Forwarded from عکس نگار
#خطر_در_کمین_ایمان
اگر در حال حاضر #مؤمن باشیم خیال نکنیم که موضوع #ایمان تثبیت شده است زیرا همواره #خطرها آن را تهدید می‌کند و باید برای حفظ ایمان به #تمام_تکالیف_شریعت عمل کرد.
#استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
از کتاب #نسیم_حیات ج۱
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
اگر در حال حاضر #مؤمن باشیم خیال نکنیم که موضوع #ایمان تثبیت شده است زیرا همواره #خطرها آن را تهدید می‌کند و باید برای حفظ ایمان به #تمام_تکالیف_شریعت عمل کرد.
#استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
از کتاب #نسیم_حیات ج۱
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
Forwarded from عکس نگار
✳️ از دست و زبانِ که برآید...
🔭 ویلیام جیمز یکی از ستاره‌شناسان سرشناس درباره‌ی تعداد ستارگان آسمان می‌گوید: اگر کتابخانه‌ای به ابعاد صد کیلومتر داشته باشیم و هر یک از حروف این کتاب‌ها را برای یک ستاره منظور کنیم، حروف تمام کتاب‌های کتابخانه‌ی مزبور تمام می‌شود و بسیاری از ستارگان بی‌حرف می‌مانند!
🌌 آنگاه می‌گوید: اگر ما در این کتابخانه به طور اتفاقی کتابی برداریم و آن را باز کنیم و ببینیم که مثلا در جایی نقطه‌ی حرف نون از قلم افتاده است، آیا در این کتابخانه‌ی عظیم، نقصانی پیش آمده؟ البته خیر. او می‌گوید نسبت #زمین ما به کتابخانه‌ی عظیم کیهانی این‌گونه است؛ یعنی مثل یک #نقطه.
💬 از این رو #حمد و #ثنا و #معرفت ما نقطه‌نشینان نسبت به خدای عالم در حکم یک نقطه هم نمی‌باشد؛ البته اگر کمتر نباشد. به گفته‌ی #المیزان، ما در کنار تحمید خدا باید اقرار کنیم که او فوق حمد ماست: «فسبّح بحمد ربّک»: خدا را با حمد تنزیه کن.
💠 تحلیل این سخن آن است که انسان، خدا را با حمد خود #محدود می‌کند و به اندازه‌ی #معرفت خود پایین می‌آورد؛ حال آن که خدا خود را از وصف توصیف‌گران منزه دانسته و در آیه‌ی ۱۵۹ سوره‌ی صافات فرموده است: «سبحان الله عمّا یصفون». لذا انسان باید به وسیله‌ی همین حمد، خدا را از آن فراتر بداند.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
📚 از کتاب تفسیر #نسیم_حیات، ج۱
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
🔭 ویلیام جیمز یکی از ستاره‌شناسان سرشناس درباره‌ی تعداد ستارگان آسمان می‌گوید: اگر کتابخانه‌ای به ابعاد صد کیلومتر داشته باشیم و هر یک از حروف این کتاب‌ها را برای یک ستاره منظور کنیم، حروف تمام کتاب‌های کتابخانه‌ی مزبور تمام می‌شود و بسیاری از ستارگان بی‌حرف می‌مانند!
🌌 آنگاه می‌گوید: اگر ما در این کتابخانه به طور اتفاقی کتابی برداریم و آن را باز کنیم و ببینیم که مثلا در جایی نقطه‌ی حرف نون از قلم افتاده است، آیا در این کتابخانه‌ی عظیم، نقصانی پیش آمده؟ البته خیر. او می‌گوید نسبت #زمین ما به کتابخانه‌ی عظیم کیهانی این‌گونه است؛ یعنی مثل یک #نقطه.
💬 از این رو #حمد و #ثنا و #معرفت ما نقطه‌نشینان نسبت به خدای عالم در حکم یک نقطه هم نمی‌باشد؛ البته اگر کمتر نباشد. به گفته‌ی #المیزان، ما در کنار تحمید خدا باید اقرار کنیم که او فوق حمد ماست: «فسبّح بحمد ربّک»: خدا را با حمد تنزیه کن.
💠 تحلیل این سخن آن است که انسان، خدا را با حمد خود #محدود می‌کند و به اندازه‌ی #معرفت خود پایین می‌آورد؛ حال آن که خدا خود را از وصف توصیف‌گران منزه دانسته و در آیه‌ی ۱۵۹ سوره‌ی صافات فرموده است: «سبحان الله عمّا یصفون». لذا انسان باید به وسیله‌ی همین حمد، خدا را از آن فراتر بداند.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
📚 از کتاب تفسیر #نسیم_حیات، ج۱
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
Forwarded from عکس نگار
✳️ در این بندگی‌هاست شرمندگی‌ها
🔹#عبودیت به معنی تسلیم شدن محض است. در ادبیات فارسی کلمه‌ی #بندگی از ریشه‌ی بند به معنای گره خوردن به چیزی است، و #عبد کسی است که در همه حال وابسته و گره خورده به خداوند باشد.
🔹افراد ضعیف النفس، همین که دیندار بودن بخواهد #دنیایشان را به خطر اندازد، بند بندگی را پاره می‌کنند و خدا را تا وقتی می‌خواهند که آسایش دنیوی آن‌ها برقرار باشد.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
📚 از کتاب تفسیر #نسیم_حیات، ج۱
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
🔹#عبودیت به معنی تسلیم شدن محض است. در ادبیات فارسی کلمه‌ی #بندگی از ریشه‌ی بند به معنای گره خوردن به چیزی است، و #عبد کسی است که در همه حال وابسته و گره خورده به خداوند باشد.
🔹افراد ضعیف النفس، همین که دیندار بودن بخواهد #دنیایشان را به خطر اندازد، بند بندگی را پاره می‌کنند و خدا را تا وقتی می‌خواهند که آسایش دنیوی آن‌ها برقرار باشد.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
📚 از کتاب تفسیر #نسیم_حیات، ج۱
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
📌 هر که در محیطی #دین را احیا می‌کند، کار #نبی و #صدیق را انجام می‌دهد و آن که در راه #اسلام سیلی می‌خورد، کار #شهید را کرده است.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
📚 از کتاب تفسیر #نسیم_حیات، ج۱
#نیوزیلند
#من_هم_مسلمان_نمازگزار_هستم
🆔 @harfehesab114
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
📚 از کتاب تفسیر #نسیم_حیات، ج۱
#نیوزیلند
#من_هم_مسلمان_نمازگزار_هستم
🆔 @harfehesab114
✳️ نمازِ برپا؛ ستون خیمه‌ی دین
💠 اقامه و برپاداشتن #نماز غیر از نمازخواندن است. این تعبیر می‌رساند که #متقی باید در هرجاکه حضور یافت، آنجا را محیط #تقوا و نماز کند.
⭐️ نظر دیگر این است که متقی نماز را با تمام شرایط فقهی و حال معنوی به‌جا می‌آورد. #خیمه آنگاه برپاست که با #ستون محکم و طناب‌های قوی مهار شده باشد، و نماز متقی برای ایمانش به‌سانِ ستونی برای خیمه است. بنابراین، اقامه‌ی نماز، یعنی انجام دادن نمازی که از لحاظ ظاهری و باطنی #قائم و #برپا و نمازی باحال باشد.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
📚 از کتاب تفسیر #نسیم_حیات، ج۱
#در_نشر_مطالب_خوب_سهیم_باشیم
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
💠 اقامه و برپاداشتن #نماز غیر از نمازخواندن است. این تعبیر می‌رساند که #متقی باید در هرجاکه حضور یافت، آنجا را محیط #تقوا و نماز کند.
⭐️ نظر دیگر این است که متقی نماز را با تمام شرایط فقهی و حال معنوی به‌جا می‌آورد. #خیمه آنگاه برپاست که با #ستون محکم و طناب‌های قوی مهار شده باشد، و نماز متقی برای ایمانش به‌سانِ ستونی برای خیمه است. بنابراین، اقامه‌ی نماز، یعنی انجام دادن نمازی که از لحاظ ظاهری و باطنی #قائم و #برپا و نمازی باحال باشد.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام_پور
📚 از کتاب تفسیر #نسیم_حیات، ج۱
#در_نشر_مطالب_خوب_سهیم_باشیم
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
✳ این اُمّ الجرایم را از خودت دور کن!
