✳️ تو هم تکانی بخور!

☘ «وَ هُزِّی إِلَیْکِ بجِِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَیْکِ رُطَبًا جَنِیًّا»؛ تکانی به این تنه‌ی نخل بده تا برایت رطب تازه فرو ریزد. (مریم، ۲۵)

👈 این سخن زمانی به #مریم سلام الله علیها گفته می‌شود که او برای دنیا آوردن فرزندش از مسجد فاصله گرفته و پای تنه‌ی نخلی خشکیده نشسته است.

💠 برای خدایی که نخل خشکیده را پرثمر کرده و آن را در یک چشم‌برهم‌زدن صاحب رطب تازه می‌کند، بی‌شک، ریختن آن‌ها و در دسترس قراردادنشان نیز ممکن بود اما این جریان به ما می‌آموزد که قرار نیست تمام امور بشر، حتی برگزیدگان الهی از راه #امدادهای_غیبی اداره شود. کمک‌های ویژه و امدادهای غیبی الهی که از مسیر غیرعادی و ناشناخته نصیب برخی می‌شود، حقیقتی است انکار ناپذیر اما این بدان معنا نیست که چون خدا می‌تواند، پس بشر باید دست روی دست گذاشته و فقط منتظر غیب باشد.

📱از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

اینجا #حرف_حساب بخوانید

👇👇👇👇👇👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
👆👆👆👆👆👆

✳️ دفاع خدا از اهل ایمان حتمی است

☘ «إِنَّ اللَّهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ ءَامَنُواْ»؛ بدون تردید خداوند از اهل ایمان دفاع می‌کند. (حج، ۳۸)

👈 این آیه نویدی به رسول خدا صلی الله علیه و آله است؛ به آن حضرت در برابر تهدیدها و تعرضات دشمنان اسلام چنین بشارت می‌دهد: بگذار طوایف و قبایل #عرب و #یهود و #نصارا و #مشركان شبه‌جزیره دست به دست هم بدهند تا #مؤمنان را تحت فشار قرار داده و به گمان خود نابود كنند، ولى خداوند وعده‌ی دفاع از آن‌ها را داده است.

💠 نکته‌ی قابل توجه این است که این وعده‌ی الهى مخصوص مؤمنان عصر پیامبر صلی الله علیه و آله در برابر مشركان نبوده؛ بلکه حكمى است که در تمام اعصار و قرون جریان دارد. مهم آن است كه اگر ما مصداق «الَّذِینَ آمَنُوا» باشیم، دفاع الهى از ما #حتمى و #تخلف‌ناپذیر خواهد بود.

📱 از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

#این_قرن_قرن_اسلام_است
#دوران_بزن_و_دررو_تمام_شده
#نفس‌های_آخر_دشمنی_دشمن_است

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ام)

👇👇👇👇👇👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
👆👆👆👆👆👆

✳️ بتِ نتراشیده‌ای که می‌پرستیم

☘ «أَرَءَیْتَ مَنِ اتخََّذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ»؛ آیا دیدی کسی را که معبود خود را هوای نفس خویش برگزیده؟(فرقان، ۴۳)

🔹 #هوا به معنای میل #نفس به سوی خواسته‌های خودش است؛ بدون اینکه آن تمایلات را با #عقل خود سنجیده و هماهنگ کرده باشد و مراد از معبود گرفتن هوای نفس، اطاعت و پیروی کردن آن است؛ بدون اینکه توجهی به دستورات خداوند متعال داشته باشد.
#تفسیر_المیزان

👈 آیه‌ی شریفه درباره‌ی کسانی سخن می‌گوید که در کنار آن خدای یکتا، خدای دیگری هم دارند که برخی اوقات و یا همیشه از دستورات او پیروی می‌کنند. آن خدای دیگر یا بت نتراشیده‌ای که پیروان زیادی هم دارد، همان بت نفس ماست.

