Архангельские ученые с помощью госпропаганды нашли ответы на главные русские вопросы:
"Кто виноват?" и "Что делать?":
1. Никто
2. Ничего

Как люди узнали термин «спойлеры», а запрос на настоящие партии оказался неудовлетворен

В 2021 году я активно участвовал в региональных предвыборных кампаниях в Красноярском крае и Хакасии. И тогда меня поразило, насколько много людей знают политтехнологический термин «спойлер». Это слово произносили студенты, молодые мамы, бабули, деревенские мужики, гопники с района и т.д. Они постоянно хотели каких-то доказательств «настоящности», особо их разочаровывала федеральная медиаповестка, где все лидеры формально отдельных партийных проектов пели в унисон.

С 2021 года ситуация с отсутствием внятных и понятных людям различий между партиями в стране только усугубилась. Любые действия кандидатов и партий в данный момент при электоральной работе должны быть направлены на то, чтобы объяснить людям, что они «в натуралку» работают, а не фиктивно. Но они делают все прямо противоположное, потому что борьба за власть не является целью их существования.

Если две какие-то партии, которые люди считают спойлерскими, и из-за этого у них падает уровень поддержки по результатам социологических исследований, объединяются, например, то убеждает ли людей это, что они настоящие, какие-то отличные от Единой России или нет? Если нет, то делается, увы, это не с электоральными целями, не для противопоставления нормальности сумасшествию, а по административным и финансовым причинам.

Если лидер другой партии выпускает длинные статьи, в которых многословно, запутано и саморазоблачительно объясняет, насколько сильно и самозабвенно поддерживает действующую власть, то эта деятельность направлена не на избирателей, а для формирования аналитических записок вышестоящему начальству.

Если престарелый лидер второй по представительству в федеральном и региональных парламентах партии выдвигает на выборы в одном из ключевых субъектов федерации своего внука, а в нескольких других странных персонажей, а не кандидатов с самыми высокими рейтингами (которые потом могут всплыть кое-где как самовыдвиженцы), то слово спойлер через некоторое время будут знать в нашей стране даже правнуки и праправнуки потенциальных избирателей этой партии.

Год назад активно в экспертных кругах обсуждалась трансформация разлагающейся партийной системы в стране: всех левых (СРЗП, Коммунистов России и прочие симулякры, созданные в нулевые, чтобы снизить рейтинг коммунистов) объединить под КПРФ, но отправить на пенсию Зюганова, ЛДПР (и возможно «Родину») к Единой России плюсануть, а к Новым людям Партию Роста, Зеленых и прочих. Потом думали, а куда деть ультрапатриотов, вот бы под них какой-то отстойник придумать, чтобы их из маргиналов превратить в системных.

Долго размышляли, много дискутировали, а когда стали приступать к реализации плана, то уже настали другие времена.

Не успели канализировать настроения, «молчуны», «рассерженные», «уехавшие, но желающие вернуться» оказались отдельно, маргинально, они не верят текущим партиям, считая их филиалами, фарм-клубами, спойлерами Единой России.

Теперь хоть все существующие парламентские партии к Единой России присоединяй, никто не удивится.

В проявлениях лояльности нынешние партии активно отказывались от построения отношений со своей потенциальной электоральной базой и совершали прямо противоположные действия, реально отпугивая своих возможных сторонников.

Лично знаю несколько выросших в последнее время лидеров общественного мнения на разных темах, которые в регионах приняли решение отказаться от участия в выборах в Единый день голосования 2023 года, чтобы тупо подождать и не заляпаться. Появилось ожидание чего-то неотвратимого и дело не только в «черных лебедях», а в том, что всё настоящее, то, что за идею, а не за деньги и сохранение статуса, оказалось вне системы.

На самом деле, ничего смешного в таких "инвестициях" нет, напротив, все очень грустно: действительно, "речь идёт о тех же финансовых гениях, что покупали биткойн по 55 тысяч долларов, а затем продавали по 15"

Подобные "инвесторы", образ которых в последние годы стал архетипичным, принадлежат к тому самому "глубинному народу", который внемлет телевизору и делает ровно то, о чем из него вещают. Именно они несколько лет назад стали основным контингентом российской биржи, благодаря приходу средств которых она значительно выросла, а затем, в феврале прошлого года потерявшие там значительную часть накоплений.

Это они прошлой весной и летом избавлялись от долларов и евро по смешной цене, поскольку в телевизоре сказали, что они скоро станут никому не нужны.
И т.д. и т.п.
Ну и, кроме того, необходимо вспомнить опыт Крыма и тех, кто в 2014-2015 гг. купил там недвижимость, которая к 2021 году выросла в цене в разы. Для многих это история финансового успеха, своего или чужого, которую очень хочется повторить.

А еще "глубинный народ" не видит разницы между Крымом-2014 и Мариуполем-2023…

Архивное видео: владимир путин отдает разрешение евгению пригожину на создание чвк вагнер

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Советизм и постсоветизм с точки зрения устойчивости к мятежам

Уважаемые коллеги из "Кремлевского безБашенника" обратили внимание на неготовность власти к военному мятежу. Здесь нужен поиск системных причин тому, почему послесталинский СССР вплоть до путча ГКЧП не оценивал угрозу захвата власти армией. В Союзе второй половины 20-го века проблема была решена архитектурно, и здесь на первое место выходят политико-экономические предпосылки. В отличие от традиционных ресурсных автократий, СССР обладал индустриальной социалистической экономикой. Отсутствие института частной собственности и клановость в силовых органах (наследность имела огромное значение в иерархии советских силовых ведомств второй половины 20-го века и сохраняется сегодня) предотвращали возможность захвата непосредственно всех богатств компактной группой лиц. Ближе всего к военному перевороту СССР был перед и после Второй мировой войны (репрессии - это всегда палка о двух концах), однако возврат к социализму времён хрущёвской "оттепели" снял данную угрозу.

Второй момент - психологический и напоминает о творчестве Ярослава Гашека - огромная кратократическая система с институтами клановости и специфических форм коррупции, влекущая определённую консенсуальность, а также отсутствие масштабных вооруженных конфликтов на своей территории защищали систему от возвышения амбициозных и талантливых "Наполеонов" и "Цезарей", склонных "тянуть одеяло на себя". Достаточно обратить внимание на средний возраст руководителей времён Брежнева, но это актуально лишь для армий мирного времени - вооруженные конфликты создают молодых героев-харизматиков.

На аппаратном уровне военные в СССР уравновешивались другими силовыми службами. Похожие моменты присутствуют и в нынешней модели, однако многие ведомства уже сегодня обладают полномочиями, выходящими за пределы достижимого в советское время, и одновременно идёт достаточно жестокая борьба за власть, дающая контроль над активами в распределительной экономике. Важна и психологическая составляющая: в СССР было другое отношение к войнам, так как на руководящих должностях находились ветераны Великой Отечественной. Однако, современная верхушка номенклатуры, похоже, поражена конструктами пропаганды, включая "можемПовторительство" и экзистенциальное противостояние "либералов" и "патриотов", а котором считает обе группы монолитными и едиными в своих интересах, что не совсем соответствует реальности, так как большинство "башен" держат информационные активы по обе стороны данного псевдопротивостояния.

Основная же проблема нынешнего правящего класса в том, что он пытается нанизать привычные брежневские "интерьеры" на очень правую экономику без полноценного профсоюзного движения и с институтами госкапитализма, вооруженный конфликт на территориях, с сентября 2022 года относящихся к Российской Федерации (и не первый), а также совершенно другую социально-экономическую структуру общества с социальным дарвинизмом, вызванным огромнейшим уровнем социального расслоения. Российская политическая система намного более централизованная, чем советская, а сверхбогатство в ней непосредственно привязано к власти, что и влечёт риск прихода хунты. Более того, в условиях хаотизации процессов, борьба претендентов за корону преемника как палеолитического альфа-самца (коллективного отца и мужа) в упрощённой системе также может провоцировать такие демарши.

Надстройка не должна противостоять базису, и применять к современной политико-экономической модели советские методики не только контрпродуктивно, но и просто опасно. Россия - постиндустриальное государство, встроенное в глобальную экономику с её институтами и принципами, и непонимание этой данности в лучшем случае подчинит её финансовой системе Китая, а в худшем - породит изоляционизм чучхе с одновременным экономическим коллапсом. Альтернативой видится возврат силовыми элитами богатств и восстановление института общенародной собственности т.е. подведение базиса под надстройку.

(часть 3)

Продолжаем расшифровку труда труда Эрнста А. Зицера на страницах 11 выпуска журнала "Родина" от 2007 года.

На изображении выше памятник Петру I. Санкт-Петербург. М. И. Шемякин. Петропавловская крепость. 1991 г.

(часть 5)

(часть 4)

Латинская надпись даёт нам один из ключей к прочтению политического смысла эмблемы—смысла который мы встречаем ещё раз в эмблематике октября 1721 годя посвящённой празднованию окончания многолетней Северной войны между Россией и Швецией (1700-1721). В первой в России книге эмблем и символов, опубликованной в 1705 году, слова «Finis coronat opus» был» переведены на три языка: «Конец венчает дело» (русский), «Das Ende kronet die Arbeit» (немецкий) и «At the end You see the work» (английский). В петровской книге эмблем, однако, эти слова сопровождены другой картинкой изображением корабля, попавшего в бурю, однако достигшего гавани. В качестве родственной эмблемы было представлено изображение собаки, убивающей пойманного кролика. И эмблема с кораблём, и эмблема с охотничьей собакой выражали идею триумфального завершения смелого предприятия: «окончание дела приносит славу» (gloria finis). Но при этом «корабельная символика» подчёркивала, что довести дело до успешного конца было важнее отбора средств для достижения чаемого успеха(9).
Морской вариант данной символики использовался при разработке праздничных зрелищ и салютов в честь заключения Ништадтского мира в 1721 году(10). Судя по запискам голштинского дипломата Фридриха Вильгельма фон Берхгольца, очевидца событий, один из фейерверков изображал гигантский, сияющий огнями щит с фигурой корабля, достигшего гавани, с подписью: «Finis coronat opus»(11). Как аллегорический комментарий к долгожданной победе России эта символика связывала русскую военную победу и только что появившуюся новую титулатуру Петра: «Император», «Отец Отечества» и «Великий». Фактически этот иллюминированный щит нёс в себе символический смысл, который любой образованный свидетель (такой, как сам Берхгольц) без труда мог расшифровать: конец (войны) увенчал дело (преобразования России).
Ввиду того что устав «Великобританского монастыря» завершался аналогичным девизом, можно предположить, что авторы изучаемой брошюры были знакомы со смыслом корабельной эмблемы. Однако они явно переделали эту эмблему в соответствии с их творческой фантазией. Используя непристойную двусмысленность слова «кончить», члены «монастыря» заместили на картинке корабль» достигший гавани, изображением извергающего сперму фаллоса—иллюстрация, указывающая на сексуальный подтекст всей композиции: и рисунка, и лозунгов. Как гигантский фейерверк выстреливал свой заряд данный рисунок царского фаллоса публично демонстрировал уровень потенции — потенции, которая ещё больше подчеркивалась ироническими словами о пропорциях между маленьким рисунком и гораздо большим в реальности оригиналом («учинено не против препорций»).
В свете того, что мы знаем о трудностях Петра с продлением его династии, можно предположить, что эта фаллическая эмблема служила как своеобразный талисман, воплощая в себе и магически осуществляя самоутверждение харизматической власти Отца Отечества. Действительно, в контексте кризиса наследования фаллос оказывался одновременно аллегорией творящей силы Божьего промысла, позволившей Петру привести к триумфальному концу противостояние со шведами, и символом веры в дары богоизбранного царя, призванного исполнить свой долг и успешно завершить предопределенное предприятие. На этом фоне стоит вспомнить евангельскую речь архангела Гавриила: «И се зачнеши во чреве, и родиши сына... Сей будет великий... и даст ему Господь Бог престол Давида отца его» (Лк. 1:31-33).
И в самом деле; сквозь эту призму «Мой Гаврилушка» может рассматриваться как символ Царя-Фаллоса — другими словами, как олицетворение власти Отца Отечества над Родиной-матерью. В таком случае непристойная эмблема «Великобританского монастыря» повторяет в более откровенном варианте мужские фантазии придворной культуры петровского царствования. Чтобы убедиться в этом, нужно только вспомнить панегирики придворных проповедников Петра, и в особенности Феофана Прокоповича.

(часть 6)

(часть 5)

Так в своём знаменитой «Слове о власти и чести доской...», произнесённом в присутствии царя и столичной знати в Вербное воскресенье 1718 года, к самом разгаре политических процессов против врагов отечества Прокопович смело изобразил монарха как обладателя огромной потенции, который «во всём обновил, или паче отродил, Россию»(12).
В рамках парадигмы московского барокко эти политические аллегории могли быть связаны как с интерпретациями классических античных мифов, так и с понятиями современной Прокоповичу натуральной философии. Так, например, можно привести другое объяснение, почему царь и его придворные надевали маски выпивох-распутников, последователей бога вина Бахуса: между употреблением спиртного и достижением мужчиной половой зрелости предполагалась тесная связь. Общим местом медицинских наставлений эпохи раннего Нового времени были интерпретации высказывания римского поэта Теренция: «Без Бахуса Венера увядает»(13). В этих же текстах содержатся рассуждения о связях между вином и мужским семенем, глухие ополоски которых можно расслышать в богословских диспутах «о душе» московского двора конца ХVII века, и даже в корреспонденции царя с его приближёнными. Так во время диспута 15 марта 1685 года между братьями Лихудами и Яном Белобоцким, своеобразного «учёного турнира, происходившего в присутствии братьев вдовствующей царицы Марфы Матвеевны Апраксиной (супруги царя Фёдора Алексеевича), племянника патриарха Иоакима — Ивана Алексеевича Мусина-Пушкина, переводчика Посольского приказа Николая [Милеску]-Слафария и многих других знатных персон», обсуждался следующий «философский» вопрос: «Рождается ли душа от Семене мужеска или посылается от вне, рекши от бога?»(14) Как видно из этого перечня лиц, некоторые из присутствовавших придворных входили во двор молодого Петра. Это были прежде всего братья Апраксины, позднее занимавшие высокие посты в «регулярном государстве», и свойственник патриарха боярин И. А. Мусин-Пушкин, слывший внебрачным сыном царя Алексея Михайловича и, таким образом, также и сводным братом Петра. Об осведомлённости самого Петра в этой медицинкой литературе свидетельствует отражение идей Гиппократа и Галена в его переписке с Гавриилом Ивановичем Головкиным, например, в письме от 24 июня 1696 года(15).
Конечно, новая Россия не произросла из головы Петра, как Афина — из головы Зевса, и не была вылеплена, как Галатея Пигмалионом, несмотря на популярность последнего образа в иконографии Петра(16). И не оплодотворил её своим боговдохновлённым семенем Царь-Фаллос. Тем не менее, как и античные мифы, российские фантазии на тему государевой мужской силы имели самостоятельную жизнь и значение. Для нас они важны тем, что проливают свет на проблему, как основатели великодержавной Российской империи видели своё детище. Анализ фаллического личного культа царя демонстрирует, что для Петра и его наиболее преданных сторонников, и русского, и иностранного происхождения, реформы в России были не только результатом импорта рациональных бюрократических технологий власти. Они также были следствием проявления политической воли, ассоциировавшейся с мужественностью творца империи и членов его «кумлании».
О том, что Пётр находил этот непристойный вид остроумия наиболее выгодным и забавным, свидетельствуют неприличные псевдонимы, которые он сам присвоил членам пародийного освящённого собора Преображённого царства. Список слуг «архикнязь-папы» датируется началом 1720-х, то есть хронологически совпадает со временем составления устава «Великобританского монастыря». Сам Пётр там фигурирует как «архидьякон Пахом Пихай х.. Михайлов»’’. В этой сложной филологической конструкции обыгрывается и русская средневековая манера уничижительного написания имени человека с полуотчеством, и распространённое среди священнослужителей имя «Пахомий», которое по созвучию объединяется с русским обозначением места расположения на теле срамных органов (пах).

(часть 7)

Навязчивый интерес политического класса к теме сексуальной ориентации давно является предметом насмешек психологов, однако, если оторваться от шуток для избранных про агрессию, вызванную непринятием себя, следует напомнить, что настоящим, а не выдуманным рассадником содомии на постсоветском пространстве с 1930х годов являются тюрьмы.

Говоря о возвращении зарплаты условного россиянина к цифрам 15-летней давности, не стоит недооценивать и инфляцию доллара: 800 долларов в 2008 и 2023 годах это несколько разные деньги.

Судя по всему, некоторые акторы всерьёз рассматривают вариант перекрытия медийного эффекта от мятежа "музыкантов" объявлением второй волны мобилизации. Увы, если и в данном случае влияние "сплачивающего" действия на общество окажется неожиданным, как бы не пришлось перекрывать уже новый медийный эффект запуском ТЯО по ЗАЭС. Ненаучность "деструктологии" вовсе не означает невозможность её применения на практике

Шея жирафа: до кого и когда дойдет понимание 24 июня

В понедельник утром мне пришло сообщение из 11 букв от знакомого московского вузовского преподавателя. Мятеж уже закончился, прошло относительно тихое воскресенье, в течение которого те, кто в субботу наблюдал всё у себя на экранах смартфонов и планшетов и умеет думать, осмысляли произошедшее. И вот этот вывод из двух слов, одно из которых мат, был прозрачно ясным и не оставляющим двойных трактовок. Если бы монографии ученые так писали, е-богу, мир науки и образования стал бы конкретнее и эффективнее.

Но то, до чего московская интеллигенция и всякий прочий руководящий, инженерно-технический штат, отягошенный высшим образованием, не говоря о чиновниках, медиатусовке и т.п. додумались к понедельнику, дойдет до жителей глубинки как до жирафа небыстро: кто-то из экспертов говорит, что через месяц или два (к осени), кто-то до конца этого или начала следующего года.

Многое им будет, конечно, намекать. Например, всего лишь через пять дней в конце рабочей недели подмигнули доллар и евро и ушли в отрыв.

Какая-то параллельная реальность, наоборот, работать на отсрочку этих выводов, например, предвыборная кампания в большом количестве регионов, потому что те, кто в ней участвует выпали из понимания, они же в процессе, а тут надо посмотреть и отрефлексировать свой путь в новых обстоятельствах, это сложно. Значит, будут запутывать не только себя, но и избирателей. Телевизор вещать тоже самое, но иногда давать странные сбои. Главные герои будут играть свои роли, но на лицах застынет недоуменное выражение.

Кто-то этой паузой воспользуется, кто-то загонит травмирующую разум информацию в подсознание, сотрет из памяти этот эпизод и попытается, как ни в чем не бывало, жить.

Но то, эти 11 букв в конце концов станут реальностью ровно из-за того, что их осознает большинство.

С другой стороны, биологи говорят, что жирафа зря оболгали. Ничего он не тормоз. Длина шеи, конечно, большая, аж 2-2,5 м, так скорость импульсов 100 м/с, и особенно на опасность жираф реагирует мгновенно, бьет копытами врага и убегает со скоростью 50 км/ч.

Либералы уронили рубль

Случилось страшное - рубль упал. Для справки: правительство стремилось к этому последние полгода. Всё пытались утопить нацвалюту, но не получалось. Финансовый суверенитет помог.

Теперь в головах некоторых деятелей творится совершенная неразбериха. Они заявляют, что либералы виноваты в падении рубля. Как это соотносится с тем, что российский бюджет давно и стабильно сидит на нефтяной игле?

Слабый рубль выгоден экспортерам энергоресурсов и, соответственно, федеральному бюджету, который буквально при смерти. Но виноваты, конечно, либералы. И Обама. Еще, кстати, на них лежит тяжесть ответственности за начало СВО, мятеж Пригожина, разрушение Каховской ГЭС, мобилизацию, алкоголизм Медведева, разрушенный Мариуполь и так далее.

Агрегатор правды

Постоянное "перебивание" неприятной информационной повестки негативом более высокого уровня уже стало традицией.
Но нынешняя ситуация вполне может привести к реально катастрофическим последствиям, что экологическим, что общественно-политическим...

В Ярославской области запретили плеваться. Видимо, губернатор Евраев решил повторить путь своих бывших коллег по партии - Виталия Милонова и Елены Мизулиной: долгое время плевки оставались одной из последних форм выражения мнения, не подпадавшей под разнообразные составы дискредитации, оскорбления чувств, распространения недостоверных сведений и прочие формы преступных действий. Похоже, прав был ярославский политолог Дмитрий Петровский. Остаётся надеяться лишь на оспаривание данной новации в Конституционном суде общественниками-патриотами.

Марат Шакирзянович постепенно превращается в аватар госкапитализма.
1. Активное строительство на территории, судьбу которой определят военные и дипломатические действия.
2. Предположительно, за бюджетные деньги, т.е. в условиях заморозки более значимых объектов в удалённых от фронта регионах.
3. При отсутствии уверенности в окупаемости таких вложений, но гарантии огромной маржи застройщика.
4. Для дальнейшего увеличения маржи застройщика с привлечением дешёвой рабочей силы, позволяющей продавить конкурентные зарплаты автохтонных рабочих, при том, что данные кадры в большей мере пригодились бы в качестве замены мобилизованных.
5. Вряд ли в качестве "валюты" упоминаются рубли или рупии, с которыми российская экономика так и не придумала, что делать.

Увы, уважаемые коллеги, госкапитализм с приватизацией доходов и национализацией расходов предполагает преследование исключительно краткосрочной выгоды, даже ценой создания угрозы безопасности государству. По сути, такую политико-экономическую конструкцию вполне корректно называть диктатурой капитала, так как подчинение экономики интересам меньшинства, формирующего номенклатуру, исключает механизмы обуздания неизбежного стремления подобного капитала к монополии, в том числе и на оценку значимости источников угроз сообразно имущественным интересам вовлеченных.

(часть 7)

Непритязательный чин Петра среди организации князь-папы («архидьякон») в сочетании с потенциалом превращения в Отца Отечества делал сексуальную жизнь государя воплощающей в себе принципы зачатия и рождения. Действительно аллитерирующий псевдоним Петра неразрывно связан со знаменитым русским словом из трёх букв «х..», которое в данном словосочетании стояло на месте церковнославянской формы часто используемой православными священниками в их переписке для указания должного почтения при написании имени адресата Преднамеренное решение Петра использовать христианское имя его деда — основателя дома Романовых царя Михаила Фёдоровича — в качестве полуотчества(18) (вместо более традиционного «Петра Алексеева», Петра Алексеева сына где «Алексеев» - не фамилия а имя отца) указывает на принципы наследственной преемственности власти от имперской персоналии. Причём в свойственной Петру имперской парадигме эти принципы предполагали и восстановление власти его деда над Прибалтикой, и рождение подобающего наследника престола и обновление православной церкви. Позиционируя себя как «Пахом Пихающий х.. Михайлов», Пётр представляя себя одновременно как наследника мужской линии дома Романовых и как харизматического основателя нового порядка (Петра Первого и Отца Отечества) — единственного Романова, способного исполнять свои обязанности перед Богом и царским домом.
Сходным образом низкий ранг дьякона — чин, который Пётр имел на протяжении всего своего членства в Святейшем соборе князь-папы, подчёркивал божественный промысел государя(19). Согласно весомым аргументам, собранным в исследовании Б. А. Успенского, Пётр играл роль дьякона, поскольку его клерикальный ранг символизировал статус византийского императора по отношению к константинопольским патриархам. Согласно Успенскому, этот священнический титул давал возможность царю подчеркнуть его особую харизматическую роль как дважды помазанного православного царя—единственного мирянина, который мог получать причастие как священник, прямо из потира внутри алтаря за Царскими вратами(20).
Таким образом, петровское присвоение низкой клерикальной должности дьякона, так же как в других случаях — скромного шкипера, служило для подчёркивания его высокого императорского достоинства. Более того, тот факт, что Всепьянейший собор пародийного архиерея Преображённого царства высмеивал как «патриарха», так и «папу», даёт нам повод (предположить что царские «потехи» представляли вполне серьёзные претензии Петра на харизматический авторитет истинно христианского императора против католичества в целом, кем бы оно ни было возглавлено. Судя по такой интерпретации харизматического сценария власти Петра, карнавальной ролью дьякона царь переворачивал все доводы как Восточной (Апостольской), так и Западной (Католической) церквей о доминировании священства над царством, клерикалов над светской империей с ног на голову.
Известно, что вплоть до конца 1718 года Пётр не имея твёрдого намерения уничтожить патриаршество. Но, судя по участившимся антикатолическим выпадам членов Всешутейшего собора и в письмах, и на обеденных церемониях устроенных
в связи с избранием и постановлением нового архиерея Преображённого видна что именно в это время Пётр размышлял над вопросом, как решить раз и навсегда две главные проблемы последних лет своего царствования: наследование царского и патриаршего престолов. Таким образом, ещё до того как кровавое расследование «Авессаломской злости» Алексея обнаружило связи несчастного царевича с некоторыми видными иерархами, Пётр на шаг приблизился к радикальному решению обеих проблем. Доверив Феофану Прокоповичу — главному панегиристу харизматической власти русского помазанника божьего — разработку плана повторного подчинения верхушки Русской православной церкви (узаконенной «Духовным регламентом» 1721 года)(21), Пётр наконец-то разрубил гордиев узел, сдерживающий полный апофеоз Отца Отечества.

(примечания в комментариях, но не сразу)

С наибольшей вероятностью, "брежневская молодёжь" является последним поколением уходящей асабийи. Подростки с таким набором ценностей чаще выбирают путь гангста-рэперов, тем более, что забить лицо и поставить грилзы намного проще, чем полжизни таскать чемодан с секретным содержимым.

Дело в том, что существует психологическая "граница воображаемого", после пересечения которой богатством индивида, уровень ощутимого комфорта перестаёт расти: часы "Восток" сменяют ходики с ценой, сопоставимой с бюджетом региона, портвейн "Алушта" сменяет шампанское-ровесник Наполеона, однако мало что из этого влияет на реальную самореализацию для персон, заведомо не являющихся Илонами Масками или Николами Теслами, особенно с учётом сопровождающего приход к успеху в таких моделях стабильного роста числа угроз для жизни. Для большинства россиян из "глубинной" среды, такая граница находится примерно на уровне ста миллионов рублей, что более чем достижимо для представителей шоубизнеса.