✳️ مردم، اصل نظام را محكم‌تر از تصور دشمن قبول دارند

🔻 #انقلاب_اسلامی متذكر بُعدی از ابعاد انسان‌هاست كه همواره در كنار آن‌ها است و آن يک امر #فطری است و لذا با ظاهر حركات و گفتار مردم نمی‌شود نسبت به موضع‌گيری آن‌ها در رابطه با انقلاب اسلامی قضاوت کرد. روی همين حساب #راديوهای_بيگانه می‌گويند: مردم ايران قابل پيش‌بينی نيستند، چون آمار می‌گيرند كه 80 درصد در #انتخابات شركت نمی‌كنند ولی نظام اسلامی چون بُعد فطری‌ آن‌ها را مورد خطاب قرار می‌دهد، در مراحل حساس بر اساس فطرتشان تصميم می‌گيرند و به همين جهت هم محل‌های رأ‌ی‌گيری بعدازظهرهای روز انتخابات شلوغ‌تر می‌شود، چون بالأخره مردم به خود می‌آيند و از دست شيطان در می‌روند و می‌آيند رأی خود را می‌دهند تا يك نحوه #وفاداری نسبت به نظام اسلامی را که انعکاسی از فطرت آن‌هاست اعلام كنند.

🔹 انصافاً مردم به جهت مشكلاتی كه دشمنان انقلاب ايجاد كرده‌اند، در راه انقلاب اسلامی خيلي اذيت شدند اما در درون خود، انقلاب را دوست دارند. مردم، #اصل_نظام را خيلی محكم‌تر از آن‌چه #دشمن در تصور خود دارد، قبول دارند.

👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 از کتاب #تمدن‌زایی_شیعه

🆔 @harfehesab114

#حرف_حساب_انتخاباتی | ۱۲
✳️ مردم، اصل نظام را محكم‌تر از تصور دشمن قبول دارند

🔻 #انقلاب_اسلامی متذكر بُعدی از ابعاد انسان‌هاست كه همواره در كنار آن‌ها است و آن يک امر #فطری است و لذا با ظاهر حركات و گفتار مردم نمی‌شود نسبت به موضع‌گيری آن‌ها در رابطه با انقلاب اسلامی قضاوت کرد. روی همين حساب #راديوهای_بيگانه می‌گويند: مردم ايران قابل پيش‌بينی نيستند، چون آمار می‌گيرند كه ۸۰ درصد در #انتخابات شركت نمی‌كنند ولی نظام اسلامی چون بُعد فطری‌ آن‌ها را مورد خطاب قرار می‌دهد، در مراحل حساس بر اساس فطرتشان تصميم می‌گيرند و به همين جهت هم محل‌های رأ‌ی‌گيری بعدازظهرهای روز انتخابات شلوغ‌تر می‌شود، چون بالأخره مردم به خود می‌آيند و از دست شيطان در می‌روند و می‌آيند رأی خود را می‌دهند تا يك نحوه #وفاداری نسبت به نظام اسلامی را که انعکاسی از فطرت آن‌هاست اعلام كنند.

🔹 انصافاً مردم به جهت مشكلاتی كه دشمنان انقلاب ايجاد كرده‌اند، در راه انقلاب اسلامی خيلي اذيت شدند اما در درون خود، انقلاب را دوست دارند. مردم، #اصل_نظام را خيلی محكم‌تر از آن‌چه #دشمن در تصور خود دارد، قبول دارند.

👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 از کتاب #تمدن‌زایی_شیعه

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ ای نفْس عباس، می‌خواهم بعد از حسین زنده نمانی!

🔻 تجلی‌دادن #ایثار، این عاطفه‌ی انسانی‌ و اسلامی، یکی از وظایف حادثه‌ی #کربلا بوده است و گویی این نقش به‌عهده‌ی #ابوالفضل_العباس گذاشته شده بود. ابوالفضل بعد از آنکه چهارهزار مأمور شریعه‌ی فرات را کنار زده است، وارد آن شده و اسب را داخل آب برده است به‌طوری که آب به زیر شکم اسب رسیده‌ و ابوالفضل می‌تواند بدون اینکه پیاده شود، مشکش را پر از آب بکند. همین‌که مشک را پر از آب کرد، با دستش مقداری آب برداشت و آورد جلوی‌ دهانش که بنوشد، دیگران از دور ناظر بودند، آن‌ها همین‌قدر گفته‌اند: ما دیدیم که ننوشید و آب را ریخت.

🔺 ابتدا کسی نفهمید که چرا چنین کاری کرد. تاریخ می‌گوید: فذکر العطش الحسین... یادش افتاد که‌ برادرش تشنه است، گفت شایسته نیست حسین در خیمه تشنه باشد و من آب‌ بنوشم. حالا تاریخ از کجا می‌گوید؟ از اشعار ابوالفضل، چون وقتی که‌ بیرون آمد، شروع کرد به رجز خواندن، از رجزش فهمیدند که چرا ابوالفضل‌ تشنه آب نخورد، رجزش این بود، خودش با خودش حرف می‌زند، خودش را مخاطب قرار داده می‌گوید: ای‌ نفْس عباس! می‌خواهم بعد از حسین زنده نمانی، تو می‌خواهی آب بخوری و زنده بمانی؟ عباس! حسین در خیمه‌اش تشنه است و تو می‌خواهی آب گوارا بنوشی؟ به خدا قسم، رسم نوکری و آقایی، رسم برادری، رسم #امام داشتن، رسم #وفاداری چنین نیست.

👤 #شهید_مطهری
📚 #حماسه_حسینی | ج۱
📖 ص ۳۹۱

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ ای نفْس عباس، می‌خواهم بعد از حسین زنده نمانی!

🔻 تجلی‌دادن #ایثار، این عاطفه‌ی انسانی‌ و اسلامی، یکی از وظایف حادثه‌ی #کربلا بوده است و گویی این نقش به‌عهده‌ی #ابوالفضل_العباس گذاشته شده بود. ابوالفضل بعد از آنکه چهارهزار مأمور شریعه‌ی فرات را کنار زده است، وارد آن شده و اسب را داخل آب برده است به‌طوری که آب به زیر شکم اسب رسیده‌ و ابوالفضل می‌تواند بدون اینکه پیاده شود، مشکش را پر از آب بکند. همین‌که مشک را پر از آب کرد، با دستش مقداری آب برداشت و آورد جلوی‌ دهانش که بنوشد، دیگران از دور ناظر بودند، آن‌ها همین‌قدر گفته‌اند: ما دیدیم که ننوشید و آب را ریخت.

🔺 ابتدا کسی نفهمید که چرا چنین کاری کرد. تاریخ می‌گوید: فذکر عطش الحسین... یادش افتاد که‌ برادرش تشنه است، گفت شایسته نیست حسین در خیمه تشنه باشد و من آب‌ بنوشم. حالا تاریخ از کجا می‌گوید؟ از اشعار ابوالفضل، چون وقتی که‌ بیرون آمد، شروع کرد به رجز خواندن، از رجزش فهمیدند که چرا ابوالفضل‌ تشنه آب نخورد، رجزش این بود، خودش با خودش حرف می‌زند، خودش را مخاطب قرار داده می‌گوید: ای‌ نفْس عباس! می‌خواهم بعد از حسین زنده نمانی، تو می‌خواهی آب بخوری و زنده بمانی؟ عباس! حسین در خیمه‌اش تشنه است و تو می‌خواهی آب گوارا بنوشی؟ به خدا قسم، رسم نوکری و آقایی، رسم برادری، رسم #امام داشتن، رسم #وفاداری چنین نیست.

👤 #شهید_مطهری
📚 #حماسه_حسینی | ج۱
📖 ص ۳۹۱

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw