‌‌⭕️ کسب‌وکارها و بازپروری مفهوم «مای ایرانی»

🔹در سومین رویداد 100CEOs، مدیران عامل در خصوص تاب آوری کسب‌وکارها صحبت کردند و به موضوعات مختلفی ازجمله منابع انسانی، راهبردهای هم‌افزایی و چالش‌های اصلی اقتصاد در این روزها پرداختند.

🔸اتفاق مهم در این مراسم، حضور دکتر هادی خانیکی ، استاد تمام علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی در این مراسم بود که از ضرورت و اهمیت نقش کسب‌وکارها در بحران‌ها و بزنگاه‌‌های تاریخی ایران صحبت کرد.

🔹به گفته دکتر خانیکی، اولین نیاز مردم در این بحران، دسترسی به اینترنت و اطلاعات بود؛ نه فقط برای کار و کسب‌وکارها، بلکه برای دانستن اینکه چه بر سرشان خواهد آمد. ارتباطات و زیرساخت‌های آن، به ضرورتی حیاتی تبدیل شد؛ به‌ویژه برای کسب‌وکارهای نوآور. در این میان اما بلوغ اجتماعی تازه‌ای در مردم دیده شد؛ آنان توانستند نارضایتی‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی را از اهمیت مسئله ایران تفکیک و هویت «مای ایرانی» را بازتعریف کنند.

📍سومین رویداد 100CEOs در تاریخ ۲۲ تیرماه ۱۴۰۴ و با حمایت پرداخت نوین آرین برگزار شد.

🔎#100CEOs

🆔 @KarangWeekly

مشاور رئیس دولت اصلاحات:
جامعه ایران به یک سمت رفته صداوسیما به سمت دیگری رفته است/ در کنار آتش‌بس باید خطا بَس هم داشته باشیم

هادی خانیکی مشاور رئیس دولت اصلاحات گفت: ما آتش‌بس داریم باید خطا بس هم به دنبال آن داشته باشیم، ما در کشوری هستیم که کاستی‌هایی نظیر تحریم، نابرابری، ناترازی و غیره داشته، این‌ها را نمی‌شود همچنان انباشته کرد و به پرونده‌هایی که به آنها نپرداختیم، اضافه نکنیم؛ باید به آن‌ها پرداخت.

ادامه مطلب:
https://avash.ir/n/8Zf
@Avash_media

#اتاق_بسته
🎥 هادی خانیکی در گفت‌وگوی اختصاصی با آوش:
نظرسنجی‌های بعد از جنگ نشان داد رضایت از دولت نسبت به قبل از جنگ بالا رفته است

@Avash_media

#اتاق_بسته
🎥 هادی خانیکی در گفت‌وگوی اختصاصی آوش:
اگر به سمت صلح پایدار نرویم، هم حاکمیت و هم مردم ضرر می‌کنند

@Avash_media

🔴 خانیکی: زمان، زمان گفت‌وگوست

🔴 پس از جنگ اخیر مردم اولین نگرانی‌شان را «قطع اینترنت» عنوان کردند

🔴 بیش از ۶۰ درصد جامعه، از مدیریت جنگ توسط دولت رضایت داشتند

🔴 روایت رسانه ملی از جامعه با واقعیت همخوانی ندارد

🔴 می‌توانیم از آن فهم قطبی «یا ایران یا اسلام» عبور کنیم

🔴 مزیت نسبی ایران، فقط در توان موشکی و نظامی‌اش نیست

🔴 اگر روزنامه‌نگار، مستندساز و حقوق‌دان نباشند، مگر می‌شود سایۀ جنگ را از کشور دور کرد؟

♨️ هادی خانیکی، استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به وضعیت جدید جامعه ایرانی پس از جنگ ۱۲ روزه به جماران گفت: این بازتنظیم شدن جامعه را باید شناخت، چرا که یک فرصت بی‌بدیل برای ایران، برای جامعۀ مدنی‌اش، برای جامعۀ سیاسی‌اش و برای حکمرانی‌اش است.

♨️ حتی برای کسانی که قصد سوء نسبت به ایران داشتند، برای اسرائیل، برای آمریکا و برای حامیانش نیز این پیام را دارد که آن مزیت نسبی ایران، فقط در توان موشکی و نظامی‌اش نیست – که آن هم مهم است و باید در جای خود، اینکه یک سازمان نظامی رسمی می‌تواند در یک حمله خودش را بازسازی کند، قدر دانسته شود و از همۀ آن فرماندهانی که در اینجا از خود گذشتند، چه آن‌هایی که شهید شدند و چه آن‌هایی که ماندند، واقعاً قدردانی کرد – ولی در کنار آن، این مهم است که این جامعه، ظرفیت آن را دارد که خود را بر اساس فهم تاریخی خویش، بازشناسی و بازسازی کند.

♨️روایت پس از جنگ، یک ایران بزرگ‌تر، یک ایران متنوع، یک ایران متکثر؛ ایرانی است که دیگری را می‌بیند و به دیگری احترام نیز می‌گذارد؛ در حالی که پیش از آن، ما این تنوع و تکثر را حداقل در روایت‌های رسمی نمی‌بینیم.

🔆 مشروح این گفت و گو را در جماران بخوانید:

https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1675466

🇮🇷 @jamarannews

🔴 خانیکی: روایت صداوسیما از جامعه با واقعیت همخوانی ندارد

🔴 جامعه ایران با جامعه قبل از جنگ تحمیلی اخیر فرق می‌کند

🔴 بسیاری از کسانی که رنج کشیده بودند و مورد تبعیض قرار گرفته بودند هم به دفاع برخاستند

♨️ هادی خانیکی، استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی به جماران گفت: پس از این جنگ، روایتی که شکل گرفت با روایت پیش از جنگ متفاوت است.

♨️روایت پس از جنگ، یک ایران بزرگ‌تر، یک ایران متنوع، یک ایران متکثر؛ ایرانی است که دیگری را می‌بیند و به دیگری احترام نیز می‌گذارد؛ در حالی که پیش از آن، ما این تنوع و تکثر را حداقل در روایت‌های رسمی نمی‌بینیم.

♨️ گویی بسیاری از کسانی که رنج دیده بودند، مورد تبعیض یا نابرابری نیز قرار گرفته بودند – تبعیض و نابرابری سیاسی، تبعیض و نابرابری اقتصادی، تبعیض یا نابرابری فرهنگی، قومی، جنسیتی، نسلی و امثال این‌ها – به دفاع برخاستند و در مقابل، کسان دیگری را می‌بینید که دفاع نکردند./ جماران

🇮🇷 @jamarannews

🔴 خانیکی: مگر مسألۀ نسل‌ها و تحولات نسلی، یک مسألۀ خاص ماست که در جهان رخ داده؟

🔴 این تهدید است که تصور کنیم در جامعۀ ما تفاوت‌هایی وجود ندارد

🔴 آنچه در جنگ اخیر رخ داد مانند یک شوک بود که سطوح مختلف جامعه را در برابر یک پرسش قرار داد

♨️ هادی خانیکی، استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی جماران در خصوص جنگ تحمیلی اخیر به جماران گفت: آنچه رخ داد در واقع مانند یک شوک بود که سطوح مختلف جامعه را در برابر یک پرسش، در برابر یک لحظه قرار داد؛ آن لحظه این بود که «دشمن به دیار آمده است»، یعنی خانۀ ما را مورد حمله قرار داده است؛ ایران به‌مثابۀ خانه.

♨️به نظر من، این امر از دل این تهدید خارجی، تهدید خارجی ناگهانی و فراگیر، شکل گرفت. البته، در اینجا می‌توانیم به یک نقد هم بپردازیم که آنچه در جامعۀ ما نهفته بود را چقدر دیدیم و چقدر ندیدیم./ جماران

🇮🇷 @jamarannews

🔴 خانیکی: مردم فهمیدند هدف هجوم، وطنشان است، کشورشان است/ انتقادات، نارضایتی‌ها، رنجیدگی‌ها و گله‌ها برای بعد است

🔸 هادی خانیکی، استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی به جماران گفت: تغییراتی در جامعه رخ داده و اگر بخواهیم این تغییرات را خلاصه کنیمهمۀ این‌ها نشان می‌داد که سرمایۀ اجتماعی در ایران مسیر تنزل را طی کرده، همبستگی اجتماعی کمتر شده، مشارکت اجتماعی و به‌تبع آن مشارکت سیاسی کاهش یافته، امید به آینده کمتر شده است.

🔸حال در لحظه‌ای قرار گرفتیم که بله، عامل اصلی‌اش این بوده که به‌صورت ناگهانی در معرض هجومی قرار گرفتند، مسیر هجوم را فهمیدند، هدف هجوم را فهمیدند؛ هدف این هجوم، وطنشان است، کشورشان است.

🔸انتقادات، نارضایتی‌ها، رنجیدگی‌ها و گله‌ها برای بعد است؛ یعنی می‌گویند این خانه یک مسئله است و اینکه از نحوۀ ادارۀ خانه راضی هستیم یا نه و خودمان در این خانه چگونه زندگی می‌کنیم، یک مسئلۀ دیگر است./ جماران

🇮🇷 @jamarannews

🔴 خانیکی: جامعه، جامعۀ قدیم نیست

🔴 از دو متفکر بزرگ که در سال‌های اخیر به ایران آمده بودند ( هابرماس و کاستلز) پرسیدم که «در ایران چه چیزی بیشتر توجه شما را جلب کرد؟»، هر دو گفتند: «زنان و نوع حضور و مشارکت زنان»

🔸 هادی خانیکی، استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی به جماران گفت: حتماً بلوغ جامعۀ ایرانی، یک بخشش به دلیل بالا رفتن سطح آگاهی و تحصیل‌کردگی آن است.

🔸با همۀ محدودیت‌های موجود، مجوزهای سخت و ممیزی‌ها، ببینند که چقدر کتاب با موضوع، مؤلف، مترجم و ناشر وجود دارد.

🔸 این جامعه، جامعه‌ای است که زنانش به صحنه آمده و ظرفیت‌های تازه‌ای را خلق کرده‌اند./ جماران

🇮🇷 @jamarannews

🔻پیام انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری به همه‌ی پژوهشگران، فعالان و حافظان صلح و اخلاق در سراسر جهان


🔻Message from the Iranian Association for Ethics in Science and Technology to all researchers, activists, and advocates of peace and ethics around the world


🔻رسالة من الجمعية الإيرانية للأخلاقيات في العلوم والتكنولوجيا إلى جميع الباحثين والنشطاء والمدافعين عن السلام والأخلاق في جميع أنحاء العالم

🆔 @iranethics

تنها خداست که می‌ماند
بار بربست و به گردش نرسیدیم و برفت

قلب پرمهر بانو شهناز خانیکی، آیه مجسم صبر و مدارا و دیانت، دیروز از تپش ایستاد و ما را در سوگ سنگین خویش داغدار کرد.
او همسری وفادار، مادری شکیبا و خواهری دلسوز بود که سر بر آسمان داشت و تن در میدان و میانه خدمت به مردم.
پنجشنبه نهم مرداد برای بدرقه‌اش از حرم مطهر امام رضا (ع) روانه آرامگاه ابدیش در بهشت رضا (ع) می‌شویم.

مراسم تشییع از حرم مطهر: ساعت ۱۰
مراسم خاکسپاری: بلوک ۱۲ بهشت رضا ساعت ۱۱:۳۰
مراسم ترحیم: شنبه ۱۱ مرداد، ساعت ۱۶ تا ۱۷:۳۰، مسجد توفیق

خانواده‌های خانیکی، امینی، ابوفاضلی، امین، صدیق، خوشکار، یاجم و باقری

🆔 @HadiKhaniki

آسمانی‌تر از آن بود که در خاک ‌‌بماند

خواهرم شهناز را امروز ‌در میان اندوه و ناباوری از حرم ‌تا بهشت رضا بدرقه کردیم و در کنار مادر و برادر و پدر به خاک سپردیم.
مرگ او برگ دیگری بود از کتاب زندگی، که‌ این سال‌ها مدام می‌خوانم و در آن ‌فرو ‌می‌روم؛ مرگ در متن زندگی.

زیستن من در لحظه‌ای که ‌با مرگ خواهر، کوس رحیل به در خانه‌ام رسیده، تجربه‌ای است که تنها از مرگ‌آگاهی می‌آموزم: اینکه زندگی، درخشش کوتاه چراغی‌ست در راهرویی تاریک، و ما در همین لحظه‌های محدود باید زندگی کنیم و معنا، مهر و کوشش‌ بیافرینیم.

شهناز زندگی‌اش را با محبت، سادگی، سکوت و معنا گذراند. بی‌آنکه در پی دیده‌شدن باشد مهر ورزید، و بی‌آنکه بکوشد‌ در دل‌ها ماند، صدایش را در همه‌جا می‌شنوم ‌و چهره‌اش‌ را در هر صورتی ‌می‌بینم. در آخرین‌ وداع‌، او را در ‌صورت مادرم دیدم و مادرم را در صورت او. باور می‌کنم ‌که ‌مرگ، او را خاموش نکرد؛ بلکه او را به افق دیگری منتقل کرد، به جایی که در آنجا، درد نیست، ترس نیست، جدایی نیست؛ مهر هست، صفا‌ هست و آرامش ‌هست‌. آنجا که به تعبیر قرآن نفس مطمئن با رضایت به دامان پروردگارش سر می‌نهد.

در فرهنگ ایرانی و اسلامی ما، مرگ پایان نیست؛ آغاز دیگری‌ست و آن‌ کس که مرگ را می‌فهمد، زندگی را مؤثرتر تجربه می‌کند. مرگ‌اندیشی، آن‌گونه که متفکران ما گفته‌اند، نوعی زیستن در «آستانه» است: درک موقت بودن، برای بهتر زیستن.
خواهرم، با رفتنش، مرا دوباره به این آستانه برد؛ آستانه تأمل، آستانه بازنگری، آستانه فهم اینکه فرصت‌ها کوتاه است و کارهای مانده، بسیار.
او اکنون در جایی‌ست که واژه‌ها به آن نمی‌رسند، اما پیوندها با او گسسته نمی‌شود. یاد، دعا و مهربانی و تسلای همدیگر، پل‌هایی‌ هستند که میان جهان او و ما برقرار می‌مانند.

خدایش بیامرزد که همیشه به فکر زندگی همه بود و ما به حرمت او، باید بیشتر و بهتر به زندگی دیگران کمک کنیم.

🆔 @HadiKhaniki