Forwarded from Пряничное заведение купцов Смысловых
ПРЕДМЕТЫ ИЗ КОЛЛЕКЦИИ МУЗЕЯ: Альбом фототипий «Ростовская ризница»
Недавнее поступление в коллекцию Музея «Пряничное заведение купцов Смысловых» — альбом фототипий «Ростовская ризница», изданный знаменитой московской фирмой «Шерер, Набгольц и К°» в начале XX века.
Что в этом альбоме такого особенного?
• Взгляд в утраченное прошлое. 43 листа с фототипиями (высококачественными старинными воспроизведениями фотографий) запечатлели драгоценные сокровища древнего Ростовского архиерейского дома: золотые и серебряные чаши, кресты, роскошные облачения священников, уникальное Евангелие в драгоценном окладе и другую церковную утварь.
• Сама история в руках: Альбом сохранился в своей подлинной картонажной папке начала XX века. Ее потертости, утрата завязок и клапана — следы времени. Но главное — владельческие надписи: «Ростовская ризница. (от А.В. Судина)» и подпись «Н. Федоров 1929 г.». Они рассказывают его личную историю, как альбом пережил бурные годы и попал к нам.
• Связь с Ростовом: Это прямое свидетельство богатства и духовного центра нашего города древнейшей на Руси Ростовской епархии — Ростовского кремля (Архиерейского дома). А еще — бесценный документ той эпохи, когда в России возникали музеи для сохранения и представления публике художественных сокровищ прошлых веков. Многие из изображенных в альбоме предметов сейчас находятся в собраниях двух музеев — Ярославского музея-заповедника и музея-заповедника «Ростовский кремль».
Почему это важно?
Этот альбом — двойная ценность. Он не только показывает сакральные сокровища Ростова, но и сам является подлинным артефактом, прошедшим путь от дореволюционной типографии через руки частных владельцев до нашей музейной коллекции.
Недавнее поступление в коллекцию Музея «Пряничное заведение купцов Смысловых» — альбом фототипий «Ростовская ризница», изданный знаменитой московской фирмой «Шерер, Набгольц и К°» в начале XX века.
Что в этом альбоме такого особенного?
• Взгляд в утраченное прошлое. 43 листа с фототипиями (высококачественными старинными воспроизведениями фотографий) запечатлели драгоценные сокровища древнего Ростовского архиерейского дома: золотые и серебряные чаши, кресты, роскошные облачения священников, уникальное Евангелие в драгоценном окладе и другую церковную утварь.
• Сама история в руках: Альбом сохранился в своей подлинной картонажной папке начала XX века. Ее потертости, утрата завязок и клапана — следы времени. Но главное — владельческие надписи: «Ростовская ризница. (от А.В. Судина)» и подпись «Н. Федоров 1929 г.». Они рассказывают его личную историю, как альбом пережил бурные годы и попал к нам.
• Связь с Ростовом: Это прямое свидетельство богатства и духовного центра нашего города древнейшей на Руси Ростовской епархии — Ростовского кремля (Архиерейского дома). А еще — бесценный документ той эпохи, когда в России возникали музеи для сохранения и представления публике художественных сокровищ прошлых веков. Многие из изображенных в альбоме предметов сейчас находятся в собраниях двух музеев — Ярославского музея-заповедника и музея-заповедника «Ростовский кремль».
Почему это важно?
Этот альбом — двойная ценность. Он не только показывает сакральные сокровища Ростова, но и сам является подлинным артефактом, прошедшим путь от дореволюционной типографии через руки частных владельцев до нашей музейной коллекции.
🔥5🥰4🤩4👍1
РИЗНИЦА РОСТОВСКОГО АРХИЕРЕЙСКОГО ДОМА: постранично
Решила поискать аналогии тем предметам из «Ростовской разницы». Обнаружился саккос митрополита Ионы III, создателя Ростовского кремля. Сейчас он экспонируется в Ярославском музее-заповеднике. Притом размещен он в особой витрине, позволяющей увидеть это роскошное произведение со всех сторон.
