استاد حسن عباسی
روند تاریخ و عهد در اندیشه ی شیعی @hasanabbasi_ir
بخش اول:
در جامعهشناسی انقلابها یک مسأله وجود دارد؛ نهضت باشیم، یا نظام! نهضت، یک غایت و هدف بلند و عمیق و دوریست که نظام یک جزء کوچک آن است که با انقلاب محقق میشود.
#نهضت با آدم(ع) در اولِ زمان شروع شد و سپس با سایر انبیا(ص) که یکییکی برای ادامه نهضت آمدند ادامه یافت.
نهضت با کشمکش بین انبیا(ص) و ائمه(ع) و صالحین و مصلحین با شیطانی که قسم خورده بود اجازه ندهد بشریت نجات یابد، تا به امروز را رقم زده است.
اگر پیامبری چون ابراهیم(ص) و امامانی چون علی(ع) و حسین(ع) در مقطعی انقلاب کردند، اینها هر یک دانههای تسبیح و قطعات کوچکی از کلیت پازل حرکت این نهضت هستند.
نهضت، یعنی دیدن انتهای کاری که میخواهد انجام بشود. نگارش و تدوین کتاب زندگی بشریت (که رقم زنندهی رستگاری او باشد) در طول مسیر باید قطعهقطعه تثبیت شود تا همهی این کتاب، یکباره از دست نرود.
#نظام، همان مرحلهی تثبیت است.
نهضتی که از آدم (ص) آغاز شد تا خاتم(ص) ، و از علی(ع) تا آخرالزمان استمرار دارد، یک مقطعی دچار مشکل شده بود و باید کسی میآمد و آن را تثبیت میکرد تا نهضت به عقب بازنگردد.
انقلاب حسین(ع) در #کربلا ، تثبیت این مسأله بود. سپس کسی میباید خیز بعدی نهضت را برمیداشت.
حسینی بودن، یعنی نظام و انقلاب؛ و زینبی بودن، یعنی استمرار نهضت.
انقلاب اسلامی، استمرار سه حرکت عظیم است:
۱-حرکت انبیا (ص) از آدم تا خاتم (ص)
۲-حرکت ائمه (ع) از غدیر تا عصر غیبت
۳-جریان وُلات شیعه تا عصر ظهور (۶۱ زعیم شیعه که ما امروز در زعامت نفر شصت و یکم هستیم)
برای مطالعه بیشتر به جلسه ۸۹ کلبه کرامت مراجعه نماييد
.
.
#حسن_عباسی
#تاریخ
#عهد
#جامعه_شناسی
#انقلاب_اسلامی
@hasanabbasi_ir
در جامعهشناسی انقلابها یک مسأله وجود دارد؛ نهضت باشیم، یا نظام! نهضت، یک غایت و هدف بلند و عمیق و دوریست که نظام یک جزء کوچک آن است که با انقلاب محقق میشود.
#نهضت با آدم(ع) در اولِ زمان شروع شد و سپس با سایر انبیا(ص) که یکییکی برای ادامه نهضت آمدند ادامه یافت.
نهضت با کشمکش بین انبیا(ص) و ائمه(ع) و صالحین و مصلحین با شیطانی که قسم خورده بود اجازه ندهد بشریت نجات یابد، تا به امروز را رقم زده است.
اگر پیامبری چون ابراهیم(ص) و امامانی چون علی(ع) و حسین(ع) در مقطعی انقلاب کردند، اینها هر یک دانههای تسبیح و قطعات کوچکی از کلیت پازل حرکت این نهضت هستند.
نهضت، یعنی دیدن انتهای کاری که میخواهد انجام بشود. نگارش و تدوین کتاب زندگی بشریت (که رقم زنندهی رستگاری او باشد) در طول مسیر باید قطعهقطعه تثبیت شود تا همهی این کتاب، یکباره از دست نرود.
#نظام، همان مرحلهی تثبیت است.
نهضتی که از آدم (ص) آغاز شد تا خاتم(ص) ، و از علی(ع) تا آخرالزمان استمرار دارد، یک مقطعی دچار مشکل شده بود و باید کسی میآمد و آن را تثبیت میکرد تا نهضت به عقب بازنگردد.
انقلاب حسین(ع) در #کربلا ، تثبیت این مسأله بود. سپس کسی میباید خیز بعدی نهضت را برمیداشت.
حسینی بودن، یعنی نظام و انقلاب؛ و زینبی بودن، یعنی استمرار نهضت.
