Forwarded from О древней и новой Россіи
"4 іюля 1836 г., преслѣдуя на протяженіи 10 вёрстъ вчетверо превосходящій отрядъ горцевъ (между рѣками Чамлыкъ и Лаба), выдержалъ множество контратакъ непріятеля и израсходовалъ всѣ патроны, въ заключеніе, выбравъ удобный моментъ, близъ Вознесенскаго укрѣпленія ударилъ въ пики, опрокинулъ непріятеля и преслѣдовалъ болѣе 15 вёрстъ, истребивъ его почти полностью. За это дѣло 4 іюля 1837 г. награждёнъ орденомъ Свъ. Владиміра 4-й степени съ бантомъ."
Сіе писано о Яковѣ Петровичѣ Баклановѣ (1809-1873 гг) - герое Кавказской войны, русскомъ генералѣ, донскомъ казакѣ, наводившемъ ужасъ на горцевъ, Кавалере орденовъ Св. Анны всѣхъ степеней, Св. Владиміра 4, 3, 2 ст., Св. Станислава 1 ст., Золотого оружія "За храбрость", Св. Георгія 4 ст.
Сегодня 150-лѣтіе ухода Якова Петровича въ вѣчность.
Вѣчная память! Вѣчная слава!
Почитать о Бакланове можно здесь.
О баклановском знамени - здесь.
Илл. - Д. Альшаев.
#персоналии
#Российская_империя
#военная_история
#казачество
Сіе писано о Яковѣ Петровичѣ Баклановѣ (1809-1873 гг) - герое Кавказской войны, русскомъ генералѣ, донскомъ казакѣ, наводившемъ ужасъ на горцевъ, Кавалере орденовъ Св. Анны всѣхъ степеней, Св. Владиміра 4, 3, 2 ст., Св. Станислава 1 ст., Золотого оружія "За храбрость", Св. Георгія 4 ст.
Сегодня 150-лѣтіе ухода Якова Петровича въ вѣчность.
Вѣчная память! Вѣчная слава!
Почитать о Бакланове можно здесь.
О баклановском знамени - здесь.
Илл. - Д. Альшаев.
#персоналии
#Российская_империя
#военная_история
#казачество
Forwarded from О древней и новой Россіи
Знамя Бакланова
На фото ниже - т.наз. Баклановский флаг 17-го Донского казачьего полка.
История его появления такова. Согласно Военной Энциклопедии издательства И. Д. Сытина (1915 г.), однажды находившийся в крепости Грозной генерал Я. П. Бакланов, который стал очень популярным в России благодаря своим подвигам на Кавказе, "с оказией получил неизвестно от кого, и откуда посылку. Когда её вскрыли, в ней оказался чёрный шёлковый "значок" (как издавна назывались в русской армии "малые флаги" - прим.) с вышитой на нем белой "Адамовой головой" и с надписью вокруг нее "Чаю воскресенія мертвыхъ и жизни будущаго вѣка. Аминь". Этот мрачный значок наводил ужас на чеченцев, и Бакланов с ним не расставался до конца жизни". Есть предположение, что "значок" был вышит руками монахинь Старочеркасского девичьего монастыря. Атаман Бакланов превратил подарок в знамя своего полка.
Современник писал: "Где бы неприятель ни узрел это страшное знамя, высоко развевающееся в руках великана-донца, как тень следующего за своим командиром, — там же являлась и чудовищная образина Бакланова, а нераздельно с нею неизбежное поражение и смерть всякому попавшему на пути".
Несмотря на кажущуюся мрачность знамени Бакланова, изображенная на нем символика традиционна для христианства. "Адамова голова" (изображение человеческого черепа с двумя крест-накрест лежащими костями) символизирует, в том числе, бесстрашие перед лицом смерти, спасение и вечную жизнь. В Священном Предании место распятия Иисуса Христа - Голгофа (что буквально означает "место черепа") - считается могилой Адама. Кровь Спасителя символически омыла череп первого человека, искупая его от греха и смерти и даруя вечную жизнь. Не случайно череп изображается в ногах Христа на многих иконах и распятиях, а также, например, наносится на православную монашескую схиму.
В Русской Императорской армии символ "Адамова голова" впервые был использован во время Отечественной войны 1812 года в одном из конных полков Петербургского ополчения, называвшемся "Смертоносным" или "Бессмертным". На головных уборах чинов этой части крепился серебряный череп над скрещёнными костями. В дальнейшем "Адамова голова" присутствовала на символике различных частей русской армии вплоть до 1917 года, а затем использовалась в Белой гвардии.
Что же касается надписи "Чаю воскресенія мертвыхъ и жизни будущаго вѣка. Аминь", то она представляет собой заключительные строки основы православного вероучения - Символа веры.
#Российская_империя
#военная_история
#казачество
#геральдика
#религия
На фото ниже - т.наз. Баклановский флаг 17-го Донского казачьего полка.
История его появления такова. Согласно Военной Энциклопедии издательства И. Д. Сытина (1915 г.), однажды находившийся в крепости Грозной генерал Я. П. Бакланов, который стал очень популярным в России благодаря своим подвигам на Кавказе, "с оказией получил неизвестно от кого, и откуда посылку. Когда её вскрыли, в ней оказался чёрный шёлковый "значок" (как издавна назывались в русской армии "малые флаги" - прим.) с вышитой на нем белой "Адамовой головой" и с надписью вокруг нее "Чаю воскресенія мертвыхъ и жизни будущаго вѣка. Аминь". Этот мрачный значок наводил ужас на чеченцев, и Бакланов с ним не расставался до конца жизни". Есть предположение, что "значок" был вышит руками монахинь Старочеркасского девичьего монастыря. Атаман Бакланов превратил подарок в знамя своего полка.
Современник писал: "Где бы неприятель ни узрел это страшное знамя, высоко развевающееся в руках великана-донца, как тень следующего за своим командиром, — там же являлась и чудовищная образина Бакланова, а нераздельно с нею неизбежное поражение и смерть всякому попавшему на пути".
Несмотря на кажущуюся мрачность знамени Бакланова, изображенная на нем символика традиционна для христианства. "Адамова голова" (изображение человеческого черепа с двумя крест-накрест лежащими костями) символизирует, в том числе, бесстрашие перед лицом смерти, спасение и вечную жизнь. В Священном Предании место распятия Иисуса Христа - Голгофа (что буквально означает "место черепа") - считается могилой Адама. Кровь Спасителя символически омыла череп первого человека, искупая его от греха и смерти и даруя вечную жизнь. Не случайно череп изображается в ногах Христа на многих иконах и распятиях, а также, например, наносится на православную монашескую схиму.
В Русской Императорской армии символ "Адамова голова" впервые был использован во время Отечественной войны 1812 года в одном из конных полков Петербургского ополчения, называвшемся "Смертоносным" или "Бессмертным". На головных уборах чинов этой части крепился серебряный череп над скрещёнными костями. В дальнейшем "Адамова голова" присутствовала на символике различных частей русской армии вплоть до 1917 года, а затем использовалась в Белой гвардии.
Что же касается надписи "Чаю воскресенія мертвыхъ и жизни будущаго вѣка. Аминь", то она представляет собой заключительные строки основы православного вероучения - Символа веры.
#Российская_империя
#военная_история
#казачество
#геральдика
#религия
Forwarded from О древней и новой Россіи
Угра: "избави Богъ и Пречистая Рускую землю от поганых"
20 (11 ст.ст.) ноября 1480 года монголо-татары под предводительством хана Ахмата отступили от реки Угры. Таким образом, знаменитое "стояние на Угре" завершилось успехом для русского войска. По словам летописца, "тако избави Богъ и Пречистая Рускую землю от поганых."
Несмотря на то, что на самой Угре активных военных действий практически не велось, в целом события до и во время "стояния" развивались довольно динамично, прекрасно продемонстрировав государственный и военный гений Ивана III. Заключив антиордынский союз с крымским ханом Менгли I Гераем, русский князь убедил его напасть на южные земли Великого княжества Литовского, что сковало войска польско-литовского короля Казимира IV, не позволив последнему выполнить свои союзнические обязательства перед Ахматом и усилить армию Орды в противостоянии с Русью. А уже во время "стояния" Иван III, узнав, что хан Ахмат максимально мобилизовал свои силы для похода и практически не оставил резервов в тылу, отправил небольшой отряд под командованием князя Василия Ноздроватого-Звенигородского в рейд на Новый Сарай - столицу Большой Орды. Русская дружина, спустившись на челнах по Оке и Волге до её низовий, без больших потерь захватила и разгромила вотчину хана. Всё это, безусловно, сыграло существенную роль в противостоянии, лишив ордынского хана решимости и позволив Ивану III добиться стратегической инициативы.
Конечно, фактически Русь сбросила с себя бремя монголо-татарского ига еще до событий на "Поясе Богородицы", как стали называть реку Угру, а поход хана Ахмата 1480 года был лишь тщетной попыткой восстановить хоть какую-то часть былого влияния Орды на Русь и вынудить Ивана III снова платить дань. Но, безусловно, стояние на Угре имело важнейшее психологическое и политическое значение. По меткому выражению Н.М. Карамзина, Иван III, "без кровопролития" одержав победу, "утвердил венец на главе своей и независимость Государства".
С днем Победы, господа!
NB: С летописной повестью о стоянии на Угре можно ознакомиться здесь.
#Московская_Русь
#военная_история
#иго
20 (11 ст.ст.) ноября 1480 года монголо-татары под предводительством хана Ахмата отступили от реки Угры. Таким образом, знаменитое "стояние на Угре" завершилось успехом для русского войска. По словам летописца, "тако избави Богъ и Пречистая Рускую землю от поганых."
Несмотря на то, что на самой Угре активных военных действий практически не велось, в целом события до и во время "стояния" развивались довольно динамично, прекрасно продемонстрировав государственный и военный гений Ивана III. Заключив антиордынский союз с крымским ханом Менгли I Гераем, русский князь убедил его напасть на южные земли Великого княжества Литовского, что сковало войска польско-литовского короля Казимира IV, не позволив последнему выполнить свои союзнические обязательства перед Ахматом и усилить армию Орды в противостоянии с Русью. А уже во время "стояния" Иван III, узнав, что хан Ахмат максимально мобилизовал свои силы для похода и практически не оставил резервов в тылу, отправил небольшой отряд под командованием князя Василия Ноздроватого-Звенигородского в рейд на Новый Сарай - столицу Большой Орды. Русская дружина, спустившись на челнах по Оке и Волге до её низовий, без больших потерь захватила и разгромила вотчину хана. Всё это, безусловно, сыграло существенную роль в противостоянии, лишив ордынского хана решимости и позволив Ивану III добиться стратегической инициативы.
Конечно, фактически Русь сбросила с себя бремя монголо-татарского ига еще до событий на "Поясе Богородицы", как стали называть реку Угру, а поход хана Ахмата 1480 года был лишь тщетной попыткой восстановить хоть какую-то часть былого влияния Орды на Русь и вынудить Ивана III снова платить дань. Но, безусловно, стояние на Угре имело важнейшее психологическое и политическое значение. По меткому выражению Н.М. Карамзина, Иван III, "без кровопролития" одержав победу, "утвердил венец на главе своей и независимость Государства".
С днем Победы, господа!
NB: С летописной повестью о стоянии на Угре можно ознакомиться здесь.
#Московская_Русь
#военная_история
#иго
Forwarded from О древней и новой Россіи
К 120-летию начала русско-японской войны - материалы канала "О древней и новой Россiи":
Русско-японская война: миф о поражении (передача "Документальная история" с д.и.н., чл.-корр. РАН А.Н.Сахаровым)
Позорный миф о русско-японской войне
1904 г. Пасха в Порт-Артуре
Гибель "Петропавловска"
Бородино и Мукден: двойные стандарты
Юный георгиевский кавалер Николай Зуев
Место подвига "Варяга" и "Корейца"
Русские солдаты над траншеей с убитыми японскими солдатами после очередного штурма Порт-Артура. 1904 год.
Интрига Портсмутского мира
Военный воздушный флотъ Россійской Имперіи въ періодъ русско-японской войны.
Первое в истории применение средств радиоэлектронной борьбы русским флотом.
#Российская_империя
#военная_история
Русско-японская война: миф о поражении (передача "Документальная история" с д.и.н., чл.-корр. РАН А.Н.Сахаровым)
Позорный миф о русско-японской войне
1904 г. Пасха в Порт-Артуре
Гибель "Петропавловска"
Бородино и Мукден: двойные стандарты
Юный георгиевский кавалер Николай Зуев
Место подвига "Варяга" и "Корейца"
Русские солдаты над траншеей с убитыми японскими солдатами после очередного штурма Порт-Артура. 1904 год.
Интрига Портсмутского мира
Военный воздушный флотъ Россійской Имперіи въ періодъ русско-японской войны.
Первое в истории применение средств радиоэлектронной борьбы русским флотом.
#Российская_империя
#военная_история
Forwarded from О древней и новой Россіи
В 5 часов показался брик «Меркурий»... Наружный вид брика вполне свидетельствовал об ужасном бое, им выдержанном... Командир брика, капитан-лейтенант Казарский... донес следующее: когда замечено было приближение к брику турецкого флота, пустившегося в погоню за нашими крейсерами, и командиром фрегата «Штандарт» приказано было, чтобы каждое судно взяло тот курс, при котором имеет наилучший ход, тогда «Меркурий»... лег… на [курс], имея неприятеля на зюйде; но вскоре оказалось, что перемена курса не принесла никакой пользы; лучшие ходоки неприятельского флота, два корабля, один 110-пушечный, под флагом Капудана-паши, другой 74-пушечный, под адмиральским флагом, приметно настигали брик и в исходе второго часа пополудни находились от него в расстоянии полутора пушечных выстрела... Видя совершенную невозможность уклониться от неравного боя, командир брика собрал военный совет из находившихся под командою его офицеров; поручик Прокофьев, от которого, как младшего, первого потребовано было мнение, предложил взорвать брик, когда он будет доведен до крайности; вследствие этого мнения, принятого всеми единогласно, положено было защищаться до последней возможности, и, наконец, если будет сбит рангоут или откроется в судне сильная течь, тогда свалиться с ближайшим неприятельским кораблем, и тот из офицеров, который останется в живых, должен зажечь крюйт-камеру, для чего был положен на шпиль заряженный пистолет. После этого командир брика счел долгом обратиться к нижним чинам и объяснить им, чего ожидает от них Государь и что требует честь императорского флага, и нашел в людях те же чувства, как и в офицерах; все единогласно объявили, что будут до конца верными своему долгу и присяге... Казарский приказал открыть огонь из ретирадных портов. Вскоре 110-пушечный корабль начал спускаться с тем, чтобы занять место с правой стороны брика и дать продольный залп, но «Меркурий» избежал последнего, приспустившись вовремя; таким образом, еще около получаса он подвергался выстрелам одних погонных пушек, но потом был поставлен между обоими кораблями. Каждый из неприятелей сделал два залпа по брику, после чего с корабля Капудана-паши закричали по-русски: «Сдавайся и убирай паруса»; ответом на это был залп всей артиллерии и дружный ружейный огонь при громком «ура». Тогда оба корабля открыли по брику непрерывную канонаду ядрами, книпелями и брандскугелями, которыми произведен был пожар, вскоре, однако, потушенный. Во все время «Меркурий» не прерывал огня, стараясь уклоняться от продольных выстрелов; наконец ему удалось перебить ватер-штаги и повредить гротовый рангоут 110-пушечного корабля, что побудило его... лечь в дрейф. Другой корабль продолжал сражение, переменяя галсы под кормою брика, и бил его ужасно продольными выстрелами, которых никакими движениями избежать было невозможно. «Меркурий» продолжал отпаливаться до тех пор, пока счастливым выстрелом удалось перебить у неприятеля нок фор-марса-рея; тогда и этот корабль, в 5 1/2 часов, привел в бейдевинд. В заключение капитан-лейтенант Казарский доносил, что он не находит слов для описания храбрости, самоотвержения и точности в исполнении своих обязанностей, какие были оказаны всеми офицерами и нижними чинами в продолжение этого трехчасового сражения, не представлявшего никакой совершенно надежды на спасение, и что только такому достойному удивления духу экипажа... должно приписать спасение флага и судна... Урон брика состоял из 4 убитых и 6 раненых нижних чинов; пробоин в корпусе было 22, повреждений в рангоуте 16, в парусах 133, в такелаже 148, сверх того, разбиты гребные суда и повреждена каро-нада...
(Мелихов В. И. Описание действий Черноморского флота в продолжении войны с Турцией 1828-1829 годов. — СПб., 1850).
26 (14 ст.ст.) мая 1829 года, во время Русско-турецкой войны, бриг "Меркурий" под командованием капитан-лейтенанта Александра Ивановича Казарского одержал победу в неравном бою с двумя турецкими линейными кораблями, чем увековечил своё имя и за что был награждён кормовым Георгиевским флагом.
Иллюстрации...
#Российская_империя
#военная_история
(Мелихов В. И. Описание действий Черноморского флота в продолжении войны с Турцией 1828-1829 годов. — СПб., 1850).
26 (14 ст.ст.) мая 1829 года, во время Русско-турецкой войны, бриг "Меркурий" под командованием капитан-лейтенанта Александра Ивановича Казарского одержал победу в неравном бою с двумя турецкими линейными кораблями, чем увековечил своё имя и за что был награждён кормовым Георгиевским флагом.
Иллюстрации...
#Российская_империя
#военная_история
Forwarded from О древней и новой Россіи
Какъ собака на цѣпи тяжёлой,
Тявкаетъ за лѣсомъ пулемётъ,
И жужжатъ шрапнели, словно пчёлы,
Собирая ярко-красный мёдъ.
А «ура» вдали, какъ будто пѣнье
Трудный день окончившихъ жнецовъ.
Скажешь: это — мирное селенье
Въ самый благостный изъ вечеровъ.
И воистину свѣтло и свято
Дѣло величавое войны,
Серафимы, ясны и крылаты,
За плечами воиновъ видны.
Тружениковъ, медленно идущихъ
На поляхъ, омоченныхъ въ крови,
Подвигъ сѣющихъ и славу жнущихъ,
Нынѣ, Господи, благослови.
Какъ у тѣхъ, что гнутся надъ сохою,
Какъ у тѣхъ, что молятъ и скорбятъ,
Ихъ сердца горятъ передъ Тобою,
Восковыми свѣчками горятъ.
Но тому, о Господи, и силы
И побѣды царскій часъ даруй,
Кто поверженному скажетъ: — Милый,
Вотъ, прими мой братскій поцѣлуй!
Николай Степановичъ Гумилевъ, русскій офицеръ, поэтъ, участникъ Великой войны, Георгіевскій кавалеръ. 1914 годъ.
#Российская_империя
#искусство
#военная_история
Тявкаетъ за лѣсомъ пулемётъ,
И жужжатъ шрапнели, словно пчёлы,
Собирая ярко-красный мёдъ.
А «ура» вдали, какъ будто пѣнье
Трудный день окончившихъ жнецовъ.
Скажешь: это — мирное селенье
Въ самый благостный изъ вечеровъ.
И воистину свѣтло и свято
Дѣло величавое войны,
Серафимы, ясны и крылаты,
За плечами воиновъ видны.
Тружениковъ, медленно идущихъ
На поляхъ, омоченныхъ въ крови,
Подвигъ сѣющихъ и славу жнущихъ,
Нынѣ, Господи, благослови.
Какъ у тѣхъ, что гнутся надъ сохою,
Какъ у тѣхъ, что молятъ и скорбятъ,
Ихъ сердца горятъ передъ Тобою,
Восковыми свѣчками горятъ.
Но тому, о Господи, и силы
И побѣды царскій часъ даруй,
Кто поверженному скажетъ: — Милый,
Вотъ, прими мой братскій поцѣлуй!
Николай Степановичъ Гумилевъ, русскій офицеръ, поэтъ, участникъ Великой войны, Георгіевскій кавалеръ. 1914 годъ.
#Российская_империя
#искусство
#военная_история
Forwarded from О древней и новой Россіи
"Атака мертвецов"
На фото ниже - Владимир Карпович Котлинский.
6 августа (24 июля ст.ст.) 1915 г., "отпраздновав" пару дней назад под огнем противника свое 21-летие, подпоручик Котлинский возглавил контратаку 13-й роты 226-го Землянского полка при обороне крепости Осовец. Пережившие газовую атаку немцев русские солдаты, "со следами химических ожогов на лицах и обмотанные тряпками", выбили противника с занятых позиций и обратили его в бегство. В историю эти события вошли под названием "Атака мертвецов".
Из дневника боевых действий:
"13-я рота подъ командованіемъ подпоручика Котлинскаго, выйдя изъ крѣпости и разсыпавшись подъ сильнымъ артиллерійскимъ огнемъ, стала продвигаться вдоль желѣзной дороги на встрѣчу наступающимъ нѣмецкимъ цѣпямъ. Приблизившись къ противнику шаговъ на 400, подпоручикъ Котлинскій во главѣ со своей ротой бросился въ атаку. Штыковымъ ударомъ сбилъ нѣмцевъ съ занятой ими позиціи, заставивъ ихъ въ безпорядкѣ бѣжать... Не останавливаясь, 13-я рота продолжала преслѣдовать бѣгущаго противника, штыками выбила его изъ занятыхъ имъ окоповъ 1-го и 2-го участковъ Сосненскихъ позицій. Вновь заняли послѣднюю, вернувъ обратно захваченные противникомъ наше противоштурмовое орудіе и пулеметы. Въ концѣ этой лихой атаки подпоручикъ Котлинскій былъ смертельно раненъ и передалъ командованіе 13-й ротой подпоручику 2-й Осовецкой саперной роты Стрежеминскому, который завершилъ и окончилъ столь славно начатое подпоручикомъ Котлинскимъ дѣло".
За проявленную в бою храбрость подпоручик Владимир Карпович Котлинский посмертно был награждён Орденом Святого Георгия 4-й степени.
#Российская_империя
#военная_история
#персоналии
На фото ниже - Владимир Карпович Котлинский.
6 августа (24 июля ст.ст.) 1915 г., "отпраздновав" пару дней назад под огнем противника свое 21-летие, подпоручик Котлинский возглавил контратаку 13-й роты 226-го Землянского полка при обороне крепости Осовец. Пережившие газовую атаку немцев русские солдаты, "со следами химических ожогов на лицах и обмотанные тряпками", выбили противника с занятых позиций и обратили его в бегство. В историю эти события вошли под названием "Атака мертвецов".
Из дневника боевых действий:
"13-я рота подъ командованіемъ подпоручика Котлинскаго, выйдя изъ крѣпости и разсыпавшись подъ сильнымъ артиллерійскимъ огнемъ, стала продвигаться вдоль желѣзной дороги на встрѣчу наступающимъ нѣмецкимъ цѣпямъ. Приблизившись къ противнику шаговъ на 400, подпоручикъ Котлинскій во главѣ со своей ротой бросился въ атаку. Штыковымъ ударомъ сбилъ нѣмцевъ съ занятой ими позиціи, заставивъ ихъ въ безпорядкѣ бѣжать... Не останавливаясь, 13-я рота продолжала преслѣдовать бѣгущаго противника, штыками выбила его изъ занятыхъ имъ окоповъ 1-го и 2-го участковъ Сосненскихъ позицій. Вновь заняли послѣднюю, вернувъ обратно захваченные противникомъ наше противоштурмовое орудіе и пулеметы. Въ концѣ этой лихой атаки подпоручикъ Котлинскій былъ смертельно раненъ и передалъ командованіе 13-й ротой подпоручику 2-й Осовецкой саперной роты Стрежеминскому, который завершилъ и окончилъ столь славно начатое подпоручикомъ Котлинскимъ дѣло".
За проявленную в бою храбрость подпоручик Владимир Карпович Котлинский посмертно был награждён Орденом Святого Георгия 4-й степени.
#Российская_империя
#военная_история
#персоналии
Forwarded from О древней и новой Россіи
Гумбиннен: битва, определившая исход Великой войны
"Очень немногие слышали о Гумбиннене, и почти никто не оценил ту замечательную роль, которую сыграла эта победа. Русские контратаки 3-го корпуса, тяжёлые потери Макензена вызвали в 8-й армии панику, она покинула поле сражения, оставив своих убитых и раненых, она признала факт, что была подавлена мощью России."
Эти слова были сказаны сэром Уинстоном Черчиллем о битве при Гумбиннене, произошедшей ровно 110 лет назад - 20 (7 ст. ст.) августа 1914 года. В ходе кровопролитного встречного сражения 1-я русская армия под командованием генерала от кавалерии Павла Карловича Ренненкампфа нанесла поражение германским войскам, превосходившим по численности русские, и обратила их в бегство.
Не будем приводить детальное описание битвы, с ним можно ознакомиться, например, здесь.
Остановимся на той роли, которую Гумбинненское сражение сыграло в мировом противостоянии. А роль сия, как обозначено в заглавии, без преувеличения была определяющей и решающей. Дело в том, что стратегический план на войну германского Генштаба (план Шлиффена) предполагал максимальную концентрацию сил и средств на Западном фронте для достижения быстрой победы над Францией с последующим сосредоточением всей военной мощи против России. Но наступление русской армии в Восточной Пруссии и, прежде всего, победа при Гумбиннене вынудили германскую Ставку снять с Западного фронта и перебросить против русских войск существенные силы - 2 корпуса и конную дивизию, - что впоследствии сыграло роковую для немцев роль в битве на Марне и не допустило разгрома Франции. Маршал Фердинанд Фош писал: "Если Франция не была стёрта с лица Европы, то этим прежде всего мы обязаны России, поскольку русская армия своим активным вмешательством отвлекла на себя часть сил и тем позволила нам одержать победу на Марне".
Так усилиями русской армии был сорван план Шлиффена и первый немецкий "блицкриг", а в целом неудачная на оперативном уровне Восточно-Прусская операция обернулась стратегической победой Российской империи, сохранив катастрофический для Германии характер войны на два фронта. Франция была спасена кровью русских солдат, но прежде всего в русских же интересах. А Гумбинненская битва, будучи первым сражением на Восточном фронте Первой мировой, фактически определила стратегический результат всей войны - поражение Германской империи и ее союзников.
Илл.: А.Ю. Аверьянов. Атака казаков, Восточная Пруссия, 1914 год.
#Российская_империя
#военная_история
"Очень немногие слышали о Гумбиннене, и почти никто не оценил ту замечательную роль, которую сыграла эта победа. Русские контратаки 3-го корпуса, тяжёлые потери Макензена вызвали в 8-й армии панику, она покинула поле сражения, оставив своих убитых и раненых, она признала факт, что была подавлена мощью России."
Эти слова были сказаны сэром Уинстоном Черчиллем о битве при Гумбиннене, произошедшей ровно 110 лет назад - 20 (7 ст. ст.) августа 1914 года. В ходе кровопролитного встречного сражения 1-я русская армия под командованием генерала от кавалерии Павла Карловича Ренненкампфа нанесла поражение германским войскам, превосходившим по численности русские, и обратила их в бегство.
Не будем приводить детальное описание битвы, с ним можно ознакомиться, например, здесь.
Остановимся на той роли, которую Гумбинненское сражение сыграло в мировом противостоянии. А роль сия, как обозначено в заглавии, без преувеличения была определяющей и решающей. Дело в том, что стратегический план на войну германского Генштаба (план Шлиффена) предполагал максимальную концентрацию сил и средств на Западном фронте для достижения быстрой победы над Францией с последующим сосредоточением всей военной мощи против России. Но наступление русской армии в Восточной Пруссии и, прежде всего, победа при Гумбиннене вынудили германскую Ставку снять с Западного фронта и перебросить против русских войск существенные силы - 2 корпуса и конную дивизию, - что впоследствии сыграло роковую для немцев роль в битве на Марне и не допустило разгрома Франции. Маршал Фердинанд Фош писал: "Если Франция не была стёрта с лица Европы, то этим прежде всего мы обязаны России, поскольку русская армия своим активным вмешательством отвлекла на себя часть сил и тем позволила нам одержать победу на Марне".
Так усилиями русской армии был сорван план Шлиффена и первый немецкий "блицкриг", а в целом неудачная на оперативном уровне Восточно-Прусская операция обернулась стратегической победой Российской империи, сохранив катастрофический для Германии характер войны на два фронта. Франция была спасена кровью русских солдат, но прежде всего в русских же интересах. А Гумбинненская битва, будучи первым сражением на Восточном фронте Первой мировой, фактически определила стратегический результат всей войны - поражение Германской империи и ее союзников.
Илл.: А.Ю. Аверьянов. Атака казаков, Восточная Пруссия, 1914 год.
#Российская_империя
#военная_история
Forwarded from О древней и новой Россіи
"Шамиль взят. Поздравляю Кавказскую армию!"
6 сентября (25 августа ст.ст.) 1859 года на горе Гуниб предводитель кавказских горцев имам Шамиль сдался русским войскам, что фактически предопределило победное для России окончание тяжелой Кавказской войны, хотя боевые действия и покорение западного Кавказа продлились еще почти 5 лет. Капитуляцию Шамиля принял главнокомандующий русскими войсками на Кавказе князь А. И. Барятинский.
Очевидец событий, на тот момент генерал-адъютант, позже - военный министр России Д. А. Милютин вспоминал:
"Было около 5 часов по полудни. Подъехавшие к князю Барятинскому барон Врангель и генерал Кеслер доложили о положении дела: бой приостановлен; все тихо; 14 батальонов грозно стоят вокруг аула, ружья у ноги; ждут ответа Шамиля. Но Имам медлит, колеблется. Отправляется новый парламентер с требованием, чтобы Шамиль сдался немедленно и с угрозою, в противном случае, разгромить аул... Шамиль высылает знакомого уже нам Юнуса, для переговоров об условиях. Ему объявляют, что ни о каких условиях теперь не может быть и речи, что Шамиль должен немедленно выйти к Главнокомандующему, предоставив его великодушию участь свою и семьи... Но и после того, Шамиль, под гнетом страха, сомнения, недоверия, продолжает колебаться; еще несколько раз появляется Юнус, с разными новыми заявлениями... Неуместные эти требования отвергнуты на отрез; Имаму отвечают угрозою неотлагательного штурма. Так проходит более двух часов...
...Увидели мы выдвигавшуюся из аула толпу чалмоносцев. Между ними выдавался сам Шамиль на коне. Появление его из-за крайних саклей аула вызвало невольный возглас "ура" по всему фронту стоявших по близости войск. Восторженный этот взрыв испугал было Шамиля и окружавшую его толпу; на мгновение движение приостановилось... Князь Барятинский принял пленного имама, сидя на камне, окруженный всеми нашими генералами, многочисленною свитой, ординарцами, конвойными казаками и даже милиционерами. Всякому хотелось быть свидетелем достопамятного исторического события. Шамиль, сойдя с коня, подошел к Начальнику почтительно, но с достоинством. На бледном его лице выражались и крайнее смущение, и страх, и горе... Князь Барятинский, приняв строгий вид, обратился к пленнику с укором в том, что он упорствовал в отказе на благосклонных условиях, которые прежде предлагали ему, и предпочел подвергнуть судьбу свою и семьи решению оружия; теперь ни о каких подобных условиях и речи быть не может; решение его участи будет вполне зависеть от милосердия Царя; одно только оставляется в силе - обещание безопасности для жизни его и семьи. Шамиль произнес несколько нескладных фраз в оправдание своего недоверия к прежним Русским предложениям, о своем пресыщении многолетней борьбой и желании закончить жизнь в мире и молитвах. Все высказанное им было как то бессвязно и не к стати... Начальник объявил Шамилю, что он должен ехать в Петербург и там ожидать Высочайшего решения... За тем князь Барятинский сел верхом и со всею свитой отправился в свой лагерь.
Солнце было уже довольно низко, когда мы спустились с Гуниба. Нужно ли говорить, что должен был чувствовать в то время сам победитель и каково было настроение духа каждого из нас. Ехал я рядом с Главнокомандующим, и оба мы несколько минут молчали от избытка сильных ощущений, от теснившихся в голове мыслей. Трудно было сразу отдать себе полный отчет в историческом значении события, только что совершавшегося на глазах наших, при нашем участии. Более тридцати лет должны мы были вести кровавую борьбу с мюридизмом. Сколько жизней и миллионов рублей поглощала эта борьба! И вот сегодня - конец этой войне; последний предсмертный вздох мюридизма... С нынешнего дня уже нет Имама, нет мюридов; вся восточная половина Кавказа - умиротворена, и тем подготовлено умиротворение остальной, западной половины!..
...26-го августа (императором Александром II - прим.) был отдан следующий лаконический Приказ по армии:
"Шамиль взят. Поздравляю Кавказскую армию!"
Спустя 7 лет Шамиль принес присягу на верноподданство русскому императору и России.
#Российская_империя
#военная_история
#колонизация
6 сентября (25 августа ст.ст.) 1859 года на горе Гуниб предводитель кавказских горцев имам Шамиль сдался русским войскам, что фактически предопределило победное для России окончание тяжелой Кавказской войны, хотя боевые действия и покорение западного Кавказа продлились еще почти 5 лет. Капитуляцию Шамиля принял главнокомандующий русскими войсками на Кавказе князь А. И. Барятинский.
Очевидец событий, на тот момент генерал-адъютант, позже - военный министр России Д. А. Милютин вспоминал:
"Было около 5 часов по полудни. Подъехавшие к князю Барятинскому барон Врангель и генерал Кеслер доложили о положении дела: бой приостановлен; все тихо; 14 батальонов грозно стоят вокруг аула, ружья у ноги; ждут ответа Шамиля. Но Имам медлит, колеблется. Отправляется новый парламентер с требованием, чтобы Шамиль сдался немедленно и с угрозою, в противном случае, разгромить аул... Шамиль высылает знакомого уже нам Юнуса, для переговоров об условиях. Ему объявляют, что ни о каких условиях теперь не может быть и речи, что Шамиль должен немедленно выйти к Главнокомандующему, предоставив его великодушию участь свою и семьи... Но и после того, Шамиль, под гнетом страха, сомнения, недоверия, продолжает колебаться; еще несколько раз появляется Юнус, с разными новыми заявлениями... Неуместные эти требования отвергнуты на отрез; Имаму отвечают угрозою неотлагательного штурма. Так проходит более двух часов...
...Увидели мы выдвигавшуюся из аула толпу чалмоносцев. Между ними выдавался сам Шамиль на коне. Появление его из-за крайних саклей аула вызвало невольный возглас "ура" по всему фронту стоявших по близости войск. Восторженный этот взрыв испугал было Шамиля и окружавшую его толпу; на мгновение движение приостановилось... Князь Барятинский принял пленного имама, сидя на камне, окруженный всеми нашими генералами, многочисленною свитой, ординарцами, конвойными казаками и даже милиционерами. Всякому хотелось быть свидетелем достопамятного исторического события. Шамиль, сойдя с коня, подошел к Начальнику почтительно, но с достоинством. На бледном его лице выражались и крайнее смущение, и страх, и горе... Князь Барятинский, приняв строгий вид, обратился к пленнику с укором в том, что он упорствовал в отказе на благосклонных условиях, которые прежде предлагали ему, и предпочел подвергнуть судьбу свою и семьи решению оружия; теперь ни о каких подобных условиях и речи быть не может; решение его участи будет вполне зависеть от милосердия Царя; одно только оставляется в силе - обещание безопасности для жизни его и семьи. Шамиль произнес несколько нескладных фраз в оправдание своего недоверия к прежним Русским предложениям, о своем пресыщении многолетней борьбой и желании закончить жизнь в мире и молитвах. Все высказанное им было как то бессвязно и не к стати... Начальник объявил Шамилю, что он должен ехать в Петербург и там ожидать Высочайшего решения... За тем князь Барятинский сел верхом и со всею свитой отправился в свой лагерь.
Солнце было уже довольно низко, когда мы спустились с Гуниба. Нужно ли говорить, что должен был чувствовать в то время сам победитель и каково было настроение духа каждого из нас. Ехал я рядом с Главнокомандующим, и оба мы несколько минут молчали от избытка сильных ощущений, от теснившихся в голове мыслей. Трудно было сразу отдать себе полный отчет в историческом значении события, только что совершавшегося на глазах наших, при нашем участии. Более тридцати лет должны мы были вести кровавую борьбу с мюридизмом. Сколько жизней и миллионов рублей поглощала эта борьба! И вот сегодня - конец этой войне; последний предсмертный вздох мюридизма... С нынешнего дня уже нет Имама, нет мюридов; вся восточная половина Кавказа - умиротворена, и тем подготовлено умиротворение остальной, западной половины!..
...26-го августа (императором Александром II - прим.) был отдан следующий лаконический Приказ по армии:
"Шамиль взят. Поздравляю Кавказскую армию!"
Спустя 7 лет Шамиль принес присягу на верноподданство русскому императору и России.
#Российская_империя
#военная_история
#колонизация
Forwarded from О древней и новой Россіи
"— Вотъ летаетъ (австрійскій летчикъ Розенталь - прим.), а вы только ушами хлопаете и на него смотрите.
— А что же мы можемъ сдѣлать?
— Напасть на него!.. Дать бой!.. Мы на войнѣ, не на маневрахъ!
— Но у насъ нѣтъ оружія, что сдѣлаешь съ одними пистолетами Маузера?
— Это все отговорки!.. Надо придумать способъ атаки. А вы просто боитесь! Не хотите рискнуть!
Нестеровъ вспылилъ:
— Хорошо! Мы примемъ мѣры и остановимъ полеты австрійца.
— Какія же это вы мѣры примѣте? — насмѣшливо спросилъ Бончъ-Бруевичъ. — Вѣдь это одни слова и втираніе очковъ. Такъ я вамъ и повѣрилъ!
— Я даю вамъ честное слово русскаго офицера, ваше превосходительство, что этотъ австріецъ перестанетъ летать! — воскликнулъ глубоко оскорбленный Нестеровъ.
— Это какъ же? Что же вы думаете предпринять?.. Помните, капитанъ, честнымъ словомъ русскаго офицера нельзя бросаться легкомысленно!
— Я, ваше превосходительство, никогда не давалъ повода обвинять меня въ легкомысліи. Разрѣшите идти?"
Такой разговор состоялся 7 сентября (25 авг. ст.ст.) 1914 года между генерал-майором Бонч-Бруевичем и начальником 11-го корпусного авиационного отряда, штабс-капитаном Петром Николаевичем Нестеровым. На следующий день, 8 сентября (26 авг. ст.ст.), ровно 110 лет назад, русский летчик совершил свой знаменитый авиационный таран, прервавший проведение воздушной разведки австрийским самолетом и жизнь самого Нестерова. За сей подвиг он был посмертно награжден орденом Святого Георгия IV степени.
Могучая воля Создателя міра
На подвигъ великій его призвала
И, вѣчною славой вѣнчая героя,
Орудіемъ мщенья его избрала.
Надъ грѣшной землей, на просторѣ безбрежномъ,
Онъ вызвалъ врага на заоблачный бой,
И врагъ побѣжденъ былъ велѣніемъ Рока,
Сраженный безтрепетной, вѣрной рукой.
Но смертъ лучезарная, тихо приблизясь,
Незримо коснулась героя чела.
И духъ его къ Божьимъ чертогамъ вознесся,
И Вѣчность въ объятья его приняла.
Спи съ миромъ, нашъ витязь, отважный и скромный,
Погибшій во славу отчизны святой.
Спи съ миромъ, для каждаго русскаго сердца
Навѣки любимый, навѣки живой!
(Евгенія Алексѣева, 1914 годъ).
#Российская_империя
#персоналии
#военная_история
— А что же мы можемъ сдѣлать?
— Напасть на него!.. Дать бой!.. Мы на войнѣ, не на маневрахъ!
— Но у насъ нѣтъ оружія, что сдѣлаешь съ одними пистолетами Маузера?
— Это все отговорки!.. Надо придумать способъ атаки. А вы просто боитесь! Не хотите рискнуть!
Нестеровъ вспылилъ:
— Хорошо! Мы примемъ мѣры и остановимъ полеты австрійца.
— Какія же это вы мѣры примѣте? — насмѣшливо спросилъ Бончъ-Бруевичъ. — Вѣдь это одни слова и втираніе очковъ. Такъ я вамъ и повѣрилъ!
— Я даю вамъ честное слово русскаго офицера, ваше превосходительство, что этотъ австріецъ перестанетъ летать! — воскликнулъ глубоко оскорбленный Нестеровъ.
— Это какъ же? Что же вы думаете предпринять?.. Помните, капитанъ, честнымъ словомъ русскаго офицера нельзя бросаться легкомысленно!
— Я, ваше превосходительство, никогда не давалъ повода обвинять меня въ легкомысліи. Разрѣшите идти?"
Такой разговор состоялся 7 сентября (25 авг. ст.ст.) 1914 года между генерал-майором Бонч-Бруевичем и начальником 11-го корпусного авиационного отряда, штабс-капитаном Петром Николаевичем Нестеровым. На следующий день, 8 сентября (26 авг. ст.ст.), ровно 110 лет назад, русский летчик совершил свой знаменитый авиационный таран, прервавший проведение воздушной разведки австрийским самолетом и жизнь самого Нестерова. За сей подвиг он был посмертно награжден орденом Святого Георгия IV степени.
Могучая воля Создателя міра
На подвигъ великій его призвала
И, вѣчною славой вѣнчая героя,
Орудіемъ мщенья его избрала.
Надъ грѣшной землей, на просторѣ безбрежномъ,
Онъ вызвалъ врага на заоблачный бой,
И врагъ побѣжденъ былъ велѣніемъ Рока,
Сраженный безтрепетной, вѣрной рукой.
Но смертъ лучезарная, тихо приблизясь,
Незримо коснулась героя чела.
И духъ его къ Божьимъ чертогамъ вознесся,
И Вѣчность въ объятья его приняла.
Спи съ миромъ, нашъ витязь, отважный и скромный,
Погибшій во славу отчизны святой.
Спи съ миромъ, для каждаго русскаго сердца
Навѣки любимый, навѣки живой!
(Евгенія Алексѣева, 1914 годъ).
#Российская_империя
#персоналии
#военная_история
Forwarded from О древней и новой Россіи
"Радуйся, благочестивый самодержец! Казань — наша, её царь в плену, войско истреблено!"
Такими словами князь М.И. Воротынский сообщил царю Ивану IV о взятии русскими войсками Казани, произошедшем в результате решительного штурма 12 (2 ст.ст.) октября 1552 г.
Казанское ханство появилось на осколках Золотой орды, но не играло самостоятельной политической роли, находясь под влиянием Крымского ханства. С его подачи казанский хан Сафа-Гирей, признавший вассальную зависимость от Османской империи, возобновил грабительские набеги на русские земли. Попытки Москвы дипломатически решить эту проблему оказались безрезультатными. Однако и первые военные операции не привели к успеху.
В 1551 г. Иван Грозный начал подготовку к новому походу на Казань, приказав возвести в 30 км от неё опорную крепость Свияжск.
В конце августа 1552 г. войско Ивана IV, включавшее русскую элитную дворянскую конницу, стрельцов, артиллерийские "наряды", татарские отряды хана Шигалея, мордовских и черкесских воинов, подошло к Казани. Вокруг города возвели две осадные линии и начали рыть подкопы под ворота и под тайник у реки Казанки, где находился источник воды. После пяти недель осады русским войскам удалось прорваться в город. Штурм начался с возгласами "С нами Бог!". Взрыв пороховых бочек, заложенных в подкопы, разрушил ворота и часть стены, и на улицах города разразилась тяжелая битва. По словам летописца:
"Рустии же вои быстро, яко орли и ястреби гладни, на нырищи полетаху, и, скачющи, полѣтоваху, яко елени по горамъ, и по стогнамъ града... Не может малъ пламень мног удержати и противитися велицѣй водѣ гашению, но скоро угасает, и ни малая прудина великия рѣки быстрины, сице же ни казанцы много стояти противу толикаго множества руский вой, и паче же рещи, Божия помощи... Скоро побѣжени бываху казанцы, яко трава, посѣцахуся."
Последовавшее за взятием столицы падение Казанского ханства ознаменовало собой не только избавление от постоянной угрозы для Русского государства и расширение его границ, но и освобождение от гнета для многих поволжских народов.
Н. М. Карамзин писал:
"Такъ пало къ ногамъ Іоанновымъ одно изъ знаменитыхъ Царствъ, основанныхъ Чингисовыми Моголами въ предѣлахъ нынѣшней Россіи. Возникнувъ на развалинахъ Болгаріи, и поглотивъ ея бѣдные остатки, Казань имѣла и хищный, воинственный духъ Моголовъ, и торговый, заимствованный ею отъ древнихъ жителей сей страны...
Около 115 лѣтъ Казанцы намъ и мы имъ неутомимо враждовали, отъ перваго ихъ Царя, Махмета, у коего прадѣдъ Іоанновъ былъ плѣнникомъ, до Едигера, взятаго въ плѣнъ Іоанномъ, котораго дѣдъ уже именовался Государемъ Боларскимъ, уже считалъ Казань нашею областію, но при концѣ жизни своей видѣлъ ея страшный бунтъ и не могъ отмстить за кровь Россіянъ, тамъ проліянную. Новые мирные договоры служили поводомъ къ новымъ измѣнамъ, и всякая была ужасомъ для Восточной Россіи, гдѣ, на всей длинной чертѣ отъ Нижняго Новагорода до Перми, люди вѣчно береглися какъ на отводной странѣ... Однимъ словомъ, вопросъ: надлежало ли покорить Казань? соединялся съ другимъ: надлежало ли безопасностію и спокойствіемъ утвердить бытіе Россіи? Чувство государственнаго блага, усиленное ревностію Вѣры, проводило въ побѣдителяхъ общій, живѣйшій восторгъ, и Лѣтописцы говорятъ о семъ завоеваніи съ жаромъ Стихотворцевъ, призывая современниковъ и потомство къ великому зрѣлищу Казани, обновляемой во имя Христа Спасителя, осѣняемой хоругвями, украшаемой церквами Православія, оживленной (послѣ ужасовъ кровопролитія, послѣ безмолвія смерти) присутствіемъ многочисленнаго, радостнаго войска, среди свѣжихъ трофеевъ, но уже въ глубокой мирной тишинѣ ликующаго на стогнахъ, площадяхъ, въ садахъ, и юнаго Царя сидящаго на славно-завоеванномъ престолѣ, въ блестящемъ кругу Вельможъ и Полководцевъ...
Лѣтописцы сказываютъ, что небо благопріятствовало торжеству побѣды; что время стояло ясное, теплое, и Россіяне, осаждавъ Казань въ мрачную, дождливую осень, вступили въ нее какъ бы весною."
Илл.: Царь Иван Васильевич Грозный поражает казанского хана Едигера. Из Казанского Летописца, XVI в.
#Московская_Русь
#военная_история
Такими словами князь М.И. Воротынский сообщил царю Ивану IV о взятии русскими войсками Казани, произошедшем в результате решительного штурма 12 (2 ст.ст.) октября 1552 г.
Казанское ханство появилось на осколках Золотой орды, но не играло самостоятельной политической роли, находясь под влиянием Крымского ханства. С его подачи казанский хан Сафа-Гирей, признавший вассальную зависимость от Османской империи, возобновил грабительские набеги на русские земли. Попытки Москвы дипломатически решить эту проблему оказались безрезультатными. Однако и первые военные операции не привели к успеху.
В 1551 г. Иван Грозный начал подготовку к новому походу на Казань, приказав возвести в 30 км от неё опорную крепость Свияжск.
В конце августа 1552 г. войско Ивана IV, включавшее русскую элитную дворянскую конницу, стрельцов, артиллерийские "наряды", татарские отряды хана Шигалея, мордовских и черкесских воинов, подошло к Казани. Вокруг города возвели две осадные линии и начали рыть подкопы под ворота и под тайник у реки Казанки, где находился источник воды. После пяти недель осады русским войскам удалось прорваться в город. Штурм начался с возгласами "С нами Бог!". Взрыв пороховых бочек, заложенных в подкопы, разрушил ворота и часть стены, и на улицах города разразилась тяжелая битва. По словам летописца:
"Рустии же вои быстро, яко орли и ястреби гладни, на нырищи полетаху, и, скачющи, полѣтоваху, яко елени по горамъ, и по стогнамъ града... Не может малъ пламень мног удержати и противитися велицѣй водѣ гашению, но скоро угасает, и ни малая прудина великия рѣки быстрины, сице же ни казанцы много стояти противу толикаго множества руский вой, и паче же рещи, Божия помощи... Скоро побѣжени бываху казанцы, яко трава, посѣцахуся."
Последовавшее за взятием столицы падение Казанского ханства ознаменовало собой не только избавление от постоянной угрозы для Русского государства и расширение его границ, но и освобождение от гнета для многих поволжских народов.
Н. М. Карамзин писал:
"Такъ пало къ ногамъ Іоанновымъ одно изъ знаменитыхъ Царствъ, основанныхъ Чингисовыми Моголами въ предѣлахъ нынѣшней Россіи. Возникнувъ на развалинахъ Болгаріи, и поглотивъ ея бѣдные остатки, Казань имѣла и хищный, воинственный духъ Моголовъ, и торговый, заимствованный ею отъ древнихъ жителей сей страны...
Около 115 лѣтъ Казанцы намъ и мы имъ неутомимо враждовали, отъ перваго ихъ Царя, Махмета, у коего прадѣдъ Іоанновъ былъ плѣнникомъ, до Едигера, взятаго въ плѣнъ Іоанномъ, котораго дѣдъ уже именовался Государемъ Боларскимъ, уже считалъ Казань нашею областію, но при концѣ жизни своей видѣлъ ея страшный бунтъ и не могъ отмстить за кровь Россіянъ, тамъ проліянную. Новые мирные договоры служили поводомъ къ новымъ измѣнамъ, и всякая была ужасомъ для Восточной Россіи, гдѣ, на всей длинной чертѣ отъ Нижняго Новагорода до Перми, люди вѣчно береглися какъ на отводной странѣ... Однимъ словомъ, вопросъ: надлежало ли покорить Казань? соединялся съ другимъ: надлежало ли безопасностію и спокойствіемъ утвердить бытіе Россіи? Чувство государственнаго блага, усиленное ревностію Вѣры, проводило въ побѣдителяхъ общій, живѣйшій восторгъ, и Лѣтописцы говорятъ о семъ завоеваніи съ жаромъ Стихотворцевъ, призывая современниковъ и потомство къ великому зрѣлищу Казани, обновляемой во имя Христа Спасителя, осѣняемой хоругвями, украшаемой церквами Православія, оживленной (послѣ ужасовъ кровопролитія, послѣ безмолвія смерти) присутствіемъ многочисленнаго, радостнаго войска, среди свѣжихъ трофеевъ, но уже въ глубокой мирной тишинѣ ликующаго на стогнахъ, площадяхъ, въ садахъ, и юнаго Царя сидящаго на славно-завоеванномъ престолѣ, въ блестящемъ кругу Вельможъ и Полководцевъ...
Лѣтописцы сказываютъ, что небо благопріятствовало торжеству побѣды; что время стояло ясное, теплое, и Россіяне, осаждавъ Казань въ мрачную, дождливую осень, вступили въ нее какъ бы весною."
Илл.: Царь Иван Васильевич Грозный поражает казанского хана Едигера. Из Казанского Летописца, XVI в.
#Московская_Русь
#военная_история
