Как разные медиа живут на одном рынке. На примере Roem.ru и Vc.ru https://t.co/veb3Tbx9xH via @instapaper
April 6, 2016
«Трудовое законодательство нарушалось злостно и повсеместно, и я почувствовал, что у меня исчезло всякое желание бороться с этими нарушениями, потому что сюда в двенадцать часов новогодней ночи, прорвавшись через пургу, пришли люди, которым было интереснее доводить до конца или начинать сызнова какое-нибудь полезное дело, чем глушить себя водкою, бессмысленно дрыгать ногами, играть в фанты и заниматься флиртом разных степеней лёгкости. Сюда пришли люди, которым было приятнее быть друг с другом, чем порознь, которые терпеть не могли всякого рода воскресений, потому что в воскресенье им было скучно. Маги, Люди с большой буквы, и девизом их было — «Понедельник начинается в субботу». Да, они знали кое-какие заклинания, умели превращать воду в вино, и каждый из них не затруднился бы накормить пятью хлебами тысячу человек. Но магами они были не поэтому. Это была шелуха, внешнее. Они были магами потому, что очень много знали, так много, что количество перешло у них, наконец, в качество, и они стали с миром в другие отношения, нежели обычные люди. Они работали в институте, который занимался прежде всего проблемами человеческого счастья и смысла человеческой жизни, но даже среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чём именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же. Каждый человек — маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем развлекаться в старинном смысле этого слова. И наверное, их рабочая гипотеза была недалека от истины, потому что, так же как труд превратил обезьяну в человека, точно так же отсутствие труда в гораздо более короткие сроки превращает человека в обезьяну. Даже хуже, чем в обезьяну.
В жизни мы не всегда замечаем это. Бездельник и тунеядец, развратник и карьерист продолжают ходить на задних конечностях, разговаривать вполне членораздельно (хотя круг тем у них сужается до предела), а что касается узких брюк и увлечения джазом, по которым одно время пытались определять степень обезьяноподобия, то довольно быстро выяснилось, что они свойственны даже лучшим из магов.
В институте же регресс скрыть было невозможно. Институт предоставлял неограниченные возможности для превращения человека в мага. Но он был беспощаден к отступникам и метил их без промаха. Стоило сотруднику предаться хотя бы на час эгоистическим и инстинктивным действиям (а иногда даже просто мыслям), как он со страхом замечал, что пушок на его ушах становится гуще. Это было предупреждение. Так милицейский свисток предупреждает о возможном штрафе, так боль предупреждает о возможной травме. Теперь всё зависело от себя. Человек сплошь и рядом не может бороться со своими кислыми мыслями, на то он и человек — переходная ступень от неандертальца к магу. Но он может поступать вопреки этим мыслям, и тогда у него сохраняются шансы. А может и уступить, махнуть на всё рукой («Живём один раз», «Надо брать от жизни всё», «Ничто человеческое мне не чуждо»), и тогда ему остаётся одно: как можно скорее уходить из института. Там, снаружи, он ещё может остаться по крайней мере добропорядочным мещанином, честно, но вяло отрабатывающим свою зарплату. Но трудно решиться на уход. В институте тепло, уютно, работа чистая, уважаемая, платят неплохо, люди прекрасные, а стыд глаза не выест. Вот и слоняются, провожаемые сочувственными и неодобрительными взглядами, по коридорам и лабораториям, с ушами, покрытыми жёсткой серой шерстью, бестолковые, теряющие связность речи, глупеющие на глазах. Но этих ещё можно пожалеть, можно пытаться помочь им, можно ещё надеяться вернуть им человеческий облик…
В жизни мы не всегда замечаем это. Бездельник и тунеядец, развратник и карьерист продолжают ходить на задних конечностях, разговаривать вполне членораздельно (хотя круг тем у них сужается до предела), а что касается узких брюк и увлечения джазом, по которым одно время пытались определять степень обезьяноподобия, то довольно быстро выяснилось, что они свойственны даже лучшим из магов.
В институте же регресс скрыть было невозможно. Институт предоставлял неограниченные возможности для превращения человека в мага. Но он был беспощаден к отступникам и метил их без промаха. Стоило сотруднику предаться хотя бы на час эгоистическим и инстинктивным действиям (а иногда даже просто мыслям), как он со страхом замечал, что пушок на его ушах становится гуще. Это было предупреждение. Так милицейский свисток предупреждает о возможном штрафе, так боль предупреждает о возможной травме. Теперь всё зависело от себя. Человек сплошь и рядом не может бороться со своими кислыми мыслями, на то он и человек — переходная ступень от неандертальца к магу. Но он может поступать вопреки этим мыслям, и тогда у него сохраняются шансы. А может и уступить, махнуть на всё рукой («Живём один раз», «Надо брать от жизни всё», «Ничто человеческое мне не чуждо»), и тогда ему остаётся одно: как можно скорее уходить из института. Там, снаружи, он ещё может остаться по крайней мере добропорядочным мещанином, честно, но вяло отрабатывающим свою зарплату. Но трудно решиться на уход. В институте тепло, уютно, работа чистая, уважаемая, платят неплохо, люди прекрасные, а стыд глаза не выест. Вот и слоняются, провожаемые сочувственными и неодобрительными взглядами, по коридорам и лабораториям, с ушами, покрытыми жёсткой серой шерстью, бестолковые, теряющие связность речи, глупеющие на глазах. Но этих ещё можно пожалеть, можно пытаться помочь им, можно ещё надеяться вернуть им человеческий облик…
April 6, 2016
Есть другие. С пустыми глазами. Достоверно знающие, с какой стороны у бутерброда масло. По-своему очень даже неглупые. По-своему немалые знатоки человеческой природы. Расчётливые и беспринципные, познавшие всю силу человеческих слабостей, умеющие любое зло обратить себе в добро и в этом неутомимые. Они тщательно выбривают свои уши и зачастую изобретают удивительные средства для уничтожения волосяного покрова. Они носят корсеты из драконьего уса, скрывающие искривление позвоночника, они закутываются в гигантские средневековые мантии и боярские шубы, провозглашая верность национальной старине. Они во всеуслышание жалуются на застарелые ревматизмы и зимой и летом носят высокие валенки, подбитые кожей. Они неразборчивы в средствах и терпеливы, как пауки. И как часто они достигают значительных высот и крупных успехов в своём основном деле — в строительстве светлого будущего в одной отдельно взятой квартире и на одном отдельно взятом приусадебном участке, отгороженном от остального человечества колючей проволокой под напряжением».
Аркадий и Борис Стругацкие, «Понедельник начинается в субботу»
Аркадий и Борис Стругацкие, «Понедельник начинается в субботу»
April 6, 2016
Парадокс Симпсона — Википедия https://t.co/qnHayH4BNw via @instapaper
Wikipedia
Парадокс Симпсона
Парадокс Симпсона (Парадокс Юла—Симпсона, парадокс объединения) – эффект, явление в статистике, когда при наличии двух групп данных, в каждой из которых наблюдается одинаково направленная зависимость, при объединении этих групп направление зависимости меняется…
April 7, 2016
April 8, 2016
[Перевод] Мы проанализировали 20 лэндингов крутых стартапов и вот чему мы научились https://t.co/T455mNvGFk via @instapaper
Habr
Мы проанализировали 20 лэндингов крутых стартапов и вот чему мы научились
Работая над saas сервисом управления и общения с пользователями , нам приходится часто обновлять лэндинг, для достижения максимальной конверсии в регистрацию. А так же создавать дополнительные...
April 9, 2016
Когда расширение производственного капитала в стране становится побочным продуктом деятельности игорного дома, трудно ожидать хороших результатов.
Дж.М. Кейнс. Общая теория занятости, процента и денег
Дж.М. Кейнс. Общая теория занятости, процента и денег
April 11, 2016
Forwarded from Между Небом и Землей
Интересная статья про термины футурологии. Есть некоторая примитивность подхода, но как словарик - отлично.
Скопирую самое интересное:
- Со-наблюдение - решение проблемы слежки за гражданами с помощью компенсации слежкой граждан за теми, кто следит за ними. Сложно, да. Но идея интересная.
- Мультиплексовый родитель
Не так давно в Великобритании разрешили использовать биотехнологический прорыв, по которому ребенок может иметь трех генетических родителей — от спермы, яйцеклетки и (отдельно) митохондрии. Изначально это заявлялось как способ побороть надоедливые генетические заболевания. Но его также можно использовать для практики селекции человеческих качеств, или так называемых «дизайнерских младенцев». В США уже рассматривают возможность использования этого метода.
- Нравственное (моральное) усиление
Джеймс Хьюз говорит, что нравственное усиление — еще один важный термин для футурологов 21 века. Известный также как добродетельная инженерия, этот метод подразумевает использование лекарств, носимых и имплантируемых устройств для повышения и усиления самоконтроля, эмпатии, сопереживания, честности, внимательности, сообразительности и душевного самочувствия.
- Эффективный альтруизм
Это еще один термин, предложенный Стюартом Армстронгом. Он описывает его так: «…эффективные траты на благотворительность и другие альтруистические устремления. Подобно тому, как некоторые инженерные подходы могут быть в тысячи раз более эффективными при решении проблем, чем другие, некоторые благотворительные методы в тысячи раз более эффективны, чем другие. Повышение эффективности сказывается на большем числе спасенных жизней, большем числе выгод и возможностей для людей по всему миру. Считается, что если благотворительность может быть эффективнее, нравственный долг — сделать ее такой: неэффективность сродни тому, что дать людям умереть».
- Принцип проактивности
Этот термин изобрел Макс Мор, президент и исполнительный директор Фонда продления жизни Alcor. Отчасти это частный случай принципа предосторожности. «Наша свобода в технологических инновациях очень ценна — даже важна — для человечества, — рассказал он. — Это накладывает несколько императивов по части предложения мер предосторожности: проводить оценку рисков и возможностей в соответствии с имеющейся наукой, а не опираться на популярное восприятие. Учитывать, с одной стороны, стоимость самих ограничений, и с другой — упущенных возможностей. Предпочитать меры, которые пропорциональны вероятности и величине воздействия и которые имеют высокую ценность ожидания. Защищать свободу людей в экспериментах, инновациях и прогрессе».
- Мулы
Жамэ Кашио предложил этот термин, хотя и признал, что используется он нечасто. Мулы — это неожиданные события (параллель с «черными лебедями»), которые не только лежат за пределами наших знаний, но и за пределами нашего понимания того, как устроен мир. Это отсылка к Мулу Азимова из серии «Основание».
- Антропоцен
Еще один термин Кашио, подразумевающий «текущую геологическую эру, характеризующуюся значительными изменениями экосистем за счет человеческой деятельности».
- Риск эволюционируемости (evolvability risk)
Наташа Вита-Мор описывает это как способность видов производить варианты, которые более устойчивы или которые сильнее существующих ныне в пределах вида:
«Один из способов понять эволюционируемость — рассмотреть любую систему, общество или культуру, например, которая обладает свойствами, способными к эволюции. Современная культура более эмерджентная и изменчивая, чем физиологические изменения, происходящие в человеческой биологии. За несколько тысяч лет инструменты людей, язык и культура изменились, эволюционировали многократно. Использование инструментов в пределах культуры определялось этой культурой и демонстрировал наблюдаемые признаки эволюционируемости — от камней к компьютерам — в то время как физиология людей оставалась по сути такой же».
Скопирую самое интересное:
- Со-наблюдение - решение проблемы слежки за гражданами с помощью компенсации слежкой граждан за теми, кто следит за ними. Сложно, да. Но идея интересная.
- Мультиплексовый родитель
Не так давно в Великобритании разрешили использовать биотехнологический прорыв, по которому ребенок может иметь трех генетических родителей — от спермы, яйцеклетки и (отдельно) митохондрии. Изначально это заявлялось как способ побороть надоедливые генетические заболевания. Но его также можно использовать для практики селекции человеческих качеств, или так называемых «дизайнерских младенцев». В США уже рассматривают возможность использования этого метода.
- Нравственное (моральное) усиление
Джеймс Хьюз говорит, что нравственное усиление — еще один важный термин для футурологов 21 века. Известный также как добродетельная инженерия, этот метод подразумевает использование лекарств, носимых и имплантируемых устройств для повышения и усиления самоконтроля, эмпатии, сопереживания, честности, внимательности, сообразительности и душевного самочувствия.
- Эффективный альтруизм
Это еще один термин, предложенный Стюартом Армстронгом. Он описывает его так: «…эффективные траты на благотворительность и другие альтруистические устремления. Подобно тому, как некоторые инженерные подходы могут быть в тысячи раз более эффективными при решении проблем, чем другие, некоторые благотворительные методы в тысячи раз более эффективны, чем другие. Повышение эффективности сказывается на большем числе спасенных жизней, большем числе выгод и возможностей для людей по всему миру. Считается, что если благотворительность может быть эффективнее, нравственный долг — сделать ее такой: неэффективность сродни тому, что дать людям умереть».
- Принцип проактивности
Этот термин изобрел Макс Мор, президент и исполнительный директор Фонда продления жизни Alcor. Отчасти это частный случай принципа предосторожности. «Наша свобода в технологических инновациях очень ценна — даже важна — для человечества, — рассказал он. — Это накладывает несколько императивов по части предложения мер предосторожности: проводить оценку рисков и возможностей в соответствии с имеющейся наукой, а не опираться на популярное восприятие. Учитывать, с одной стороны, стоимость самих ограничений, и с другой — упущенных возможностей. Предпочитать меры, которые пропорциональны вероятности и величине воздействия и которые имеют высокую ценность ожидания. Защищать свободу людей в экспериментах, инновациях и прогрессе».
- Мулы
Жамэ Кашио предложил этот термин, хотя и признал, что используется он нечасто. Мулы — это неожиданные события (параллель с «черными лебедями»), которые не только лежат за пределами наших знаний, но и за пределами нашего понимания того, как устроен мир. Это отсылка к Мулу Азимова из серии «Основание».
- Антропоцен
Еще один термин Кашио, подразумевающий «текущую геологическую эру, характеризующуюся значительными изменениями экосистем за счет человеческой деятельности».
- Риск эволюционируемости (evolvability risk)
Наташа Вита-Мор описывает это как способность видов производить варианты, которые более устойчивы или которые сильнее существующих ныне в пределах вида:
«Один из способов понять эволюционируемость — рассмотреть любую систему, общество или культуру, например, которая обладает свойствами, способными к эволюции. Современная культура более эмерджентная и изменчивая, чем физиологические изменения, происходящие в человеческой биологии. За несколько тысяч лет инструменты людей, язык и культура изменились, эволюционировали многократно. Использование инструментов в пределах культуры определялось этой культурой и демонстрировал наблюдаемые признаки эволюционируемости — от камней к компьютерам — в то время как физиология людей оставалась по сути такой же».
April 12, 2016
Forwarded from Между Небом и Землей
- Искусственные утробы
«Это любое устройство, биологическое или технологическое, которое позволяет людям размножаться без использования матки женщины», — говорит Анна-Ли Ньюитц. Иногда его называют «маточным репликатором»: это устройство способно освободить женщин от биологических трудностей, сопряженных с беременностью, и избавить сам акт воспроизводства от традиционного спаривания мужчин и женщин. «Искусственные утробы смогут развиваться наряду с социальными структурами, поддерживающими семьи с более чем двумя родителями, а также гомосексуальные браки», говорит Ньюитц.
https://hi-news.ru/science/20-vazhnyx-terminov-kotorye-dolzhen-znat-kazhdyj-futurolog-21-veka.html
«Это любое устройство, биологическое или технологическое, которое позволяет людям размножаться без использования матки женщины», — говорит Анна-Ли Ньюитц. Иногда его называют «маточным репликатором»: это устройство способно освободить женщин от биологических трудностей, сопряженных с беременностью, и избавить сам акт воспроизводства от традиционного спаривания мужчин и женщин. «Искусственные утробы смогут развиваться наряду с социальными структурами, поддерживающими семьи с более чем двумя родителями, а также гомосексуальные браки», говорит Ньюитц.
https://hi-news.ru/science/20-vazhnyx-terminov-kotorye-dolzhen-znat-kazhdyj-futurolog-21-veka.html
hi-news.ru
20 важных терминов, которые должен знать каждый футуролог 21 века - Hi-News.ru
Мы живем в эпоху стремительных перемен, когда научные и технологические достижения появляются, не успеваешь и глазом моргнуть. В результате мы создаем новый ...
April 12, 2016
April 13, 2016
April 13, 2016
Переимновал канал. Решил перестать постить ссылки, думаю, что это мало кому полезно. Теперь буду писать сюда собственные короткие заметки и наблюдения. Ссылки на статьи тоже останутся, но только с моим комментарием.
April 13, 2016
Интересно, что «заблокированный» Рутрекер у меня дома продолжает работать безо взяких ухищрений. Сейчас ради интереса запустил бесплатную проверку доступности сайта из разных городов. Если коротко, то сайт доступен у 19 провайдеров и не доступен у 37. Другими словами, примерно треть российских провайдеров забила болт на блокировку и продолжает пускать своих абонентов на Рутрекер.
Ссылка на результаты теста: https://ping-admin.ru/free_test/result/14605656622p7611t3xf310g3g5de14g.html
Ссылка на результаты теста: https://ping-admin.ru/free_test/result/14605656622p7611t3xf310g3g5de14g.html
April 13, 2016
Прочитано: Почему люди верят в богов?
Вера в богов является очень устойчивым культурным явлением. По данным христианского сайта «Laborers Together» на 2011 год религиозным было 87,7% населения Земли (а если прибавить конспирологов, то, наверное и все 95). Религиозная вера в той или иной форме воспроизводится во всех известных нам культурах. Я читал, что в 13 странах мира за атеизм до сих пор положена смертная казнь. Это при том, что у нас нет никаких значимых и системных доказательств существования хотя бы одного из сотен описанных людьми богов.
Почему так происходит? Автор этой годной статьи рассказывает, какие есть рациональные точки зрения на причины возникновения веры. Рассматривается несколько точек зрения, в качестве возможных причин выдвигаются: страх смерти, желание управлять людьми, непосредственный религиозный опыт, потребность в смысле и другие. Но в итоге автор приходит к выводу, что главной причиной является «неупорядоченная телеологическая интуиция» — общая для всех людей склонность к наделению объектов и действий смыслом, которая проявляется с самого раннего детства и, скорее всего, дает эволюционное преимущество.
Все размышления сопровождаются примерами и ссылками на исследования. Рекомендую к прочтению: https://brights-russia.org/article/why-do-people-believe-in-gods.html
#read
Вера в богов является очень устойчивым культурным явлением. По данным христианского сайта «Laborers Together» на 2011 год религиозным было 87,7% населения Земли (а если прибавить конспирологов, то, наверное и все 95). Религиозная вера в той или иной форме воспроизводится во всех известных нам культурах. Я читал, что в 13 странах мира за атеизм до сих пор положена смертная казнь. Это при том, что у нас нет никаких значимых и системных доказательств существования хотя бы одного из сотен описанных людьми богов.
Почему так происходит? Автор этой годной статьи рассказывает, какие есть рациональные точки зрения на причины возникновения веры. Рассматривается несколько точек зрения, в качестве возможных причин выдвигаются: страх смерти, желание управлять людьми, непосредственный религиозный опыт, потребность в смысле и другие. Но в итоге автор приходит к выводу, что главной причиной является «неупорядоченная телеологическая интуиция» — общая для всех людей склонность к наделению объектов и действий смыслом, которая проявляется с самого раннего детства и, скорее всего, дает эволюционное преимущество.
Все размышления сопровождаются примерами и ссылками на исследования. Рекомендую к прочтению: https://brights-russia.org/article/why-do-people-believe-in-gods.html
#read
Движение Брайтс
Почему люди верят в богов? | Движение Брайтс
А также в призраков, ангелов, демонов, фей, домовых и других вымышленных существ. Ведь когда речь заходит о религиозных верованиях, научная и философская аргументация редко оказывается эффективной.
September 4, 2016
Самый простой способ успевать больше
Чтобы успевать больше, нужно меньше прерываться и больше фокусироваться на деле. Для этого нужно убрать источники отвлечений. Самый мощный из них — уведомления приложений на телефоне и компе. Отключите их по максимуму. Почта, мессенджеры, социальные сети, банки, игры, читалки, что там у вас ещё — всё нужно заткнуть. Вы сами должны контролировать, когда обратить на них внимание.
Я уже давно отключил все уведомления, кроме самых важных: календаря, напоминалки и звонилки. Ещё оставил уведомления Телеграма, потому что там можно настраивать их отдельно для каждого чата. Я оставил только родных и близких друзей, плюс включаю активные проекты, над которыми прямо сейчас идет работа и важен оперативный диалог.
А самое зло — уведомления сайтов в браузере. Ещё ни один сайт на свете не получил права мешать мне работать.
Что сделать прямо сейчас? Возьмите в руки телефон (хотя он уже у вас в руках, скорее всего) и отключите уведомления социальных приложений.
Почитать по теме:
— Техники захвата внимания пользователя — от фокусника и специалиста по вопросам дизайнерской этики в Google: https://habrahabr.ru/post/301786/
— Время тишины, цифровой детокс и вот это всё: https://www.facebook.com/notes/marina-pustilnik/время-тишины-цифровой-детокс-и-вот-это-всё/10155294399193502/
Чтобы успевать больше, нужно меньше прерываться и больше фокусироваться на деле. Для этого нужно убрать источники отвлечений. Самый мощный из них — уведомления приложений на телефоне и компе. Отключите их по максимуму. Почта, мессенджеры, социальные сети, банки, игры, читалки, что там у вас ещё — всё нужно заткнуть. Вы сами должны контролировать, когда обратить на них внимание.
Я уже давно отключил все уведомления, кроме самых важных: календаря, напоминалки и звонилки. Ещё оставил уведомления Телеграма, потому что там можно настраивать их отдельно для каждого чата. Я оставил только родных и близких друзей, плюс включаю активные проекты, над которыми прямо сейчас идет работа и важен оперативный диалог.
А самое зло — уведомления сайтов в браузере. Ещё ни один сайт на свете не получил права мешать мне работать.
Что сделать прямо сейчас? Возьмите в руки телефон (хотя он уже у вас в руках, скорее всего) и отключите уведомления социальных приложений.
Почитать по теме:
— Техники захвата внимания пользователя — от фокусника и специалиста по вопросам дизайнерской этики в Google: https://habrahabr.ru/post/301786/
— Время тишины, цифровой детокс и вот это всё: https://www.facebook.com/notes/marina-pustilnik/время-тишины-цифровой-детокс-и-вот-это-всё/10155294399193502/
November 23, 2016
Написал заметку о том, что не стоит использовать слово «опроверг» в значении «отрицает».
https://kirillgreen.ru/notes/all/oproverzhenie-i-otricanie/
https://kirillgreen.ru/notes/all/oproverzhenie-i-otricanie/
kirillgreen.ru
Опровержение и отрицание
Жутко бесит, когда пишут «опроверг» в значении «отрицает»
November 26, 2016
Цитата из статьи «Прокрастинация: комплекс Ионы
«Еще Р. Мей отмечал, что главным условием свободы и роста человека является осознание себя и конфронтация с собой, требующие «принятия ответственности и чувства одиночества, которое влечет за собой эта ответственность».
Неосознаваемое и даже осознанное внутреннее сопротивление полной реализации заложенных в человеке способностей, выступающее препятствием на пути личностного роста, играет важнейшую роль в возникновении прокрастинации, а также ее основы — комплекса Ионы.
Люди, боящиеся развития, придают значимость вещам банальным и несущественным, подчас погибая в круговороте экзистенциально бессмысленных дел, но невнимательны к важным, склонны их игнорировать, как и собственные обязанности в отношении своего развития, отношений и понимания мира.
Заурядный «серый» человек предпочитает уступить обременительную свободу, самореализацию и успех в обмен на гарантированный минимум стабильного благополучия или даже гарантированный неуспех и внешний контроль, снимающий с него ответственность.
Г. Файхингер — основатель фикционализма, писал, что поведение огромного числа людей определяется теми или иными социальными «фикциями» (такими, например, как «все люди равны в своих возможностях», «молчи — за умного сойдешь», «святость — это скучно и неинтересно», «чтобы добиться успеха в жизни, главное — желание»), которые не соответствуют действительности. Однако же, в погоне за этими фикциями, отвлекающими их от реальности, люди расточают свои силы и жизнь, ничего важного не добиваясь, а с течением времени и не стремясь добиться».
#quote via thezis.ru/prokrastinatsiya-kompleks-ionyi.html
«Еще Р. Мей отмечал, что главным условием свободы и роста человека является осознание себя и конфронтация с собой, требующие «принятия ответственности и чувства одиночества, которое влечет за собой эта ответственность».
Неосознаваемое и даже осознанное внутреннее сопротивление полной реализации заложенных в человеке способностей, выступающее препятствием на пути личностного роста, играет важнейшую роль в возникновении прокрастинации, а также ее основы — комплекса Ионы.
Люди, боящиеся развития, придают значимость вещам банальным и несущественным, подчас погибая в круговороте экзистенциально бессмысленных дел, но невнимательны к важным, склонны их игнорировать, как и собственные обязанности в отношении своего развития, отношений и понимания мира.
Заурядный «серый» человек предпочитает уступить обременительную свободу, самореализацию и успех в обмен на гарантированный минимум стабильного благополучия или даже гарантированный неуспех и внешний контроль, снимающий с него ответственность.
Г. Файхингер — основатель фикционализма, писал, что поведение огромного числа людей определяется теми или иными социальными «фикциями» (такими, например, как «все люди равны в своих возможностях», «молчи — за умного сойдешь», «святость — это скучно и неинтересно», «чтобы добиться успеха в жизни, главное — желание»), которые не соответствуют действительности. Однако же, в погоне за этими фикциями, отвлекающими их от реальности, люди расточают свои силы и жизнь, ничего важного не добиваясь, а с течением времени и не стремясь добиться».
#quote via thezis.ru/prokrastinatsiya-kompleks-ionyi.html
November 28, 2016
Посмотрено: Капитан Фантастик
Этой заметкой я открываю новую рубрику, в которой буду сохранять впечатления от просмотренных фильмов и сериалов.
Captain Fantastic (2016) — эмоциональная, красивая, яркая и глубокая лента про немного безумную, но очень симпатичную семью радикально левых взглядов. Лучший фильм, виденный мной за последние лет 5. На одном уровне с «Отелем „Гранд Будапешт“».
Моя оценка: 10 из 10.
#посмотрено
Этой заметкой я открываю новую рубрику, в которой буду сохранять впечатления от просмотренных фильмов и сериалов.
Captain Fantastic (2016) — эмоциональная, красивая, яркая и глубокая лента про немного безумную, но очень симпатичную семью радикально левых взглядов. Лучший фильм, виденный мной за последние лет 5. На одном уровне с «Отелем „Гранд Будапешт“».
Моя оценка: 10 из 10.
#посмотрено
January 12, 2017
Подписка на уведомления в браузерах
Сайты многих блогов и медиа предлагают подписаться на уведомления о новых материалах через пуши браузера. И делают они это самым наглым образом — через попап, который отвлекает и требует внимания.
Так делать нельзя. Нужно делать кнопку внутри сайта «включить уведомления» или «подписаться на уведомления». Можно делать отдельный скрываемый блок с предложением подписки.
А браузерам стоит по умолчанию запрещать сайтам слать любые уведомления, или, на худой конец, сделать кнопку «запретить запрос на уведомления всем сайтам».
Сайты многих блогов и медиа предлагают подписаться на уведомления о новых материалах через пуши браузера. И делают они это самым наглым образом — через попап, который отвлекает и требует внимания.
Так делать нельзя. Нужно делать кнопку внутри сайта «включить уведомления» или «подписаться на уведомления». Можно делать отдельный скрываемый блок с предложением подписки.
А браузерам стоит по умолчанию запрещать сайтам слать любые уведомления, или, на худой конец, сделать кнопку «запретить запрос на уведомления всем сайтам».
April 8, 2017
Гифки в статьях
Гиф-анимации в статьях — зло.
В большинстве случаев они не добавляют ценности материалу, не иллюстрируют его, а всего лишь декорируют. Об иллюстрировании статей хорошо пишет Ильяхов в заметке «Иллюстрация или декорация», почитайте: maximilyahov.ru/blog/all/illustrated-decorated
Но главная проблема в том, что гифку не остановить на большинстве платформ. Она играет по кругу. А анимация отвлекает. Сложно сосредоточиться на тексте, когда рядом что-то мельтешит. Никто не читает на дискотеке.
Ставить гифку в статью можно только если читатель может управлять её воспроизведением.
Гиф-анимации в статьях — зло.
В большинстве случаев они не добавляют ценности материалу, не иллюстрируют его, а всего лишь декорируют. Об иллюстрировании статей хорошо пишет Ильяхов в заметке «Иллюстрация или декорация», почитайте: maximilyahov.ru/blog/all/illustrated-decorated
Но главная проблема в том, что гифку не остановить на большинстве платформ. Она играет по кругу. А анимация отвлекает. Сложно сосредоточиться на тексте, когда рядом что-то мельтешит. Никто не читает на дискотеке.
Ставить гифку в статью можно только если читатель может управлять её воспроизведением.
April 11, 2017
«Министерство мира занимается войной, министерство правды – ложью, министерство любви – пытками, министерство изобилия морит голодом. Такие противоречия не случайны и происходят не просто от лицемерия: это двоемыслие в действии. Ибо лишь примирение противоречий позволяет удерживать власть неограниченно долго. По-иному извечный цикл прервать нельзя. Если человеческое равенство надо навсегда сделать невозможным, если высшие, как мы их называем, хотят сохранить свое место навеки, тогда господствующим душевным состоянием должно быть управляемое безумие».
#quote
#quote
June 26, 2017