💠 هر جا که فرمان یا همان خواست دل با حکمی از احکام الهی در ستیز شد، همان‌جا می‌توان فهمید که ما خداپرستیم یا مطیع بت نفسیم. اگر دستور #دین را بی‌محلی کردیم و در پی برآوردن خواهش #دل برآمدیم، شک نکنیم که بت پرستیده‌ایم؛ نشان به آن نشان که در دل یا به زبان می‌گوییم: «چون دلم می‌خواهد»، نه «چون خدا می‌خواهد».

📱 از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇

[Telegram.me/harfehesab114]

✳️ اگر می‌شنیدیم یا می‌اندیشیدیم...

🔻 روح انسان به مانند زمینی است که خداوند متعال او را به چشمه‌ی درون (#عقل) و نهر بیرون (#وحی) مجهز کرد تا انسان با بهره از این دو، نهال جان خود را برویاند و به ثمر برساند؛ اما اگر آدمی با سوء اختیار خود، چشمه‌ی درون را کور کند و راه را بر نهر بیرون ببندد، به هدف مطلوب از خلقت نرسیده و به ناچار، کویر جان او در آتش خودساخته خواهد سوخت.

💠 «وَ قَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فىِ أَصحَْابِ السَّعِیر»ِ؛ آن‌گاه می‌گویند: اگر ما به دعوت نجات‌‏بخش آنان گوش کرده بودیم یا در حقایق خلقت تعقّل كرده بودیم؛ کارمان به اینجا نمی‌کشید و الان بین جهنمیان نبودیم.(ملک، ۱۰)

📱 از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇🏻

[Telegram.me/harfehesab114]

✳ اگر می‌شنیدیم یا می‌اندیشیدیم...

🔻 روح انسان به مانند زمینی است که خداوند متعال او را به چشمه‌ی درون ( #عقل) و نهر بیرون ( #وحی) مجهز کرد تا انسان با بهره از این دو، نهال جان خود را برویاند و به ثمر برساند؛ اما اگر آدمی با سوء اختیار خود، چشمه‌ی درون را کور کند و راه را بر نهر بیرون ببندد، به هدف مطلوب از خلقت نرسیده و به ناچار، کویر جان او در آتش خودساخته خواهد سوخت.

💠 «وَ قَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فىِ أَصحَْابِ السَّعِیر»ِ؛ آن‌گاه می‌گویند: اگر ما به دعوت نجات‌‏بخش آنان گوش کرده بودیم یا در حقایق خلقت تعقّل كرده بودیم؛ کارمان به اینجا نمی‌کشید و الان بین جهنمیان نبودیم.(ملک، ۱۰)

📱 از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ جنگ تا کی ادامه خواهد داشت؟

💠 لا یَزالُونَ یُقاتِلُونَکُمْ حَتَّی یَرُدُّوکُمْ عَنْ دینِکُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا (بقره، ۲۱۷)

🔻 شاید برای شما هم این سوال پیش آمده باشد که این جنگ‌افروزی‌های دشمنان بر علیه #اسلام و #مسلمانی از هر دو نوع -نرم و سخت یا گرم و سردش- تا به کی ادامه خواهد داشت؟ آیا این نظریه درست است که اگر ما دست دوستی به سوی آنان دراز کنیم و بر سر میز #مذاکره به هم لبخند بزنیم و در مقابل دوربین‌های خبری دست یکدیگر به محکمی بفشاریم این فشارها بر داشته می‌شود؟

🔸 پاسخ به این سوال نیاز به فرضیه‌سازی و تحلیل‌های آن‌چنانی ندارد؛ همین آیه‌ی مورد بحث به‌روشنی و صراحت فوق‌العاده‌ای پاسخ را بیان می‌کند که ‌ای مسلمانان! بدانید جنگ دشمن با شما پایانی ندارد؛ هدف دشمن، گرفتن #دین شماست و او به کمتر از این راضی نیست؛ البته اگر بتواند. پس باید به‌هوش بود و فریب #دست‌های_مخملین و حرف‌های رویایی او را نخورد. مگر آن‌که دست از دشمنی بردارد و بر تمام قراردادهایی که بین دو طرف بسته می‌شود به‌واقع پایبند باشد؛ این‌جاست که جنگ خاتمه یافته اما بیداری و حفظ آمادگی ادامه می‌یابد.