انقلاب اسلامی، استمرار سه حرکت عظیم است:
۱-حرکت انبیا (ص) از آدم تا خاتم (ص)
۲-حرکت ائمه (ع) از غدیر تا عصر غیبت
۳-جریان وُلات شیعه تا عصر ظهور (۶۱ زعیم شیعه که ما امروز در زعامت نفر شصت و یکم هستیم)
برای مطالعه بیشتر به جلسه ۸۹ کلبه کرامت مراجعه نماييد
.
.
#حسن_عباسی
#تاریخ
#عهد
#جامعه_شناسی
#انقلاب_اسلامی
@hasanabbasi_ir
🔶🔸۲۹ خرداد، سالروز درگذشت مرحوم دکتر شریعتیست؛ کسی که حتی پیش از #انقلاب_اسلامی دغدغه ایجاد علوم انسانی از دل مفاهیم پایهی قرآنی را داشت. در حالی که امروز پس از گذشته ۴۰ سال از عمر انقلاب اسلامی، همچنان بار گرانِ تولید علوم انسانی توحیدی بر زمین مانده است...
🔹 #مرحوم_شریعتی با بررسی جامعهشناسی و تاریخ در اندیشهی مدرن، رویکردهای اساسی «جامعهشناسی تغییر» در برپایی « #تمدن» را در چهار علت برمیشمارد:
1️⃣ تصادف
2️⃣ سنت (جبرینگری)
3️⃣ شخصیتپرستی (اَبَر مرد نیچهای)
4️⃣ توده
🔻در نگاه تمدن مدرن، مردم گروه منفعلی هستند که خودشان نقشی ندارند؛ گرچه رأیشان در دموکراسی مطرح است، اما دیگران باید مردم را شکل دهند.
🔸اما،
❇️ اسلام عزیز که پاسخ جامع برای هر نحله فکری و اندیشه بشری را دارد، تنها مکتبی است که عامل #تغییر را از تودهی مردم میداند.
💠 «فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ»
💠 گفتمانهای متنوع را بشنوید و بهتریناش را برگزینید.
📷 t.iss.one/hasanabbasi_ir/809
✅ رویکرد متفاوت قرآن کریم در شکل گیری تمدن یا به عبارت بهتر «هجر» و همچنین، جامعه شناسی مدرن از منظر دکتر شریعتی را در جلسه ۴۰۶ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع « #جامعه_شناسی_تغییر» (بهمن ۹۱) ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/529
کانال رسمی استاد حسن عباسی
▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_ir
▶️ Igap.net/Hasanabbasi_ir
▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_ir
▶️ Gap.im/Hasanabbasi_ir
🔹 #مرحوم_شریعتی با بررسی جامعهشناسی و تاریخ در اندیشهی مدرن، رویکردهای اساسی «جامعهشناسی تغییر» در برپایی « #تمدن» را در چهار علت برمیشمارد:
1️⃣ تصادف
2️⃣ سنت (جبرینگری)
3️⃣ شخصیتپرستی (اَبَر مرد نیچهای)
4️⃣ توده
🔻در نگاه تمدن مدرن، مردم گروه منفعلی هستند که خودشان نقشی ندارند؛ گرچه رأیشان در دموکراسی مطرح است، اما دیگران باید مردم را شکل دهند.
🔸اما،
❇️ اسلام عزیز که پاسخ جامع برای هر نحله فکری و اندیشه بشری را دارد، تنها مکتبی است که عامل #تغییر را از تودهی مردم میداند.
💠 «فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ»
💠 گفتمانهای متنوع را بشنوید و بهتریناش را برگزینید.
📷 t.iss.one/hasanabbasi_ir/809
✅ رویکرد متفاوت قرآن کریم در شکل گیری تمدن یا به عبارت بهتر «هجر» و همچنین، جامعه شناسی مدرن از منظر دکتر شریعتی را در جلسه ۴۰۶ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع « #جامعه_شناسی_تغییر» (بهمن ۹۱) ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/529
کانال رسمی استاد حسن عباسی
▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_ir
▶️ Igap.net/Hasanabbasi_ir
▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_ir
▶️ Gap.im/Hasanabbasi_ir
Telegram
استاد حسن عباسی
✅ جلسه ۴۰۶ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «جامعهشناسی تغییر» (بهمن ۹۱) ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/529
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/529
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
Forwarded from اندیشهجویان استاد حسن عباسی
✅ جامعه را از نگاه امام سجاد(ع) بشناسیم
🔸امام سجاد(ع) در تحلیل جامعه شناختی عمیق خود، جامعه را در ۶ طبقه چیدند:
1️⃣ گرگها (تجار گرگ مسلک - دلالان بیزینسمن، که ستون پنجم دشمن در جنگ اقتصادی هستند.)
2️⃣ شیرها (سیاسیونی که میخواهند به هر قیمت در قدرت بمانند)
3️⃣ روباهها (مدعیان بیعمل دین)
4️⃣ سگها (رسانهها و ژورنالیستهایی که افکار عمومی را میدرند.)
