✳ ملاکِ ارزش، جهت است

🔻 در اسلام، ملاکِ #ارزش، مادیات نیست. مواد عالم نیستند که به چیزی اهمیت می‌دهند، بلکه #جهت آن است. اگر در جهت #حق بود، ارزش پیدا می‌کند و اگر در جهت #باطل بود، بی‌ارزش می‌شود. در واقعه‌ی #عاشورا هفتادودو نفر کشته شدند اما اصرار ائمه علیهم السلام بر این‌که سنت عاشورا ترک نشود و بر آن اشک ریخته شود و این‌که فرموده‌اند آن را ذکر کنید و برای فرزندانتان بگویید به‌خاطر جهتی است که آن‌ها انتخاب کرده‌اند.

👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی
📚 از کتاب #آیینه_تمام‌نما
📖 ص ۲۰

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ مذهب بدون موضع؟

🔻 یاد گرفته‌ام و اعتقاد دارم که «مذهب بدون موضع» به‌غایت درست و مستقیم که برود، به ترکستان می‌رسد! نمی‌شود به مفاهیمی چون #حق و #باطل باور داشته باشی و به پیرامون خودت بی‌اعتنا بمانی... صد البته آن‌چه از انواع مسلمان‌ها دیدم نیز قلم در تأیید این جمله دارد.

📚 از کتاب #خاطرات_سفیر
👤 #نیلوفر_شادمهری
📗 #کتاب_خوب_بخوانیم

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ مثل کف روی آب...

🔻 #قرآن_کریم می فرماید:
در دنیا حقی است و باطلی است،
#حق می‌ماند، و #باطل نابود می‌شود.
از کوه‌ها در رودخانه‌ها آب سیلان و جریان پیدا می‌کند،
#کف بر روی #آب ظاهر می‌شود،
کف‌ها می‌میرد، آب‌ها می‌ماند،
باطل همان کف است که خواهد مرد،
آب همان حق است که خواهد ماند.

👤 #مقام_معظم_رهبری
📚 برگرفته از کتاب «طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن»
📖 ص ۳۵۹

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ این یک کلمه را یاد بگیر!

🔻 این #تواضع‌ ها، شکستن نیست. بعضی وقت‌ها می‌گویند که این تواضع‌ها تنقیص است. شأن ما را، رتبه‌ی ما را پایین می‌آورد. من می‌گویم نخیر. این‌ها همه رفعت عند‌الله است. در روایات هست «اطلب رفعة عند‌الله». بعد می‌گوید چه‌کار کن. رفعت عند‌الله همه‌ی مصادیقش مصداق شکستن صولت #نفس است. هر کجا صولت نفس را شکستی بلند شو بیا بالا.

🔸 با #خانمت دعوا کردی. چه می‌شود؟ بگو #حق_با_شماست. اگر بگویی حق با شماست علاوه بر این‌که قائله ختم می‌شود، #روز_قیامت خدا می‌گوید هر کس گردن من حق دارد بلند شود. اهل محشر می‌گویند خدایا چه کسی می‌تواند گردن تو حق داشته باشد؟ و من این آیه را می‌خوانم. «فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ» علی الله یعنی خودم باید مزدش را بدهم. این برای کسی که دنبال #تشخص‌های_مادی نیست خیلی خیلی سهل است. یک کلمه یاد بگیر. بگو حق با شماست. اگر گفتی حق با شماست، دعوا خوابید، من ضامنم ثوابش خیلی بالاتر از این نمازهاست که ما می‌خوانیم.

👤 #آیت_الله_سیدحسن_عاملی
📺 #سمت_خدا ۹۹/۱۰/۲۵

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ چرا قرآن کفار و منافقین را مرده حساب می‌کند؟

🔻 شما بادام را که پوست می‌کنید، یک پوست سبز دارد و بعد داخل آن، پوست چوبی دیگری است که دهن وا می‌کند و مغز از آن دیده می‌شود، مغز را هم که بیرون می‌آورید، روی آن یک پوست قهوه‌ای رنگ است. همه‌ی این‌ها که کنار زده شدند، تازه به مغز می‌رسید.

