🔶🔸۱۹ آذر سالروز تشکیل «شورای عالی انقلاب فرهنگی» است.
🔴 یکی از دلایل ناکارآمدی شورای عالی انقلاب فرهنگی ناکارآمد بودن مفهوم #فرهنگ است.
🔸فرهنگ، بر کالبدِ تمدن می‌نشیند.
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
✅ #ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
#تمدن_مؤدب
#شورای_عالی_ادب
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔴 یکی از دلایل ناکارآمدی شورای عالی انقلاب فرهنگی ناکارآمد بودن مفهوم #فرهنگ است.
🔸فرهنگ، بر کالبدِ تمدن می‌نشیند.
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
✅ #ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
#تمدن_مؤدب
#شورای_عالی_ادب
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔰 سقای آب و ادب به ادب شهره است یا به فرهنگ؟
❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی بافرهنگ بنامیم!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
✅ اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
📷 yon.ir/vWgUS
✴️ باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍
#تمدن_عاشورایی
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت
با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی بافرهنگ بنامیم!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
✅ اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
📷 yon.ir/vWgUS
✴️ باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍
#تمدن_عاشورایی
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت
با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
Forwarded from کودکان استراتژیست
هوالحکیم
السلام علیک یا ابا عبد الله (ع) 🏴
🔶 هر بار ضربان قلب ثارالله، فوج جمعیت را از رگ‌های خیابان به بطن خود می‌کشد...
⚪️ اینجا زمین نیست، آسمان است؛ زمین از کثرت خود به وحدت رسیده است. الآن، وقتی از وقت‌ها نیست؛ زمان، از کثرت خود به وحدت رسیده است. همه در محضر حسین (ع)، همه‌گانی خود را به یگانگی رسانده‌اند. #ادب_حضور، کثرت احوال را به وحدت حال رسانده است.
⏺ راه ایجاد وحدت پایدار در جامعه، سیر از کثرت احوال به وحدت حال است. این، جز با محور امام حاصل نمی‌شود. و این همه، ادب حضور می‌خواهد.
✅ کودکان خود را مؤدب به ادب حضور کنیم، تا وحدت امت تضمین شود. کودک استراتژیست برای هدایت جامعه، یاد می‌گیرد که چگونه جامعه را مؤدب به ادب حضور کند تا وحدت ایجاد شود.
https://yon.ir/GVnNg
♦️ برای مطالعه مبحث «وحدت زمان» و «وحدت حال» به جلسه 582 کلبه کرامت مراجعه بفرمایید:
⬇️ https://kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/582
♦️ هم‌چنین برای مبحث ادب حضور به روی‌کرد محضرمدار دوره دکترین و استراتژی برای کودکان و نوجوانان مراجعه شود:
⬇️ https://strategistkids.ir/?page_id=2&id=11
————————
📌 اندیش‌سرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین
🔊 @strategistkids
السلام علیک یا ابا عبد الله (ع) 🏴
🔶 هر بار ضربان قلب ثارالله، فوج جمعیت را از رگ‌های خیابان به بطن خود می‌کشد...
⚪️ اینجا زمین نیست، آسمان است؛ زمین از کثرت خود به وحدت رسیده است. الآن، وقتی از وقت‌ها نیست؛ زمان، از کثرت خود به وحدت رسیده است. همه در محضر حسین (ع)، همه‌گانی خود را به یگانگی رسانده‌اند. #ادب_حضور، کثرت احوال را به وحدت حال رسانده است.
⏺ راه ایجاد وحدت پایدار در جامعه، سیر از کثرت احوال به وحدت حال است. این، جز با محور امام حاصل نمی‌شود. و این همه، ادب حضور می‌خواهد.
✅ کودکان خود را مؤدب به ادب حضور کنیم، تا وحدت امت تضمین شود. کودک استراتژیست برای هدایت جامعه، یاد می‌گیرد که چگونه جامعه را مؤدب به ادب حضور کند تا وحدت ایجاد شود.
https://yon.ir/GVnNg
♦️ برای مطالعه مبحث «وحدت زمان» و «وحدت حال» به جلسه 582 کلبه کرامت مراجعه بفرمایید:
⬇️ https://kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/582
♦️ هم‌چنین برای مبحث ادب حضور به روی‌کرد محضرمدار دوره دکترین و استراتژی برای کودکان و نوجوانان مراجعه شود:
⬇️ https://strategistkids.ir/?page_id=2&id=11
————————
📌 اندیش‌سرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین
🔊 @strategistkids
💚 چشمه‌ی همیشه جوشانِ #ادب، خوش آمدی
▫️#بازنشر به مناسبت سالروز میلاد حضرت ابوالفضل العباس و بزرگداشت روز جانباز
❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را شخصیتی بافرهنگ بنامیم! گویی محقر است و اصلاً به شخصیت والای او نمی‌چسبد!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون فرهنگِ زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
✅ اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را در نظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
❓فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» چیست؟ و چرا باید با جا فرهنگ به ادب بیندیشیم؟
❓فرهنگ یک جامعه دینی چگونه به سمت سکولاریسم پیش می‌رود؟
❓آسیب‌ها و تهدیدهای فرهنگ جامعه از سطح استراتژیکی تا تکنیکی چیست؟
📷
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ و ۱۱۲ کلبه کرامت
با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷)
👈 برای پاسخ به سؤالات بالا، فیلم جلسه را ملاحظه نمایید:
📹 Aparat.com/v/GD61n
▫️ youtube.com/watch?v=E_R1Bk0B54A
📹 Aparat.com/v/BG1EX
▫️ youtube.com/watch?v=ck7bPZcQtl8
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
▫️#بازنشر به مناسبت سالروز میلاد حضرت ابوالفضل العباس و بزرگداشت روز جانباز
❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را شخصیتی بافرهنگ بنامیم! گویی محقر است و اصلاً به شخصیت والای او نمی‌چسبد!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون فرهنگِ زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
✅ اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را در نظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
❓فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» چیست؟ و چرا باید با جا فرهنگ به ادب بیندیشیم؟
❓فرهنگ یک جامعه دینی چگونه به سمت سکولاریسم پیش می‌رود؟
❓آسیب‌ها و تهدیدهای فرهنگ جامعه از سطح استراتژیکی تا تکنیکی چیست؟
📷
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ و ۱۱۲ کلبه کرامت
با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷)
👈 برای پاسخ به سؤالات بالا، فیلم جلسه را ملاحظه نمایید:
📹 Aparat.com/v/GD61n
▫️ youtube.com/watch?v=E_R1Bk0B54A
📹 Aparat.com/v/BG1EX
▫️ youtube.com/watch?v=ck7bPZcQtl8
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
✅ ۱۹ آذر سالروز تشکیل «شورای عالی انقلاب فرهنگی» است.
🔸 یکی از دلایل ناکارآمدی شورای عالی انقلاب فرهنگی ناکارآمد بودن مفهوم #فرهنگ است.
🔸فرهنگ، بر کالبدِ تمدن می‌نشیند.
🔹 فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
#تمدن_مؤدب
#شورای_عالی_ادب
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔸 یکی از دلایل ناکارآمدی شورای عالی انقلاب فرهنگی ناکارآمد بودن مفهوم #فرهنگ است.
🔸فرهنگ، بر کالبدِ تمدن می‌نشیند.
🔹 فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
#تمدن_مؤدب
#شورای_عالی_ادب
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ #علامه_حسن_زاده_آملی در مراسم یادواره یکی از شهدا در تبیین #شهادت شکل‌گیری #شهید را حاصل ساخته شدن در دو رحم می‌دانست: «رحم مادر» و «رحم طبیعت».
🔸 استاد حسن عباسی در #تبیین این موضوع، در جلسه هفتم و هشتم #کلبه_کرامت مفهوم #جنین_حکمت را پرورانده و توضیح داده‌اند:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/144
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/679
#اصطناعت #ادب #تأدیب
#جهاد_تبیینی #جهاد_کبیر
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔸 استاد حسن عباسی در #تبیین این موضوع، در جلسه هفتم و هشتم #کلبه_کرامت مفهوم #جنین_حکمت را پرورانده و توضیح داده‌اند:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/144
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/679
#اصطناعت #ادب #تأدیب
#جهاد_تبیینی #جهاد_کبیر
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
Forwarded from مشق استراتژی | حائری زاده
دست بر سینه، خنده بر لب، چشم پایین؛ حالت ادب و تواضع در پیشگاه ولی
آخرین دیداری که با پدربزرگم داشتم، یاد قدیم پیش کشیده شد. ساواک به منزل حاج آقا یورش برده بود، اما ایشان موفق به فرار می‌شوند. مدتی در روستای اَمامه تهران پنهان شدند. روزی روحانی بلندقد و لاغراندامی، عبا را جمع کرده به روی دوش انداخته، در جاده با پای پیاده به سوی روستا می‌آید. نزدیک می‌شود؛ آسید علی آقا بود! اینجا چه می‌کند؟ او هم فرار کرده؟ نه! آمده به همرزم مبارزاتی‌اش سر بزند. سه چهار روز ماند. همان شب اول تا صبح مشغول مشاعره می‌شوند. روزها هم به کنار رودخانه می‌رفتند و مشاعره می‌کردند.
چهار سال بزرگتر از حضرت آقا بود. شصت سال پیش از همان اوایل نهضت و هجرت آیت الله خامنه‌ای به تهران، رفیق و همکار مبارزاتی بودند. در شورای حزب جمهوری نیز با هم بودند. اما از زمانی که آیت الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی شد، این همه هم‌نشینی و انس و سابقه‌ی رفاقت، منجر نشد که پرده‌های حیا و #ادب در ولایت‌مداری برافتد.
📷 توضیح عکس: دیدار برخی از یاران قدیمی انقلاب با رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال ۱۳۹۵
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh
آخرین دیداری که با پدربزرگم داشتم، یاد قدیم پیش کشیده شد. ساواک به منزل حاج آقا یورش برده بود، اما ایشان موفق به فرار می‌شوند. مدتی در روستای اَمامه تهران پنهان شدند. روزی روحانی بلندقد و لاغراندامی، عبا را جمع کرده به روی دوش انداخته، در جاده با پای پیاده به سوی روستا می‌آید. نزدیک می‌شود؛ آسید علی آقا بود! اینجا چه می‌کند؟ او هم فرار کرده؟ نه! آمده به همرزم مبارزاتی‌اش سر بزند. سه چهار روز ماند. همان شب اول تا صبح مشغول مشاعره می‌شوند. روزها هم به کنار رودخانه می‌رفتند و مشاعره می‌کردند.
چهار سال بزرگتر از حضرت آقا بود. شصت سال پیش از همان اوایل نهضت و هجرت آیت الله خامنه‌ای به تهران، رفیق و همکار مبارزاتی بودند. در شورای حزب جمهوری نیز با هم بودند. اما از زمانی که آیت الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی شد، این همه هم‌نشینی و انس و سابقه‌ی رفاقت، منجر نشد که پرده‌های حیا و #ادب در ولایت‌مداری برافتد.
📷 توضیح عکس: دیدار برخی از یاران قدیمی انقلاب با رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال ۱۳۹۵
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh