حامیان جامعه مدنی (حجم)
837 subscribers
647 photos
138 videos
30 files
1.35K links
ماموریت حجم (حامیان جامعه مدنی): دیده بانی حقوق جامعه مدنی و پشتیبانی، فرهنگ سازی و توانمندسازی سازمان های جامعه مدنی ایران

آدرس سایت: irancso.com
ارتباط با ادمین: @Iraancso
Download Telegram
گسل ها در #جامعه_مدنی ایران
✍🏻 احمد بخارایی
@Haajm
گفته می‌شود بین جامعه مدنی و حکومت دموکراتیک رابطه علت و معلولی دو سویه وجود دارد و هیچ‌کدام بدون دیگری پدید نمی‌آید. در یک جامعه مدنی نهادها و گروه ‌های مستقل از دولت وجود دارد. در جامعه مدنی، میکروفون‌ها در اختیار نخبگان سیاسی- اجتماعی است نه مانند آنکه پهلوی پس از کودتای ۲۸ مرداد با کنار گذاشتن افرادی مانند امینی، فضای ضدمدنی ایجاد کرد و نه مانند آنکه در دهه ‌های اخیر، پیام نخبگان، سیاه ‌نمایی قلمداد شود و روزنامه ‌ها با فشار مواجه باشند. جامعه مدنی در چهار حوزه‌ فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی دارای شاخص است.

👈🏻 برای خواندن متن کامل بر روی INSTANTVIEW کلیک کنید: bit.ly/2MabAog
نگاهی به عملکرد و اهداف خیریه ای متفاوت با سایر NGO ها، تشکلی برای توانمندسازی زنان
@Haajm
توانمندسازی درونی و بیرونی زنان سرپرست خانوار و دختران خودسرپرست از اهداف این سازمان مردم نهاد است. ما به هیچ عنوان از واژه بدسرپرست و بی‌سرپرست استفاده نمی‌کنیم. خودسرپرست‌های تحت پوشش «باور»، زنان و دختران بالای 18 سال تمام هستند که می‌خواهند مسیر رشد و توانمند شدن خود را در جمعیت باور طی کنند.

حامیان و هم باوران فقط کمک مالی نمی‌کنند بلکه اقشار متخصص جامعه هستند که در حوزه‌های سلامت، کسب و کار و طراحی خدمت‌رسانی می‌کنند، حدود یکصد نفر در بخش‌های مختلف این انجمن خدمات فوق را ارائه می‌دهند. از روز اول مراجعه افراد به مرکز تا بهره‌وری کامل، 40 روز تا 6 ماه دوره‌های آموزشی گوناگون طی می‌شود. البته همزمان مشاوره‌های فردی و گروهی هم در زمینه توانمندسازی این دسته از افراد ارائه می‌شود و مسئولان انجمن طی دوره یک تا دوساله روی مهارت‌افزایی و درآمدزایی باورجویان از طریق فعالیت در کارگاه‌های باور، متمرکز هستند.

👈🏻 برای خواندن متن کامل بر روی INSTANTVIEW کلیک کنید: bit.ly/2N1WcQg
خطر «جنگل»شدن جامعه را جدی بگیریم
✍🏻 مصطفی داننده - روزنامه‌نگار

این روزها بسیاری از کسانی که هشتشان گرو نه‌شان است، بسیاری از کسانی که چرخ زندگی‌شان درست نمی‌چرخد، بسیاری از کسانی که کمرشان زیر بار قرض شکسته است، همان‌هایی هستند که در بلبشوی اقتصاد ایران درست زندگی کردند؛ دلار نخریدند، سکه روی سکه نگذاشتند، برای سود بیشتر ملک و ماشین نخریدند، نفروختند و تنها و تنها زندگی کردند.خیلی‌ها در الاکلنگ قیمت دلار سرمایه‌شان را به بازار ارز نریختند و سعی کردند دلالی نکنند. آنها نمی‌خواستند سهمی در گرانی اجناس داشته باشند.

خیلی‌ها وقتی سایت‌ ثبت‌نام خودرو باز شد، ثبت‌نام نکردند تا بازار دچار شوک نشود. خیلی‌ها برای اینکه پول بیشتر دربیاورند، خانه دوم و سوم نخریدند تا قیمت خانه سر به فلک نگذارد. خیلی‌ها به سخنان مسئولان کشور اعتماد کردند و دلار، سکه و طلا نخریدند تا بازار به آرامش برسد.حالا همین آدم‌ها که سعی کردند در این جامعه پر از گرگ، انسان باشند، بیش از همه مشکل دارند.

به نظر می‌رسد جامعه این روزهای ایران، آدم‌های خوب را پس می‌زند و همه را ترغیب می‌کند به بدبودن و به دغل‌بودن. امروز آنهایی که فروختند، خوردند و بردند، سرکوفت خانواده را نمی‌شنوند، نگران شام شب خودشان نیستند، نگران بالارفتن قیمت پوشک نیستند و پا را روی پا گذاشته‌اند و از زندگی در ایران لذت می‌برند.

سبک زندگی در ایران به گونه‌ای شده است که آدم خوب‌بودن و خوب‌ماندن راحت نیست. آدم‌های خوب معمولا ضرر می‌کنند و هزینه درست زندگی‌کردن خود را می‌پردازند. باید از خودمان بپرسیم چرا جامعه امروز ایران به اینجا رسیده است؟ چرا انسان‌های خوب برای خوب‌بودن مجبور به سرکوفت‌شنیدن هستند و آدم‌های بد تشویق می‌شوند؟ پول، وجدان جامعه را خریده است.

به نظر می‌رسد بخشی از مردم وجدان خود را جلوی خانه خوب در شمال شهر و ماشین آخرین مدل قربانی کرده‌اند.این سبک زندگی کم‌کم باعث می‌شود تعداد آدم‌های خوب و باوجدان در کشور کم شود. چون آنها هم مجبور هستند برای ساختن زندگی خود، چشم خودشان را روی وجدان ببندند و آجر روی آجر بگذارند.

جامعه بی‌وجدان بیشتر شبیه جنگل است؛ هر کسی برای رسیدن به هدف خود زندگی می‌کند و کاری به دیگران ندارد.واقعا باید دست به دست هم بدهیم و وجدان جامعه را بیدار کنیم. به مردم یادآوری کنیم که کم‌فروشی، گران‌فروشی، پارتی‌بازی و... در زمان‌های نه‌چندان دور در همین جامعه زشت و پلید بود. خانواده‌ها سعی می‌کردند پول کم‌فروشی به سر سفره نیاید.باید فرد فردمان کلاهمان را قاضی کنیم و از خود بپرسیم چه بلایی سر وجدانمان آورده‌ایم؟ چرا وجدان ما که روی کوچک‌ترین کارهای بد هم حساس بود حالا خود را به کوچه علی‌چپ زده است و انگار نه انگار.فکری به حال خودمان کنیم تا اوضاع از این بدتر نشده است./ عصر ایران
@Haajm
Forwarded from محمد درویش
🔴جنگل‌شدن خطر ندارد آقای داننده!🔴

🇮🇷: @darvishnameh

1⃣ اخیراً یادداشتی به قلم #مصطفی_داننده با عنوان: "خطر جنگل‌شدنِ جامعه را جدی بگیریم"، بسیار سروصدا کرده و تقریباً در اغلب گروه‌ها و شبکه‌های اجتماعی و حتی سایت‌ها و خبرگزاری‌ها در حال دست به دست شدن و انتشار است.

2⃣ جانِ کلام نویسنده در این یادداشتِ زنهاردهنده و تامل‌برانگیز آن است که چرا مهرورزی‌ها، پاک‌دستی، مسوولیت‌پذیری و عشق به وطن دارد فدای منفعت‌طلبی‌های فردی و آزمندی‌های وطن‌برباد‌ده شده و آنهایی بیشتر قربانی می‌شوند که از قضا به مبانی اخلاقی بیشتر پایبند بوده و کوشیده‌اند برای کمک به پول ملی از فشارهای کاذب به اقتصاد پرهیز کنند.

3⃣ البته داننده حرف حساب زده و هشداری بایسته را طرح کرده است، اما تصویری که از شرایط امروز جامعه به ارایه کرده از قضا هیچ ربطی به جنگل ندارد! والله #قانون_جنگل شرف دارد به قانونی که اینک در اغلب رفتارهای آدم‌زمینی‌ها حکمیت می‌کند. خطرِ اصلی از قضا جنگل‌شدن نیست! بلکه دورشدن از جنگل و طبیعت و به زیرپانهادنِ آموزه‌های محیط‌زیستی و قانون #داد_و_دهش است. خطر اصلی این است که سازمان حفاظت محیط‌زیست به جای حمایت از مکتب تربیتی #مدارس_طبیعت که می‌کوشد نسلی را تربیت کند که از قضا دریابند: "من هستم، چون ما هستیم" - و دچارِ بسیاری از لکنتهای به تصویرکشیده توسط مصطفی داننده نشود - فرمان تعطیلی مدرسه طبیعت #پردیسان را صادر می‌کند.

4⃣ خلاصه اینکه آقای داننده عزیز! این دورشدن از جنگل و طبیعت و اصل خویش است که امروز بحران آفریده و نه جنگل‌شدنِ جامعه! نگوییم: جغد شوم، روباه مکار، کفتار پیر، خفاش شب، و الاغ نفهم. نشانه سقوط اخلاقی یک جامعه همانا زمانی مشهود می‌شود که دیگر کسی دلش برای آب خوردن یک کبوتر، سیراب‌شدن یک سپیدار، خرامیدنِ یک یوز و سوختن جنگل نمی‌لرزد. حرمت طبیعت و زیستمندانش را سزاوارانه‌تر پاس داریم، به ویژه در زمانه‌ای که در راس سازمان متولی طبیعت ایران، مردی نشسته که تمامی ملاحظات محیط‌زیستی را به سخره گرفته است؛ مردی که نسل امروز و آینده ایران هرگز جنایت‌های او در حق طبیعت مظلوم وطن و کودکانی که از لذت حضور در مدارس طبیعت محروم شدند را نخواهد بخشید.

https://t.iss.one/mostafadanandeh/789
با کلیک بر روی لینک زیر در نظرسنجی ششمین برنامه گفت و گوهای راهبردی حجم با عنوان «جامعه مدنی و دولت» شرکت نمایید: 👇
bit.ly/2CJrc2D
Audio
🎧 فایل صوتی ششمن برنامه #گفتگوی_راهبردی_حجم
موضوع: #جامعه_مدنی و دولت
🎙 سخنران: #شهیندخت_مولاوردی
@Haajm
Audio
🎧 فایل صوتی ششمن برنامه #گفتگوی_راهبردی_حجم
موضوع: #جامعه_مدنی و دولت
🎙 سخنران: #فیروزه_صابر
@Haajm
Audio
🎧 فایل صوتی ششمن برنامه #گفتگوی_راهبردی_حجم
موضوع: #جامعه_مدنی و دولت
🎙 پرسش و پاسخ
@Haajm
ششمین نشست گفتگوی راهبردی حامیان جامعه مدنی با عنوان جامعه مدنی و دولت / ۲۰ شهریور
@Haajm
جامعه مدنی و دولت.pdf
127.4 KB
فایل ارائه شده توسط خانم فیروزه صابر در نشست «جامعه مدنی و دولت»
@Haajm
#جامعه_مدنی، حلقه مفقوده جامعه مطلوب
✍🏻 مهدی دادویی‌نژاد

رفتارهای امروز ما ایرانیان در مواجهه با بحران و تلاطم‌های اقتصادی و اجتماعی ریشه‌های تاریخی و اجتماعی گسترده‌ای دارد، نقطه اشتراک رفتار ایرانی در مواجهه با بحران‌ها و تلاطم‌ها در تاریخ معاصر اما ریشه‌ای یگانه دارد که در زمان بحران ظهور پیدا می‌کند و می‌بالد، این نقطه مشترک "رفتار غیر مسئولانه" است که در تمام سطوح به اوج می‌رسد و جامعه را در سراشیبی سقوط قرار می‌دهد. از بالاترین عناصر سیاستگذار تا مردم عادی جامعه کاری که «باید» را انجام نمی‌دهند و دقیقا کاری را انجام می‌دهند که در نقطه مقابل رفتار مسئولانه است.

به واقع در جامعه ایرانی فهم دقیق و جامعی از مفهوم "جامعه به مثابه یک کشتی" به وجود نیامده است، مهم‌ترین عامل ریشه ندواندن این مفهوم اما حاکمیت‌ها و سیاستگذاران ایرانی هستند که در اکثر موارد تصمیماتشان برای جامعه ایرانی قابل فهم و تبیین نبوده و در اکثر موارد این حاکمیت‌ها با تمام وجود حلقه وصل کننده در فهم این مفهوم را به کلی از بین می‌برند.

حلقه‌ای به نام جامعه مدنی، عاملی توازن بخش و موثر در فهم مفاهیم مهم و فرهنگ ساز که حاکمیت‌ها در ایران اصولا در موافع غیر بحرانی کمر همت به نابودی ان می‌بندند. جامعه مدنی دارای تعاریف متعددی است اما در این نوشتار مراد از جامعه مدنی، فضای حائل میان دولت و خانواده است (مک لین، ایان، فرهنگ علوم سیاسی آکسفورد) در جوامعی که مفهوم جامعه مدنی در آنها فربه شده است رفتار مسئولانه به شدت در عملکرد مردم و مسئولین به چشم می‌آید و در مواقع بحرانی همدلی ناشی از عملکرد مثبت جامعه مدنی حیات جامعه را تضمین می‌کند. بروز بحران در هر جامعه‌ای از توسعه یافته‌ترین تا توسعه نیافته‌ترین جوامع امری محتمل است، آنچه رفتاری متفاوت را ناشی می‌شود‌ترتیباتی است که جامعه مدنی برای شرایط بحرانی به جامعه القا می‌کند.

جامعه مدنی ضمن جهت دهی به رفتار شهروندان‌ترتیباتی را به وجود می‌آ‌ورد که حاکمیت نسبت به تاثیر سیاستگذاری هایش پاسخگو باشد و نتواند از زیر بار مسئولیتشان شانه خالی کند و از این طریق تا حدود زیادی باعث فروکش کردن فساد در جامعه می‌شود. با کمال تاسف اما جامعه مدنی امروز ایران پس از انقلاب در بدترین شرایط خود قرار دارد و به شدت تضعیف شده است، شاید تعبیر درست‌تر این باشد که اگر با ارفاق قائل به حیات برای جامعه مدنی باشیم، حیاتش شکلی نباتی دارد با اثرگذاری نزدیک به صفر.

تفكر غالب سیاسی ‌ در ایران به دلایل متعددی سر ناسازگاری با جامعه مدنی ایرانی داشته‌ که شاید یکی از مهم‌ترین دلایل آن تقابل دائم مشروطه‌گرایی و مطلق‌گرایی بوده، رشد جامعه مدنی در ایران همیشه نه به عنوان فرصت بلکه به عنوان تهدیدی از نگاه حاکمیت‌تلقی شده و مورد سرکوب قرار گرفته است. ایران امروز بیش از پیش نیازمند درک عملکرد شگرف جامعه مدنی مطلوب و پویا از سوی سیاستگذاران است، سیاستگذاری که با بسط و توسعه سخت‌افزار‌های مورد نیاز جامعه مدنی به عنوان یک همراه می‌تواند از موهبت‌های نرم‌افزاری آن در مواقع بحرانی استفاده کند، جایگزین کردن روش حل بحران به کمک جامعه مدنی موجب جلوگیری از ایجاد بحران هایی می‌شود که ریشه در مسئولیت ناپذیری ما ایرانیان دارد، کشتی جامعه ایرانی برای رسیدن به ساحلی امن و مقصدی درست نیازبه تغییر در رویکردهای کشتیبان و کشتی نشینان نسبت به یکدیگر دارد و راه حلی بهتر از قوام بخشی به عملکرد جامعه مدنی برای آن متصور نیست، امری که متاسفانه مغفول مانده و در بسیاری از موارد مورد ظلم قرار گرفته است.
@Haajm
طرح عفو عمومی؛ بازتنظیمی در رابطه دولت و جامعه مدنی

«عفو عمومی» عنوان طرحی است که از سوی فراکسیون امید و با همت «محمدجواد فتحی» نماینده حقوق‌دان و اصلاح‌طلب مجلس شورای اسلامی تهیه شده است و کاهش مجازات محکومان سیاسی و امنیتی را دنبال می کند.

با توجه به اینکه عفو عمومی جزو اختیارات قانونگذار است، مجلس شورای اسلامی به استناد این اختیار قانونی می‌تواند با در نظر گرفتن برخی از استثناها و شروط نسبت به عفو عمومی محکومان سیاسی و امنیتی اقدام کند.

مدافعان این طرح مدعی اند طبق قوانین فقهی مجازات تعزیری نباید شامل اعدام و حبس ابد باشد، بر همین اساس این مجازات‌ها باید به تعزیر درجه یک که شامل 20 تا 30 سال حبس است تبدیل شود.

همچنین در بخش دیگری از این طرح پیش‌بینی‌هایی برای تسهیل ورود ایرانیان خارج از کشور ارائه شده‌است. جامعه هدف ایرانیانی هستند که غیرقانونی از کشور خارج شده‌اند یا بنابر هر دلیلی نسبت به بازگشت خود نگرانی‌هایی دارند اما جرمی مرتکب نشده‌اند. البته این طرح هنوز نهایی نشده‌، بلکه بعد از بررسی در کمیسیون حقوقی و قضائی به صحن مجلس می‌رود و در صورت تصویب در مجلس جهت تایید به شورای نگهبان ارسال خواهد شد.

هر چند طرح عفو عمومی هنوز در مراحل اولیه قرار دارد اما می‌تواند موجب دلگرمی و امید دلسوزان کشور باشد. احتمالاً نتیجه کوتاه مدت این طرح در صورت تصویب، احساس امنیت بیشتر فعالان سیاسی، روزنامه‌نگاران و تحلیلگرانی است که طی این سال‌ها خود را تحت فشار احساس می‌کردند.

همچنین قانون عفو عمومی ممکن است زمینه بازگشت ایرانیان خارج از کشور و سرمایه‌های مادی و معنوی آن‌ها را فراهم کند. هر یک از این دستاوردها در صورت وقوع مایه مسرت و دلخوشی است اما دستاورد اصلی این طرح، بلندمدت‌تر و عمیق‌تر است و دامنه اثر آن می‌تواند فراتر از فعالان سیاسی باشد.

اکنون که بخش انکارناپذیری از افکار عمومی با احساس بن‎بست یا یاس درگیر شده، تصویب چنین قوانینی می‌تواند فضای سیاسی را تحت تاثیر قرار دهد. تصویب طرح عفو عمومی، این پیغام را برای جامعه خواهد داشت که حداقل بخشی از حاکمیت آماده نقد شدن و تغییر است. در شرایطی که شکاف بین نیروهای سیاسی و اجتماعی به صورت نگران‌کننده‌ای افزایش یافته‌ و اعتماد عمومی خدشه دار شده، اقداماتی از این دست برای التیام التهابات اجتماعی و بازگرداندن امید به جامعه بسیار ضروری است.

در واقع اصل ماجرا نه عفو عمومی محکومان سیاسی، بلکه تلاش برای بازتنظیم رابطه دولت و جامعه مدنی است، به گونه‌ای که افکار عمومی و جامعه مدنی از گفت وگو با دولت و تلاش برای اصلاح و تغییر آن دلسرد نشود و موقعیت نظارتی و انتقادی خود نسبت به حاکمیت را رها نکند. البته نباید فراموش کرد که ترمیم و تقویت رابطه جامعه مدنی و دولت به معنای حاکمیت، نیازمند اقدامات مشابه بیشتری است. حال باید چشم انتظار عملکرد مجلس و شورای نگهبان باشیم تا ببینیم آیا با تقویت و تصویب این طرح در این راستا حرکت خواهند کرد؟ / ایرنا
@Haajm
حجت نظری عنوان کرد: تکمیل بانک اطلاعاتی سمن‌های شهر تهران
@Haajm
حجت نظری در نشست خبری که به منظور تشریح عملکرد کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر در ساختمان انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد در مورد سرانجام فعالیت‌های ستاد سمن‌ها با بیان اینکه ستاد توان افزایی عملا فعالیت خود را از خرداد ماه سال جاری شروع کرد، گفت: ظرف سه ماه اخیر جلساتی را در راستای هماهنگی با سایر دستگاه‌های مرتبط از جمله وزارت کشور، وزارت ورزش و جوانان و ... برگزار کردیم.

رییس ستاد توان افزایی سمن‌های شورای شهر با بیان اینکه در این دوره فعالیت ستاد، از توزیع پول میان سمن‌ها خودداری کرده و تنها به عنوان یک تسهیل کننده مسیر اقدامات خود را انجام دادیم، گفت: در پس همین تغییر رویکرد بسیاری از سمن‌ها که مایل نبودند از طریق ستاد توان افزایی سامان دهی شوند و حتی ارتباطی داشته باشند، به سمت مدیریت شهری تمایل نشان دادند چرا که متوجه شدند مدیریت شهری تنها تسهیل کننده مسیر است.

وی با بیان اینکه در این مدت مفاد تفاهم‌نامه‌های مشترک با سازمان محیط زیست و بهزیستی را به سرانجام رساندیم که به امید خدا هفته آینده امضا می‌شوند، گفت: ما هیچ هزینه‌ای را برای کمک به سمن‌ها تا این لحظه نداشتیم و قطعا اگر هزینه‌ای نیز وجود داشته باشد شفاف خواهد بود.

نظری با بیان اینکه توانستیم به اقدامات مالی ستاد نظم ببخشیم چرا که متاسفانه شاهد بودیم که پول مردم که نزد ما امانت است بی رویه خرج می‌شد، ادامه داد: اما حالا کل هزینه‌های ستاد در سال 97 تنها 500 میلیون تومان است.

وی در پاسخ به سوالی در خصوص حذف سمنها گفت: هیچ سمنی حذف نشد اما در جریان تکمیل بانک اطلاعاتی، مجموعه و نهادهایی مشاهده شدند که مجوز سازمان و نهادهای ذیربط را نداشتند که عملا در چتر حمایتی ستاد سمن‌ها هم قرار نخواهند گرفت./ ایسنا
tlgur.com/d/X8e5QZ98
تصمیم بزرگ رتبه ۲ کنکور سراسری/ شهروند
@Haajm
در ششمین برنامه از مجموعه گفت و گوهای راهبردی حجم صورت گرفت: بررسی رابطه جامعه مدنی و دولت در ایران
@Haajm
ششمین برنامه از مجموعه گفت و گوهای راهبردی حجم با عنوان «جامعه مدنی و دولت» با سخنرانی شهیندخت مولاوردی دستیار ویژه رییس‌جمهور در امور حقوق شهروندی و فیروزه صابر عضو موسس بنیاد توسعه کارآفرینی زنان و جوانان و مدیرعامل شبکه ملی موسسات نیکوکاری و خیریه روز سه­شنبه 20 شهریور در سالن همایش­های سندیکای شرکتهای ساختمانی ایران برگزار شد و طی آن 4 رویکرد یا استراتژی موجود در رابطه بین دولت و نهادهای مدنی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

👈🏻 برای خواندن متن کامل بر روی INSTANTVIEW کلیک کنید: bit.ly/2Nm4FxF
جامعه جنبشی، جامعه مدنی
✍🏻امتداد - علی مزروعی
@Haajm
بررسی و کالبدشکافی تاریخ معاصر ایران نشان می دهد که در یک قرن و نیم اخیر بطور متوسط بین هر ٨ تا ١٠ سال کشور شاهد یک نهضت اعتراضی، شورش اجتماعی یا انقلاب برای دستیابی به حاکمیت قانون در سایه عدالت، آزادی، مردمسالاری و توسعه همه جانبه بوده است اما به رغم همه این مبارزات و تحمل هزینه های گرانسنگ هنوز نتوانسته است به این هدف دست یابد، و از اینرو جامعه ما ویژگی ای بخود گرفته که آنرا می توان ذیل عنوان « جامعه جنبشی » صورت بندی کرد.

البته برخی نظریه پردازان با توجه به همین موضوع عناوینی همچون " جامعه کوتاه مدت " یا " جامعه کلنگی " را برای تبیین وضعیت جامعه ایرانی مناسبتر دانسته اند که به لحاظ مضمونی و تحلیلی تفاوت چندانی با « جامعه جنبشی » ندارد، و همه این عناوین بر یک واقعیت تلخ اشارت دارند و آن اینکه جامعه ما بدلیل فقدان سامان سیاسی درست و مناسب و پاسخگو به مطالبات جاری شهروندان هراز گاه دچار تب و تاب غیرقابل پیش بینی شده و غلیانی می کند که سامان زندگی جاری مردم را بهم می ریزد و هزینه های سنگینی را بر دوش بسیاری از افراد و جامعه سرریز می کند.

بزرگترین آفت « جامعه جنبشی » این است که بدلیل بی ثباتی سیاسی و اجتماعی مستمر هیچگاه جریان سرمایه گذاری بلندمدت توسط بخش خصوصی و توسعه همه جانبه به عنوان یک امر پایدار دراین جامعه شکل نمی گیرد، و حتی دستاوردهای جریان های مقطعی توسعه ای نیز در گردباد حوادث جنبشی آسیب دیده و از رشد باز می ماند.

در ادبیات تاریخی و توسعه آمده است که اصلاحات اداری و سیاسی در دو کشور ایران و ژاپن بطور همزمان در دوره صدراعظمی امیرکبیر و میجی شروع شد اما ملاحظه می شود در پس گذر زمان امروز جایگاه این دو کشور در عرصه جهانی کجاست؟ هیچ دلیلی برای پس افتادگی ایران از قافله پیشرفت و تمدن جهانی، و توسعه یافتگی ژاپن جز « جامعه جنبشی » بودن ایران نمی توان یافت!

انقلاب اسلامی با شعار " استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی " به پیروزی رسید و در پی آن بود که عصر " جمهوریت " را با همه لوازم و مقتضیاتش و درتناسب با زمان در کشورمان رقم زند اما در عمل بدلیل حوادث واقعه در دهه اول انقلاب، و فقدان نظریه ای روشن و مدون و نقشه راهی مورد اجماع نیروهای فعال سیاسی و اجتماعی در سال های بعد دچار برخی مسائل گذشته شد که جامعه را دوباره به جنبش درآورد که در قالب دو " جنبش اصلاحات " و " جنبش سبز " خودنمایی کرد، با این تفاوت که جامعه ما با یک گام به پیش دریافته بود خواسته های خود را بطور مسالمت آمیز و در قالبی قانونی و انتخاباتی بیان دارد.

عدم پاسخگوئی مناسب حاکمیت به این جنبش های اصلاحی طبعاً نوعی واکنش منفی را در برخی اقشار جامعه دامن زده و شعار اصلاح ناپذیری نظام را از سوی آنان مطرح کرده است، و برگزاری اعتراضات خیابانی در ماه های اخیر در برخی شهرهای کشور را باید از این منظر مورد توجه قرار داد.
@emtedadnet
برای خواندن متن کامل این یادداشت روی "INSTANT" بزنید:
https://goo.gl/PURiEk
‏۲۱ سپتامبر از سوی سازمان ملل روز ‎#صلح_جهانی نامگذاری شده است با این شعار: «حق صلح-هفتاد سال بیانیه جهانی حقوق بشر».
در ماده۳ این بیانیه آمده: «هرکس حق زندگی، آزادی و امنیت دارد."
این عناصر بنیان آزادی، عدالت و صلح در جهان هستند
tlgur.com/d/d4xyBr68
@Haajm
⚫️ حامیان جامعه مدنی - حجم - خود را شریک غم بازماندگانِ حادثه تروریستی اهواز می‌داند و اعلام می‌کند:
▪️نخستین وظیفه کنشگران مدنی در شرایط اکنون وطن، حفظ همدلی، مهرورزی و اتحاد همه اقوام کشور، گردِ نام بلند ایران است.
▪️بیگانگانِ ضدایران بدانند: هرقدر ظالمانه‌تر این مردم را تحریم و تهدید و تحدید کنید، پرقدرت‌تر، امیدوارانه‌تر و ایثارگرانه‌تر از تمامیت پهنه ۱۶۵میلیون هکتاری زادبوم‌شان دفاع می‌کنند.
tlgur.com/d/YGdMAq3g
@Haajm
سازمان‌های «مردم نهاد» دست همکاری به‌ما نداده‌اند
@Haajm
تجربه ثابت کرده است که دولت به تنهایی توان مقابله با آسیب‌های اجتماعی را ندارد. بنابراین نقش مشارکت مردمی و به ویژه سمن‌ها در این زمینه اهمیت دارد. در این میان فرماندار تهران ضمن اشاره به کارشکنی برخی دستگاه‌ها در پیشبرد اقدامات مجتمع فوریت‌های اجتماعی شهر تهران از همکاری نکردن سازمان‌های مردم نهاد نیز گلایه کرد. این در حالی است که کاهش آسیب‌های اجتماعی اولویت برنامه ششم است و شیوع آسیب‌های اجتماعی در کشور باعث شد در برنامه ششم توجه به این موضوع مورد توجه جدی قرار گیرد؛ البته به نظر می‌رسد جامعه مدنی، نهادها و سازمان‌های مردم نهاد و همچنین مردم نیز باید همگام با دولت و مسئولان برای مقابله با آسیب‌های اجتماعی گام بردارند تا بتوان بر آنها غلبه کرد، در غیر این صورت شاهد افزایش روز افزون آسیب‌های اجتماعی در جامعه خواهیم بود.

برای خواندن متن کامل این یادداشت روی "INSTANT" بزنید:
bit.ly/2OHGMxd
بيانيه شبكه ياري كودكان كار به مناسبت بازگشايي مدارس

در آستانه ماه علم و دانش، شبكه ياري كودكان كار ضمن گراميداشت بازگشايي مدارس بر اين باور است كه با برخورداري برابر كليه كودكان از حق آموزش و تحصيل رايگان، كه براساس اصل سوم و اصل سي قانون اساسي مورد تاكيد قرار گرفته است يكي از حقوق بنيادين كودكان تحقق خواهد يافت؛ حقي كه براي تمامي كودكان ساكن در خاك سرزميني مان به يك ميزان مورد توجه است چنانچه كه بنا به ماده ۲۸ كنوانسيون جهاني حقوق كودك نيز دولت موظف به فراهم آوردن امكانات آموزشي در دسترس و برابر نسبت به كليه كودكان است ليكن در حال حاضر نه‌تنها به رعايت اين حقوق تمكين نكرده بلكه متوليان آموزش و پرورش كشور تاكنون به هيچ عنوان از اين حيث پاسخگوي انتظارات و مطالبات جامعه مدني نبوده است لذا بار ديگر تاكيد مي‌داريم كه ايجاد تحول در سيستم آموزشي كشور امري اجتناب‌ناپذير بوده كه صرفا از مسير برنامه‌ريزي نظام‌مند و نيز توجه به منابع انساني و منابع مالي در حوزه آموزش قابل دستيابي است.

از سوي ديگر اصلاح سيستم آموزشي و ارتقاي آن مستلزم تغيير رويكرد سياستگذاران در حوزه كلان آموزشي است و نيز خروج از سيستم معيوبي كه يادگيري حجم وسيعي از مطالب بر كودكان را جايگزين مهارت‌آموزي مي‌كند و متعاقبا نيز با تحميل فشار رواني مضاعف بر كودكان موجبات ناكارآمدي آموزش را فراهم مي‌آورد.

بي‌‌شك تحول سيستم آموزشي را بايد در گام نخست از به رسميت شناختن حق آموزش رايگان، در دسترس و همگاني همچنين از گشودن درهاي مدارس روي كليه كودكان فارغ از هر قوميت و تابعيتي آغاز كرد چرا كه با وجود قوانين و مقررات موجود در خصوص اجباري و همگاني بودن آموزش براي كليه كودكان مقيم در اين سرزمين، شوربختانه با اعمال سلايق شخصي و نقض قوانين و مقررات همچنان نسبت به پذيرش كودكان فاقد هويت و نيز كودكان غير‌ايراني در مدارس با مشكلات جدي مواجه‌ايم.

به هر روي، اگر چه معتقديم تا رسيدن به عدالت آموزشي فرسنگ‌ها فاصله داريم ليكن توجه به كودكان در سراسر اين مرزو بوم و ايجاد فضاي ايمن همراه با امكانات آموزشي برابر جزو حقوقي است كه به جهت عدم مديريت صحيح آموزشي تاكنون بسياري كودكان از محروميت اين حقوق رنج مي‌برند و مادامي كه توجه به كودكان و حقوق اوليه آنان در اولويت اقدامات سياستگذاران قرار نگيرد بودجه مختص آموزش و پرورش همچون سابق كفاف نيازهاي آموزشي به ويژه در مبحث حقوق و دستمزد كادر آموزشي را نخواهد داد و معلمين دغدغه‌مند كه معاش‌شان همواره در مخاطره است امنيت رواني كافي در تحقق اهداف عالي را نخواهند داشت، لذا تأمين زندگاني معلمين همراستاي با پايش و ارزيابي عملكرد و نيز نظارت بر آنان از حيث سلامت رواني موضوعي است كه بايد همواره مورد توجه قرار گيرد.

از سوي ديگر كودكان امروز به همان ميزان كه به تغذيه سالم و مكفي نيازمندند، سلامت روان آنان نيز در اولويت قرار دارد. كودكان سالم نيازمند محيطي شاد و با نشاط هستند و حق كودك بر شادي حقي است كه كمتر در سيستم آموزشي مورد توجه قرار گرفته است. محروميت از نشاط و شادي در دانش‌آموزان امروز حقيقتي است كه قابل كتمان نبوده و نيازمند برنامه‌ريزي دقيق و ورود روانشناسان و مشاورين كودك در مدارس است. شبكه ياري كودكان كار انتظار دارد سال تحصيلي جديد سالي همراه با نوآوري آموزشي و تحولي مثبت در روش‌ها و شيوه‌هاي آموزشي باشد و بدين وسيله نيز آمادگي خود را نسبت به مشاركت در برنامه‌ريزي نظام‌مند آموزشي به متصديان آموزش و پرورش كشور اعلام مي‌دارد. به اميد آنكه با اهتمامي افزون‌تر حق آموزش كليه كودكان در سايه عدالت آموزشي محقق شود.
@Haajm