5️⃣ خوکها (که به هر فحشایی که دعوت شوند، اجابت میکنند.)
6️⃣ برهها (مؤمنیناند که توسط چهار طبقهی اول دریده میشوند و از مخنث بودن خوکها ضربه میخورند و چه بسا مانند امام سجاد (ع) و یارانش توسط این افراد به شهادت میرسند)
🔻وقتی بیشتر افراد یک جامعه، خصوصیات خوکی پیدا کنند، به هر فحشایی که در مسیرشان باشد، نه نگویند و استقبال کنند؛ در این صورت باید منتظر تاجرانِ گرگ مسلک که در شرایط جنگ اقتصادی، احتکار میکنند؛ باشیم.
#وقتی_گرگها_تاجر_میشوند
⭕️ خوکها، طبقهای هستند که بازتولید شیر، سگ، روباه، گرگ میکنند.. خوک، نباشیم.
📷 llink.ir/8yt3
مطالعه بیشتر در سایت باشگاه استراتژیستهای جوان:
📎 llink.ir/8yt5
#جامعه_خوکی
#جامعه_شناسی_امام_سجاد
🏴 امروز به روایتی روز شهادت امام سجاد(ع) است.
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔸امام سجاد(ع) در تحلیل جامعه شناختی عمیق خود، جامعه را در ۶ طبقه چیدند:
1️⃣ گرگها (تجار گرگ مسلک - دلالان بیزینسمن، که ستون پنجم دشمن در جنگ اقتصادی هستند.)
2️⃣ شیرها (سیاسیونی که میخواهند به هر قیمت در قدرت بمانند)
3️⃣ روباهها (مدعیان بیعمل دین)
4️⃣ سگها (رسانهها و ژورنالیستهایی که افکار عمومی را میدرند.)
5️⃣ خوکها (که به هر فحشایی که دعوت شوند، اجابت میکنند.)
6️⃣ برهها (مؤمنیناند که توسط چهار طبقهی اول دریده میشوند و از مخنث بودن خوکها ضربه میخورند و چه بسا مانند امام سجاد (ع) و یارانش توسط این افراد به شهادت میرسند)
🔻وقتی بیشتر افراد یک جامعه، خصوصیات خوکی پیدا کنند، به هر فحشایی که در مسیرشان باشد، نه نگویند و استقبال کنند؛ در این صورت باید منتظر تاجرانِ گرگ مسلک که در شرایط جنگ اقتصادی، احتکار میکنند؛ باشیم.
#وقتی_گرگها_تاجر_میشوند
⭕️ خوکها، طبقهای هستند که بازتولید شیر، سگ، روباه، گرگ میکنند.. خوک، نباشیم.
📷 llink.ir/8yt3
مطالعه بیشتر در سایت باشگاه استراتژیستهای جوان:
📎 llink.ir/8yt5
#جامعه_خوکی
#جامعه_شناسی_امام_سجاد
🏴 امروز به روایتی روز شهادت امام سجاد(ع) است.
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
⭕️ چه شد که کربلا بوجود آمد⁉️
از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..
🔸 پاسخ این سؤال در نظام ۶ طبقاتی است که امام سجاد(ع) در جامعه شناسی خود به این نحو توصیف نمودند:
📷 yon.ir/SNhVu
1️⃣ شیرها. اینان حاکمان سیاسیاند که همیشه به دنبال راهی برای تسلط بر دیگراناند و نمیخواهند مغلوب شوند. برای دستیابی به مدارج بالا، نیاز نیست تا تقوا داشته باشند، بلکه همان مسیر سیاست قبل از اسلام را اگر بدانند، میتوانند رشد کنند. در جامعهی اسلامی امروز نیز چنین است، هر کسی که بخواهد به مجلس، شورا و ریاست جمهوری راه یابد، کافیست به مردم دروغ بگوید! #فساد_سیاسی
2️⃣ گرگها. تُجاری که هنگام خرید یک کالا مذمت آن را میگویند و هنگام فروش کالا مدحش میکنند.
3️⃣ سگها. مردم از زبان آنها آسایش ندارند (این گروه در واقع نظام رسانهای و امپراتوری رسانهای در همهی جهان است.) #رسانه_بازتابی
4️⃣ روباهها. دینفروشانی که ادیان خود را به قیمت روز میفروشند. (عمروعاصهای زمان، آن چه که به زبان میآورند را باور ندارند.)
5️⃣ خوکها. تودهای از مردم مخنث (خنثی) که در نسبت با حق و باطل خنثی هستند. حق و باطل برایشان فرقی ندارد پس به هر زشتی و فحشایی که دعوت میشوند، اجابت میکنند.
