♦️از بهترین نقدهایی که در مورد شخص آقای پناهیان و سخنرانی اخیرشان خواندم یکی همین مطلب آقای پرویز امینی بود. خیلی کوتاه و مختصر تمام موضوع را رسانده و اشتباهاتی که با توجه به تاثیرگذاری آقای پناهیان میتواند به انحرافات بزرگی در جامعه دینداران کشور منجر شود را گوشزد کرده است.
بخش اول:
https://t.iss.one/parvizamini_ir/291
بخش دوم:
https://t.iss.one/parvizamini_ir/292
بخش اول:
https://t.iss.one/parvizamini_ir/291
بخش دوم:
https://t.iss.one/parvizamini_ir/292
Telegram
پرویز امینی
✅ درباره پناهیان! (بخش اول)
🔴 بیشک پناهیان در بین اهل منبر از نظر توانایی خطابه و تاثیرگذاری بر مخاطب و نیز رابطه گرم و صمیمی روحانیت با جوانان، یونیک و منحصر به فرد است.
🔴 بخشی از این موقعیت، محصول تواناییهای ذاتی و اکتسابی پناهیان و بخشی دیگر ناشی از…
🔴 بیشک پناهیان در بین اهل منبر از نظر توانایی خطابه و تاثیرگذاری بر مخاطب و نیز رابطه گرم و صمیمی روحانیت با جوانان، یونیک و منحصر به فرد است.
🔴 بخشی از این موقعیت، محصول تواناییهای ذاتی و اکتسابی پناهیان و بخشی دیگر ناشی از…
👍1
Forwarded from قسط
🔵🔴⚪️ دیدار دبیر و اعضای شورای مرکزی اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی با #استادحسن_عباسی پس از ابلاغ محکومیت ۷ ماه زندان
@edalatkhahi
Ble.im/edalatkhahi
@edalatkhahi
Ble.im/edalatkhahi
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #پیادهروی_اربعین را از یک سفر زیارتی-سیاحتی به صحنه مبارزه جهانی با ظلم تبدیل کنیم!
🔻زائران! جاماندگان!
بیایید در این راهپیمایی عظیم منفعل نباشیم
💢شما هم به نهضت «پیمان جهانی مبارزه با ظلم» پبیوندید...
💥متن کامل نامه و جزئیات در (@GlobalArbaeen)
#پیمان_جهانی_اربعین
عضویت در مستضعفین تیوی👇🏻👇🏻
https://t.iss.one/joinchat/A5itOzv70ulitfWTzzFOYg
🔻زائران! جاماندگان!
بیایید در این راهپیمایی عظیم منفعل نباشیم
💢شما هم به نهضت «پیمان جهانی مبارزه با ظلم» پبیوندید...
💥متن کامل نامه و جزئیات در (@GlobalArbaeen)
#پیمان_جهانی_اربعین
عضویت در مستضعفین تیوی👇🏻👇🏻
https://t.iss.one/joinchat/A5itOzv70ulitfWTzzFOYg
📝"آقای آشنا، مشاور رسانهای نیاز است نه مشاور امنیتی"
♦️آقای آشنا بعنوان مشاور رسانهای رئیس جمهور مطلبی نوشته مبنی بر اینکه حبس ۷ ماهه آقای عباسی بخاطر توهین به مقامات بوده و ربطی به ادعای ایشان در مورد ملاقات آقای روحانی با اسرائیلیها ندارد. ایشان ذکر کرده آقای عباسی از اتهام نشر اکاذیب در آن پرونده تبرئه نشده و ۸ ماه حبس هم در مورد آن پرونده برای ایشان بریدهاند.
♦️آقای عباسی در ماجرای ملاقات آقای روحانی با یک مقام اسرائیلی تنها چند روز بعد از افتضاح مک فارلین با اشاره به آنچه در رسانههای دنیا مطرح شده و در ایران متاسفانه تاکنون باز نشده خیلی وقت پیش چند سوال پرسید و خواست که رئیس جمهور آن موارد را شفاف سازی کند. دولت به جای توضیح و استقبال از سوالات از ایشان شکایت کرد. آقای عباسی در آن شکایت از اتهام نشر اکاذیب تبرئه شد و پرونده مختومه شد. بعید است که آقای آشنا قبل از نوشتن مطلب در جریان این موضوع نبوده باشد.
♦️علی القاعده شاکی آقای عباسی در این موضوع باید دولت باشد ولی دادستان قوه قضائیه از اختیارات خودش استفاده کرد و طبق یک بند قانونی پروندهای که آقای عباسی در آن تبرئه شده بود را مجددا به جریان انداخت. همان بازپرس که توجه اتهام نسبت به آقای عباسی رو منتفی اعلام کرده بود در تخلفی آشکار و تحت دستور دادستان اینبار اتهام رو متوجه ایشان اعلام می کند و در دادگاه بدوی هم حکم ۸ ماه حبس صادر می شود. البته هم اکنون پرونده در مرحله تجدیدنظر است.
♦️صرف نظر از اینکه نتیجه این پرونده چه میشود مساله اینست که چرا از دهه شصت هروقت اخبار ارتباط محرمانه بعضی از مقامات ایرانی با مقامات آمریکایی و اسرائیلی در رسانههای دنیا طرح شده است در ایران هرگونه سوال با برخورد امنیتی و قضایی مواجه شده است. آقای آشنا حتما بهتر میداند خیلی از چهرههای مسئول که آنسوی میز مذاکره با طرفهای ایرانی در چنین ملاقاتهایی مینشستند در برابر پرسش و مطالبه رسانهها به استعفا و استیضاح کشیده شدند ولی چرا رسانهای ها و سخنرانان ما هنوز در ایران نمیتوانند از آقای روحانی در مورد سوابقشان در چنین ملاقاتهایی در یک فضای باز سوالاتی بپرسند و نگران برخوردهای قضایی بعدی نباشند؟
♦️گیریم آقای عباسی هم زندانی شد و صدایش بریده شد. مشاور رسانهای به جای اینکه با یک ذهن امنیتی پیگیر بگیر و ببند باشد اگر رسانهای ماجرا را ببیند باید تدارک یک جلسه آزاد با حضور رئیس جمهور در بین پژوهشگران و رسانهها را بدهد تا مثل همه جای دنیا جزئیات چنین وقایعی آنهم بعد از ۳۰ سال واکاوی بشود.
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
♦️آقای آشنا بعنوان مشاور رسانهای رئیس جمهور مطلبی نوشته مبنی بر اینکه حبس ۷ ماهه آقای عباسی بخاطر توهین به مقامات بوده و ربطی به ادعای ایشان در مورد ملاقات آقای روحانی با اسرائیلیها ندارد. ایشان ذکر کرده آقای عباسی از اتهام نشر اکاذیب در آن پرونده تبرئه نشده و ۸ ماه حبس هم در مورد آن پرونده برای ایشان بریدهاند.
♦️آقای عباسی در ماجرای ملاقات آقای روحانی با یک مقام اسرائیلی تنها چند روز بعد از افتضاح مک فارلین با اشاره به آنچه در رسانههای دنیا مطرح شده و در ایران متاسفانه تاکنون باز نشده خیلی وقت پیش چند سوال پرسید و خواست که رئیس جمهور آن موارد را شفاف سازی کند. دولت به جای توضیح و استقبال از سوالات از ایشان شکایت کرد. آقای عباسی در آن شکایت از اتهام نشر اکاذیب تبرئه شد و پرونده مختومه شد. بعید است که آقای آشنا قبل از نوشتن مطلب در جریان این موضوع نبوده باشد.
♦️علی القاعده شاکی آقای عباسی در این موضوع باید دولت باشد ولی دادستان قوه قضائیه از اختیارات خودش استفاده کرد و طبق یک بند قانونی پروندهای که آقای عباسی در آن تبرئه شده بود را مجددا به جریان انداخت. همان بازپرس که توجه اتهام نسبت به آقای عباسی رو منتفی اعلام کرده بود در تخلفی آشکار و تحت دستور دادستان اینبار اتهام رو متوجه ایشان اعلام می کند و در دادگاه بدوی هم حکم ۸ ماه حبس صادر می شود. البته هم اکنون پرونده در مرحله تجدیدنظر است.
♦️صرف نظر از اینکه نتیجه این پرونده چه میشود مساله اینست که چرا از دهه شصت هروقت اخبار ارتباط محرمانه بعضی از مقامات ایرانی با مقامات آمریکایی و اسرائیلی در رسانههای دنیا طرح شده است در ایران هرگونه سوال با برخورد امنیتی و قضایی مواجه شده است. آقای آشنا حتما بهتر میداند خیلی از چهرههای مسئول که آنسوی میز مذاکره با طرفهای ایرانی در چنین ملاقاتهایی مینشستند در برابر پرسش و مطالبه رسانهها به استعفا و استیضاح کشیده شدند ولی چرا رسانهای ها و سخنرانان ما هنوز در ایران نمیتوانند از آقای روحانی در مورد سوابقشان در چنین ملاقاتهایی در یک فضای باز سوالاتی بپرسند و نگران برخوردهای قضایی بعدی نباشند؟
♦️گیریم آقای عباسی هم زندانی شد و صدایش بریده شد. مشاور رسانهای به جای اینکه با یک ذهن امنیتی پیگیر بگیر و ببند باشد اگر رسانهای ماجرا را ببیند باید تدارک یک جلسه آزاد با حضور رئیس جمهور در بین پژوهشگران و رسانهها را بدهد تا مثل همه جای دنیا جزئیات چنین وقایعی آنهم بعد از ۳۰ سال واکاوی بشود.
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
📝"واقعیتر از فیلم خداحافظ رفیق"
♦️فیلمنامه ماجرا خیلی هالیوودی است. قصه از این شگفتتر نمیشود پیدا کرد. حیف که سینمای ما در عالم دیگری سیر میکند.
♦️۴ تا بچه محل بودند. از نوجوانی باهم رفیق بودند. رفقای صمیمی. به قول بچههای شهریار، داداش صیغهای. بچهمحل ها، جنگ سوریه که بالا گرفت دیگر ریش و سیبیلهایشان در آمده بود. صف کشیدند که باهم بروند جبهه.
♦️دقیقا مثل سکانس فیلمهای حماسی که یک گردان خط شکن میخواهد یک بلندی را بگیرد. هی جلودار را تک تیراندازهای دشمن میزنند، میافتد، رفیق بعدی میآید دست میکشد رو صورت رفیق شهیدش و پرچم را بلند میکند و از تپه بالا میرود، تیک تیرانداز میزند میافتد بعدی می آید و الخ. تا نفر آخر که میرسد بالا و پرچم را میکوبد.
♦️۴ تا رفیق یکی پس از دیگری روی زمین افتادند. مثل راهپیماییهایی که منجر به انقلاب اسلامی شد هرکدام تقریبا با فاصله ۴۰ روز از هم شهید شدند. یعنی خبر شهادت یکی از سوریه آمد، بعدی عازم شد، شهید شد. پیکرش برگشته برنگشته، بعدی رفت، خبرش آمد و دوباره به همین منوال.
♦️از آن جمع ۴ نفره، ۴۰ روز یکبار، #مصطفی_صدرزاده ، #سجاد_عفتی و #محمد_آژند شهید شدند و در کنار هم در مزار شهدای منطقه کهنز شهریار کنار هم آرام گرفتند. #امیرحسین_حاجی_نصیری هم ماند روی ویلچر و کماکان علم بر دوش.
🔹پی نوشت:
این چند خط را قبلا نوشته بودم امروز به مناسبت مراسم سالگرد مصطفی صدرزاده در شهریار بازنشرش کردم.
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
♦️فیلمنامه ماجرا خیلی هالیوودی است. قصه از این شگفتتر نمیشود پیدا کرد. حیف که سینمای ما در عالم دیگری سیر میکند.
♦️۴ تا بچه محل بودند. از نوجوانی باهم رفیق بودند. رفقای صمیمی. به قول بچههای شهریار، داداش صیغهای. بچهمحل ها، جنگ سوریه که بالا گرفت دیگر ریش و سیبیلهایشان در آمده بود. صف کشیدند که باهم بروند جبهه.
♦️دقیقا مثل سکانس فیلمهای حماسی که یک گردان خط شکن میخواهد یک بلندی را بگیرد. هی جلودار را تک تیراندازهای دشمن میزنند، میافتد، رفیق بعدی میآید دست میکشد رو صورت رفیق شهیدش و پرچم را بلند میکند و از تپه بالا میرود، تیک تیرانداز میزند میافتد بعدی می آید و الخ. تا نفر آخر که میرسد بالا و پرچم را میکوبد.
♦️۴ تا رفیق یکی پس از دیگری روی زمین افتادند. مثل راهپیماییهایی که منجر به انقلاب اسلامی شد هرکدام تقریبا با فاصله ۴۰ روز از هم شهید شدند. یعنی خبر شهادت یکی از سوریه آمد، بعدی عازم شد، شهید شد. پیکرش برگشته برنگشته، بعدی رفت، خبرش آمد و دوباره به همین منوال.
♦️از آن جمع ۴ نفره، ۴۰ روز یکبار، #مصطفی_صدرزاده ، #سجاد_عفتی و #محمد_آژند شهید شدند و در کنار هم در مزار شهدای منطقه کهنز شهریار کنار هم آرام گرفتند. #امیرحسین_حاجی_نصیری هم ماند روی ویلچر و کماکان علم بر دوش.
🔹پی نوشت:
این چند خط را قبلا نوشته بودم امروز به مناسبت مراسم سالگرد مصطفی صدرزاده در شهریار بازنشرش کردم.
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
♦️عکسهای نماینده جدید ولی فقیه درایلام که مسیردفتر تا مصلی را پیاده طی میکند تا باهمشهریانش همکلام شود امیدوار کننده است.
🔹رفقایی که باعث عزل امام جمعه قبلی شدید اجرکم عندالله
🔴 @ghabl_enghelab
🔹رفقایی که باعث عزل امام جمعه قبلی شدید اجرکم عندالله
🔴 @ghabl_enghelab
Forwarded from حسینیه هنر تبریز
#فکرانه 12
✅ جریانشناسی عدالتخواهی پس از انقلاب اسلامی
● بازخوانی چهار دهه تجربۀ عدالتخواهی
● بازشناسی نسبت عدالتخواهیهای رایج با مبانی انقلاب اسلامی
● سامانِ عدالتخواهی در دهۀ پنجم انقلاب اسلامی
🔸با حضور
وحید اشتری؛ پژوهشگر مسائل انقلاب اسلامی
مجتبی احمدی؛ عضو اتحادیۀ بینالمللی امت واحده
🔸دوشنبه، 30 مهر 97، ساعت 16
#حسینیه_هنر_تبریز
✅ @hoseiniyeh_honar_tabriz
✅ جریانشناسی عدالتخواهی پس از انقلاب اسلامی
● بازخوانی چهار دهه تجربۀ عدالتخواهی
● بازشناسی نسبت عدالتخواهیهای رایج با مبانی انقلاب اسلامی
● سامانِ عدالتخواهی در دهۀ پنجم انقلاب اسلامی
🔸با حضور
وحید اشتری؛ پژوهشگر مسائل انقلاب اسلامی
مجتبی احمدی؛ عضو اتحادیۀ بینالمللی امت واحده
🔸دوشنبه، 30 مهر 97، ساعت 16
#حسینیه_هنر_تبریز
✅ @hoseiniyeh_honar_tabriz
♦️گزارش تصویری نشست امروز در تبریز به همت دفتر انجمن اسلامی عضو دفتر تحکیم وحدت با عنوان منهای فقر
https://yon.ir/uI1sN
♦️جلسه فکرانه حسینیه هنر تبریز با عنوان جریان شناسی عدالتخواهی
yon.ir/UVA9L
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
https://yon.ir/uI1sN
♦️جلسه فکرانه حسینیه هنر تبریز با عنوان جریان شناسی عدالتخواهی
yon.ir/UVA9L
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
📝"#پیام_وارده یکی از مخاطبان در مورد فرشید هکی"
♦️دومین مستند بلندم که پخش شد دورخیز کردم برای بلند ترین پرش ممکن. طرح مستندی نوشتم به نام سعید. چند جا بردم برای ساخت و حمایت. هر جا میبردم تا اسم طرح رو میشنیدند میگفتند واقعا در مورد قتلهای زنجیرهای میخوای فیلم و مستند بسازی؟!
♦️از بین جوابهای سربالایی که شنیدم یکی از همه بهتر بود. مجموعهای وابسته به بسیج که گفتند ما خودمون میخواستیم این مستند رو بسازیم ولی مسئولین فلان نهاد امنیتی به ما گفتن لزومی نمیبینیم این مستند ساخته بشه. امروز که دیدم هشتگ #فرشید_هکی تو توییتر ترند شده یاد اون طرح مستند و برخوردهایی که باهاش شد افتادم.
♦️تا زمانی که اجازه داده نشه که خود بچههای انقلاب بیان و بپرسن قتل های زنجیره ای چه بود، سعید امامی که بود و چرا کشته شد، حسن روحانی و علی ربیعی بعد از حادثه چه کردند، در زمان وزارت علی فلاحیان چه اتفاقاتی افتاد، نقش طرفداران آیت الله منتظری در این پرونده چه بود و هزاران سوال دیگر، #فرشید_هکی که سهله #جمال_خاشقچی هم که در ترکیه به قتل برسه جمهوری اسلامی رو متهم می کنند و قتلهای زنجیرهای دوباره سر زبان هاست.
https://t.iss.one/ghabl_media/11
♦️آیا بجای اینکه بی بی سی همه موضوعات تاریخ قبل و بعد انقلاب رو برای مردم خودمون روایت کنه نمیشه خودمون به غدههای چرکین یک بار برای همیشه نیشتر بزنیم و تکلیف رو روشن کنیم؟ نمیشه طبق معمول صبر نکنیم تا قبل از ما برادرمون بن افلک فیلم قتل های دهه هفتاد رو هم بسازه؟
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
♦️دومین مستند بلندم که پخش شد دورخیز کردم برای بلند ترین پرش ممکن. طرح مستندی نوشتم به نام سعید. چند جا بردم برای ساخت و حمایت. هر جا میبردم تا اسم طرح رو میشنیدند میگفتند واقعا در مورد قتلهای زنجیرهای میخوای فیلم و مستند بسازی؟!
♦️از بین جوابهای سربالایی که شنیدم یکی از همه بهتر بود. مجموعهای وابسته به بسیج که گفتند ما خودمون میخواستیم این مستند رو بسازیم ولی مسئولین فلان نهاد امنیتی به ما گفتن لزومی نمیبینیم این مستند ساخته بشه. امروز که دیدم هشتگ #فرشید_هکی تو توییتر ترند شده یاد اون طرح مستند و برخوردهایی که باهاش شد افتادم.
♦️تا زمانی که اجازه داده نشه که خود بچههای انقلاب بیان و بپرسن قتل های زنجیره ای چه بود، سعید امامی که بود و چرا کشته شد، حسن روحانی و علی ربیعی بعد از حادثه چه کردند، در زمان وزارت علی فلاحیان چه اتفاقاتی افتاد، نقش طرفداران آیت الله منتظری در این پرونده چه بود و هزاران سوال دیگر، #فرشید_هکی که سهله #جمال_خاشقچی هم که در ترکیه به قتل برسه جمهوری اسلامی رو متهم می کنند و قتلهای زنجیرهای دوباره سر زبان هاست.
https://t.iss.one/ghabl_media/11
♦️آیا بجای اینکه بی بی سی همه موضوعات تاریخ قبل و بعد انقلاب رو برای مردم خودمون روایت کنه نمیشه خودمون به غدههای چرکین یک بار برای همیشه نیشتر بزنیم و تکلیف رو روشن کنیم؟ نمیشه طبق معمول صبر نکنیم تا قبل از ما برادرمون بن افلک فیلم قتل های دهه هفتاد رو هم بسازه؟
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
Telegram
بایگانی قبل انقلاب
🔴سخنان رهبر انقلاب در مورد قتلهای زنجیرهای
⭕️ @ghabl_media
⭕️ @ghabl_media
♦️استقبال اعضای شورای مرکزی جنبش عدالتخواه از آقای #محسن_باباصفری دروازبان هندبال که مقابل تیم اسرائیلی حاضر به بازی نشد.
هیچکدام از مسئولین وزارت ورزش و فدراسیون هندبال نبودند.
🔴 @ghabl_enghelab
هیچکدام از مسئولین وزارت ورزش و فدراسیون هندبال نبودند.
🔴 @ghabl_enghelab
📝"جای مسیح علینژاد را میدانم، انصار حزبالله کجاست؟"
yon.ir/RvQy3
♦️۱. چند روز پیش خانم #گلاره_ناظمی داور بین المللی فوتسال ایران در رقابتهای دانشجویان جهان حاضر نشد با بازیکنان مرد دست بدهد و به سبک ژاپنیها ادای احترام کرد. داوری بازی اسرائیل و کانادا را هم که به وی سپردند از قبولش امتناع کرد. وقتی مسئولین برگزاری گفتند مسائل سیاسی را نباید وارد ورزش کنید گفت "من به احترام قوانین سرزمینی که در آن زندگی می کنم نمی توانم این بازی را سوت بزنم." (منبع: yon.ir/S7oZq)
♦️۲. #مائده_برهانی لژیونر ایرانی است که اصرارش برای بازی با حجاب در اروپا بر سر زبانهاست و اکنون در لیگ ترکیه است. ماجرای به مشکل خوردنش بخاطر حجاب در بازی هفته گذشته را اینگونه توضیح داده است: «زمانیکه برای گرم کردن وارد سالن شدم ناظر بازی به مربی تیم اعلام کرد که با حجاب نمیتوانم بازی کنم. مدیرعامل باشگاه نیز که در سالن حضور داشت با من صحبت کرد که بدون حجاب بازی کنم که من نپذیرفتم. گفتم در قرار داد من ذکر شده که فقط با پوشش حجاب بازی می کنم و با پذیرش این معیار قرارداد را امضا کردم.»
مائده برهانی در آن بازی با کسب ۲۶ امتیاز به ستاره زمین تبدیل شد و عامل اصلی برد ۳ بر ۲ تیمش شد. (منبع: yon.ir/sjClW)
♦️۳. هفته پیش لژیونر هندبال کشورمان #محسن_باباصفری، در لیگ باشگاههای اروپا در بازی رفت و برگشت حاضر نشد در برابر نماینده رژیم اشغالگر قدس بازی کند.
وقتی در مورد احتمال حذف و جریمه به وی گفتند پاسخ داد "من به ارزش های کشورم احترام می گذارم و پای همه مشکلات آن می ایستم." (منبع: yon.ir/7FUD5)
🔹 چند روز پیش بچههای #جنبش_عدالتخواه برای استقبال از محسن باباصفری با گل و تندیس رفتند فرودگاه. عکسها و فیلمهایی که پهلوان مثل یک مسافر معمولی چمدان بدست در غربت کامل دارد وارد کشور میشود را دیدم خیلی غصه خوردم. حتی یک نفر از مسئولین فدراسیون، نمایندههای مجلس، وزیر، وکیل یا سازمانهای عریض و طویلی مثل بسیج ورزشکاران که برای حمایت از همین موارد در ۴۰ سال گذشته جمهوری اسلامی با پول بیتالمال درست شدهاند به فرودگاه نرفته بودند.
🔹از این نمونهها زیاد است. بخشی از مشکلاتی که الآن در مردمی شدن خیلی از ارزشهای اصیل داریم بخاطر مدیران دشمن شناس دوست فراموش است. در غلبه نگاه سلبی و عدم حمایت از نمونههای ایجابی از مدیران بدتر، مجموعههای مردمی و تشکلهای دانشجویی و الباقیاند.
🔹در استقبال از امثال ناظمی و باباصفری و برهانی میشود حدس زد #مسیح_علینژادها، #مهدی_رستمپورها و سایر کبکهایی که #آزادی_یواشکی و #بباز_علیرضا را سر نیزه میکنند الآن زیر کدام برف سر کردهاند، ولی هرچقدر فکر میکنم نمیفهمم دوستانی که برای حجاب راهپیمایی میکنند یا در اعتراض به شجاعی و حاج صفی نوت میزدند یا برادران انصار حزب الله که برای این موارد عمدتا رگ گردنی میشوند کجا هستند؟
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
yon.ir/RvQy3
♦️۱. چند روز پیش خانم #گلاره_ناظمی داور بین المللی فوتسال ایران در رقابتهای دانشجویان جهان حاضر نشد با بازیکنان مرد دست بدهد و به سبک ژاپنیها ادای احترام کرد. داوری بازی اسرائیل و کانادا را هم که به وی سپردند از قبولش امتناع کرد. وقتی مسئولین برگزاری گفتند مسائل سیاسی را نباید وارد ورزش کنید گفت "من به احترام قوانین سرزمینی که در آن زندگی می کنم نمی توانم این بازی را سوت بزنم." (منبع: yon.ir/S7oZq)
♦️۲. #مائده_برهانی لژیونر ایرانی است که اصرارش برای بازی با حجاب در اروپا بر سر زبانهاست و اکنون در لیگ ترکیه است. ماجرای به مشکل خوردنش بخاطر حجاب در بازی هفته گذشته را اینگونه توضیح داده است: «زمانیکه برای گرم کردن وارد سالن شدم ناظر بازی به مربی تیم اعلام کرد که با حجاب نمیتوانم بازی کنم. مدیرعامل باشگاه نیز که در سالن حضور داشت با من صحبت کرد که بدون حجاب بازی کنم که من نپذیرفتم. گفتم در قرار داد من ذکر شده که فقط با پوشش حجاب بازی می کنم و با پذیرش این معیار قرارداد را امضا کردم.»
مائده برهانی در آن بازی با کسب ۲۶ امتیاز به ستاره زمین تبدیل شد و عامل اصلی برد ۳ بر ۲ تیمش شد. (منبع: yon.ir/sjClW)
♦️۳. هفته پیش لژیونر هندبال کشورمان #محسن_باباصفری، در لیگ باشگاههای اروپا در بازی رفت و برگشت حاضر نشد در برابر نماینده رژیم اشغالگر قدس بازی کند.
وقتی در مورد احتمال حذف و جریمه به وی گفتند پاسخ داد "من به ارزش های کشورم احترام می گذارم و پای همه مشکلات آن می ایستم." (منبع: yon.ir/7FUD5)
🔹 چند روز پیش بچههای #جنبش_عدالتخواه برای استقبال از محسن باباصفری با گل و تندیس رفتند فرودگاه. عکسها و فیلمهایی که پهلوان مثل یک مسافر معمولی چمدان بدست در غربت کامل دارد وارد کشور میشود را دیدم خیلی غصه خوردم. حتی یک نفر از مسئولین فدراسیون، نمایندههای مجلس، وزیر، وکیل یا سازمانهای عریض و طویلی مثل بسیج ورزشکاران که برای حمایت از همین موارد در ۴۰ سال گذشته جمهوری اسلامی با پول بیتالمال درست شدهاند به فرودگاه نرفته بودند.
🔹از این نمونهها زیاد است. بخشی از مشکلاتی که الآن در مردمی شدن خیلی از ارزشهای اصیل داریم بخاطر مدیران دشمن شناس دوست فراموش است. در غلبه نگاه سلبی و عدم حمایت از نمونههای ایجابی از مدیران بدتر، مجموعههای مردمی و تشکلهای دانشجویی و الباقیاند.
🔹در استقبال از امثال ناظمی و باباصفری و برهانی میشود حدس زد #مسیح_علینژادها، #مهدی_رستمپورها و سایر کبکهایی که #آزادی_یواشکی و #بباز_علیرضا را سر نیزه میکنند الآن زیر کدام برف سر کردهاند، ولی هرچقدر فکر میکنم نمیفهمم دوستانی که برای حجاب راهپیمایی میکنند یا در اعتراض به شجاعی و حاج صفی نوت میزدند یا برادران انصار حزب الله که برای این موارد عمدتا رگ گردنی میشوند کجا هستند؟
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
Telegram
قبل انقلاب | وحید اشتری
♦️استقبال اعضای شورای مرکزی جنبش عدالتخواه از آقای #محسن_باباصفری دروازبان هندبال که مقابل تیم اسرائیلی حاضر به بازی نشد.
هیچکدام از مسئولین وزارت ورزش و فدراسیون هندبال نبودند.
🔴 @ghabl_enghelab
هیچکدام از مسئولین وزارت ورزش و فدراسیون هندبال نبودند.
🔴 @ghabl_enghelab
📝"یک بام و چند هوا؟"
♦️همه آنچه بعنوان ارزش در قبایل بدوی حاکم است در بین محافظهکارهای خودمان هم بعنوان یک فرهنگ مورد احترام است. مثلا اگر کسی از قبیله روبرو اسناد فساد یک هم قبیلهای را منتشر کرده باشد (مورد یاشار سلطانی اصلاح طلب و #قالیباف اصولگرا) عمده اصولگراها ندید مطمئن هستند که توطئهای در کار است.
♦️اگر قوه قضائیه خبرنگار پرسشگر را دستگیر کند کف و سوت میزنند و خوشحال میشوند بدون اینکه سوالی داشته باشند. اگر چهره عدالتخواهی هم تحلیل دیگری از ماجرا داشته باشد (مثل حمایت آقای #حسن_عباسی از #یاشار_سلطانی) چون خود حق پنداری مطلق دارند میگویند با کفار و منافقین هم کاسه شده و به وی هجمه میکنند.
♦️مثل همین برخورد را با #سعید_زیباکلام کردند وقتی از یک راننده فاقد قبیله مشخص در قبایل رسمی کشور حمایت کرد. (#رضا_شهابی راننده شرکت واحد)
♦️حالا میخواهند اعتراض جریان عدالتخواه به قوه قضائیه در برخورد با آقای عباسی را نقد کنند، مطلب عجیب مدیر مسئول اصولگرای روزنامه خراسان را ببینید. قال سعید احدیان، از جالبترین روزنامه نگاران محافظهکار: "در احکام قضائی اشکال زیاد وارد است اما یک بام و دو هوا نمی شود. نمی شود وقتی قوه قضائیه اصلاح طلب را محکوم میکند تصمیم درست گرفته وقتی اصولگرا را محکوم میکند، باید ناسزا بشنود."
🔹پینوشت:
من هرچقدر فکر میکنم مخاطب کیست و فاز چیست و ساقی چه در پیمانه کرده نمیفهمم. کسی میتواند توضیح بدهد؟
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
♦️همه آنچه بعنوان ارزش در قبایل بدوی حاکم است در بین محافظهکارهای خودمان هم بعنوان یک فرهنگ مورد احترام است. مثلا اگر کسی از قبیله روبرو اسناد فساد یک هم قبیلهای را منتشر کرده باشد (مورد یاشار سلطانی اصلاح طلب و #قالیباف اصولگرا) عمده اصولگراها ندید مطمئن هستند که توطئهای در کار است.
♦️اگر قوه قضائیه خبرنگار پرسشگر را دستگیر کند کف و سوت میزنند و خوشحال میشوند بدون اینکه سوالی داشته باشند. اگر چهره عدالتخواهی هم تحلیل دیگری از ماجرا داشته باشد (مثل حمایت آقای #حسن_عباسی از #یاشار_سلطانی) چون خود حق پنداری مطلق دارند میگویند با کفار و منافقین هم کاسه شده و به وی هجمه میکنند.
♦️مثل همین برخورد را با #سعید_زیباکلام کردند وقتی از یک راننده فاقد قبیله مشخص در قبایل رسمی کشور حمایت کرد. (#رضا_شهابی راننده شرکت واحد)
♦️حالا میخواهند اعتراض جریان عدالتخواه به قوه قضائیه در برخورد با آقای عباسی را نقد کنند، مطلب عجیب مدیر مسئول اصولگرای روزنامه خراسان را ببینید. قال سعید احدیان، از جالبترین روزنامه نگاران محافظهکار: "در احکام قضائی اشکال زیاد وارد است اما یک بام و دو هوا نمی شود. نمی شود وقتی قوه قضائیه اصلاح طلب را محکوم میکند تصمیم درست گرفته وقتی اصولگرا را محکوم میکند، باید ناسزا بشنود."
🔹پینوشت:
من هرچقدر فکر میکنم مخاطب کیست و فاز چیست و ساقی چه در پیمانه کرده نمیفهمم. کسی میتواند توضیح بدهد؟
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
Audio
♦️رپ شنیدنی #یاسر_بینام برای فرزندان شهدا و مدافعان حرم
"من از محبت های الکی بدم میومد
ازین قضا و قدر فلکی بدم میومد
بعد تو من از دنیا بیزار بودم
ازین مقدس های کلکی بدم میومد"
🔴 @ghabl_enghelab
"من از محبت های الکی بدم میومد
ازین قضا و قدر فلکی بدم میومد
بعد تو من از دنیا بیزار بودم
ازین مقدس های کلکی بدم میومد"
🔴 @ghabl_enghelab
📝"خاطره تاریخی ساندویچ فائزه هاشمی و دگردیسی مناسبات انقلاب"
#محمد_آقازاده
♦️روحیه انقلاب چگونه در درون مناسبات کشور رنگ باخت و جای خود را به سودا پیشگی داد؟ خاطره فائزه هاشمی در گفت و گوی چند روز پیش با روزنامه ایران به خوبی این دگر دیسی اتفاق افتاده را به تصویر میکشد.
♦️"اینجا (منزل آقای هاشمی) بهخاطر حسینیه جماران و دیدار با امام شلوغ میشد؛ یک کار جالبی که #حسن_خمینی کرده بود با یاسر و مهدی از ساندویچی سر کوچه ساندویچ میخریدند و به آدمهایی که برای ملاقات میآمدند، میفروختند. فکر میکنم پسر آقای جمارانی و شاید پسر آقای کروبی هم بود. مردم اینها را نمیشناختند، کسی هم منع نمیکرد. فکر اقتصادی و فکر معاش داشتند."
(منبع: yon.ir/aO7eC)
♦️بحران اقتصادی فعلی حاصل همین نکتهای است که فائزه هاشمی آنرا فکر اقتصادی و فکر معاش مینامد. همین فکر فقط چندسال بعد از ساندویچی سر کوچه بلند شد و در کرسی اداره امور کشور نشست. حقوقهای نجومی و سرسام آور، و استفاده از موقعیتهای ویژه، تبعیض پایدار در کشور ایجاد کرد. هر آنکس که خودی بود به هرجا که سودآوری داشت دسترسی دست اولی و بدون مانع پیدا کرد و غیر خودی ها لاجرم از آن محروم شدند.
♦️نکته جالب توجه آنست که با این تعریف اگر نوههای امام و فرزندان آقای هاشمی مثلا جلوی در حسینیه میایستادند و به رزمندههایی که از جبهه یا شهرستانیهایی که برای ملاقات امام آمده بودند و گرسنه بودند آدرس ساندویچی چند قدم جلوتر را میدادند ضد عقل معاش رفتار کرده بودند. در این عقل معاش حتی فکر تولید یعنی پخت و تهیه ساندویج توسط خودشان هم جایی ندارد. آدمها باید از موقعیتشان بیشترین استفاده را بکنند و به راحتترین شکل ممکن پول در بیاورند. یعنی صرفا از این دست خریدن و به آن دست فروختن. همان ایده دلالی که از بعد از دهه شصت مدیریت کشور به دستش افتاد و جای اقتصاد مولد و تولید محور را در کشور گرفت و هنوز ادامه دارد.
♦️گاهی یک خاطره جزیی می تواند ذات پنهان و اصلی یک فرآیند تاریخی را لو بدهد. این خاطره دقیقا همین کار را میکند. باید از آن استقبال کرد و دانست همین عقل معاش زمینه بی اعتمادی عمومی به انقلاب را فراهم کرد که اوج آن را امروز تجربه میکنیم.
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
#محمد_آقازاده
♦️روحیه انقلاب چگونه در درون مناسبات کشور رنگ باخت و جای خود را به سودا پیشگی داد؟ خاطره فائزه هاشمی در گفت و گوی چند روز پیش با روزنامه ایران به خوبی این دگر دیسی اتفاق افتاده را به تصویر میکشد.
♦️"اینجا (منزل آقای هاشمی) بهخاطر حسینیه جماران و دیدار با امام شلوغ میشد؛ یک کار جالبی که #حسن_خمینی کرده بود با یاسر و مهدی از ساندویچی سر کوچه ساندویچ میخریدند و به آدمهایی که برای ملاقات میآمدند، میفروختند. فکر میکنم پسر آقای جمارانی و شاید پسر آقای کروبی هم بود. مردم اینها را نمیشناختند، کسی هم منع نمیکرد. فکر اقتصادی و فکر معاش داشتند."
(منبع: yon.ir/aO7eC)
♦️بحران اقتصادی فعلی حاصل همین نکتهای است که فائزه هاشمی آنرا فکر اقتصادی و فکر معاش مینامد. همین فکر فقط چندسال بعد از ساندویچی سر کوچه بلند شد و در کرسی اداره امور کشور نشست. حقوقهای نجومی و سرسام آور، و استفاده از موقعیتهای ویژه، تبعیض پایدار در کشور ایجاد کرد. هر آنکس که خودی بود به هرجا که سودآوری داشت دسترسی دست اولی و بدون مانع پیدا کرد و غیر خودی ها لاجرم از آن محروم شدند.
♦️نکته جالب توجه آنست که با این تعریف اگر نوههای امام و فرزندان آقای هاشمی مثلا جلوی در حسینیه میایستادند و به رزمندههایی که از جبهه یا شهرستانیهایی که برای ملاقات امام آمده بودند و گرسنه بودند آدرس ساندویچی چند قدم جلوتر را میدادند ضد عقل معاش رفتار کرده بودند. در این عقل معاش حتی فکر تولید یعنی پخت و تهیه ساندویج توسط خودشان هم جایی ندارد. آدمها باید از موقعیتشان بیشترین استفاده را بکنند و به راحتترین شکل ممکن پول در بیاورند. یعنی صرفا از این دست خریدن و به آن دست فروختن. همان ایده دلالی که از بعد از دهه شصت مدیریت کشور به دستش افتاد و جای اقتصاد مولد و تولید محور را در کشور گرفت و هنوز ادامه دارد.
♦️گاهی یک خاطره جزیی می تواند ذات پنهان و اصلی یک فرآیند تاریخی را لو بدهد. این خاطره دقیقا همین کار را میکند. باید از آن استقبال کرد و دانست همین عقل معاش زمینه بی اعتمادی عمومی به انقلاب را فراهم کرد که اوج آن را امروز تجربه میکنیم.
🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g
👍1
#موقت
♦️زین پس ان شاا... بخشی از وویسها و متنهای جلسات و سخنرانی ها را در کانال "بایگانی قبل انقلاب" (@ghabl_media) منتشر خواهم کرد.
♦️گزیده جلسه بازخوانی نظریه امت و امامت دکتر شریعتی در نسبت با ولی فقیه و مردم
با تکیه بر کتاب امت و امامت دکتر شریعتی
دانشکده علوم اجتماعی
دانشگاه تهران
دوسنبه ۲۳ مهر ۹۷
خلاصه #سخنرانی
🔹به بایگانی قبل انقلاب بپیوندید👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEzD7toPx8PqA9dmnw
♦️زین پس ان شاا... بخشی از وویسها و متنهای جلسات و سخنرانی ها را در کانال "بایگانی قبل انقلاب" (@ghabl_media) منتشر خواهم کرد.
♦️گزیده جلسه بازخوانی نظریه امت و امامت دکتر شریعتی در نسبت با ولی فقیه و مردم
با تکیه بر کتاب امت و امامت دکتر شریعتی
دانشکده علوم اجتماعی
دانشگاه تهران
دوسنبه ۲۳ مهر ۹۷
خلاصه #سخنرانی
🔹به بایگانی قبل انقلاب بپیوندید👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEzD7toPx8PqA9dmnw
Forwarded from بایگانی قبل انقلاب
📝"بازخوانی نظریه امت و امامت در نسبت با ولی فقیه و مردم"
با تکیه بر کتاب امت و امامت دکتر شریعتی
دانشکده علوم اجتماعی
دانشگاه تهران
دوسنبه ۲۳ مهر ۹۷
خلاصه #سخنرانی
بخش دوم
♦️باید ببینیم دکتر شریعتی چطور رابطه امت و امامت و حکومت فقها را آنهم در فضای روشنفکری و دانشگاهی آنروز مطرح کرده و جذابیتش چه بوده است. لذا ناچاریم به آثار سلف مراجعه کنیم چون من حس میکنم در تعریفی که به جامعه ارائه شده در قیاس آنموقع و الآن حداقل اگر محتوا دگرگون نشده باشد در زبان و ادبیات تحولات جدی در معرفی این مفهوم صورت گرفته است.
♦️مثلا شما ببینید شهید بهشتی در نامه به انجمن های اسلامی در اروپا میگوید ما در اسلام چندتا دگم داریم. دگم به معنی اینکه چیزهایی داریم که آنها را اصلا قابل تجدید نظر نمیدانیم و یک ذره ازشان کوتاه نمی آییم. بعد اولین چیزی که بعنوان دگم می گوید انتقاد از حاکمان است. میگوید حق فرد فرد جامعه اسلامی اینست که از بالاترین سطح که امام و رهبر باشند تا پایین ترین سطح مسئولین هیچ مانعی برای سوال و مطالبه وجود ندارد و انتقاد جزو دگمهای حکومت اسلامی است.
♦️مثالهای تاریخی هم میآورد. امام دو ۳ جا در تعریف اینکه ما چه نوع حکومت اسلامی خواهیم داشت مثال حضرت امیر (ع) و در چند جا هم خلیفه دوم را میزند که پرسید اگر من منحرف بشوم چه کار میکنید یک عرب امی از جمعیت بلند شد به جانشین پیامبر گفت با همین شمشیر کجم راستت خواهم کرد. امام این را میگفت به معنی اینکه همه مردم حق دارند فکر کنند و دائم رفتار ما را با مبانی و آرمانها و وعدهها قیاس کنند و از نسبت ولایت با عدالت سوال بپرسند. در منظومه امام و متفکرین اولیه انقلاب این هیچ مشکلی ندارد. میگویند ما هرجا سوالی وجود داشته باشد و شبههای باشد باید دیالوگ کنیم و استدلالها را بیاوریم تا مردم قانع شوند.
♦️دکتر شریعتی در همین کتاب میگوید رابطه دیالوگ دو طرفه بین امت و امام برای اصلاح همدیگر وجود دارد. اسم این رابطه پویا را می گذارد دینامیک و در برابر سایر مدل های حکومت با شکل استاتیک معرفیاش می کند.
♦️حالا آن تعریف که امت و امامت بهترین شکل حکومت برای دیالوگ دو طرفه بین مردم و حاکمان است اینقدر جا نیفتاده و مغفول مانده که بعد از ۴۰ سال در دیدار دانشجویی یک نفر می رود می پرسد "آقا ببخشید اگر در حوزهای ما با شما اختلاف نظر کارشناسی داشتیم حق داریم نظرمان را بگوییم؟" ببینید به کجا رسیدهایم؟ کاری با حواشی ندارم ولی نفس این سوال و اصل طرح شدنش آنهم ۴۰ سال بعد خیلی جای فکر دارد. بدیهیات هنوز جانیفتاده است.
♦️خب این سوال کننده متاثر از روایتی است که الآن دارد از ولایت و ولایت مداری می شود. روی خیلی از منابر و تریبونها دیگر خبری از آن حرفهای رو به جلوی جذاب در نسبت مردم و حاکم نیست که انقلابیها را بر میانگیخت. یکی از تقدم ولایت بر عدالت میگوید و علنا میگوید شما اصلا نمیتوانید بفهمید چه چیزی عدالت هست و چه چیزی نیست لذا تکلیفی ندارید، یکی می گوید اصلا اطاعت و تبعیت به معنی اینست که عقلتان را تعطیل کنید و مطیع باشید، یکی هم میگوید ولی میتواند اگر اراده کرد زن شما را هم طلاق بدهد و الخ.
♦️این حرفها را بگذارید در کنار حرفهای متفکرین اول انقلاب که دائم صحبت از ترویج و ترغیب مردم به سوال پرسیدن و تفکر کردن و نقد کردن بود. بحث جامعه فضول و جامعه بره شهید بهشتی را حتما خواندهاید. چند سطرش را با هم بخوانیم "جامعه اسلامى جامعه هوشیارها و زباندارهاست. جامعه اسلامى جامعه مردم فضول است؛ نه از آن فضولهایى بیجا و نه زباندار، به این معنا که بره نیست. جامعه برهها نیست؛ جامعه آدمهاست. آدمی که انتقاد میکند و در کار همه دقت میکند. اما به خاطر چى؟ به خاطر پاسدارى از محترم ترین چیزها: حق و عدل. حق و عدل از همه کس محترم تر است؛ پاسدارى از آیین حق و آیین عدل، فضیلت و عدالت و حقپرستى و خداپرستى، نورانیت و روشنى، مبارزه با ظلمت و حمایت از نور...انسانها فرمان مى برند اما از فرمانده اى که براى دیگران حق انتقاد نسبت به خود را محفوظ مى داند. فرمان مى برند، ولى با حفظ حق انتقاد، با حفظ حق رسیدگى و پرسش..."
♦️عرضم اینست حداقل در ارائه و زبان مفهوم ولایت مشخص است تغییرات عجیب صورت گرفته است. این مدل هایی که دارد این مفهوم ارائه می شود نه برای توده جذابیت دارد نه جز ریزش بدنه اجتماعی چیز دیگری به دنبال خواهد داشت.
🔹به بایگانی قبل انقلاب بپیوندید👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEzD7toPx8PqA9dmnw
با تکیه بر کتاب امت و امامت دکتر شریعتی
دانشکده علوم اجتماعی
دانشگاه تهران
دوسنبه ۲۳ مهر ۹۷
خلاصه #سخنرانی
بخش دوم
♦️باید ببینیم دکتر شریعتی چطور رابطه امت و امامت و حکومت فقها را آنهم در فضای روشنفکری و دانشگاهی آنروز مطرح کرده و جذابیتش چه بوده است. لذا ناچاریم به آثار سلف مراجعه کنیم چون من حس میکنم در تعریفی که به جامعه ارائه شده در قیاس آنموقع و الآن حداقل اگر محتوا دگرگون نشده باشد در زبان و ادبیات تحولات جدی در معرفی این مفهوم صورت گرفته است.
♦️مثلا شما ببینید شهید بهشتی در نامه به انجمن های اسلامی در اروپا میگوید ما در اسلام چندتا دگم داریم. دگم به معنی اینکه چیزهایی داریم که آنها را اصلا قابل تجدید نظر نمیدانیم و یک ذره ازشان کوتاه نمی آییم. بعد اولین چیزی که بعنوان دگم می گوید انتقاد از حاکمان است. میگوید حق فرد فرد جامعه اسلامی اینست که از بالاترین سطح که امام و رهبر باشند تا پایین ترین سطح مسئولین هیچ مانعی برای سوال و مطالبه وجود ندارد و انتقاد جزو دگمهای حکومت اسلامی است.
♦️مثالهای تاریخی هم میآورد. امام دو ۳ جا در تعریف اینکه ما چه نوع حکومت اسلامی خواهیم داشت مثال حضرت امیر (ع) و در چند جا هم خلیفه دوم را میزند که پرسید اگر من منحرف بشوم چه کار میکنید یک عرب امی از جمعیت بلند شد به جانشین پیامبر گفت با همین شمشیر کجم راستت خواهم کرد. امام این را میگفت به معنی اینکه همه مردم حق دارند فکر کنند و دائم رفتار ما را با مبانی و آرمانها و وعدهها قیاس کنند و از نسبت ولایت با عدالت سوال بپرسند. در منظومه امام و متفکرین اولیه انقلاب این هیچ مشکلی ندارد. میگویند ما هرجا سوالی وجود داشته باشد و شبههای باشد باید دیالوگ کنیم و استدلالها را بیاوریم تا مردم قانع شوند.
♦️دکتر شریعتی در همین کتاب میگوید رابطه دیالوگ دو طرفه بین امت و امام برای اصلاح همدیگر وجود دارد. اسم این رابطه پویا را می گذارد دینامیک و در برابر سایر مدل های حکومت با شکل استاتیک معرفیاش می کند.
♦️حالا آن تعریف که امت و امامت بهترین شکل حکومت برای دیالوگ دو طرفه بین مردم و حاکمان است اینقدر جا نیفتاده و مغفول مانده که بعد از ۴۰ سال در دیدار دانشجویی یک نفر می رود می پرسد "آقا ببخشید اگر در حوزهای ما با شما اختلاف نظر کارشناسی داشتیم حق داریم نظرمان را بگوییم؟" ببینید به کجا رسیدهایم؟ کاری با حواشی ندارم ولی نفس این سوال و اصل طرح شدنش آنهم ۴۰ سال بعد خیلی جای فکر دارد. بدیهیات هنوز جانیفتاده است.
♦️خب این سوال کننده متاثر از روایتی است که الآن دارد از ولایت و ولایت مداری می شود. روی خیلی از منابر و تریبونها دیگر خبری از آن حرفهای رو به جلوی جذاب در نسبت مردم و حاکم نیست که انقلابیها را بر میانگیخت. یکی از تقدم ولایت بر عدالت میگوید و علنا میگوید شما اصلا نمیتوانید بفهمید چه چیزی عدالت هست و چه چیزی نیست لذا تکلیفی ندارید، یکی می گوید اصلا اطاعت و تبعیت به معنی اینست که عقلتان را تعطیل کنید و مطیع باشید، یکی هم میگوید ولی میتواند اگر اراده کرد زن شما را هم طلاق بدهد و الخ.
♦️این حرفها را بگذارید در کنار حرفهای متفکرین اول انقلاب که دائم صحبت از ترویج و ترغیب مردم به سوال پرسیدن و تفکر کردن و نقد کردن بود. بحث جامعه فضول و جامعه بره شهید بهشتی را حتما خواندهاید. چند سطرش را با هم بخوانیم "جامعه اسلامى جامعه هوشیارها و زباندارهاست. جامعه اسلامى جامعه مردم فضول است؛ نه از آن فضولهایى بیجا و نه زباندار، به این معنا که بره نیست. جامعه برهها نیست؛ جامعه آدمهاست. آدمی که انتقاد میکند و در کار همه دقت میکند. اما به خاطر چى؟ به خاطر پاسدارى از محترم ترین چیزها: حق و عدل. حق و عدل از همه کس محترم تر است؛ پاسدارى از آیین حق و آیین عدل، فضیلت و عدالت و حقپرستى و خداپرستى، نورانیت و روشنى، مبارزه با ظلمت و حمایت از نور...انسانها فرمان مى برند اما از فرمانده اى که براى دیگران حق انتقاد نسبت به خود را محفوظ مى داند. فرمان مى برند، ولى با حفظ حق انتقاد، با حفظ حق رسیدگى و پرسش..."
♦️عرضم اینست حداقل در ارائه و زبان مفهوم ولایت مشخص است تغییرات عجیب صورت گرفته است. این مدل هایی که دارد این مفهوم ارائه می شود نه برای توده جذابیت دارد نه جز ریزش بدنه اجتماعی چیز دیگری به دنبال خواهد داشت.
🔹به بایگانی قبل انقلاب بپیوندید👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEzD7toPx8PqA9dmnw
Forwarded from بسیج دانشکده علوم اجتماعی
samar 210.pdf
2.4 MB
📝 #نشریه_سمر (شماره ۲۱۰)
🔸 ولایتمداری؛ دکان کاسبی یا تکلیف انقلابی؟!
✍ |وحید اشتری|
(بخشی از سخنان مهمان جلسه سوم قلب انقلاب)
🔸 خانه ملت، خانه ذلت
✍ |طاهره حسنلو|
🔸 لزوم حضور در میدان در کنار کار تئوریک
✍ |حسین مرشدیان|
🆔 @basijolumejtemaee
🔸 ولایتمداری؛ دکان کاسبی یا تکلیف انقلابی؟!
✍ |وحید اشتری|
(بخشی از سخنان مهمان جلسه سوم قلب انقلاب)
🔸 خانه ملت، خانه ذلت
✍ |طاهره حسنلو|
🔸 لزوم حضور در میدان در کنار کار تئوریک
✍ |حسین مرشدیان|
🆔 @basijolumejtemaee
Forwarded from بایگانی قبل انقلاب
♦️وقتی مفهوم از محتوا تهی شد ریاکاری و کاسبی هم باب میشود. الآن همه فهمیدهاند هر طرح توجیهی یا هر پروژه ای میخواهی به جایی بدهی صدر و ذیلش چندتا جمله از آقا بزن بنویس طبق منویات رهبر انقلاب ما این طرح را جهت تقدیم به آستان مقدس نایب امام زمان نوشتهایم. حتما خیلی زودتر از طرحهای معمولی بررسی و تصویب میشود.
♦️تیتر یک امروز خبرگزاری فارس این بود که آقای کیروش هم گفته بود با پیروی از فرمایشات الهام بخش رهبر انقلاب پیروز خواهیم شد. ببینید خدا را شکر گفتمان شده و سرمربی پرتغالی هم راه و رسم کاسبی را بلد شده است.
#وحید_اشتری
#گزیده_سخنرانی
#امت_امامت
دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
yon.ir/EZrl6
🔹به بایگانی قبل انقلاب بپیوندید👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEzD7toPx8PqA9dmnw
♦️تیتر یک امروز خبرگزاری فارس این بود که آقای کیروش هم گفته بود با پیروی از فرمایشات الهام بخش رهبر انقلاب پیروز خواهیم شد. ببینید خدا را شکر گفتمان شده و سرمربی پرتغالی هم راه و رسم کاسبی را بلد شده است.
#وحید_اشتری
#گزیده_سخنرانی
#امت_امامت
دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
yon.ir/EZrl6
🔹به بایگانی قبل انقلاب بپیوندید👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEzD7toPx8PqA9dmnw
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 ببینید:
🎥 راهپیمایان #اربعین برای چه کاری همپیمان میشوند؟
🔹ساکت و بیتفاوت نباشیم تا زمینهساز اتفاقی بزرگ در عالَم باشیم!
💥 جزئیات بیشتر در: https://t.iss.one/GlobalArbaeen
#پیمان_جهانی_اربعین
🎬 @Mostazafin_TV
🎥 راهپیمایان #اربعین برای چه کاری همپیمان میشوند؟
🔹ساکت و بیتفاوت نباشیم تا زمینهساز اتفاقی بزرگ در عالَم باشیم!
💥 جزئیات بیشتر در: https://t.iss.one/GlobalArbaeen
#پیمان_جهانی_اربعین
🎬 @Mostazafin_TV