Наивная политология
Photo
До того, как стать двойником президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина, Василич работал патриотическим диско-шаром в Темрюке.
И да, это тизер к грядущей колонке на @kremlin_bulldogs .
По поводу российской "Палестинской автономии" сегодня переживать рано, а вот очередные славные победы за пару лет перед выборами 2030 года вполне ожидаемы. В противном случае, политика федеральных властей для данного региона отличалась бы коренным образом.
Telegram
BRIEF
Вы скажете: да и гори оно огнём, мы-то тут при чём? Какое нам дело до Израиля и его тёрок? Пусть режут друг друга, а нам чашечку кофе. И я отвечу: а чем мы не Израиль? У нас, как у каждого уважающего себя европейского государства, есть своя Палестинская автономия.…
Forwarded from Житель последних времен
Дикие, жестокие, тотально бесчеловечные вещи совершают представители всех народов и культур. И притом, что они безусловно преступны вне зависимости от того, кто исполнитель, но сами по себе зверства ещё не есть проявление варварства. Варварство - это, когда этими преступлениями гордятся. Это значит, что в соответствующем социуме они не осуждаются, а напротив одобряются. Это и есть маркер варварского общества.
Мнение из комментариев:
Сами, евреи, что делают? Вы, под прикрытием того что вы, якобы, угнетаемый народ, Холокост там, сами устроили геноцид и угнетение целого народа. А светлоликие либерасты и демократы, которые по сути фашисты, и фашизм из их же стран и вышел, все это одобряют. Сказать что я возмущен зверствами палестинцев, это ничего не сказать, но, чем зверства палестинцев хуже чем зверства евреев? На вас напали? Защищайтесь, но, без зверств. На нас напали украинские фашисты, в 2014 году, мы стойко защищались, и не творили зверств, несмотря на то что они их творили. В 22 мы решили их зверства прекратить, и делаем это, и опять же без зверств. Почему виноват украинский младенец, если Зеленский урод? Нельзя становится такими как еврей Зеленский и еврей Галант который делает такие заявления.
Доктор Петровский
Послание к евреям
Ярославль 2023
Сами, евреи, что делают? Вы, под прикрытием того что вы, якобы, угнетаемый народ, Холокост там, сами устроили геноцид и угнетение целого народа. А светлоликие либерасты и демократы, которые по сути фашисты, и фашизм из их же стран и вышел, все это одобряют. Сказать что я возмущен зверствами палестинцев, это ничего не сказать, но, чем зверства палестинцев хуже чем зверства евреев? На вас напали? Защищайтесь, но, без зверств. На нас напали украинские фашисты, в 2014 году, мы стойко защищались, и не творили зверств, несмотря на то что они их творили. В 22 мы решили их зверства прекратить, и делаем это, и опять же без зверств. Почему виноват украинский младенец, если Зеленский урод? Нельзя становится такими как еврей Зеленский и еврей Галант который делает такие заявления.
Доктор Петровский
Послание к евреям
Ярославль 2023
Мнение из комментариев о причинах жестокости межэтнических конфликтов Ближнего Востока (а также горных местностей):
Это менталитет. Выработанный тысячелетиями. Самые жестокие - жители Месопотамии. В те далекие времена, когда существовали первые города-государства Междуречья, лишение плодородной земли в долине Тигра и Ефрата означало неминуемую смерть для народов-земледельцев. А поскольку ресурс был ограничен и на всех его не хватало, любые войны означали геноцид проигравших.
Это менталитет. Выработанный тысячелетиями. Самые жестокие - жители Месопотамии. В те далекие времена, когда существовали первые города-государства Междуречья, лишение плодородной земли в долине Тигра и Ефрата означало неминуемую смерть для народов-земледельцев. А поскольку ресурс был ограничен и на всех его не хватало, любые войны означали геноцид проигравших.
Forwarded from #Шалимовправ
Мирный мир: нужно сделать везде хорошо
– Зачем люди воюют, если это несет смерть, а надо бороться за бессмертие, искать способ продления жизни? – спросил меня старший сын в прошлом году.