6️⃣ برهها. مؤمنانی هستند که پنج طیف دیگر، پشمشان را میچینند، گوشتشان را میخورند و استخوانشان را میشکنند.»
🔴 زمانی که این ۶ طبقه در یک جامعه شکل گرفتند، واقعه کربلا تکرار خواهد شد و بار دیگر امام حسین(ع) به مسلخ خواهند رفت. وقتی ابا عبدالله (ع) دیدند دین جدشان توسط ۵ طبقه اول مصادره شده است، ایستاد و گفت: «فلان بن فلان مرا بین شمشیر و ذلت مخیر کرده؛ من و ذلت، هیهات!»
⭕️ در جامعهی امروز ما نیز این ۶ طبقه شکل گرفتهاند؛ آیا ادامهی این مسیر در سال پنجاه و نهم انقلاب اسلامی نیز به واقعه سال ۵۹ هجری منتهی خواهد شد؟!
✅ اگر میخواهیم حسینِ زمان خود را ذبح نکنیم، میباید شمر زمانهی خود را بشناسیم؛ شمر، سرباز امام علی(ع) بود، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. مبادا چنین بلایی بر سر ما بیاید! اگر سیاسی هستیم، مراقبت کنیم تا شیر نباشیم؛ اگر تاجر هستیم، گرگ نباشیم؛ اگر رسانهای هستیم، سگ نباشیم؛ اگر عالم دین، منبری و مداح هستیم، روباه نباشیم؛ و اگر از تودهی مردم هستیم، همچون خنزیر (خوک) نباشیم.
▫️برگرفته از جلسه ۷۱۶ کلبه کرامت:
▫️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/729
#عبرت_های_عاشورا #جامعه_شناسی_امام_سجاد
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..
🔸 پاسخ این سؤال در نظام ۶ طبقاتی است که امام سجاد(ع) در جامعه شناسی خود به این نحو توصیف نمودند:
📷 yon.ir/SNhVu
1️⃣ شیرها. اینان حاکمان سیاسیاند که همیشه به دنبال راهی برای تسلط بر دیگراناند و نمیخواهند مغلوب شوند. برای دستیابی به مدارج بالا، نیاز نیست تا تقوا داشته باشند، بلکه همان مسیر سیاست قبل از اسلام را اگر بدانند، میتوانند رشد کنند. در جامعهی اسلامی امروز نیز چنین است، هر کسی که بخواهد به مجلس، شورا و ریاست جمهوری راه یابد، کافیست به مردم دروغ بگوید! #فساد_سیاسی
2️⃣ گرگها. تُجاری که هنگام خرید یک کالا مذمت آن را میگویند و هنگام فروش کالا مدحش میکنند.
3️⃣ سگها. مردم از زبان آنها آسایش ندارند (این گروه در واقع نظام رسانهای و امپراتوری رسانهای در همهی جهان است.) #رسانه_بازتابی
4️⃣ روباهها. دینفروشانی که ادیان خود را به قیمت روز میفروشند. (عمروعاصهای زمان، آن چه که به زبان میآورند را باور ندارند.)
5️⃣ خوکها. تودهای از مردم مخنث (خنثی) که در نسبت با حق و باطل خنثی هستند. حق و باطل برایشان فرقی ندارد پس به هر زشتی و فحشایی که دعوت میشوند، اجابت میکنند.
6️⃣ برهها. مؤمنانی هستند که پنج طیف دیگر، پشمشان را میچینند، گوشتشان را میخورند و استخوانشان را میشکنند.»
🔴 زمانی که این ۶ طبقه در یک جامعه شکل گرفتند، واقعه کربلا تکرار خواهد شد و بار دیگر امام حسین(ع) به مسلخ خواهند رفت. وقتی ابا عبدالله (ع) دیدند دین جدشان توسط ۵ طبقه اول مصادره شده است، ایستاد و گفت: «فلان بن فلان مرا بین شمشیر و ذلت مخیر کرده؛ من و ذلت، هیهات!»
⭕️ در جامعهی امروز ما نیز این ۶ طبقه شکل گرفتهاند؛ آیا ادامهی این مسیر در سال پنجاه و نهم انقلاب اسلامی نیز به واقعه سال ۵۹ هجری منتهی خواهد شد؟!
✅ اگر میخواهیم حسینِ زمان خود را ذبح نکنیم، میباید شمر زمانهی خود را بشناسیم؛ شمر، سرباز امام علی(ع) بود، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. مبادا چنین بلایی بر سر ما بیاید! اگر سیاسی هستیم، مراقبت کنیم تا شیر نباشیم؛ اگر تاجر هستیم، گرگ نباشیم؛ اگر رسانهای هستیم، سگ نباشیم؛ اگر عالم دین، منبری و مداح هستیم، روباه نباشیم؛ و اگر از تودهی مردم هستیم، همچون خنزیر (خوک) نباشیم.