🔻 هدف از آفرینش عالم و فرستادن رسولان و تشریع #دین از سویی و کشمکش #شیطان و #نفس_اماره از سوی دیگر، همگی برای #پرورش انسان تا رسیدن به حد #کمال است. در این میان یکی از عوامل مهمی که مانع #رشد و موجب #سقوط انسان و در رأس همه‌ی خطاهاست، #حب_دنیا است. حب دنیا یعنی شیفتگی به مال و جاه دنیا. اگر انسان بتواند این ام الجرایم را از خود دور کند، زمینه‌ی بسیاری از ترقیات معنوی برای او فراهم خواهد شد. با #انفاق، آدمی علاقه و محبتی را که طبعاً به مال دنیا دارد، از خود دور می‌کند. بنابراین، مقصود از انفاق پیش از هر هدفی، کندن حب دنیا از دل‌ها و تزکیه‌ی انسان و رهایی و آزادی او از زنجیرهایی است که مانع پرواز و تقرب او به خدای متعال است.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام‌پور
📚 #نسیم_حیات، ج3
📖 ص ۵۸
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
🔻 هدف از آفرینش عالم و فرستادن رسولان و تشریع #دین از سویی و کشمکش #شیطان و #نفس_اماره از سوی دیگر، همگی برای #پرورش انسان تا رسیدن به حد #کمال است. در این میان یکی از عوامل مهمی که مانع #رشد و موجب #سقوط انسان و در رأس همه‌ی خطاهاست، #حب_دنیا است. حب دنیا یعنی شیفتگی به مال و جاه دنیا. اگر انسان بتواند این ام الجرایم را از خود دور کند، زمینه‌ی بسیاری از ترقیات معنوی برای او فراهم خواهد شد. با #انفاق، آدمی علاقه و محبتی را که طبعاً به مال دنیا دارد، از خود دور می‌کند. بنابراین، مقصود از انفاق پیش از هر هدفی، کندن حب دنیا از دل‌ها و تزکیه‌ی انسان و رهایی و آزادی او از زنجیرهایی است که مانع پرواز و تقرب او به خدای متعال است.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام‌پور
📚 #نسیم_حیات، ج3
📖 ص ۵۸
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
✳ عُجب؛ مانع کمال انسان
🔻 کسی که در مقام مدح نفْس خود برآید، گرفتار #عجب است. او از دو موضوع مهم و وسیع غافل است: چنین آدمی اخلاق ناپسند و #معایب_نفس خود را نمی‌بیند و از طرفی، دامنه‌ی فضایل و #کمالات_انسانی را نادیده گرفته و آن را در آن‌چه در خود به‌عنوان محاسن و صفات نیکو می‌انگارد خلاصه و محدود می‌کند. و این پندار، انسان را از برطرف‌کردن معایب نفس خود و کسب فضایل انسانی و اخلاقی که فاقد آن است باز می‌دارد. لذا عجب را که یکی از موانع کمالات انسان است، از بدترین رذیله‌ها دانسته‌اند.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام‌پور
📚 #نسیم_حیات، ج۵
📖 ص ۷۳
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
🔻 کسی که در مقام مدح نفْس خود برآید، گرفتار #عجب است. او از دو موضوع مهم و وسیع غافل است: چنین آدمی اخلاق ناپسند و #معایب_نفس خود را نمی‌بیند و از طرفی، دامنه‌ی فضایل و #کمالات_انسانی را نادیده گرفته و آن را در آن‌چه در خود به‌عنوان محاسن و صفات نیکو می‌انگارد خلاصه و محدود می‌کند. و این پندار، انسان را از برطرف‌کردن معایب نفس خود و کسب فضایل انسانی و اخلاقی که فاقد آن است باز می‌دارد. لذا عجب را که یکی از موانع کمالات انسان است، از بدترین رذیله‌ها دانسته‌اند.
👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام‌پور
📚 #نسیم_حیات، ج۵
📖 ص ۷۳
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw