Исторический музей в Туле. Музейный квартал
1.67K subscribers
5.16K photos
324 videos
882 links
Канал тульского филиала крупнейшего музея страны — Государственного исторического музея https://t.iss.one/state_historical_museum

Для связи [email protected]

Стикеры: https://t.iss.one/addstickers/ArsBotanica
Download Telegram
Где в старину парни и девушки могли познакомиться? На традиционных молодежных собраниях — гуляньях, посиделках и игрищах. Там молодые люди могли присмотреться друг к другу для выбора подходящей пары. Участие в таких собраниях было обязательным, отказ порицался общественным мнением.

Молодежные гулянья устраивали в праздничные и воскресные дни, приурочивали к церковным праздникам. В весенне-летний период они начинались с Пасхальной недели и продолжались до Петрова дня. Праздничные гулянья с играми, плясками, песнями проводились на улицах, около церкви или в специально отведенных для этого местах, недалеко от села или деревни.

Открывались гулянья торжественным шествием нарядно одетых девушек, исполнявших протяжные песни и частушки, потом следовали хороводы.

Ранней весной первое место среди развлечений занимали качели и игровые хороводы, в которых разыгрывали сценки, посвященные крестьянской работе, весеннему пробуждению природы, брачным и любовным темам, а также семерной жизни.

После Петрова дня уличные гулянья постепенно замирали и к концу августа, к Успению, вовсе прекращались, так как все были заняты на сельских работах. Последний день гуляний назывался прощальным. Все кланялись друг другу, прощаясь до будущей весны.


Издание М. Т. Соловьева. Вдоль по морю, морю синему. 1900 г.

Издание А. В. Шараповой. Во лузях, во лузях. 1857 г.

#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ #ГодСемьи
Перевоз приданого из дома невесты в дом жениха — обязательная часть традиционного свадебного обряда. Чаще всего это происходило в день свадьбы после отъезда свадебного поезда в церковь.

Для обозначения приданого использовались различные термины. Один из них — «платно», так называли любую материю или одежду. В северных районах крестьяне говорили, что невеста должна быть платна, то есть иметь хорошее приданое, состоящее из многих нарядов.

Еще одно название приданого — «коробья». Так называли небольшой лубяной ящик с крышкой, в который мать заблаговременно припасала для дочери рубахи, платки, чулки. Об этом в народе сложилась поговорка: «Дочку — в колыбельку, приданое — в коробейку». К концу XIX – началу XX века коробьи стали уходить из употребления, их место заняли сундуки.

Размер и стоимость приданого зависели от состоятельности семьи. Что входило в его состав? Иконы, которыми благословляли невесту перед свадьбой, одежда, обувь, головные уборы и украшения, постельные принадлежности (перина, одеяло, подушки, простыни), многочисленные полотенца и ширинки, скатерти и салфетки, ткани и заготовки для одежды мужа и детей, иногда — орудия труда, мебель и домашняя утварь. Зажиточные крестьяне могли включить в приданое самовар и зеркало.


Коробья лубяная. Вторая половина XVIII в.

Сундук. Вторая половина XIX века.


#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ #ГодСемьи
Обувь — сапоги, башмаки, коты, валенки — как наиболее дорогая часть костюма была обязательным подарком жениха невесте. Отправляясь свататься, жених мог преподнести невесте лапти собственного изготовления, и, если она их принимала, это означало согласие на брак. В день свадьбы невеста часто надевала подаренную женихом обувь, что символизировало подчинение его воле.

На севере дружка (представитель жениха, главный распорядитель на свадьбе) клал ботинки на блюдо, отчего они назывались «наблюдник», и подносил их невесте. Сначала она ставила блюдо себе на голову в знак того, что отказывается от родительской воли, и только затем надевала обувь.

Существовал обычай, согласно которому невеста, получив обувь от жениха, «била» ею подруг, чтобы они скорее выходили замуж.

Сапоги, представленные на выставке «Русская свадьба. Традиции и обряды» в филиале Исторического музея в Туле, были куплены для крестьянки Е. Ф. Сальниковой к ее свадьбе в 1889 году.


Сапоги женские праздничные. Россия. 1889 г.


#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ #ГодСемьи
В России повсеместно существовал обычай, согласно которому невеста должна была сшить своему суженному венчальную одежду и украсить ее вышивкой, демонстрируя свое мастерство. Для этого подруги невесты отправлялись к жениху «снять мерку» или в дом невесты приглашали кроильницу, которую выбирали из родни жениха или из местных мастериц.

Заготовки мужской рубахи для будущего мужа могли входить в состав приданого невесты. Ворот разрезали в соответствии с индивидуальным размером.

Красная рубаха из собрания ГИМ была подарена невестой крестьянину села Ижевское Петру Андреевичу Симакину, в ней он венчался. Длина рубахи по центру спины с воротником — 77 см, длина рукава — 54 см.


Рубаха мужская. Конец XIX в.

Заготовка для рубахи мужской. Начало ХХ в.


#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ #ГодСемьи
По народным представлениям, прикосновение друг к другу голой рукой сулило бедность, поэтому рукавицы, варежки и перчатки использовали, чтобы закрыть руки участников свадьбы не только от мороза. Так, при сговоре отцы жениха и невесты били по рукам, надев рукавицы, и приговаривали: «Жить да богатеть, друг друга любить».

Варежки и перчатки были популярным свадебным подарком для невесты, жениха и их родителей. Также их активно использовали в предсвадебных обрядах. В северном Прикамье парень оставлял свою шапку и рукавицы в доме девушки, которую за него сватали, если она ему нравилась. В Казанской губернии и в Среднем Поволжье существовал обычай, когда сваха, войдя в дом невесты, грела руки в печи и клала на неё рукавицы, чтобы заявить о цели визита. В Архангельской губернии сват клал шапку и рукавицы на воронец — широкую брусчатую доску, идущую через всю избу по направлению от печи до стены. На воронце обычно устраивали лежанки (полати), к нему же крепилась перегородка, заменяемая иногда занавеской, за которой находился так называемый «бабий угол».

В Заонежье зимой у молодых обязательны были варежки, которыми при входе в церковь или в дом обметали обувь от порчи.


Перчатки праздничные. Россия. XIX в.

Рукавицы. Россия. XIX в.


#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ
Самая древняя форма праздничной посуды для напитков — ковш. Он занимал почетное место на праздничном столе, в том числе и свадебном.

Ковши были самых разных форм и размеров: от ведёрных (в них помещалось до четырех ведер жидкости) до маленьких, на один глоток.

Небольшие ковшики с одной рукоятью использовались для зачерпывания напитков из больших ковшей. На Русском Севере среди местных крестьян сохранилось их древнерусское название — «налёвки». Особенно нарядно украшались рукояти налёвок и черпаков — солнечными розетками, скульптурными изображениями коней и плывущих уточек, ажурными завитками. В некоторых случаях к пышной резьбе добавлялась яркая роспись. Резные и расписные ковши высоко ценились, их берегли и не использовали за повседневной трапезой.


Ковш. XVIII в. Дерево, резьба, окраска. 27х9,5 см.

Ковш малый. XVIII в. Медь, ковка, лужение, чеканка. 6х10,5х19 см.

#РусскаяСвадьбаГИМ #КоллекцияГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