموش نمیکنیم تا جایی پیش رفتند که آب خوردن مردم را هم به رفع تحریمها گره زدند و شانه از زیر بار تمام مسئولیتها خالی کردند.
کم کاری خود در پلاسکو، سیل، زلزله و کورنا را تقصیر دشمن انداختند.
🔹 فراموش نمیکنیم چهار مشاور اصلی این دولت یعنی نیلی، سریعالقلم، رنانی و زیباکلام که آمریکا را بزک کردند اما وقتی از ترامپ و اوباما تو دهنی خوردند باز هم مردم خودمان را سرزنش کردند.
🔸 فراموش نمیکنیم و نمیکنیم و نمیکنیم ...صدها خباثتی که همین بایدن و اوباما علیه ما انجام دادند و اصلاح طلبهای حقیر به جای آن که حق مردم خودشان را مطالبه کنند، روی گندکاری آمریکا ماله میکشیدند.
☑️ امروز هم روزی است که باید بگوییم دل به ادعاهای پوچ این جماعت لیبرال نباید بست. همانطور که از سال ۹۶ تا به امروز سرمان را بالا گرفتیم و افتخار میکنیم که درست رای دادیم، از این به بعد از فارغ از هر اتفاقی سرمان بالاست که آنچه باید بگوییم را گفتیم.
🔺 بایدن و اعضای ستاد انتخاباتیش بارها اعلام کردند که بعد از انتخاب از هزینهای که ترامپ داده استفاده میکنند و فشار ادامه دارد. به فرض آنکه بر سر مذاکره هم بنشینند، باز قرار است همان کسانی تحریم را بردارند که دورهی اوباما تمام مبادلات را مسدود کردند و برای امضای ظریف، تره هم خورد نکردند. آن هم به چه قیمتی!؟ به قیمت خلع سلاح و اشغال نظامی کشور!!
🔸 برای ما ترامپ و بایدن هیچ تفاوتی ندارند و با تمام قدرت باید #اقتصاد_مقاومتی را در سه شق #شکستن_ارزش_آقایی_دلار، #باشگاه_تحریمی_ها و #وزارت_تجارت_داخلی پیش برد.
☑️ هر بحثی غیر این سه، در حوزهی کلان #امنیت_اقتصادی، مشتی لاتاالات است که فقط ما را میفریبد تا حرکتمان را کُند کند.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 b2n.ir/584050
💠 امروز آخرین روز از انتخابات آمریکاست که به اعتقاد بسیاری جزو رقابتیترین رویدادهای تاریخ این کشور محسوب میشود.
این اتفاق برای ما در ایران هم به مسئلهای برای کشمکشهای سیاسی تبدیل شده است.
جناح اصلاحطلب روی پیروزی بایدن حساب باز کرده و طبق همان رویهای که از آغاز دولت روحانی داشتند، آیندهی خود را به دموکراتها گره زده است.
از طرفی انقلابیها معتقدند که بایدن و ترامپ هر دو مَثَل همان ضربالمثل ایرانی هستند که «سگ زرد برادر شغاله»!!
💠 شاهد درست بودن ادعای انقلابیون و رد نظر رفورمیستها یا همان اصلاحطلبها، وقایعی است که هنوز چندین سال از آن نمیگذرد و نباید آن را فراموش کنیم.
هنری کسینجر استراتژیست آمریکایی معتقد است که حافظهی تاریخی ملتها ضعیف است و تودهها، گذشتهی خود را زود فراموش میکنند.
نباید بگذاریم که تجربهی تلخ گذشتهی نزدیک ما که قدمتی بیشتر از ۷ سال ندارد فراموش شود.
اگر آن تجارب را فراموش کنیم، دوباره مجبوریم تکرارشان کنیم و این دور باطل تا زمانی که درس نگیریم ادامه دارد.
🔹 ما فراموش نمیکنیم که جریانی بنفش هفت سال پیش با دروغی به نام آنکه «کاری میکنیم که به این ۴۵ هزارتومان نیازی نداشته باشند» سرکار آمدند اما تنها طرحشان مذاکره بود.
🔹 فراموش نمیکنیم که وقتی منتقدین به ظریف هشدار دادند که ممکنه ترامپ توافق را پاره کند، باید تضمینی بگیریم؛ ظریف در پاسخ گفت من اطمینان میدهم که چنین اتفاقی نمیافتد.
🔹 ما فراموش نمیکنیم که قرار بود ارزش پول ملی را بازگردانند و واردات عقلانی داشته باشند نه آنکه سوزن تهگرد، مربا، دوغ و خلال دندان وارد کنند.