▫️برگرفته از جلسه ۷۱۶ کلبه کرامت:
▫️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/729
#عبرت_های_عاشورا #جامعه_شناسی_امام_سجاد
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
جامعهشناسی امام سجاد ع.pdf
143.4 KB
⭕️ چه شد که کربلا بوجود آمد⁉️
از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..
🔸طبقات ششگانه جامعه مسلمین در دوره اُموی
🔸به روایت امام سجاد (علیه السلام)
#جامعه_شناسی_امام_سجاد
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..
🔸طبقات ششگانه جامعه مسلمین در دوره اُموی
🔸به روایت امام سجاد (علیه السلام)
#جامعه_شناسی_امام_سجاد
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
Forwarded from اندیشهجویان استاد حسن عباسی
💢 «زم-آمدنیوز» یک پدیده پورنوکراتیک
🔸«روح الله زم دستگیر شد» خبری که در لحظه مخابره آن مانند بمب خبری رسانههای داخلی و خارجی را منفجر کرد. خدا قوت به #پاسداران_گمنام_امام_زمان که دل امت حزبالله را شاد کردند.
🔹و اما بعد... #پورنوکراسی
▫️من میخواهم مابین تمام واکنشهای مختلفی که در این دو روز صورت گرفته، از زاویه دیگری به این قضیه نگاه کنم؛ ماجرای «زم-آمدنیوز» یک تجربه پورنوکراتیک بود.
🔺 چند هفته پیش بود که قبل از شروع همایش افق نو با جناب آقای طالب زاده جلسهای در منزل ایشان داشتم. بحث کشید به آمدنیوز و آقا روح اللهِ اوایل دهه هفتاد! آقای طالب زاده با طعنه و تعجب میگفت: «بابا وقتی اون موقع با آوینی و دوستان دیگه، حوزه هنری بودیم، این پسره تو دفتر باباش تو حوزه میپلکید یه سری کارهای پادویی اداری و ... را انجام میداد؛ مثلا کپی بگیره و از این کارها. در این بین امثال آوینی میرفتن با آقای زم صحبت کنن، یه سری گلایهها و مسایل حکومتی و اینا مطرح میشد، اون هم میشنید. علاقه داشت که کار سینمایی بکنه...» بله روح الله زم همین بود: پادوی دفتر باباش که احساس میکرد استعداد هنری دارد. کسی نبود، با آمدنیوز کسی شد. او بدون آمدنیوز همان جوانک پر از آرزو بود همین، نه بیشتر. مسأله آنجاست آمدنیوز چه بود که زم را این چنین پروراند. آمدنیوز برای زم نبود، زم برای آمدنیوز بود.
🔴بله؛ آمدنیوز وجههای بود از سیاست پورنوکراتیک. «پورنوکراسی» یعنی #اصالت_نفسانیات. آمدنیوز نمادی بود از غلیان نفسانیات در فضای سیاسی-امنیتی. آنجا که به تعبیر #جامعه_شناسی_امام_سجاد سیاسیون چون شیر و اهالی رسانه چون سگ به هم افتاده و یکدیگر را میدرند؛ آنجا که #حیاء از اتمسفر سیاست-رسانه به کلی رخت برمیبندد، هیجانات نفسانی در منکوب کردنها و افشاگریها خود را بیرون میریزد. او #روحانی_زاده بود اما از اسلام، «حیا» را نگرفته بود؛ امری که پدرش هم نداشت. آنجا که برای تدارک مالی حوزه به تعبیر خودش به هر دری زد از جمله راهاندازی خط تولید #سیگار_بهمن (به مناسبت ماه پیروزی انقلاب!) در مجتمع دخانیات گیلان تا عواید آن را برای پشتیبانی از فعالیتهای هنری-فرهنگی استفاده کند در واقع نمیدانست که دارد حیازدایی میکند. نمیدانست حیاء این است که خالصترین پولها در جامعه اسلامی باید صرف کارهای فرهنگی شود.
🔻فساد در جامعه هست بله، اما اگر برخورد با فساد به روش مصلحانه صورت نگیرد، نتیجه آن رشد و تعالی نخواهد شد. برخورد با فساد «حیاء» میخواهد؛ با بیحیائی، پردهدری و افشاگریهای بیقاعده اصلاح صورت نمیگیرد.
🔹در مقابل فساد، همیشه مردمی هستند که تحمل نکنند و برای دفع ظلم و فساد، به ظالم و فاسد دیگری میدان دهند. اینان همان کسانی هستند که در واقع میل فطری مبارزه با ظلم و فساد را در جهت تمایلات نفسانی خودشان منحرف میکنند. دقیقا همینها مخاطبان اصلی آمدنیوز میشوند؛ آمدنیوز روی موج هیجانات نفسانی اینان بالا آمد. #اقامه_قسط و دفع فساد آمدنیوز، به گرفتن زم و پایین کشیدن کرکره آمدنیوز نیست، بلکه به رفع هیجانات نفسانی، گسترش حیاء، تعمیق عقلانیت و بازتعریف نقش ابوذرها و عمارها و سلمانهاست.
▫️پینوشت:
🔸جالب آن که استاد در همایش پول و پورن در این باره صحبت کردند. هر چند هنوز پورن در جامعه ما فقط به مسایل جنسی شناخته میشود، اما این واژه در معنای کلی آن همانی بود که در متن عرض کردم.
📹 plink.ir/Xk5K9
✍️حسامالدین حائریزاده - مدرس و اندیشهجو
🌐 instagram.com/tv/B3r08EGhTZL/?igshid=zg661kuexn6t
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔸«روح الله زم دستگیر شد» خبری که در لحظه مخابره آن مانند بمب خبری رسانههای داخلی و خارجی را منفجر کرد. خدا قوت به #پاسداران_گمنام_امام_زمان که دل امت حزبالله را شاد کردند.
🔹و اما بعد... #پورنوکراسی
▫️من میخواهم مابین تمام واکنشهای مختلفی که در این دو روز صورت گرفته، از زاویه دیگری به این قضیه نگاه کنم؛ ماجرای «زم-آمدنیوز» یک تجربه پورنوکراتیک بود.
🔺 چند هفته پیش بود که قبل از شروع همایش افق نو با جناب آقای طالب زاده جلسهای در منزل ایشان داشتم. بحث کشید به آمدنیوز و آقا روح اللهِ اوایل دهه هفتاد! آقای طالب زاده با طعنه و تعجب میگفت: «بابا وقتی اون موقع با آوینی و دوستان دیگه، حوزه هنری بودیم، این پسره تو دفتر باباش تو حوزه میپلکید یه سری کارهای پادویی اداری و ... را انجام میداد؛ مثلا کپی بگیره و از این کارها. در این بین امثال آوینی میرفتن با آقای زم صحبت کنن، یه سری گلایهها و مسایل حکومتی و اینا مطرح میشد، اون هم میشنید. علاقه داشت که کار سینمایی بکنه...» بله روح الله زم همین بود: پادوی دفتر باباش که احساس میکرد استعداد هنری دارد. کسی نبود، با آمدنیوز کسی شد. او بدون آمدنیوز همان جوانک پر از آرزو بود همین، نه بیشتر. مسأله آنجاست آمدنیوز چه بود که زم را این چنین پروراند. آمدنیوز برای زم نبود، زم برای آمدنیوز بود.
🔴بله؛ آمدنیوز وجههای بود از سیاست پورنوکراتیک. «پورنوکراسی» یعنی #اصالت_نفسانیات. آمدنیوز نمادی بود از غلیان نفسانیات در فضای سیاسی-امنیتی. آنجا که به تعبیر #جامعه_شناسی_امام_سجاد سیاسیون چون شیر و اهالی رسانه چون سگ به هم افتاده و یکدیگر را میدرند؛ آنجا که #حیاء از اتمسفر سیاست-رسانه به کلی رخت برمیبندد، هیجانات نفسانی در منکوب کردنها و افشاگریها خود را بیرون میریزد. او #روحانی_زاده بود اما از اسلام، «حیا» را نگرفته بود؛ امری که پدرش هم نداشت. آنجا که برای تدارک مالی حوزه به تعبیر خودش به هر دری زد از جمله راهاندازی خط تولید #سیگار_بهمن (به مناسبت ماه پیروزی انقلاب!) در مجتمع دخانیات گیلان تا عواید آن را برای پشتیبانی از فعالیتهای هنری-فرهنگی استفاده کند در واقع نمیدانست که دارد حیازدایی میکند. نمیدانست حیاء این است که خالصترین پولها در جامعه اسلامی باید صرف کارهای فرهنگی شود.
🔻فساد در جامعه هست بله، اما اگر برخورد با فساد به روش مصلحانه صورت نگیرد، نتیجه آن رشد و تعالی نخواهد شد. برخورد با فساد «حیاء» میخواهد؛ با بیحیائی، پردهدری و افشاگریهای بیقاعده اصلاح صورت نمیگیرد.
🔹در مقابل فساد، همیشه مردمی هستند که تحمل نکنند و برای دفع ظلم و فساد، به ظالم و فاسد دیگری میدان دهند. اینان همان کسانی هستند که در واقع میل فطری مبارزه با ظلم و فساد را در جهت تمایلات نفسانی خودشان منحرف میکنند. دقیقا همینها مخاطبان اصلی آمدنیوز میشوند؛ آمدنیوز روی موج هیجانات نفسانی اینان بالا آمد. #اقامه_قسط و دفع فساد آمدنیوز، به گرفتن زم و پایین کشیدن کرکره آمدنیوز نیست، بلکه به رفع هیجانات نفسانی، گسترش حیاء، تعمیق عقلانیت و بازتعریف نقش ابوذرها و عمارها و سلمانهاست.
▫️پینوشت:
🔸جالب آن که استاد در همایش پول و پورن در این باره صحبت کردند. هر چند هنوز پورن در جامعه ما فقط به مسایل جنسی شناخته میشود، اما این واژه در معنای کلی آن همانی بود که در متن عرض کردم.
📹 plink.ir/Xk5K9
✍️حسامالدین حائریزاده - مدرس و اندیشهجو
🌐 instagram.com/tv/B3r08EGhTZL/?igshid=zg661kuexn6t
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Telegram
استاد حسن عباسی
⚠️ اثر لقمه شبههناک!
🔻چه میشود که از سر سفره یک مدیر، آمدنیوز بیرون میآید و از سفره یک راننده تاکسی، شهید حججی؟!
🔴 لباس دین به تنش بود، ولی میخواست با درآمد سیگار، سازمان تبلیغات اسلامی را اداره کند!
▫️استاد حسن عباسی - ۱۸ مهر ۹۶
#محمدعلی_زم
#آمدنیوز…
🔻چه میشود که از سر سفره یک مدیر، آمدنیوز بیرون میآید و از سفره یک راننده تاکسی، شهید حججی؟!
🔴 لباس دین به تنش بود، ولی میخواست با درآمد سیگار، سازمان تبلیغات اسلامی را اداره کند!
▫️استاد حسن عباسی - ۱۸ مهر ۹۶
#محمدعلی_زم
#آمدنیوز…
✅ چه شد که کربلا بوجود آمد⁉️
👇از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..
💬 پاسخ این سؤال در نظام ۶ طبقاتی است که امام سجاد(ع) در جامعه شناسی خود به این نحو توصیف نمودند:
📷 yon.ir/SNhVu
1️⃣ شیرها. اینان حاکمان سیاسیاند که همیشه به دنبال راهی برای تسلط بر دیگراناند و نمیخواهند مغلوب شوند. برای دستیابی به مدارج بالا، نیاز نیست تا تقوا داشته باشند، بلکه همان مسیر سیاست قبل از اسلام را اگر بدانند، میتوانند رشد کنند. در جامعهی اسلامی امروز نیز چنین است، هر کسی که بخواهد به مجلس، شورا و ریاست جمهوری راه یابد، کافیست به مردم دروغ بگوید! #فساد_سیاسی
2️⃣ گرگها. تُجاری که هنگام خرید یک کالا مذمت آن را میگویند و هنگام فروش کالا مدحش میکنند.
3️⃣ سگها. مردم از زبان آنها آسایش ندارند (این گروه در واقع نظام رسانهای و امپراتوری رسانهای در همهی جهان است.) #رسانه_بازتابی
4️⃣ روباهها. دینفروشانی که ادیان خود را به قیمت روز میفروشند. (عمروعاصهای زمان، آن چه که به زبان میآورند را باور ندارند.)
5️⃣ خوکها. تودهای از مردم مخنث (خنثی) که در نسبت با حق و باطل خنثی هستند. حق و باطل برایشان فرقی ندارد پس به هر زشتی و فحشایی که دعوت میشوند، اجابت میکنند.
6️⃣ برهها. مؤمنانی هستند که پنج طیف دیگر، پشمشان را میچینند، گوشتشان را میخورند و استخوانشان را میشکنند.»
🔴 زمانی که این ۶ طبقه در یک جامعه شکل گرفتند، واقعه کربلا تکرار خواهد شد و بار دیگر امام حسین(ع) به مسلخ خواهند رفت. وقتی ابا عبدالله (ع) دیدند دین جدشان توسط ۵ طبقه اول مصادره شده است، ایستاد و گفت: «فلان بن فلان مرا بین شمشیر و ذلت مخیر کرده؛ من و ذلت، هیهات!»
⭕️ در جامعهی امروز ما نیز این ۶ طبقه شکل گرفتهاند؛ آیا ادامهی این مسیر در سال پنجاه و نهم انقلاب اسلامی نیز به واقعه سال ۵۹ هجری منتهی خواهد شد؟!
