قال صلى الله عليه وسلم:" ما كانَ الفُحشُ في شيءٍ إلّا شانَهُ، وما كانَ الحياءُ في شيءٍ إلّا زانَهُ"
***الفحش: هو كل كلام أو فعل قبيح وسيئ.شانه: عابه، أنقصه، وجعله قبيحاً مذموماً.الحياء: خلق جميل يدفع للإنسان لترك القبيح والتزيّن بالأخلاق الكريمة.زانه: أكمله، جمله، ورَفَع قَدره.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"منِ استعاذَكم باللهِ فأعيذوه، ومن سألكمْ باللهِ فأعطوهُ ومن دعاكمْ فأجيبوهُ ومن صنع إليكم معروفًا فكافِئوه فإن لم تجدوا ما تكافئونه به فادعوا لهُ حتى تروا أنكم قد كافأتموهُ"

* استعاذ : استعصم
* فيه الأمر بحماية من استعاذ بالله من السوء ،وباعطاء من طلب العطاء باسم الله أو صفته ، وتلبية دعوة المسلم ، وشكر المعروف برده او زيادة أو بالدعاء عند عدم الاستطاعة

يارب سلم سلم ... أكثروا من الاستغفار و من دعاء
«اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ، وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ، وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ»
رواه الترمذي

لما رجفت الأرض بالكوفة زمن ابن مسعودٍ -رضي الله عنه- قال:
‏"أيها الناس: إن ربكم يستعتِبُكم فأعتِبُوه"
تعني أن الله يطلب منكم التوبة والرجوع إليه وترك المعاصي عند وقوع الآيات كالزلزال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من أكَلَ البَصَلَ والثُّومَ والْكُرّاثَ فلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنا، فإنَّ المَلائِكَةَ تَتَأَذّى ممّا يَتَأَذّى منه بَنُو آدَمَ."
الشرح:
أمر النبيﷺ من أكل شيء من هذا أن يعتزل المسجد ويقعد في بيته حتى لا يؤذي المصلين والملائكة برائحتها النيئة.
العلة في النهي: تأذي الناس والملائكة من الرائحة الكريهة المنبعثة من الفم أو الجسم.
وجواز الأكل إذا طُبخا
و إماتة رائحتها بالطبخ والنضج يرفع الحرج، وكذلك إزالة الرائحة تماماً بمستحضرات التنظيف قبل الذهاب للمسجد.

#عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ "نهى عن الشراءِ والبيعِ في المسجدِ وأن تُنشدَ فيهِ الضّالة ،أو ينشد فيه شِعر"
*الضالة : الشئ الضائع
#قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" *إذا رأيتُمْ مَن يَبيعُ أو يَبتاعُ في المسجدِ فَقولوا: لا أربحَ اللَّهُ تجارتَكَ. وإذا رأيتُمْ مَن ينشدُ ضالَّةً فقولوا: لا ردَّها اللَّهُ عليكَ"*

عن ابن عمر رضي الله عنه قال :"نهى رسولُ اللهِ ﷺ عن الجلّالةِ في الإبلِ أن يركب عليها "

الجلالة : الابل أو البعير التى تأكل القاذورات

[عن ابن عمر:] قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" مَن اقتنى كلبًا إلا كلبَ صيدٍ أو ماشيةٍ فإنه ينقص من أجرِه كلَّ يومٍ قيراطانِ." وفى رواية قيراط
*اقتنى : امتلك أو اتخذ
*القيراط:مثل جبل أحد من الحسنات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تصحَبُ الملائِكَةُ رُفقةً فيها كلبٌ، أو جَرسٌ"
وقال صلى الله عليه وسلم:"الْجَرَسُ مَزامِيرِ الشَّيْطانِ.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنَّ أشَدَّ النّاسِ عَذابًا عِنْدَ اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ المُصَوِّرُونَ."
قال رسول الله صلى الله عليه:لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ، ولا صُورَةُ "

الصورة: من ذوات الأرواح
**المعنى: أن ملائكة الرحمة لا تدخل البيت الذي توجد فيه صورة محرمة معلقة أو معظمة، وكذلك البيت الذي يوجد فيه كلب من غير حاجة معتبرة.
وهذا لا يعني أن كل الملائكة لا تدخل؛ فالملائكة الكاتبين والحافظين وغيرهم لهم أحكام أخرى.