📱 از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ دو شرط مهم در اجابت دعا

💠 وَ إِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنیّ‌ِ فَإِنیّ‌ِ قَرِیبٌ  أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ؛ هنگامی که بندگانم از تو سراغ مرا می‌گیرند، همانا من نزدیکم؛ دعای دعا‌کننده‌ای که مرا بخواند اجابت می‌کنم. (بقره، 186)

🔻 در این آیه، خداوند متعال با مقید کردن وعده‌ی اجابت به «إِذا دَعانِ»، دو شرط مهم در #دعا را به ما گوشزد می‌کند:

🔸 یکی این‌که دعا باید حقیقتاً دعا باشد. «أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ»  جمله إِذا «دَعانِ» می‌فهماند که وعده‌ی #اجابت در مورد دعایی است که حقیقتاً دعا باشد یعنی #قلب دعاکننده‌ی آن با #زبانش موافق باشد؛ چون دعای حقیقی آن دعایی است که قبل از زبان سر، زبان قلب و فطرت که دروغ در کارش نیست آن را بخواهد.

🔹 دوم این‌که فرمود «دَعَانِ؛ مرا بخواند». دعایی وعده‌ی اجابت دارد که دعاکننده واقعاً آن را از #خدا بخواهد؛ پس اگر کسی به زبان، خدا را خواند و در دل، امیدش به #اسباب_عادی و #امور_وهمی بود چنین کسی خدا را به دل نخوانده و شرط اجابت دعا را رعایت نکرده است.

📱 برگرفته از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ کاری که خدا با سرمایه‌داران بی‌درد خواهد کرد!

💠 الَّذِینَ یَکْنزُِونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لَا یُنفِقُونهََا فیِ سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِیمٍ(۳۴) یَوْمَ یحُْمَی‌ عَلَیْهَا فیِ نَارِ جَهَنَّمَ فَتُکْوَی‌ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَ جُنُوبهُُمْ وَ ظُهُورُهُمْ  هَذَا مَا کَنزَْتُمْ لِأَنفُسِکمُ‌ْ فَذُوقُواْ مَا کُنتُمْ تَکْنزُِونَ(۳۵- توبه)

🔻 کسانی که #زراندوزی می‌کنند و از #انفاق اموال خود به نیازمندان واقعی امتناع می‌ورزند، در این آیات به عذابی سخت تهدید شده‌اند؛ عذابی که در آن این سکه‌ها را در آتش سوزان #دوزخ، داغ و گداخته می‌کنند و #پیشانی و #پهلو و #پشت آن‌ها را با آن داغ خواهند کرد و در همین حال فرشتگان عذاب به آن‌ها می‌گویند: این همان چیزی است که برای خود جمع کردید و به صورت اندوخته در آوردید و آن را در راه خدا به محرومان انفاق نکردید. اکنون بچشید آن‌چه را برای خود اندوختید و عواقب شوم آن را دریابید.

⁉ اما این‌که چرا از میان تمام اعضای بدن، تنها پیشانی و پشت و پهلو را می‌سوزانند برای این است که آن‌ها با این سه عضو در مقابل محرومان عکس‌العمل نشان می‌دادند: گاهی صورت را در هم می‌کشیدند و زمانی به علامت بی‌اعتنایی از روبه‌رو شدن با آن‌ها خودداری می‌کردند و منحرف می‌شدند و گاهی به آنان پشت می‌نمودند؛ لذا این سه نقطه از بدن آن‌ها را با اندوخته‌هایشان داغ می‌کنند.