🔹 ما فراموش نمیکنیم که ماهها و ساعتهای زیادی از وقت این مردم و نظام را با مذاکرهی بیهوده تباه کردند و سپس که تحریمها در همان دولت اوباما و بایدن لغو نشد، حماقت خود را تقصیر آمریکا انداختند.
🔹 ما فراموش نمیکنیم که بوقچیهای آنها در کانالهای اصلاحطلب و لیبرال طوری وانمود کردند که قرار است دلار با ریال برابر شود.
🔹 فراموش نمیکنیم که طرفدارانشان در خیابانها یک دلاری و هزار تومانی را دست گرفتند و گفتند از فردا میخواهیم پراید را صادر کنیم به آمریکا.
🔹 فراموش نمیکنیم که عاشقان کدخدا لباس «I Love US» را پوشیدند و رقصیدند، چنان که گویی خون هزاران جوان ایرانی روی دست آمریکا نیست.
🔹 فراموش نمیکنیم روی ماشینها کاغذی چسباندند که روی آن نوشته بود «نون و پنیر و خاویار، ظریف الکسیس را بیار!!»؛ به جای آن که از وزیر امور خارجه دولتی که انتخاب کرده بودند، بخواهند تحریمها را رفع کند، او را با یک قواد اشتباه گرفتند.
🔹 فراموش نمیکنیم که هنوز جوهر امضای برجام خشک نشده بود، خزانهداری دولت اوباما-بایدن سامانهی سوئیفت را بست.
🔹 فراموش نمیکنیم که در همان دولت اوباما-بایدن، قانون کاتسا را تصویب کردند و تمام آنچه که در برجام رشته کرده بودند، پنبه شد.
🔹 فراموش نمیکنیم تا جایی پیش رفتند که آب خوردن مردم را هم به رفع تحریمها گره زدند و شانه از زیر بار تمام مسئولیتها خالی کردند.
کم کاری خود در پلاسکو، سیل، زلزله و کورنا را تقصیر دشمن انداختند.
🔹 فراموش نمیکنیم چهار مشاور اصلی این دولت یعنی نیلی، سریعالقلم، رنانی و زیباکلام که آمریکا را بزک کردند اما وقتی از ترامپ و اوباما تو دهنی خوردند باز هم مردم خودمان را سرزنش کردند.
🔸 فراموش نمیکنیم و نمیکنیم و نمیکنیم ...صدها خباثتی که همین بایدن و اوباما علیه ما انجام دادند و اصلاح طلبهای حقیر به جای آن که حق مردم خودشان را مطالبه کنند، روی گندکاری آمریکا ماله میکشیدند.
☑️ امروز هم روزی است که باید بگوییم دل به ادعاهای پوچ این جماعت لیبرال نباید بست. همانطور که از سال ۹۶ تا به امروز سرمان را بالا گرفتیم و افتخار میکنیم که درست رای دادیم، از این به بعد از فارغ از هر اتفاقی سرمان بالاست که آنچه باید بگوییم را گفتیم.
🔺 بایدن و اعضای ستاد انتخاباتیش بارها اعلام کردند که بعد از انتخاب از هزینهای که ترامپ داده استفاده میکنند و فشار ادامه دارد. به فرض آنکه بر سر مذاکره هم بنشینند، باز قرار است همان کسانی تحریم را بردارند که دورهی اوباما تمام مبادلات را مسدود کردند و برای امضای ظریف، تره هم خورد نکردند. آن هم به چه قیمتی!؟ به قیمت خلع سلاح و اشغال نظامی کشور!!
🔸 برای ما ترامپ و بایدن هیچ تفاوتی ندارند و با تمام قدرت باید #اقتصاد_مقاومتی را در سه شق #شکستن_ارزش_آقایی_دلار، #باشگاه_تحریمی_ها و #وزارت_تجارت_داخلی پیش برد.
☑️ هر بحثی غیر این سه، در حوزهی کلان #امنیت_اقتصادی، مشتی لاتاالات است که فقط ما را میفریبد تا حرکتمان را کُند کند.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
Forwarded from حاضر جواب
دوست عزیزم که مدام با تکه کلام «عوضش #امنیت داریم» تو جمع ها خوشمزگی میکنی؛
به این عکس کلاس دانشگاه کابل خیره شو تا بفهمی نعمت امنیت تو قلب خاور میانه یعنی چی!
#مخاطب_خاص
mohammad khezrian
🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻
@Haazer_javab1
instagram.com/Haazer_javab1
به این عکس کلاس دانشگاه کابل خیره شو تا بفهمی نعمت امنیت تو قلب خاور میانه یعنی چی!
#مخاطب_خاص
mohammad khezrian
🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻
@Haazer_javab1
instagram.com/Haazer_javab1