Убрал записку про скандал с Кантором. Орлов точней сказал. https://t.iss.one/daniel_orlov/951
Telegram
Daniel Orlov
Лежу ночью в располаге у штурмовиков, тщетно пытаясь заснуть после всего услышанного и пока даже не осознанного. Темнота пахнет мужским потом, злым военным железом и печеньем из раскрытой коробки. На соседней койке ворочается Полонский. У него в ногах свернулась…
Forwarded from НАСТЕЖ (Anastasia Romanova)
Поняла, что современная трактовка Гамлета , как бы после не только Гете, но и Октябрьской революции, и после леволиберализма и консервативной совр реакции, по идее, словно возвращается к истоку. Где гамлетизм -психология самого осумасшедствленного героя- не главное. То есть Гамлет снова не метафизика, а политика и проблематика власти, включая войну за территорию, и пожалуй, мести. Гете не ошибка, он первый или почти первый сфокусировался именно на Гамлете как персоне метафизической, вписав его в немецкий философский романтизм...
(Оттого в 19 веке Гамлет читался такой возвышенной натурой, это через трактовку Гете, а потом Добролюбов и компания революционеров, назвали все это "обломовщиной" вырожденцев)
Но если допустить, что снова наступили времена, когда "трагедия сгущается", то и гамлетизм , колебания перед злом, _ реакция при восприятии зла, будто бы наново переосмысливается.
(Оттого в 19 веке Гамлет читался такой возвышенной натурой, это через трактовку Гете, а потом Добролюбов и компания революционеров, назвали все это "обломовщиной" вырожденцев)
Но если допустить, что снова наступили времена, когда "трагедия сгущается", то и гамлетизм , колебания перед злом, _ реакция при восприятии зла, будто бы наново переосмысливается.
Forwarded from НАСТЕЖ (Anastasia Romanova)
Поверхностно вывод такой: если сто лет назад проблематика Гамлета связывалась с необходимостью классовой борьбы против надклассоой буржуазной иллюзией личностной свободы - то в 21 веке Гамлет - уже нечто иное, - либо герой Матрицы (нео), либо прыжок из постмодерна "игры престолов" в месиво военно-политического театра, где Стрелков-Гораций, а Пригожин..и Сурков типа вельможа и воевода или вассал... (но все ищут Гамлета)...
На самом деле очень непросто возвращаться. Это как машина, которая идёт на скорости сквозь дождь, туман - а потом останавливается, ты отпускаешь руль, выходишь, за спиной тыщи полторы километров, и надо оглядеться, привыкнуть, что никуда не едешь
На самом деле грубо я написал о болезни и искусстве. Не додумал тему. Потому и снял. Тема старая, очень интересная, и так просто не разрешается. Но облако это есть. Мы очень любили принимать болезненное за талантливое, человеческую неустроенность - за знак избранности, беду - за прозрение. Что не исключает соединения болезни и дара, прозрения и несчастья. У Гумилева есть прекрасное стихотворение:
"Христос сказал - убогие блаженны..."
А размышления эти появились у меня над большой книгой Феоктистова, такого поэта из питерской Культуры 2, служившего в Эрмитаже, жившего с мамой и много лет безнадежно влюбленного в Шварц, а потом в другую женщину, фамилию забыл. Невероятно безнадежно, настолько, что голова кругом. Это даже почище будет, чем у Цветаевой с Пастернаком. Там все же гениальность и порыв, а тут чистая тоска на болоте.
И фотографий у человека сохранилось несколько штук.
Стихи хорошие, местами даже пронзительные, но до ужаса культурные, литературные, никакого выхода за литературность, как в магическом круге. Жуть.
"Христос сказал - убогие блаженны..."
А размышления эти появились у меня над большой книгой Феоктистова, такого поэта из питерской Культуры 2, служившего в Эрмитаже, жившего с мамой и много лет безнадежно влюбленного в Шварц, а потом в другую женщину, фамилию забыл. Невероятно безнадежно, настолько, что голова кругом. Это даже почище будет, чем у Цветаевой с Пастернаком. Там все же гениальность и порыв, а тут чистая тоска на болоте.
И фотографий у человека сохранилось несколько штук.
Стихи хорошие, местами даже пронзительные, но до ужаса культурные, литературные, никакого выхода за литературность, как в магическом круге. Жуть.
Forwarded from НАСТЕЖ (Anastasia Romanova)
ИСТОШНИЦА
люблю тебя, моя химера,
твой хохот хохолка впотьмах,
морфин с оттенком ветивера
дыханьем фена на костях,
искусница иглы, в узорах -
кипень садов, могильный смрад,
парад планет, донбасский порох
в апрельском хаосе горят…
Спеши, курносая девица,
полярным всполохом на взлет,
мир в беспорядке длится, длится
и смерть строчит как пулемет.
люблю тебя, моя химера,
твой хохот хохолка впотьмах,
морфин с оттенком ветивера
дыханьем фена на костях,
искусница иглы, в узорах -
кипень садов, могильный смрад,
парад планет, донбасский порох
в апрельском хаосе горят…
Спеши, курносая девица,
полярным всполохом на взлет,
мир в беспорядке длится, длится
и смерть строчит как пулемет.
Разгорается скандал в связи с тем, что на одной из площадок тотального диктанта в Питере рэпер Букер Д Фрэд почтил минутой молчания память Паши Техника.
Выеденного яйца не стоит эта история. Человек рэперской тусовки, читавший диктант, почтил память своего товарища - причем личного друга. Никакого вызова и политического жеста в этом не было, просто душевное движение. Историю раздувают так, как будто это произошло повсюду в Питере. Если бы повсюду - действительно, получалась бы злая ерунда и провокация. А так - просто шум...
Существует ещё один вопрос. Зачем рэпер читает диктант? Но и на него есть ответ. Никуда не исчезла подростковая субкультура. Это неоспоримый факт. У нее свои законы и герои. Путь через героев субкультуры - к большой культуре - один из эффективных для подростковой среды. Это работает.
...А Павлу Ивлеву, как и любому из живших и умерших, можно пожелать только достойного ответа на Страшном Судилище Господнем. Он был сложным человеком, но совсем не самым бездарным и равнодушным на пространствах этого подлунного мира и нашей великой Родины.
Выеденного яйца не стоит эта история. Человек рэперской тусовки, читавший диктант, почтил память своего товарища - причем личного друга. Никакого вызова и политического жеста в этом не было, просто душевное движение. Историю раздувают так, как будто это произошло повсюду в Питере. Если бы повсюду - действительно, получалась бы злая ерунда и провокация. А так - просто шум...
Существует ещё один вопрос. Зачем рэпер читает диктант? Но и на него есть ответ. Никуда не исчезла подростковая субкультура. Это неоспоримый факт. У нее свои законы и герои. Путь через героев субкультуры - к большой культуре - один из эффективных для подростковой среды. Это работает.
...А Павлу Ивлеву, как и любому из живших и умерших, можно пожелать только достойного ответа на Страшном Судилище Господнем. Он был сложным человеком, но совсем не самым бездарным и равнодушным на пространствах этого подлунного мира и нашей великой Родины.
Forwarded from ЕЖ LAB
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Назвали характерно, но хорошо (см. выше). Близко к реальности. Что внутри текста - пока непонятно, возможно дрянь, но мне и не очень интересно. Сам жил, видел и думал. Могу сказать только, что с каждым новым периодом мне мое государство нравилось всё больше, и всё больше я чувствовал за него ответственность. Названия Русский принципат. от монархии к империи и Новое государство, как и реальность, вставшая за ними, вызывают восторг. Война открывает совсем другую эпоху с другим уровнем общей и личной ответственности, это особый случай. Но, боюсь, Россия Горбачёва-Ельцина не могла завершиться, не сорвавшись в трагедию. Верю и почти уверен, что элита будет обновлена.
Карточка из черной коробки
На фото девятнадцатый век,
В креслах сидит пожилой господин.
Фотограф Иоахим Розенберг
И его племянник Иероним.
Прапрадеда попросили сделать портрет
В Кенигсберге, по дороге домой,
Ему завтра исполнится сорок пять лет,
Почтенный возраст, Боже ты мой.
Прабабушка замужем, муж – офицер,
Георгиевский кавалер, в будущем - генерал.
Давным-давно, в СССР,
Я прошлое нежил и собирал.
Однако теперь, после стольких потерь,
Я в эту сторону не ходок.
Через приоткрытую дверь –
Узнаваемый холодок.
На фото девятнадцатый век,
В креслах сидит пожилой господин.
Фотограф Иоахим Розенберг
И его племянник Иероним.
Прапрадеда попросили сделать портрет
В Кенигсберге, по дороге домой,
Ему завтра исполнится сорок пять лет,
Почтенный возраст, Боже ты мой.
Прабабушка замужем, муж – офицер,
Георгиевский кавалер, в будущем - генерал.
Давным-давно, в СССР,
Я прошлое нежил и собирал.
Однако теперь, после стольких потерь,
Я в эту сторону не ходок.
Через приоткрытую дверь –
Узнаваемый холодок.
Не хотел об Овечкине и его рекорде, но вынудили.
Способность радоваться за успехи соотечественника где-либо на земле так же существенна, как и способность сострадать и быть солидарным с горем и несчастьем. И в чем-то куда труднее. Именно поэтому великих книг и фильмов о жизни, радости и празднике значительно меньше, чем великих книг и фильмов о трагедии и смерти.
Это раз.
Хоккей - великолепная игра, объединившая людей Севера. Даже Иосифа Сталина не смутило, что он - канадский. Тем более Сталина Василия.
Я никогда ни за кого не болел в НХЛ. Я с детства болел за Крылья Советов, теперь команды почти нет. Но многие мои знакомые болели за разные клубы за океаном. В этом нет ничего дурного. И какая лига сегодня лучшая - узнаем по итогам матчей НХЛ и КХЛ, если они состоятся, как предложили Путин и Трамп и поддержал Овечкин.
Это два.
Геополитикам, привыкшим рассуждать о глобальном Юге, хочется сказать только одно: взгляните на карту.
Россия может представлять некоторые интересы Юга на Севере, когда они совпадают с ее интересами, но никак иначе. Чтобы стать Югом, надо было голосовать в нулевых за партию Субтропическая Россия покойного Володи Прибыловского.
Это три
И, наконец. Идея быть мятежной провинцией мне куда милей воплей "мы сами с усами". Ибо последние выдают комплекс и травму.
Мятежная же провинция, если она побеждает, приходит победителем и диктует свои правила.
Это Post Scriptum. .
Способность радоваться за успехи соотечественника где-либо на земле так же существенна, как и способность сострадать и быть солидарным с горем и несчастьем. И в чем-то куда труднее. Именно поэтому великих книг и фильмов о жизни, радости и празднике значительно меньше, чем великих книг и фильмов о трагедии и смерти.
Это раз.
Хоккей - великолепная игра, объединившая людей Севера. Даже Иосифа Сталина не смутило, что он - канадский. Тем более Сталина Василия.
Я никогда ни за кого не болел в НХЛ. Я с детства болел за Крылья Советов, теперь команды почти нет. Но многие мои знакомые болели за разные клубы за океаном. В этом нет ничего дурного. И какая лига сегодня лучшая - узнаем по итогам матчей НХЛ и КХЛ, если они состоятся, как предложили Путин и Трамп и поддержал Овечкин.
Это два.
Геополитикам, привыкшим рассуждать о глобальном Юге, хочется сказать только одно: взгляните на карту.
Россия может представлять некоторые интересы Юга на Севере, когда они совпадают с ее интересами, но никак иначе. Чтобы стать Югом, надо было голосовать в нулевых за партию Субтропическая Россия покойного Володи Прибыловского.
Это три
И, наконец. Идея быть мятежной провинцией мне куда милей воплей "мы сами с усами". Ибо последние выдают комплекс и травму.
Мятежная же провинция, если она побеждает, приходит победителем и диктует свои правила.
Это Post Scriptum. .
Forwarded from Ужасы Плёса
Жители Плёса написали письмо Тимербулату Каримову.
(…) «Мы понимаем, Тимербулат Олегович, что все акватории в Плёсе выкуплены на Ваши деньги, и Вы фактически глава города, первое лицо, а не просто председатель Совета, поэтому обращаемся к Вам».
(…) «Просим Вас, если уж все акватории Вами выкуплены и оформлены, заключить с каждым из плесян, имевшим по состоянию на 25 марта (до начала сноса) мостки на берегу Волги или Шохонки, договоры совместного водопользования на наши маленькие, никому абсолютно не мешающие, «гидротехнические сооружения».
(…)
«Большинство из нас, Тимербулат Олегович, небогаты. Свои лодочные мосточки для каждого нас значат больше, чем для Вас целый порт, а единственная старая лодка-казанка — больше, чем для Вас огромный новенький лайнер «Мустай Карим», на котором Вы при желании можете всех жителей Плёса перевезти куда-то за один рейс».
(…)
«Мы, жители Плёса, не хотим никуда уезжать и стремимся сохранять привычный уклад жизни в нашем маленьком древнем городе на берегу великой русской реки Волги. Город наш, как мы знаем, федерального исторического значения, и мы, плесяне, с нашими лодочными мостками и лодками, — часть плёсского пейзажа, плёсской красоты. Давайте пригласим Министерство культуры, Правительство России, Администрацию Президента — пусть думают на федеральном уровне, как сохранить настоящий Плёс и нас, жителей, чтобы город не превращался окончательно в частный заповедник».
Полный текст письма — на фото.
(…) «Мы понимаем, Тимербулат Олегович, что все акватории в Плёсе выкуплены на Ваши деньги, и Вы фактически глава города, первое лицо, а не просто председатель Совета, поэтому обращаемся к Вам».
(…) «Просим Вас, если уж все акватории Вами выкуплены и оформлены, заключить с каждым из плесян, имевшим по состоянию на 25 марта (до начала сноса) мостки на берегу Волги или Шохонки, договоры совместного водопользования на наши маленькие, никому абсолютно не мешающие, «гидротехнические сооружения».
(…)
«Большинство из нас, Тимербулат Олегович, небогаты. Свои лодочные мосточки для каждого нас значат больше, чем для Вас целый порт, а единственная старая лодка-казанка — больше, чем для Вас огромный новенький лайнер «Мустай Карим», на котором Вы при желании можете всех жителей Плёса перевезти куда-то за один рейс».
(…)
«Мы, жители Плёса, не хотим никуда уезжать и стремимся сохранять привычный уклад жизни в нашем маленьком древнем городе на берегу великой русской реки Волги. Город наш, как мы знаем, федерального исторического значения, и мы, плесяне, с нашими лодочными мостками и лодками, — часть плёсского пейзажа, плёсской красоты. Давайте пригласим Министерство культуры, Правительство России, Администрацию Президента — пусть думают на федеральном уровне, как сохранить настоящий Плёс и нас, жителей, чтобы город не превращался окончательно в частный заповедник».
Полный текст письма — на фото.
В связи с турецкими событиями к слову в переписке вспомнил своё давнее эссе об Османии, написанное и опубликованное ещё в начале века. Даю на всякий случай ссылку на кастоправскую перепечатку, может кому интересно. https://www.kastopravda.ru/esse/polonsky/osman.html
Кастоправда
Кастоправда / Эссе / Андрей Полонский / Османия
Образ Османской Империи: от Константинополя до Стамбула
К бесконечным спорам о хоккее, цензуре, издательской политике и других чрезвычайно важных вещах.
У нас хороший хоккей. И отличная литература. А чтоб быть первыми - а мы всегда этого хотим - нужно стараться самим быть лучше. И ещё очень важно - никому не завидовать и за ярких людей радоваться. Нас 140 миллионов, у нас интересная история и значительная культура. Мы наследуем важнейшей части христианской цивилизации, и в общей христианской цивилизации иногда можем стать ее последним оплотом. Для этого нам нужно немногое - самим оставаться христианами. В языческом поединке наций и держав мы никогда не будем первыми, хотя бы по демографическим характеристикам. Если беречь то, что у нас есть, и ценить то, что есть у других, у нас все будет отлично. И пушкинские, и шекспировские даты кто то будет помнить, а кто-то навеки забудет, потому что даты Высоцкого и Моррисона и тех, кто придет потом, например Паши Техника или Бледного им покажутся важнее.
Пока же у нас война, в которой мы должны победить. Но это ни в коем случае не значит, что нам и людям на фронте не интересен Овечкин, Гретцки и его рекорд. Люди на фронте мечтают оказаться дома и, включая телевизор, - открою я секрет, - захотят увидеть не шоу Соловьева и даже не интервью Президента, а детектив, кино про любовь и хороший хоккей. А если ещё к нему будет хороший футбол и репортаж с чемпионата мира по компьютерным играм, все вообще будут счастливы. Кроме того, интеллектуалы, когда захотят почитать высоконравственное, будут брать с полки богословскую литературу и Достоевского с Томасом Манном, а когда захотят повеселить воображение и плоть, возьмут маркиза де Сада и книжки про сексуальные перверсии. И никакими запретами, никакими публикациями правильных текстов этого не изменить.
Единственно, что в этом отношении могут сделать полезного писатели, поэты, художники и прочие властители дум, так это перестать играть в учителей начальных классов. И делать вид, что перед ними ученики, которые ничего не понимают.
Dixi.
У нас хороший хоккей. И отличная литература. А чтоб быть первыми - а мы всегда этого хотим - нужно стараться самим быть лучше. И ещё очень важно - никому не завидовать и за ярких людей радоваться. Нас 140 миллионов, у нас интересная история и значительная культура. Мы наследуем важнейшей части христианской цивилизации, и в общей христианской цивилизации иногда можем стать ее последним оплотом. Для этого нам нужно немногое - самим оставаться христианами. В языческом поединке наций и держав мы никогда не будем первыми, хотя бы по демографическим характеристикам. Если беречь то, что у нас есть, и ценить то, что есть у других, у нас все будет отлично. И пушкинские, и шекспировские даты кто то будет помнить, а кто-то навеки забудет, потому что даты Высоцкого и Моррисона и тех, кто придет потом, например Паши Техника или Бледного им покажутся важнее.
Пока же у нас война, в которой мы должны победить. Но это ни в коем случае не значит, что нам и людям на фронте не интересен Овечкин, Гретцки и его рекорд. Люди на фронте мечтают оказаться дома и, включая телевизор, - открою я секрет, - захотят увидеть не шоу Соловьева и даже не интервью Президента, а детектив, кино про любовь и хороший хоккей. А если ещё к нему будет хороший футбол и репортаж с чемпионата мира по компьютерным играм, все вообще будут счастливы. Кроме того, интеллектуалы, когда захотят почитать высоконравственное, будут брать с полки богословскую литературу и Достоевского с Томасом Манном, а когда захотят повеселить воображение и плоть, возьмут маркиза де Сада и книжки про сексуальные перверсии. И никакими запретами, никакими публикациями правильных текстов этого не изменить.
Единственно, что в этом отношении могут сделать полезного писатели, поэты, художники и прочие властители дум, так это перестать играть в учителей начальных классов. И делать вид, что перед ними ученики, которые ничего не понимают.
Dixi.