✅ اگر میخواهیم حسینِ زمان خود را ذبح نکنیم، میباید شمر زمانهی خود را بشناسیم؛ شمر، سرباز امام علی(ع) بود، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. مبادا چنین بلایی بر سر ما بیاید! اگر سیاسی هستیم، مراقبت کنیم تا شیر نباشیم؛ اگر تاجر هستیم، گرگ نباشیم؛ اگر رسانهای هستیم، سگ نباشیم؛ اگر عالم دین، منبری و مداح هستیم، روباه نباشیم؛ و اگر از تودهی مردم هستیم، همچون خنزیر (خوک) نباشیم.
#عبرت_های_عاشورا #جامعه_شناسی_امام_سجاد
@Hasanabbasi_ir
👇از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..
💬 پاسخ این سؤال در نظام ۶ طبقاتی است که امام سجاد(ع) در جامعه شناسی خود به این نحو توصیف نمودند:
📷 yon.ir/SNhVu
1️⃣ شیرها. اینان حاکمان سیاسیاند که همیشه به دنبال راهی برای تسلط بر دیگراناند و نمیخواهند مغلوب شوند. برای دستیابی به مدارج بالا، نیاز نیست تا تقوا داشته باشند، بلکه همان مسیر سیاست قبل از اسلام را اگر بدانند، میتوانند رشد کنند. در جامعهی اسلامی امروز نیز چنین است، هر کسی که بخواهد به مجلس، شورا و ریاست جمهوری راه یابد، کافیست به مردم دروغ بگوید! #فساد_سیاسی
2️⃣ گرگها. تُجاری که هنگام خرید یک کالا مذمت آن را میگویند و هنگام فروش کالا مدحش میکنند.
3️⃣ سگها. مردم از زبان آنها آسایش ندارند (این گروه در واقع نظام رسانهای و امپراتوری رسانهای در همهی جهان است.) #رسانه_بازتابی
4️⃣ روباهها. دینفروشانی که ادیان خود را به قیمت روز میفروشند. (عمروعاصهای زمان، آن چه که به زبان میآورند را باور ندارند.)
5️⃣ خوکها. تودهای از مردم مخنث (خنثی) که در نسبت با حق و باطل خنثی هستند. حق و باطل برایشان فرقی ندارد پس به هر زشتی و فحشایی که دعوت میشوند، اجابت میکنند.
6️⃣ برهها. مؤمنانی هستند که پنج طیف دیگر، پشمشان را میچینند، گوشتشان را میخورند و استخوانشان را میشکنند.»
🔴 زمانی که این ۶ طبقه در یک جامعه شکل گرفتند، واقعه کربلا تکرار خواهد شد و بار دیگر امام حسین(ع) به مسلخ خواهند رفت. وقتی ابا عبدالله (ع) دیدند دین جدشان توسط ۵ طبقه اول مصادره شده است، ایستاد و گفت: «فلان بن فلان مرا بین شمشیر و ذلت مخیر کرده؛ من و ذلت، هیهات!»
⭕️ در جامعهی امروز ما نیز این ۶ طبقه شکل گرفتهاند؛ آیا ادامهی این مسیر در سال پنجاه و نهم انقلاب اسلامی نیز به واقعه سال ۵۹ هجری منتهی خواهد شد؟!
✅ اگر میخواهیم حسینِ زمان خود را ذبح نکنیم، میباید شمر زمانهی خود را بشناسیم؛ شمر، سرباز امام علی(ع) بود، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. مبادا چنین بلایی بر سر ما بیاید! اگر سیاسی هستیم، مراقبت کنیم تا شیر نباشیم؛ اگر تاجر هستیم، گرگ نباشیم؛ اگر رسانهای هستیم، سگ نباشیم؛ اگر عالم دین، منبری و مداح هستیم، روباه نباشیم؛ و اگر از تودهی مردم هستیم، همچون خنزیر (خوک) نباشیم.
#عبرت_های_عاشورا #جامعه_شناسی_امام_سجاد
@Hasanabbasi_ir
جامعهشناسی امام سجاد ع.pdf
143.4 KB
✅ چه شد که کربلا بوجود آمد⁉️
🔖 از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..
🔸 طبقات ششگانه جامعه مسلمین در دوره اُموی به روایت امام سجاد (علیه السلام)
#جامعه_شناسی_امام_سجاد
@Hasanabbasi_ir
🔖 از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..
🔸 طبقات ششگانه جامعه مسلمین در دوره اُموی به روایت امام سجاد (علیه السلام)
#جامعه_شناسی_امام_سجاد
@Hasanabbasi_ir