Известие о приобретении альбома фототипий под названием «Ростовская ризница» опубликовал музей «Пряничное заведение купцов Смысловых». Аналогий в Госкаталоге я не нашла.
Решила поискать аналогии тем предметам из «Ростовской разницы». Обнаружился саккос митрополита Ионы III, создателя Ростовского кремля. Сейчас он экспонируется в Ярославском музее-заповеднике. Притом размещен он в особой витрине, позволяющей увидеть это роскошное произведение со всех сторон.
Известие о приобретении альбома фототипий под названием «Ростовская ризница» опубликовал музей «Пряничное заведение купцов Смысловых». Аналогий в Госкаталоге я не нашла.
❤7👍2🔥2👏2
Forwarded from Искусствоед
«Я ЛЕПЛЮ ИЗ ПЛАСТИЛИНА…»
В ВК на странице Рестцентра имени Грабаря история:
«На реставрации в Центре Грабаря находится уникальный экспонат из собрания Российской академии художеств — доска с пластилиновым рельефом мемориальной композиции «Павшим в борьбе за мир и братство народов». Работа датируется 1967-м годом.
Это авторская реплика бетонного рельефа, выполненного в 1918 году скульптором Сергеем Конёнковым в рамках ленинского плана монументальной пропаганды для стены Сенатской башни Кремля…»
ВАЖНО:
Фота - из тех, что сопровождают публикацию.
В ВК на странице Рестцентра имени Грабаря история:
«На реставрации в Центре Грабаря находится уникальный экспонат из собрания Российской академии художеств — доска с пластилиновым рельефом мемориальной композиции «Павшим в борьбе за мир и братство народов». Работа датируется 1967-м годом.
Это авторская реплика бетонного рельефа, выполненного в 1918 году скульптором Сергеем Конёнковым в рамках ленинского плана монументальной пропаганды для стены Сенатской башни Кремля…»
ВАЖНО:
«…Главная сложность при работе с этим произведением — отсутствие методики реставрации экспонатов из этого материала. Поверхность предмета значительно загрязнена, и визуально трудно отделить наслоения грязи от естественной «патины времени». Специалистам мастерской реставрации скульптуры пришлось буквально с нуля разрабатывать методику: было сделано множество проб различных растворителей, чтобы подобрать тот, который будет качественно удалять поверхностные загрязнения, не повреждая при этом пластилин и другие использованные материалы…»
Фота - из тех, что сопровождают публикацию.
🤔5
ДНЕВНИК САБУРОВСКОЙ НЕВЕСТЫ
Интересный попался текст о свадебных обрядах, датированный 1920 годом. К месту привязан — село Сабурово Борисоглебской волости Ростовского уезда. Автор текста — Светлана Лапшина, в блоге его разместил Александр Морозов.
Публикатор отметил: Орфография сохранена (разбивку по дням недели сделала я — ради удобства читателей). Публикуется с разрешения потомков.
Фотография, как сообщается — Успенская церковь в Сабурове, уничтоженная в 1929 году.
Интересный попался текст о свадебных обрядах, датированный 1920 годом. К месту привязан — село Сабурово Борисоглебской волости Ростовского уезда. Автор текста — Светлана Лапшина, в блоге его разместил Александр Морозов.
«28 февраля 1920 года у миня была свадьба, хорошая, жених мне очень ндравился.
А сидение было во вторник в 10 часов вечера. Из девиц у миня была одна Литка Петрова.
В среду ездили смотреть дом жениха.
Жених мне прислал подарки — флакон духов, печятку мыла, печенья и семя — в среду приезжали с гостинцами. За первый поцелуй жених мне подарил тысячу рублей (!) (Для сравнения — в 1920 году среднемесячная зарплата рабочего составляла от 30 — до 60 рублей!).
Я очень несмела была за первым столом. Выходила провожать жениха на крыльцо.
В четверг приносили „красоту“, приехал Митя. Ещё лутше стал мне Митя ндравится! Провожала его до церкви.
В субботу ездили в Марково в совет расписываться, заезжали оттуда к Мите домой пить чаю. Время так быстро шло! Не хотела я с Митей раставаться! Очень мне Митя ндравился!
В воскресенье была вечерина, весёлая, гуляли почти до рассвету, играл Хоромский, были танцы.
В понедельник я была одна и печально себя чувствовала.
Во вторник были сговоры, подавали офицыанты. Митя мне нравился всё больше и больше. Митя мне привёз фату и венчальные цветы.
В среду были венцы. За мной была подана пара лошадей. После венцов была вечерина, последняя моя вечерина…»
Публикатор отметил: Орфография сохранена (разбивку по дням недели сделала я — ради удобства читателей). Публикуется с разрешения потомков.
Фотография, как сообщается — Успенская церковь в Сабурове, уничтоженная в 1929 году.
🔥6👏5❤3
РОСТОВСКАЯ РИЗНИЦА: клобук митрополита Ионы III
О саккосе – здесь
Клобук создан около 1665 года, является выдающимся памятником русского церковного искусства XVII века. Этот парадный головной убор принадлежал видному церковному деятелю – митрополиту Ростовскому и Ярославскому Ионе III, известному своей активной храмоздательной деятельностью и ролью в церковной жизни эпохи.
Клобук был изготовлен в мастерской Анны Ивановны Строгановой в Сольвычегодске, передан в ростовский Успенский собор Дмитрием Андреевичем и Григорием Дмитриевичем Строгановыми в год создания как часть торжественного облачения митрополита. Особую значимость предмету придает его создание в период местоблюстительства Ионы на патриаршем престоле, что подчеркивало его высокий статус.
Клобук выполнен с исключительным мастерством: его основа сшита из тафты и холста с подкладкой из камки и ватной прослойкой. Роскошное убранство создано в технике золотного шитья «в прикреп» с использованием золотных, серебряных и шелковых нитей. Характерной особенностью являются длинные воскрылья (лопасти) длиной 69 см, украшенные сложным орнаментом. Этот предмет не просто облачение, а символ церковной власти и авторитета Ионы Ростовского, особенно в контексте церковно-политической борьбы его времени.
В 1923 году поступил в собрание музея-заповедника «Ростовский кремль». В 1985 году он прошел профессиональную реставрацию во ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря. Сегодня этот уникальный образец строгановского лицевого шитья, зафиксированный под инв. номером Т-3224 (Госкаталог: 7556521).
В собрании ГМЗРК
О саккосе – здесь
Клобук создан около 1665 года, является выдающимся памятником русского церковного искусства XVII века. Этот парадный головной убор принадлежал видному церковному деятелю – митрополиту Ростовскому и Ярославскому Ионе III, известному своей активной храмоздательной деятельностью и ролью в церковной жизни эпохи.
Клобук был изготовлен в мастерской Анны Ивановны Строгановой в Сольвычегодске, передан в ростовский Успенский собор Дмитрием Андреевичем и Григорием Дмитриевичем Строгановыми в год создания как часть торжественного облачения митрополита. Особую значимость предмету придает его создание в период местоблюстительства Ионы на патриаршем престоле, что подчеркивало его высокий статус.
Клобук выполнен с исключительным мастерством: его основа сшита из тафты и холста с подкладкой из камки и ватной прослойкой. Роскошное убранство создано в технике золотного шитья «в прикреп» с использованием золотных, серебряных и шелковых нитей. Характерной особенностью являются длинные воскрылья (лопасти) длиной 69 см, украшенные сложным орнаментом. Этот предмет не просто облачение, а символ церковной власти и авторитета Ионы Ростовского, особенно в контексте церковно-политической борьбы его времени.
В 1923 году поступил в собрание музея-заповедника «Ростовский кремль». В 1985 году он прошел профессиональную реставрацию во ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря. Сегодня этот уникальный образец строгановского лицевого шитья, зафиксированный под инв. номером Т-3224 (Госкаталог: 7556521).
В собрании ГМЗРК
🔥5👍3
РОСТОВСКАЯ РИЗНИЦА: митра с эмалевыми дробницами 1634 года
Эта митра из той же «Ростовской ризницы», альбома фототипий в собрании Пряничного заведения купцов Смысловых, изрядно попутешествовала.
Судя по надписи, изготовлена она была для ростовского Успенского собора в мастерских Московского Кремля в 1634 году. Заказчик – царь Михаил Феодорович, вложена им собор в память о его отце, патриархе Филарете Никитиче, бывшем ростовском митрополите. Мастера - Онуфрий Ромздер и Яков Фрик.
С перемещением архиерейской кафедры из Ростова в Ярославль в конце XVIII века митра в составе разницы архиерейского дома была увезена и находилась в Спасском монастыре. В 1921 году поступила в Ярославский краеведческий музей, откуда была забрана в Музеи Московского Кремля в 1931 году.
Саккос митрополита Ионы: ЯМЗ
Клобук митрополита Ионы: ГМЗРК
Эта митра из той же «Ростовской ризницы», альбома фототипий в собрании Пряничного заведения купцов Смысловых, изрядно попутешествовала.
Судя по надписи, изготовлена она была для ростовского Успенского собора в мастерских Московского Кремля в 1634 году. Заказчик – царь Михаил Феодорович, вложена им собор в память о его отце, патриархе Филарете Никитиче, бывшем ростовском митрополите. Мастера - Онуфрий Ромздер и Яков Фрик.
С перемещением архиерейской кафедры из Ростова в Ярославль в конце XVIII века митра в составе разницы архиерейского дома была увезена и находилась в Спасском монастыре. В 1921 году поступила в Ярославский краеведческий музей, откуда была забрана в Музеи Московского Кремля в 1931 году.
Саккос митрополита Ионы: ЯМЗ
Клобук митрополита Ионы: ГМЗРК
👍8❤3🔥2
РОСТОВСКАЯ РИЗНИЦА: потир 1695 года
Очередная драгоценность в альбоме фототипий в собрании Пряничного заведения купцов Смысловых.
На сей раз – роскошный потир с эмалевой росписью по рельефу и резьбе по золоту имеет надпись на поддоне.
Читаем надпись – и понимаем, что потир был изготовлен в Мастерских Московского Кремля в 1695 году – видимо, по заказу митрополита Иоасафа (Лазаревича) Ростовского. Вложен был этим архиереем вместе с другими «сосудами золотыми» в ростовский Успенский собор.
Каким-то неведомым путем оказался в Ярославском музее, откуда в 1926 году был изъят для Музеев Московского Кремля.
Саккос митрополита Ионы: ЯМЗ
Клобук митрополита Ионы: ГМЗРК
Митра 1634 года: ГММК
Очередная драгоценность в альбоме фототипий в собрании Пряничного заведения купцов Смысловых.
На сей раз – роскошный потир с эмалевой росписью по рельефу и резьбе по золоту имеет надпись на поддоне.
Читаем надпись – и понимаем, что потир был изготовлен в Мастерских Московского Кремля в 1695 году – видимо, по заказу митрополита Иоасафа (Лазаревича) Ростовского. Вложен был этим архиереем вместе с другими «сосудами золотыми» в ростовский Успенский собор.
Каким-то неведомым путем оказался в Ярославском музее, откуда в 1926 году был изъят для Музеев Московского Кремля.
Саккос митрополита Ионы: ЯМЗ
Клобук митрополита Ионы: ГМЗРК
Митра 1634 года: ГММК
🔥4🥰2👍1