🔸 انسان هم مثل همان بادام است؛ پوست و قشری دارد و مغز و لُبّی. چشم و گوش و بینی و... #قشر_ظاهری انسان است و #قشر_باطنی انسان، همان است که با آن فیزیک و شیمی و ریاضی و طب را می‌خواند و یاد می‌گیرد. اما آن چیزی که لُبّ و مغز انسان محسوب می‌شود همان است که با آن #دین را می‌آموزد، #متدین می‌شود و #ایمان می‌آورد. انسان با قشرش مهندس و طبیب و... شده، و با لُبّش متدین و #مؤمن می‌گردد.

🔺 این‌که قرآن #کفار و #منافقین را مرده محسوب می‌دارد برای این است که لُبّشان را ازدست داده‌اند، کرم‌زده شده و #فطرت سالم ندارند و فقط یک پوست‌اند: «کأنهم خشب مسندة» (منافقین، ۴) یعنی آن چیزی را که به‌وسیله‌ی آن می‌توانستند #حق را از #باطل و خوب را از بد تمیز بدهند از کف داده‌اند و در واقع حیاتشان را از دست داده و مرده‌اند.

👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی
📚 از کتاب #تحجرگرایی
📖 صفحات ۳۳ و ۳۴

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که
خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ عقوبتی بالاتر از این نیست!

🔻 یکی از عقوبت‌های بسیار وحشتناک خدای متعال، مسئله‌ی #تسویل است. اگر کتاب‌ها در این باره نوشته شود، جا دارد. تسویل را گاهی به نفس نسبت می‌دهند و گاهی به شیطان و عبارت است از #زشت را #خوب و خوب را زشت نشان دادن؛ #حق را #باطل و باطل را حق نشان دادن؛ #سعادت را #شقاوت و شقاوت را سعادت نشان دادن. عقوبتی بالاتر از این نیست.

📺 در این روزگار ما هر لحظه تسویل است. امپراتوری #رسانه‌ی_غرب کارش تسویل است. #دجال کارش تسویل است. دجل یعنی شما به یک فلز رویه‌ی طلایی بزنی و طرف خیال کند طلاست. آنقدر کار و تبلیغ می‌کنند که #بی‌عفتی را کلاس نشان بدهند؛ یا #رشوه که انسان آن را برای خودش موفقیت ببیند.

‼ تسویل نتیجه‌ی #گناه است. اگر گناه کنیم، این سراغ ما می‌آید. #تقوا که باشد، نتیجه‌ی آن #فرقان و قدرت تشخیص است؛ یعنی می‌تواند تشخیص بدهد این راه است یا چاه است. اگر تقوا باشد «یعلمکم الله» هم هست. دیگر هیچ‌وقت نمی‌گوید: #رشوه برای من #توسعه در زندگی می‌آورد. هیچ‌وقت نمی‌گوید: #ربا بیع است.

👤 #آیت_الله_سیدحسن_عاملی
📝 #پیاده‌شده_سخنرانی

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ ملاکِ ارزش، جهت است

🔻 در اسلام، ملاکِ #ارزش، مادیات نیست. مواد عالم نیستند که به چیزی اهمیت می‌دهند، بلکه #جهت آن است. اگر در جهت #حق بود، ارزش پیدا می‌کند و اگر در جهت #باطل بود، بی‌ارزش می‌شود. در واقعه‌ی #عاشورا هفتادودو نفر کشته شدند اما اصرار ائمه علیهم السلام بر این‌که سنت عاشورا ترک نشود و بر آن اشک ریخته شود و این‌که فرموده‌اند آن را ذکر کنید و برای فرزندانتان بگویید به‌خاطر جهتی است که آن‌ها انتخاب کرده‌اند.

👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی
📚 از کتاب #آیینه_تمام‌نما
📖 ص ۲۰

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ خداوند جبهه‌ی حق را تنها نمی‌گذارد

🔻 در مسئله‌ی درگيری با #اسرائيل دو نظريه هست. يک نظريه معتقد به #مقاومت است و يک نظريه معتقد به #سازش، نظريه‌ی معتقد به سازش فکر می‌کند مقابله با اسرائيل نتيجه نمی‌دهد لذا در عين دشمنی با اسرائيل پيروزی بر آن را غيرممکن می‌داند. نظريه‌ی مقاومت معتقد است چون #مقابله_با_ظلم #حق است پس مقابله با اسرائيل در #نظام_الهی بی‌نتيجه نمی‌ماند. جريان #حزب_الله را که امروز شما در اين موقعيت می‌بينيد و بر خلاف همه‌ی #معادلات_دنيای_مادی در جنگ ۳۳روزه پيروز شد، به جهت اعتقاد به اين سنت بود که مقابله با ظلم حق است و خداوند ما را تنها نمی‌گذارد و همين فکر موجب شد تا با مقاومت در مقابل اسرائيل سرنوشت تاريخ معاصر را عوض کنند زيرا در آن جريان يک عقيده پيروز شد نه يک جبهه.

🔺 وقتی ديگر جبهه‌ی کفر نتواند با قدرت اسلحه‌هايش سرنوشت منطقه را به‌دست گيرد، سرنوشت منطقه در دست انديشه‌ای قرار می‌گيرد که به حق نظر دارد و نه به اسلحه. آرام‌آرام با تلاش موحدانی چون #امام_موسی_صدر قلب‌ها به معرفتی نايل شد که حق در صحنه است و چون مقابله با ظلم، حق است جبهه‌ای که با ظلم مقابله کند حتماً پيروز می‌شود و بزرگی #آرمان نبايد ما را از تحقق آن مأيوس کند.

👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 از کتاب «امام و امامت در تکوین و تشریع»

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ وقتی مردم امام را رها کنند...

🔻  وقتی مردم با کناره‌گیری از #امام و یله کردن #حق ایشان، مجال «باز شدن دست امام را برای #اعمال_ولایت » فراهم نمی‌آورند، #کتاب_الله و #احکام_خداوند یله می‌ماند، مجال حضور در میان مناسبات و معاملات را نمی‌یابد و در نتیجه در سراشیبی #اختلاط، #امتزاج و #التقاط، جمله‌ی #فرهنگ و #تمدن بشر، روی به #انحطاط و سیاهی می‌گذارد.

📚 برگرفته از کتاب «از قله‌ی عاشورا تا دریای ظهور»
👤 #اسماعیل_شفیعی_سروستانی
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ حقانیت و کرامت به امکانات دنیایی نیست!

🔻 آمدوشدهای این عالم سراسر #امتحان_الهی است [چه برای فرد  و چه برای جامعه]. کسانی که نگاهشان به #دنیا محدود است و در حصار دنیا فکر می‌کنند و عوالم بزرگ‌تر را نمی‌بینند، معیار #تجلیل و #تحقیر را همین #اقبال و #ادبار دنیایی می‌دانند؛ اگر دنیا به جامعه‌ای اقبال کرد و آن جامعه از امکانات وسیع، قدرت، رفاه و ازاین‌دست تمتعات برخوردار بود، آن را علامت #کرامت می‌دانند، و الّا ادبار دنیا را علامت تحقیر می‌دانند. کم‌کم همین را علامت #حقانیت هم می‌بینند؛ یعنی ابتدا کرامت را در اقبال دنیا می‌بینند و بعد، معیار #حق و #باطل را براساس آن تعریف می‌کنند.

🔸 الان از نظر پرچم‌داران #تمدن_مادی در جهان، معیار تجلیل و تحقیر چیست؟ آیا چیزی فراتر از همین امکانات دنیایی است؟ ترازوی این‌ها همان ترازوی فراعنه‌ی قبلی است؛ این‌طور نیست که فهم این‌ها واقعا عمیق‌تر شده و معیارهای ترازویشان تغییر کرده است. خیال می‌کنند چون #توسعه‌یافته هستند، خیلی محترم‌اند. توسعه‌یافتگی هم در نگاه آن‌ها چیزی جز دستیابی به #امکانات_مادی نیست، آن هم نه به شکل صواب، بلکه به‌شکل ناصواب «وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا* وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا» (و ميراث [ضعيفان‌] را چپاولگرانه مى‌خوريد* و سخت فریفته و مایل به مال دنیا می‌باشید) (فجر، ۱۹ و ۲۰).

👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۱۷۴ تا ۱۷۶
#⃣ #تفسیر

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ این یک کلمه را یاد بگیر!

🔻 این #تواضع‌ ها، شکستن نیست. بعضی وقت‌ها می‌گویند که این تواضع‌ها تنقیص است. شأن ما را، رتبه‌ی ما را پایین می‌آورد. من می‌گویم نخیر. این‌ها همه رفعت عند‌الله است. در روایات هست «اطلب رفعة عند‌الله». بعد می‌گوید چه‌کار کن. رفعت عند‌الله همه‌ی مصادیقش مصداق شکستن صولت #نفس است. هر کجا صولت نفس را شکستی بلند شو بیا بالا.

🔸 با #خانمت دعوا کردی. چه می‌شود؟ بگو #حق_با_شماست. اگر بگویی حق با شماست علاوه بر این‌که غائله ختم می‌شود، #روز_قیامت خدا می‌گوید هر کس گردن من حق دارد بلند شود. اهل محشر می‌گویند خدایا چه کسی می‌تواند گردن تو حق داشته باشد؟ و من این آیه را می‌خوانم. «فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ»؛ «علی الله» یعنی خودم باید مزدش را بدهم. این برای کسی که دنبال #تشخص‌های_مادی نیست خیلی خیلی سهل است. یک کلمه یاد بگیر. بگو حق با شماست. اگر گفتی حق با شماست، دعوا خوابید، من ضامنم ثوابش خیلی بالاتر از این نمازهاست که ما می‌خوانیم.

👤 #آیت_الله_سیدحسن_عاملی
📺 #سمت_خدا | ۹۹/۱۰/۲۵
#⃣ #اخلاق_خانواده

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ قیامت این چیزها را نمی‌داند!

🔻 مرحوم #شیخ_مرتضی_زاهد اواخر عمر دیگر نمی‌توانستند با پای خود جایی بروند و چون وسیله‌های امروزی نبود، ناچار کسی ایشان را کول می‌گرفت و به این طرف و آن طرف می‌برد. این کار مشکلی برای کسی نداشت چون بدن ایشان در آن ایام لاغر و نحیف شده بود.

🔸 یک روز جایی می‌رفتند. در کوچه‌ی شترداران کسی که ایشان را کول کرده بود، ظاهرا خسته می‌شود و مرحوم شیخ مرتضی را کنار کوچه به زمین می‌گذارد. بدن ایشان به دیوار کاهگلی خانه‌ی مجاور برخورد می‌کند و کمی خاک و پر کاه روی زمین می‌ریزد. ایشان با نگرانی درب آن خانه را می‌کوبند. صاحبخانه در را که باز می‌کند شیخ مرتضی را می‌شناسد. شیخ مرتضی می‌گویند من به دیوار خانه‌ی شما تکیه داده‌ام و کمی از خاک و کاهگل دیوار به زمین ریخته. بفرمایید چقدر باید بدهم تا جبران شود. صاحبخانه که به شیخ مرتضی ارادت داشت، می‌گوید اختیار دارید. منزل من متعلق به شماست. آقا در جواب می‌گویند #قیامت این چیز‌ها را نمی‌داند. یا باید رضایت بدهی و حلال کنی یا باید خسارت بگیری».

📚 کتاب #سیره_و_خاطرات_علما
📖 ص ۴۸
👤 #آیت_الله_جاودان
#⃣ #حق_الناس #معاد

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳ عقوبتی بالاتر از این نیست!

🔻 یکی از عقوبت‌های بسیار وحشتناک خدای متعال، مسئله‌ی #تسویل است. اگر کتاب‌ها در این باره نوشته شود، جا دارد. تسویل را گاهی به نفس نسبت می‌دهند و گاهی به شیطان و عبارت است از #زشت را #خوب و خوب را زشت نشان دادن؛ #حق را #باطل و باطل را حق نشان دادن؛ #سعادت را #شقاوت و شقاوت را سعادت نشان دادن. عقوبتی بالاتر از این نیست.

📺 در این روزگار ما هر لحظه تسویل است. امپراتوری #رسانه‌ی_غرب کارش تسویل است. #دجال کارش تسویل است. دجل یعنی شما به یک فلز رویه‌ی طلایی بزنی و طرف خیال کند طلاست. آنقدر کار و تبلیغ می‌کنند که #بی‌عفتی را کلاس نشان بدهند؛ یا #رشوه که انسان آن را برای خودش موفقیت ببیند.