📱 از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ چه کردی آمدی جهنم؟

🔻 وقتی از دوزخیان سوال می‌شود چه کردید که اهل #جهنم شدید؟ آن‌ها چهار عامل را از مهم‌ترین عوامل این بدعاقبتی خود معرفی می‌کنند:

🔸 نخست اینكه ما از #نمازگزاران نبودیم (قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّینَ) که اگر #نماز می‌خواندیم، نماز ما را به یاد خدا می‌‏انداخت و نهى از فحشاء و منكر می‌كرد و ما را به صراط مستقیم الهى دعوت می‌نمود.

🔹 دیگر اینكه ما #اطعام_مسكین نمی‌كردیم (وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِینَ) مراد از «اطعام مسكین»، انفاق بر تهى‌دستان جامعه است به مقدارى كه بتوانند كمر راست كنند و حوائجشان برطرف شود. گرچه اطعام مسكین به معنى غذا دادن به بینوایان است ولى ظاهرا منظور از آن، هر گونه كمك به نیازمندی‌هاى ضرورى نیازمندان می‌‏باشد؛ اعم از خوراك و پوشاك و مسكن و غیر اینها.

🔸 دیگر اینكه ما پیوسته با #اهل_باطل همنشین و همصدا می‌شدیم (وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِینَ)؛ هر صدایى که بر ضد حق بلند می‌شد و هر مجلسى که براى ترویج باطل تشكیل می‌گردید و ما با خبر می‌شدیم، با آن‌ها همراهى می‌كردیم و همرنگ جماعت می‌شدیم و از مسخره‌بازی آن‌ها نسبت به حق لذت می‌‏بردیم.

🔹 سپس می‌‏افزایند: و این‌كه ما همواره #روز_جزا را انكار می‌‏كردیم (وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ)؛ تا زمانى‌كه مرگ ما فرا رسید (حَتَّى أَتانَا الْیَقِینُ). ناگفته پیداست که انكار #معاد و #روز_حساب، تمام ارزش‌هاى الهى و اخلاقى را متزلزل می‌سازد و انسان را براى ارتكاب گناه شجاع می‌كند؛ مخصوصاً اگر این مسأله به صورت یك امر مداوم تا پایان عمر درآید.

📱 نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ آژیر شیطان و پناهگاه خدا

💠 «وَ إِمَّا یَنزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ  إِنَّهُ سَمِیعٌ عَلِیم»ٌ (اعراف، ۲۰۰)

🔻 زمانی که #آژیر_خطر به صدا در می‌آمد، گوینده‌ای با صدای دلهره‌آورش چنین می‌گفت: توجه! توجه! علامتی که هم‌اکنون می‌شنوید اعلام خطر یا وضعیت قرمز است. بعد می‌گفت: محل کار خود را ترک و به #پناهگاه بروید. بلافاصله بعد از پیام او صدای آژیر گوش‌خراشی در همه‌جا طنین‌انداز می‌شد و مردمی را می‌دیدی که با دستپاچگی و سرعت خاصی برای حفظ جان خود به‌سوی محل امنی در حال دویدن‌اند.

🔸 قطعاً خیلی مضحک و خنده‌دار خواهد بود که کسی در این وضعیت قرار بگیرد و به‌جای فرار به‌سوی پناهگاه، در معرض خطر بایستد و زیرلب مدام تکرار کند «من به پناهگاه می‌روم».

🔹 این داستان بسیار شبیه جریانی است که #قرآن_کریم نقل می‌کند. قرآن می‌فرماید: وقتی وسوسه‌ی #شیطان را حس کردید، به #خدا پناه ببرید که او هم به خواسته‌ی شما ترتیب‌اثر می‌دهد و هم این‌که می‌داند شما را چگونه نجات دهد.

🔺 پناه بردن به خدا باید #با_تمام_وجود باشد؛ درست به مانند همان #مضطر زیر بمباران؛ والا اگر بایستد و مدام بگوید اعوذ بالله، اعوذ بالله، کاری از پیش نخواهد برد.

📱 از نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ چه کردی آمدی جهنم؟

🔻 وقتی از دوزخیان سوال می‌شود چه کردید که اهل #جهنم شدید؟ آن‌ها چهار عامل را از مهم‌ترین عوامل این بدعاقبتی خود معرفی می‌کنند:

🔸 نخست اینكه ما از #نمازگزاران نبودیم (قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّینَ) که اگر #نماز می‌خواندیم، نماز ما را به یاد خدا می‌‏انداخت و نهى از فحشاء و منكر می‌كرد و ما را به صراط مستقیم الهى دعوت می‌نمود.

🔹 دیگر اینكه ما #اطعام_مسكین نمی‌كردیم (وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِینَ) مراد از «اطعام مسكین»، انفاق بر تهى‌دستان جامعه است به مقدارى كه بتوانند كمر راست كنند و حوائجشان برطرف شود. گرچه اطعام مسكین به معنى غذا دادن به بینوایان است ولى ظاهرا منظور از آن، هر گونه كمك به نیازمندی‌هاى ضرورى نیازمندان می‌‏باشد؛ اعم از خوراك و پوشاك و مسكن و غیر اینها.

🔸 دیگر اینكه ما پیوسته با #اهل_باطل همنشین و همصدا می‌شدیم (وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِینَ)؛ هر صدایى که بر ضد حق بلند می‌شد و هر مجلسى که براى ترویج باطل تشكیل می‌گردید و ما با خبر می‌شدیم، با آن‌ها همراهى می‌كردیم و همرنگ جماعت می‌شدیم و از مسخره‌بازی آن‌ها نسبت به حق لذت می‌‏بردیم.

🔹 سپس می‌‏افزایند: و این‌كه ما همواره #روز_جزا را انكار می‌‏كردیم (وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ)؛ تا زمانى‌كه مرگ ما فرا رسید (حَتَّى أَتانَا الْیَقِینُ). ناگفته پیداست که انكار #معاد و #روز_حساب، تمام ارزش‌هاى الهى و اخلاقى را متزلزل می‌سازد و انسان را براى ارتكاب گناه شجاع می‌كند؛ مخصوصاً اگر این مسأله به صورت یك امر مداوم تا پایان عمر درآید.

📱 نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن

@harfehesab114

✳️ دو شرط مهم در اجابت دعا

💠 «وَ إِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنیّ‌ِ فَإِنیّ‌ِ قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» (بقره، ۱۸۶)هنگامی که بندگانم از تو سراغ مرا می‌گیرند، همانا من نزدیکم؛ دعای دعاکننده‌ای که مرا بخواند اجابت می‌کنم.

🔻 در این آیه، خداوند متعال با مقید کردن وعده‌ی #اجابت به «إِذا دَعانِ»، دو شرط مهم در #دعا را به ما گوشزد می‌کند:

🔸 یکی اینکه دعا باید حقیقتاً دعا باشد. «أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» مانند آن است که بگوییم: عالم را احترام کن در صورتی که عالم باشد. این جمله یعنی آن عالمی را احترام کن که حقیقتاً عالم باشد و به علم خود عمل کند. جمله‌ی «إِذا دَعانِ» نیز می‌فهماند که وعده‌ی اجابت در مورد دعایی است که حقیقتاً دعا باشد یعنی #قلب دعاکننده‌ی آن با #زبانش موافق باشد؛ چون #دعای_حقیقی آن دعایی است که قبل از زبان سر، زبان قلب و #فطرت که دروغ در کارش نیست آن را بخواهد.

🔹 دوم اینکه فرمود «دَعَانِ؛ مرا بخواند». دعایی وعده‌ی اجابت دارد که دعاکننده واقعاً آن را از خدا بخواهد؛ پس اگر کسی به زبان، خدا را خواند و در دل، امیدش به #اسباب_عادی و #امور_وهمی بود چنین کسی خدا را به دل نخوانده و شرط اجابت دعا را رعایت نکرده است.

📚 برگرفته از #تفسیر_المیزان
📱 نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن
#⃣ #تفسیر

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw