В начале ХХ века художник Поленов передает в дар Историческому музею живописную икону «Поклонение Кийскому кресту».

К этому времени Василий Дмитриевич уже завершил главный труд своей жизни, которому посвятил около 40 лет — цикл картин «Из жизни Христа», который сам живописец называл «Евангельским кругом».

Поленов построил несколько храмов. Один — на высоком берегу Оки в Бёхово, близ своей усадьбы «Борок», купленной на средства, полученные от Александра III за полотно «Христос и грешница».

Василия Дмитриевича интересовала история религии, при этом художник стремился постичь истину как научное открытие. Христос для него был реально жившим в древние времена человеком, идеальной личностью, земной путь которого – эталон.

Несомненно, что дар Поленова Историческому музею был мировоззренческим.

Живописный (на холсте) образ «Поклонение Кийскому кресту» или «Кийский крест, с предстоящими» датирован 1780 годом. Вероятнее всего, икона была написана мастерами артели известного на Онеге иконописца второй половины ΧVIIΙ столетия Ивана Ивановича Богданова-Карбатовского.

Кийский крест — святыня для Руси особая, пользовавшаяся особым почитанием, в том числе и у царской семьи. Как раз художественный замысел картины и отражает складывающееся почитание новой святыни. Заказчиком ее мог быть патриарх Никон или царь Алексей Михайлович.

В центре полотна — изображение святыни Кий-Островского Крестного Онежского монастыря — Кийский крест. А слева и справа от него — в молитвенном предстоянии реальные исторические личности. Вверху — равноапостольные царь Константин и царица Елена, внизу — коленопреклоненный патриарх Никон, над ним — царь Алексей Михайлович, напротив которого царица Мария Ильинична. Над фигурами два картуша с текстом молитвы Кресту. Под Крестом — надпись: «Сказание о святых мощах во святом кресте что на окиане в заливе белаго моря на кий острове в крестном монастыре собраны святейшим никоном патриархом московским в том кресте разных святых до трехсот написася того монастыря при архимандрите Макарии 1780 года в ноябре месяце».

История Кийского креста связана с событиями XVII века. По преданию, на безлюдном острове получившем название Кий, расположенном в Онежской губе Белого моря, будущий патриарх Никон в 1639 году чудом спасся во время сильной бури. В память об этом событии он по поморскому обычаю установил поклонный крест и дал обет основать здесь монастырь. Через 17 лет, уже будучи патриархом, Никон получил грамоту, в которой царь разрешал на острове Кий построить монастырь.

В 1657 году, желая поднять значение вновь устраиваемого обетного монастыря, патриарх торжественно «под звон колоколов всей Москвы» отправил на Север заказанный им в Палестине уникальный кипарисовый крест-мощевик.

Крест-мощевик «в высоту и в ширину во всем подобен мерою» древу Креста Господня, обретенному святой Еленой, матерью Константина Великого. В крест в ковчегах были вложены христианские святыни: мощи вселенских и русских святых, раннехристианских воинов-мучеников, 16 камней с мест библейских событий, среди которых камни от гроба Господня и вертепа. Шесть малых деревянных крестов с изображением двунадесятых праздников для украшения креста привезли с Афона.

Почти одновременно в обитель были посланы и «писанные на досках образа» святых Константина и Елены, царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны, а также патриарха Никона, которые были помещены у креста, установленного в главном соборе Крестного монастыря.

Живописное же изображение Кийского креста с предстоящими, выполненное в 1670-е годы в память о северной святыне «к великому государю в хоромы», приписывается царскому изографу Ивану (Богдану) Салтанову. Со временем оно стало чтимым образом Крестного монастыря и вплоть до XIX столетия монахи и крестьяне окрестных деревень писали «крестовые образы», которые подносились именитым паломникам, священнослужителям и рассылались по всей России.

На оборотной стороне подрамника иконы из собрания Государственного исторического музея — надпись: «Дар В. Д. Поленова».

#ГИМДарители #КоллекцияГИМ

Однако существовали награды, не имевшие сословных ограничений. Широкое распространение со времен правления Петра I получили наградные медали, сменившие принятую в царской России систему награждения золотыми монетами.

Наградная медаль, появившаяся сначала как военная награда не только для отличившихся, но и для всех участников кампании, постепенно проникла и в гражданский обиход как награда за конкретные заслуги на благо государства для широкого круга лиц вне зависимости от чинов и сословий.

В правление Екатерины II активно развивался такой вид наград, как персональная медаль, где помимо портрета императрицы помещался текст с указанием кому и за какие заслуги медаль была пожалована. Так, медалью «За полезные обществу труды», на оборотной стороне которой стоит дата 31 августа 1762 года, были награждены 12 купцов, которые организовали и финансировали морскую экспедицию на Алеутские острова — «для сыскания новых земель и для приводу тамошнего народа в подданство». Среди них — туляки. Это уроженец Казенной слободы промышленник Семен Красильников, продолживший дело отца, который держал в Туле ручной железный завод основатель династии Красильниковых, и тульский оружейник Афанасий Орехов. Оба были судовладельцами, не раз ходили в плавание. Орехов по окончании одного из плаваний был представлен Екатерине II и поднес ей подарок — шкуры чернобурых лис. Об этой любопытнейшей истории писал в 1823 году историк российского флота В. Н. Берх («Хронологическая история открытия Алеутских островов, или подвиги Российского купечества»). Он же добавляет детали к описанию медали: «Я видел одну из сих жалованных медалей ... величина оной обыкновенная, но вокруг сделана серебряная осыпь, которая имеет издали вид брильянтов. Носить велено было оныя на груди с бантом из Андреевской ленты».

В царствование императоров Александра I и Николая I среди 75 наградных медалей были учреждены несколько «общих» для гражданских лиц, в том числе за беспорочную службу в государственных учреждениях и исполнение общественных обязанностей. Некоторые из них жаловались за конкретные деяния и заслуги: «За бескорыстие и усердие на пользу казенную», «За полезное изобретение». «Универсальными» можно назвать медали «За усердие» и «За полезное». Они служили в первую очередь для награждения купцов за различные заслуги перед государством в области торговли и крупные пожертвования в казну.

На лицевой стороне этих медалей помещен портрет императора, а на обороте — соответствующая надпись. Эти награды просуществовали до 1917 года. При этом в перечень заслуг, подходящих для награждения медалью, постоянно вносились изменения. Медали изготавливались из золота и серебра, двух размеров: 28 мм, для ношения на груди или в петлице, и 51 мм, для ношения на шее. Награждение медалями происходило в строгой последовательности, определяемой размером, металлом и орденской лентой для ношения. Иногда, по особому распоряжению императора, медаль могла быть украшена алмазной крошкой.

К началу XX века система награждения медалями «За усердие» и «За полезное» выглядела следующим образом (по возрастанию): нагрудные — серебряная (28 мм) на ленте ордена Св. Станислава; серебряная (28 мм) на ленте ордена Св. Анны; золотая (28 мм) на ленте ордена Св. Станислава; золотая (28 мм) на ленте ордена Св. Анны; шейные — серебряная (51 мм) на ленте ордена Св. Станислава; серебряная (51 мм) на ленте ордена Св. Анны; серебряная (51 мм) на ленте ордена Св. Владимира; серебряная (51 мм) на ленте ордена Св. Александра Невского; золотая (51 мм) на ленте ордена Св. Станислава; золотая (51 мм) на ленте ордена Св. Анны; золотая (51 мм) на ленте ордена Св. Владимира; золотая (51 мм) на ленте ордена Св. Александра Невского; золотая (51 мм) на ленте ордена Св. Андрея Первозванного.

#ДелаКупеческие #КупеческийПортрет #КупеческийПортретГИМ

Собрали в одном посте все онлайн-экскурсии по выставке «Античные вазы»:

🔸Стрим-экскурсия с куратором
🔸«Мужской мир» Древней Греции
🔸«Женский мир» Древней Греции
🔸Источники поступлений античных ваз

Технический партнёр — Samsung

#ГИМ_онлайн #АнтичныеВазы #АнтичныеВазыГИМ

В последние дни работы выставки «Античные вазы» филиал Государственного исторического музея в Туле представит в пространстве экспозиции интерактивный спектакль «Дар богов».

В основу спектакля положен сюжет, известный со времен древнегреческого поэта-баснописца Эзопа. Драматург, помощник художественного руководителя Тульского академического театра драмы Рагим Мусаев и режиссер-постановщик ТДТ Анна Терешина предлагают посетителям музея попробовать себя в роли древнегреческих актеров и «экранизировать» в антураже выставки древнегреческих ваз почти античный текст. Спектаклю будет предшествовать краткий экскурс в историю греческого театра и мастер-класс по голосовой подготовке.

Интерактивный спектакль будет представлен 5 февраля дважды: в 14:30 и 15:30.

Билеты приобретайте в кассах музея или на сайте

В программе возможны изменения.

—
Краснофигурная лекана с крышкой. Западная Европа, Греция, Аттика. Конец VI в. до н.э.

#АнтичныеВазы #АнтичныеВазыГИМ #КоллекцияГИМ

27 января 1904 года крейсер «ВарягЪ» под командованием уроженца Тульской губернии капитана Всеволода Руднева и канонерская лодка «Кореец» выдержали неравный бой в бухте Чемульпо с японской эскадрой; крейсер был затоплен, лодка взорвана, но корабли врагу не достались
 
#ДеньвИсторииТулы