Я тоже рос с ощущением невозможности, бессмысленности и глупости войн. Мне этот тезис казался очевидным. Любое победобесье в стиле «можем повторить» в моей семье воспринималось, как безумие, потому что все осознавали и передавали из поколения в поколение тоску и боль, понимание цены, которую пришлось заплатить. И эта цена заплачена за право на существование и свободу, созидание и рост, а не за на раболепную коллективистскую гордыню и дурновкусную наклейку на заднее стекло автомобиля.
Все мое детство родители (инженеры-строители по образованию) созидали и обживали суровую Сибирь: работали в строительстве, расширяли и ремонтировали свою квартиру, строили дом на даче, сажали деревья, собирали урожай, покупали мне и брату книги, начали показывать нам мир, вывозя за границу и т.п.
Я рос с ощущением, что люди осознали ценность мира, которая про созидание, рост, прогресс, повышение образовательного уровня, качества жизни, потребление и, одновременно, снижение своего влияния на разрешение этого мира во всех смыслах (от войн до экологии).
Но мир оказался бутылкой кока-колы, которую хорошенько за последнее время взболтали, а кто-то даже подбрасывал туда драже скиттлс. В местах, где крышка отходит, забурлило и прорывается все наружу.
Такой мир без мира в ХХI веке – угроза существованию человечества, цивилизации, прогресса, потребления.
Такой мир может загнать нас в норы. Я на выходных, оказавшись в Красноярске, помогал родителям завершить дачный сезон. Отец решил вырыть на участке погреб и сделал это достаточно масштабно, углубив бетонный короб на 4 метра под землю. И вот я помогал ему, работая лопатой, аккуратно заполнять пазухи между ямой и коробом, а сверху всю конструкцию уже техника засыплет землей потом. И во время этого труда у меня из головы не выходили дугинско-прохановские бункерные аллюзии.
Почему так? Какая сила разбудила эту тягу к разрушению? Мои сытые дети, выросшие в благополучности, в которой качество жизни – это включенный минимум, хотят двигаться вперед. А вокруг открываются воронки черных дыр, засасывающие мир в прошлое, откидывающие развитие и цели человечества далеко назад.
Я уверен, что этот вакуум образовался от разницы в уровне и качестве жизни (не только в достатке, но и в образовании, здравоохранении, доступе к культуре) в мире, а вовсе не по идеологическим каким-то причинам. Благополучные забежали слишком далеко, а отстающие с оружием в руках пытаются прорваться в этот мир через границы, через блокаду, через преграды, разрушая на своем пути этот хрупкий, как оказалось, цивилизованный мир. Где-то этот конфликт слишком явный, где-то скрытый, теневой, в подтексте скрытый, завуалированный. Где-то это реванш цивилизации относительно тех, кто завоевал часть их мира, но разница между варварством и правотой в агрессии стирается. Добро, мир и прогресс не могут победить через агрессию. Как превращая зло в пыль, самим не стать злом? Увы, многим до этого осознания еще очень и очень далеко.
Многие думают, что можно огородиться и построить на своем куске земли безмятежный мир, можно уехать и поселиться там, где уже кто-то такой мир построил, а за забором пусть хоть трава не растет. Но вырастает за забором стеной борщевик, сначала проникает своими корнями, потом находит слабые места и начинает разрушать всё внутри. Мир маленький, везде придется выровнять уровень жизни. Если везде не сделать хорошо, мира (во всех смыслах) не будет.
– Зачем люди воюют, если это несет смерть, а надо бороться за бессмертие, искать способ продления жизни? – спросил меня старший сын в прошлом году.
Я тоже рос с ощущением невозможности, бессмысленности и глупости войн. Мне этот тезис казался очевидным. Любое победобесье в стиле «можем повторить» в моей семье воспринималось, как безумие, потому что все осознавали и передавали из поколения в поколение тоску и боль, понимание цены, которую пришлось заплатить. И эта цена заплачена за право на существование и свободу, созидание и рост, а не за на раболепную коллективистскую гордыню и дурновкусную наклейку на заднее стекло автомобиля.
Все мое детство родители (инженеры-строители по образованию) созидали и обживали суровую Сибирь: работали в строительстве, расширяли и ремонтировали свою квартиру, строили дом на даче, сажали деревья, собирали урожай, покупали мне и брату книги, начали показывать нам мир, вывозя за границу и т.п.
Я рос с ощущением, что люди осознали ценность мира, которая про созидание, рост, прогресс, повышение образовательного уровня, качества жизни, потребление и, одновременно, снижение своего влияния на разрешение этого мира во всех смыслах (от войн до экологии).
Но мир оказался бутылкой кока-колы, которую хорошенько за последнее время взболтали, а кто-то даже подбрасывал туда драже скиттлс. В местах, где крышка отходит, забурлило и прорывается все наружу.
Такой мир без мира в ХХI веке – угроза существованию человечества, цивилизации, прогресса, потребления.
Такой мир может загнать нас в норы. Я на выходных, оказавшись в Красноярске, помогал родителям завершить дачный сезон. Отец решил вырыть на участке погреб и сделал это достаточно масштабно, углубив бетонный короб на 4 метра под землю. И вот я помогал ему, работая лопатой, аккуратно заполнять пазухи между ямой и коробом, а сверху всю конструкцию уже техника засыплет землей потом. И во время этого труда у меня из головы не выходили дугинско-прохановские бункерные аллюзии.
Почему так? Какая сила разбудила эту тягу к разрушению? Мои сытые дети, выросшие в благополучности, в которой качество жизни – это включенный минимум, хотят двигаться вперед. А вокруг открываются воронки черных дыр, засасывающие мир в прошлое, откидывающие развитие и цели человечества далеко назад.
Я уверен, что этот вакуум образовался от разницы в уровне и качестве жизни (не только в достатке, но и в образовании, здравоохранении, доступе к культуре) в мире, а вовсе не по идеологическим каким-то причинам. Благополучные забежали слишком далеко, а отстающие с оружием в руках пытаются прорваться в этот мир через границы, через блокаду, через преграды, разрушая на своем пути этот хрупкий, как оказалось, цивилизованный мир. Где-то этот конфликт слишком явный, где-то скрытый, теневой, в подтексте скрытый, завуалированный. Где-то это реванш цивилизации относительно тех, кто завоевал часть их мира, но разница между варварством и правотой в агрессии стирается. Добро, мир и прогресс не могут победить через агрессию. Как превращая зло в пыль, самим не стать злом? Увы, многим до этого осознания еще очень и очень далеко.
Многие думают, что можно огородиться и построить на своем куске земли безмятежный мир, можно уехать и поселиться там, где уже кто-то такой мир построил, а за забором пусть хоть трава не растет. Но вырастает за забором стеной борщевик, сначала проникает своими корнями, потом находит слабые места и начинает разрушать всё внутри. Мир маленький, везде придется выровнять уровень жизни. Если везде не сделать хорошо, мира (во всех смыслах) не будет.
Telegram
Кремлёвский безБашенник
🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -
ВЛАДИСЛАВ ИНОЗЕМЦЕВ, доктор экономических наук, директор Центра исследований постиндустриального общества
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ИНОЗЕМЦЕВЫМ…
ВЛАДИСЛАВ ИНОЗЕМЦЕВ, доктор экономических наук, директор Центра исследований постиндустриального общества
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ИНОЗЕМЦЕВЫМ…
Россия - довольно любопытное государство в плане экзистенциальной борьбы между базисом и надстройкой (что также свойственно Китаю и Ирану). В то время, как практически все представители финансовых элит, за исключением откровенных "кошельков" силовых башен, имеют те или иные связи с Израилем, номенклатура, как источник целеполагания, напротив, более склонна поддерживать джихадистов. Такой расклад может указывать на второй по значимости после прошлогоднего конфликт между верхушками олигархо-капиталистической России, контролирующей базис и номенклатурно-феодальной, руководящей надстройкой, в настоящее время заключивших перемирие.
Telegram
Кремлёвский безБашенник
Дмитрий Дризе — об отношении общества к войне в Израиле
Теоретически Кремль мог бы выступить посредником в урегулировании всей сложившейся ситуации, по крайней мере, предложить такой сценарий, учитывая связи с тем же «Хамасом» и Ираном. Да и Израиль — не…
Теоретически Кремль мог бы выступить посредником в урегулировании всей сложившейся ситуации, по крайней мере, предложить такой сценарий, учитывая связи с тем же «Хамасом» и Ираном. Да и Израиль — не…
Обращение к подписчикам
В свете потенциального следа мессианских мотивов в валдайской речи, вновь полезно обратиться к исследованию особенностей миропонимания Петра I.
Требуется фулл статьи ""Священная пародия" или новое благочестие? Личная религиозность Петра I как феномен "культуры перехода"" Сергея Антоненко (спецвыпуск журнала "Родина" 2007 года "Россия Петра Великого" с комментарием к статье Эрнста А. Зицера "Мой Гаврилушка".
ЗЫ. Нашлось
В свете потенциального следа мессианских мотивов в валдайской речи, вновь полезно обратиться к исследованию особенностей миропонимания Петра I.
Требуется фулл статьи ""Священная пародия" или новое благочестие? Личная религиозность Петра I как феномен "культуры перехода"" Сергея Антоненко (спецвыпуск журнала "Родина" 2007 года "Россия Петра Великого" с комментарием к статье Эрнста А. Зицера "Мой Гаврилушка".
ЗЫ. Нашлось
Forwarded from Бульдоги под ковром
Телеграм-канал «Наивная Политология» специально для «Бульдогов под ковром».
Валдайская речь и внутренняя политика.
На фоне неожиданного обострения палестино-израильского конфликта относительно малозамеченной прошла валдайская речь российского президента, которая имела целых 2 значимых момента:
• переход от отстраненного отношения к судьбе погибшего Евгения Пригожина и его подчиненных к саркастическому. Здесь важно обратить внимание, что ЧВК «Вагнер» – единственный по-настоящему успешный провоенный «бренд» современности: снижение популярности Сергея Шойгу у населения с января 2022 года может указывать на снижение популярности главного, армейского проекта, что сделало его идеальной целью для Пригожина в рамках медийного противостояния, «Рассерженные патриоты» оказались в сознании потребителей новостей «диванными» благодаря эффективной организации препятствий на пути Игоря Стрелкова к фронтовой линии и более серьёзным преградам, «ястребы» Совбеза пугают население или напротив, смешат, вызывая ассоциации с историями про Нибиру, жидкий чип или белой горячкой. Благодаря кондотьерской романтике в духе «Всех убьём, всех, кого надо, ограбим», успешному отыгрышу африканской темы и заигрыванию с темой социальной справедливости, включая антиолигархические нарративы, «музыканты» смогли «выстрелить», в отличие от сталинско-нафталинового официоза или иных избыточно нишевых проектов. А популярные политические проекты и люди претендующие на статус «политика номер два» в России не приживаются.
Если валдайская речь рассматривается как часть предвыборной кампании, из нее можно сделать вывод о стремлении «слить» провоенный электорат, отпугивающий умеренную часть населения – с электоральной точки зрения это более проверенный и консервативный подход, позволяющий максимизировать охват. Другое дело, примет ли центристский электорат такого кандидата с учётом всех событий последних двух лет, когда интересы умеренных игнорировались ради нишевых сегментов. Видимо, авторы перехода делают ставку на «память золотой рыбки», свойственную избирателям, перегруженным разнообразными инфоповодами и отсутствие альтернатив, в том числе информационных;
• усиление разницы между биографиями лунарного Владимира Владимировича Путина 1952 года рождения (официальная биография) и солярной личности, уже успевшей упомянуть об опыте службы морпехом и работы таксистом. Теперь к списку освоенных профессий добавилась работа плотником 4-го разряда.
Если подходить к данному моменту конспирологически, то плотничество ассоциируется у христиан с определённой персоной. Согласно Приказу Минздравсоцразвития РФ от 06.04.2007 N 243 (ред. от 30.04.2009), в современной России квалификация плотников делится на разряды со 2-го (высший) по 7-й (низший), что также может указывать на невозможность существования второго плотника 1-го разряда, в чём чувствуется влияние идей масонства. Указание на 4-й разряд может говорить либо об определённой доле смирения, либо намекать на наличие более высоких целей впереди. Это может указывать и на некие мессианские мотивы, как в миропонимании Петра Великого, что находит отражение и в новом прочтении российской истории, и в противостоянии странам «золотого миллиарда», и в общем векторе идеологизации. Такая идея мессианства не нашла понимания ни у Китая, ни у глобального Юга, поэтому, возможно, её решили адаптировать для внутренней аудитории.
Подобная идея в корне противоречит первому выводу, ведь на фоне иных религиозно-культурных преобразований смысл мессианского культа усматривается именно в обосновании священности джихада против миропорядка «золотого миллиарда». Возможно, первый нарратив рассчитан на предвыборную кампанию, в то время, как второй – на период, последующий президентским выборам, и в большей мере отражает планы экзистенциального мироустройства.
Валдайская речь и внутренняя политика.
На фоне неожиданного обострения палестино-израильского конфликта относительно малозамеченной прошла валдайская речь российского президента, которая имела целых 2 значимых момента:
• переход от отстраненного отношения к судьбе погибшего Евгения Пригожина и его подчиненных к саркастическому. Здесь важно обратить внимание, что ЧВК «Вагнер» – единственный по-настоящему успешный провоенный «бренд» современности: снижение популярности Сергея Шойгу у населения с января 2022 года может указывать на снижение популярности главного, армейского проекта, что сделало его идеальной целью для Пригожина в рамках медийного противостояния, «Рассерженные патриоты» оказались в сознании потребителей новостей «диванными» благодаря эффективной организации препятствий на пути Игоря Стрелкова к фронтовой линии и более серьёзным преградам, «ястребы» Совбеза пугают население или напротив, смешат, вызывая ассоциации с историями про Нибиру, жидкий чип или белой горячкой. Благодаря кондотьерской романтике в духе «Всех убьём, всех, кого надо, ограбим», успешному отыгрышу африканской темы и заигрыванию с темой социальной справедливости, включая антиолигархические нарративы, «музыканты» смогли «выстрелить», в отличие от сталинско-нафталинового официоза или иных избыточно нишевых проектов. А популярные политические проекты и люди претендующие на статус «политика номер два» в России не приживаются.
Если валдайская речь рассматривается как часть предвыборной кампании, из нее можно сделать вывод о стремлении «слить» провоенный электорат, отпугивающий умеренную часть населения – с электоральной точки зрения это более проверенный и консервативный подход, позволяющий максимизировать охват. Другое дело, примет ли центристский электорат такого кандидата с учётом всех событий последних двух лет, когда интересы умеренных игнорировались ради нишевых сегментов. Видимо, авторы перехода делают ставку на «память золотой рыбки», свойственную избирателям, перегруженным разнообразными инфоповодами и отсутствие альтернатив, в том числе информационных;
• усиление разницы между биографиями лунарного Владимира Владимировича Путина 1952 года рождения (официальная биография) и солярной личности, уже успевшей упомянуть об опыте службы морпехом и работы таксистом. Теперь к списку освоенных профессий добавилась работа плотником 4-го разряда.
Если подходить к данному моменту конспирологически, то плотничество ассоциируется у христиан с определённой персоной. Согласно Приказу Минздравсоцразвития РФ от 06.04.2007 N 243 (ред. от 30.04.2009), в современной России квалификация плотников делится на разряды со 2-го (высший) по 7-й (низший), что также может указывать на невозможность существования второго плотника 1-го разряда, в чём чувствуется влияние идей масонства. Указание на 4-й разряд может говорить либо об определённой доле смирения, либо намекать на наличие более высоких целей впереди. Это может указывать и на некие мессианские мотивы, как в миропонимании Петра Великого, что находит отражение и в новом прочтении российской истории, и в противостоянии странам «золотого миллиарда», и в общем векторе идеологизации. Такая идея мессианства не нашла понимания ни у Китая, ни у глобального Юга, поэтому, возможно, её решили адаптировать для внутренней аудитории.
Подобная идея в корне противоречит первому выводу, ведь на фоне иных религиозно-культурных преобразований смысл мессианского культа усматривается именно в обосновании священности джихада против миропорядка «золотого миллиарда». Возможно, первый нарратив рассчитан на предвыборную кампанию, в то время, как второй – на период, последующий президентским выборам, и в большей мере отражает планы экзистенциального мироустройства.
Михаил Фридман потенциально спонсировал ВСУ, подчинённые Евгения Пригожина сбили технику ВКС РФ, не забываем про недавние подвиги Адама Кадырова: сколько можно удивляться особенностям традиционных ценностей феодально-сословного строя?
Telegram
BRIEF
Фридман, про которого есть информация, что он финансировал ВСУ, спокойно приезжает в Россию, а у правоохранительных органов даже не возникает к нему вопросов. И как это объяснить нашим бойцам, которые сегодня сражаются на фронте? Как это скажется на их мотивации…
Уважаемые коллеги рисуют яркую и красочную библейскую историю, однако, следует сделать поправку на хтонь национальной составляющей. Традиционно, "русским Моисеем" считается Иван Сусанин, и многие авторы сомневаются в высоких мотивах непосредственно исторической личности, ссылаясь на стереотипичный менталитет крепостного крестьянина "мне сказали, я и повёл". Не так важно, что именно стало причиной погибели интуристов: патриотизм гида или склонность переоценивать свои силы и познания, любой русский культ личности приводит всегда к одной и той же точке, где кружит чёрный ворон и воет вовкулака-убивака. Будь то мистицизм Ивана Грозного и Петра Первого, или самый изученный культ личности Сталина - главная особенность таких систем - справедливо отмеченная незаменимость проводника, предполагающая отсутствие чёткой процедуры престолонаследия, и потому всегда ведущая на одну и ту же историческую колею.
Telegram
Кремлёвский безБашенник
Многочисленные социологические исследования последнего времени не столько обнаружили, сколько явились подтверждением наличия у основной массы россиян исторически и едва ли не генетически обусловленной тоски по "сильной руке". Но даже в таких условиях социологически…
Forwarded from Спец по специям
Лишь введение опричнины государевой искоренит эти особенности традиционных ценностей феодально-сословного строя.
Telegram
Наивная политология
Михаил Фридман потенциально спонсировал ВСУ, подчинённые Евгения Пригожина сбили технику ВКС РФ, не забываем про недавние подвиги Адама Кадырова: сколько можно удивляться особенностям традиционных ценностей феодально-сословного строя?
Forwarded from Украина не Россия❓
Вероятность того, что Михаил Фридман спонсировал ВСУ, близка к нулю, скорее, он намеренно распускал слухи об этом, когда пытался "порешать" получение индульгенции от Запада через Зеленского
Если бы он реально "спонсировал ВСУ", никто Альфа-банк-Украина (ныне "Сенс-банк") и некоторые другие активы у Фридмана и его партнеров Авена и Косогорова не национализировал бы, санкции были бы сняты, и в Москву из Лондона ему возвращаться не пришлось бы…
@UAnotRU
Если бы он реально "спонсировал ВСУ", никто Альфа-банк-Украина (ныне "Сенс-банк") и некоторые другие активы у Фридмана и его партнеров Авена и Косогорова не национализировал бы, санкции были бы сняты, и в Москву из Лондона ему возвращаться не пришлось бы…
@UAnotRU
Telegram
Наивная политология
Михаил Фридман потенциально спонсировал ВСУ, подчинённые Евгения Пригожина сбили технику ВКС РФ, не забываем про недавние подвиги Адама Кадырова: сколько можно удивляться особенностям традиционных ценностей феодально-сословного строя?
Кто или что, по Вашему мнению, повлияло на включение в валдайскую речь истории про плотника 4 разряда?
Anonymous Poll
27%
Снижение качества спичрайтеров из-за "оттока мозгов"
5%
ХААРП
2%
Псиоп ЦРУ
10%
Масоны
10%
Пасхалка с Петром I
10%
Мессианские идеи
37%
Дед Дементий
Кто, по Вашему мнению, кому должен отдавать честь первым?
Anonymous Poll
43%
Плотник 2ого разряда плотнику 3его разряда
57%
Плотник 3его разряда плотнику 2ого разряда
Forwarded from Что делать?
Андрей Шалимов, автор телеграм-канала #Шалимовправ специально для «Что делать?»
Рекурсия Спасителя России и фрактальность «проблемы 2024»
В университете у меня был преподаватель по истории русской литературы, который лекции по самому предмету не читал. Выдал список литературы, а сам выступил с циклом коллоквиумов по структурно-типологической мифопоэтике. Рисовал структуру мифа-архетипа и по ней анализировал персонажей и сюжеты. Потом с использованием этого метода просил разбирать произведения по списку. Девушкам он не особо доверял, видел в них какой-то злой архетипический образ из своей теории, оценки им часто занижал, ему казалось, что они склонны фабулы произведений пересказывать, а не методологически их разбирать, а его как-то пытаться отклонить от истинного пути. Мы с друзьями сдали экзамен на отлично, просто накладывая его матрицу на любое произведение: от военных повестей фронтовиков и мрачных «Братьев Карамазовых» Достоевского до древнерусских житий святых и переписки Андрея Курбского и Ивана Грозного.
Особо запомнилось, что чтобы отразить абсолютное зло требуется придание персонажу черт Антихриста. Антихрист как сюжет включает в себя:
1) Тайну рождения (усыновление, тайна личности родителей, переписывание даты рождения и т.п.);
2) Ряд физиологических особенностей (какие-то нервнопаралитические отклонения, пример, хромоту, волочение ноги, косолапость, онемение рук и т.п.) и, возможно, скрытую смертельную хворь;
3) Лжеучительство, конструирование своей антиПравды
4) Многоликость, систему двойников как череды отражений в зеркалах, поставленных друг напротив друга;
5) Сложные диалектические отношения (подразумевающие взаимосвязь, зеркальное отражение, диалог и противоборство) с Христом;
6) Нечистую смерть (скрывание даты, казнь, бытовое убийство и т.п.).
В литературе часто десакрализация персонажа происходит через постепенное добавление этих черт и мотивов в его сюжетную линию. Например, по такой трактовке получается, что сначала у Ивана Тургенева в романе «Отцы и дети» появляется обычный увлекшейся теорией молодой доктор Николай Базаров, а под конец он уже антитеза Христа.
Испорченному таким образованием человеку могло показаться, что последние несколько лет иноагент профессор Валерий Соловей и его соучастники в лице «Генерала СВР» и подобных товарищей целенаправленно заняты вплетением этих архетипических структурных элементов в образ того, в ком в начале нулевых и еще несколько раз за двадцать четыре года интенсивных наблюдений многие видели чуть ли не Спасителя России.
Но в последнее время некоторые публичные выступления и действия героя будто написаны для такой десакрализации. Неужели профессор Соловей теперь пишет скрипты персонажу, чтобы тот сам подтверждал собственную сюрреалистическую трактовку? Или это пост-постмодернистская метаирония такая? Как он, воспринимаемый многими как протагонист, встретился с собой в образе своего же антагониста и попал в рекурсивный коридор? У исследователей явления создается впечатление, что персональная субъектность в такой ситуации уже давно потеряна и действуют законы архетипической предопределенности.
При этом «проблема 2024 года» все больше обретает черты фрактальности: воссоздает себя через подобие. Нет необходимости в точке кристаллизации, у системы есть память, она воспроизводит форму без сути, без начинки, без содержания. В этом смысле даже если появится новый протогонист, то он будет обретать свои черты под ее воздействием, теряя личное, приобретая системное. И если это так, то, к сожалению, нас может занести на новый заход на очередной виток ленты Мебиуса российской истории.
И только обретение субъектности внутренними наблюдателями, снос четвертой стены в зрительном зале при новом показе "Лебединого озера" есть выход из этой коварной детерминирующей ход событий архетипической хтони.
P.S. С днем психологического здоровья всех! Сдается мне, что нам всем оно еще не раз очень пригодится в ближайшее время.
Рекурсия Спасителя России и фрактальность «проблемы 2024»
В университете у меня был преподаватель по истории русской литературы, который лекции по самому предмету не читал. Выдал список литературы, а сам выступил с циклом коллоквиумов по структурно-типологической мифопоэтике. Рисовал структуру мифа-архетипа и по ней анализировал персонажей и сюжеты. Потом с использованием этого метода просил разбирать произведения по списку. Девушкам он не особо доверял, видел в них какой-то злой архетипический образ из своей теории, оценки им часто занижал, ему казалось, что они склонны фабулы произведений пересказывать, а не методологически их разбирать, а его как-то пытаться отклонить от истинного пути. Мы с друзьями сдали экзамен на отлично, просто накладывая его матрицу на любое произведение: от военных повестей фронтовиков и мрачных «Братьев Карамазовых» Достоевского до древнерусских житий святых и переписки Андрея Курбского и Ивана Грозного.
Особо запомнилось, что чтобы отразить абсолютное зло требуется придание персонажу черт Антихриста. Антихрист как сюжет включает в себя:
1) Тайну рождения (усыновление, тайна личности родителей, переписывание даты рождения и т.п.);
2) Ряд физиологических особенностей (какие-то нервнопаралитические отклонения, пример, хромоту, волочение ноги, косолапость, онемение рук и т.п.) и, возможно, скрытую смертельную хворь;
3) Лжеучительство, конструирование своей антиПравды
4) Многоликость, систему двойников как череды отражений в зеркалах, поставленных друг напротив друга;
5) Сложные диалектические отношения (подразумевающие взаимосвязь, зеркальное отражение, диалог и противоборство) с Христом;
6) Нечистую смерть (скрывание даты, казнь, бытовое убийство и т.п.).
В литературе часто десакрализация персонажа происходит через постепенное добавление этих черт и мотивов в его сюжетную линию. Например, по такой трактовке получается, что сначала у Ивана Тургенева в романе «Отцы и дети» появляется обычный увлекшейся теорией молодой доктор Николай Базаров, а под конец он уже антитеза Христа.
Испорченному таким образованием человеку могло показаться, что последние несколько лет иноагент профессор Валерий Соловей и его соучастники в лице «Генерала СВР» и подобных товарищей целенаправленно заняты вплетением этих архетипических структурных элементов в образ того, в ком в начале нулевых и еще несколько раз за двадцать четыре года интенсивных наблюдений многие видели чуть ли не Спасителя России.
Но в последнее время некоторые публичные выступления и действия героя будто написаны для такой десакрализации. Неужели профессор Соловей теперь пишет скрипты персонажу, чтобы тот сам подтверждал собственную сюрреалистическую трактовку? Или это пост-постмодернистская метаирония такая? Как он, воспринимаемый многими как протагонист, встретился с собой в образе своего же антагониста и попал в рекурсивный коридор? У исследователей явления создается впечатление, что персональная субъектность в такой ситуации уже давно потеряна и действуют законы архетипической предопределенности.
При этом «проблема 2024 года» все больше обретает черты фрактальности: воссоздает себя через подобие. Нет необходимости в точке кристаллизации, у системы есть память, она воспроизводит форму без сути, без начинки, без содержания. В этом смысле даже если появится новый протогонист, то он будет обретать свои черты под ее воздействием, теряя личное, приобретая системное. И если это так, то, к сожалению, нас может занести на новый заход на очередной виток ленты Мебиуса российской истории.
И только обретение субъектности внутренними наблюдателями, снос четвертой стены в зрительном зале при новом показе "Лебединого озера" есть выход из этой коварной детерминирующей ход событий архетипической хтони.
P.S. С днем психологического здоровья всех! Сдается мне, что нам всем оно еще не раз очень пригодится в ближайшее время.
Forwarded from Поднять Перископ!
От перехода на оплату российского экспорта в рублях, для ухода от расчета в долларах, чтобы уничтожить доминирование вражеской валюты в мире, к предложению о внедрении обмена удобрений на "раковины каури": "Мы вам нефть, алмазы, золото, вы нам бусики и зеркальца"
И это всего лишь год с небольшим с начала внедрения прошел…
Прекрасный был план, надежный, как швейцарские часы.
Могли бы предварительно хотя бы у Ирана поинтересоваться, каково ему в условиях санкционных ограничений без доллара живется…
Но "мы не ищем легких путей"… @Up_Periscope
И это всего лишь год с небольшим с начала внедрения прошел…
Прекрасный был план, надежный, как швейцарские часы.
Могли бы предварительно хотя бы у Ирана поинтересоваться, каково ему в условиях санкционных ограничений без доллара живется…
Но "мы не ищем легких путей"… @Up_Periscope
Telegram
Футляр для курая - КушТау #Куштаубудетжить
Глава Минпромторга Денис Мантуров предлагает ввести в международные расчёты систему бартерного обмена. Этот механизм, по мнению Мантурова, может стать одним из вариантов ухода от расчета в долларах в международной торговле.
«Мы взаимодополняемы. У вас,…
«Мы взаимодополняемы. У вас,…
Ниже будет дана расшифровка статьи ""Священная пародия" или новое благочестие? Личная религиозность Петра I как феномен "культуры перехода"" Сергея Антоненко (спецвыпуск журнала "Родина" 2007 года "Россия Петра Великого" с комментарием к статье Эрнста А. Зицера "Мой Гаврилушка").
Расшифровка взята отсюда.
Часть 1;
Часть 2;
Часть 3;
Часть 4.
Расшифровка взята отсюда.
Часть 1;
Часть 2;
Часть 3;
Часть 4.