‼ تسویل نتیجه‌ی #گناه است. اگر گناه کنیم، این سراغ ما می‌آید. #تقوا که باشد، نتیجه‌ی آن #فرقان و قدرت تشخیص است؛ یعنی می‌تواند تشخیص بدهد این راه است یا چاه است. اگر تقوا باشد «یعلمکم الله» هم هست. دیگر هیچ‌وقت نمی‌گوید: #رشوه برای من #توسعه در زندگی می‌آورد. هیچ‌وقت نمی‌گوید: #ربا بیع است.

👤 #آیت_الله_سیدحسن_عاملی
📝 #پیاده‌شده_سخنرانی

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ همه باید واعظ یکدیگر باشیم

🔻 «وَتَوَاصَوْا بِالْحَق» (عصر، ۳) #تواصی یعنی #توصیه_متقابل؛ یعنی #مراقب یکدیگر بودن افراد؛ دائما من مراقب شما باشم و اعمال شما را در نظر بگیرم و شما را متذکر باشم و تذکر بدهم که ای رفیق! یک وقت خوابت نگیرد، #غفلت نکنی، مواظب باش؛ و شما متقابلاً به من بگویید. آن یکی به دیگری بگوید و آن یکی به دیگری؛ مثل سربازهایی که در یک میدان می‌جنگند که حس می‌کنند اگر از ناحیه‌ی یک فرد و از ایستگاه و موقف یک فرد، دشمن رخنه کند، به صف ضربه وارد می‌آید.

‼️ این اشتباه است که امروز ما مسئله‌ی #وعظ را صرفاً یک شغل صنفی تلقی می‌کنیم. البته نمی‌خواهم بگویم که به آن کار احتیاجی نیست، به آن احتیاج است و آن در جای خودش درست است اما اینکه وقتی می‌خواهیم یک نفر بیاید دو کلمه #نصیحت و #موعظه کند، حتما باید یک کسی باشد که سال‌ها درس عربی خوانده باشد، معمّم باشد، بالای منبر هم برود، بعد هم یک خطبه‌ی غرّایی بخواند: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم... و بعد صحبت کند؛ این‌طور نیست، همه باید #واعظ به یکدیگر باشیم. «وَتَوَاصَوْا بِالْحَق» یعنی همه یکدیگر را به #حق سفارش کنند.

👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب #مجموعه_آثار | ج۲۸
📖 صفحات ۷۶۶ و ۷۶۷
#⃣ #تفسیر

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw

✳️ من نیاز ندارم!

🔻 هنوز سروصورتش بوی باروت می‌داد که از او خواستم قبل از بازگشت به منطقه، ماشینی را که مانند بقیه‌ی اعضای فرماندهی #سهمیه داشت تحویل بگیرد. نگاه بی‌تفاوتش به همراهی کلامش آمد و گفت: «من نیاز ندارم، بدهید به کسی که احتیاج دارد.» گفتم: «حاجی این #حق شماست!» ابروهایش گره خورد. حرفم را قطع کرد و گفت: «وَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا بَنُونَ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ وَ لَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلَّ وَلَدٍ سَيُلْحَقُ بِأَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لَا حِسَابَ وَ غَداً حِسَابٌ وَ لَا عَمَل.َ» #دنیا و #آخرت، هر یک فرزندانی دارند. بکوشید از فرزندان آخرت باشید، نه دنیا؛ زیرا در #روز_قیامت، هر فرزندی به پدر و مادر خویش باز می‌گردد. امروز هنگام #عمل است، نه #حسابرسی، و فردا روز حسابرسی است، نه عمل.(خطبه ۴۲ نهج‌البلاغه)

📚 برگرفته از کتاب #بی‌نشان: روایت حماسه سردار شهید مهندس #حاج_محمود_شهبازی
📖 ص ۵۹
#⃣ #بیت_المال
❤️ #مثل_شهدا_زندگی_کنیم

📌 پ.ن: ۲ خرداد سالروز شهادت مهندس محمود شهبازی دستجردی قائم‌مقام لشکر ۲۷ محمد رسول الله(ص) است.

✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw