#گزارش_همزمان

#فکرانه 12 | جریان‌شناسی عدالتخواهی پس از انقلاب اسلامی

✴️ #وحید_اشتری:
- در دورانی بحث مبارزه با اشرافی‌گری و امثالش در مسیر عدالتخواهی موضوعیت جدی داشت اما امروز این جریان اقتضائات دیگر و فراتری دارد. الان در حوزه‌های مختلف در کشور مسائل جدیدی به وجود آمده است و عدالتخواهی امروز دیگر عدالتخواهی دو دهه قبل نیست.

- جریان عدالتخواهی از طرفی به بلوغ و بسط گفتمانی رسیده و در زمینه‌های بسیاری حرف برای گفتن دارد. و خوب این بسط گفتمانی از طرف دیگر این جریان را به زایندگی رسانده و این زاینده بودن مواجه با درد زایمان است. بالاخره وقتی این گفتمان بسط پیدا کرده، طبیعی است که انشعابات و اصطکاکاتش هم زیادتر شود.

- یکی از هویت‌های گفتمانی جریان عدالتخواه، تعریفی بود که از مسئلۀ امت و امامت ارائه کرد. در مسئلۀ ولایت روایتی که این جریان داشت، با روایت راستی و چپی تفاوت اساسی داشت.

- الان خط و مرزهای سیاسی راستی و چپی یا اصولگرا و اصلاحطلب به هم ریخته است. الان جریانات فکری دیگری وجود دارد. یک جریان مثلا کارش توجیه هر مسئله است و یکی کارش ترزیق یاس و ناامیدی.

هم‌اکنون؛ #حسینیه_هنر_تبریز

@tabrizjebhe

#گزارش_همزمان

#فکرانه 12 | جریان‌شناسی عدالتخواهی پس از انقلاب اسلامی

✴️ #وحید_اشتری:
- جریان عدالتخواه باید در وضعیت موجود به المان‌های گفتمانی خاصی در این دوران برسد که متناسب با شعارهای اصلی انقلاب بود. جریان عدالتخواه باید برای بیرون رفتن کشور از این وضعیت تولید ادبیات کند.

- اگر ما نتوانیم جریان عدالتخواه را بروز کنیم و با شرایط و مسائل جدید نتوانیم مواجه شویم، حذف خواهیم شد. باید به این مسئله هم توجه کنیم اگر ما برای مسائل جدید تولید ادبیات نکنیم، دیگران برایش تولید ادبیات خواهند کرد. جریان عدالتخواه باید پیشرو باشد و در هر مسئله جلو بیفتد، نخبگان را جمع کند و ... . دیده‌بانی مسائل را باید جریان عدالتخواه که مال خود انقلاب است بر عهده داشته باشد.

- یکی از وظایف جریان عدالتخواه در شرایط امروز باید این باشد که جلسات هم‌اندیشی برای بررسی الگوی مدیریت نهادها و ارگان‌های مختلف بگذارد. دیگر نقد شخص مدیران، مال دهۀ هشتاد است، الان خیلی کارآمد نیست. این‌ها البته الان هم مسئله است ولی باید ریشه‌ای‌تر برخورد کنیم اگر دنبال تحول هستیم. باید دربارۀ ساختارها بحث کنیم.

هم‌اکنون؛ #حسینیه_هنر_تبریز

@tabrizjebhe

♦️استکبار جهانی؛ استکبار ایرانی

#مجتبی_نامخواه
🔻بر خلاف آن‌چه اغلب تصور می‌شود مهم‌ترین دشمنِ استکبارستیزی، استکبار نیست. استکبار موضوع استکبارستیزی است نه ضد آن. دشمنان واقعی استکبارستیزی کسانی هستند که این مفهوم کلیدی انقلاب را از معناتهی می‌کنند. مهم‌ترین اقدام برای پوچ و بی‌معناکردن استکبارستیزی، تحدید و محدود ساختن استکبار به فرامرزهاست. استکبار فقط جهانی نیست، آن‌چه توطئه‌های استکبارجهانی علیه ما را ممکن می‌کند، استکبار ایرانی است.

🔻ما حزب‌اللهی‌هایی هستیم که سال‌هاست ذهن و زبان‌مان را اشرافیت ریش‌دار تسخیر کرده است. حاضریم بارها و بارها بگوییم مرگ بر آمریکا، ولی یک مرتبه نمی‌گوییم «مرگ بر تازیانه ها … تازیانه های بی امان به گرده های بی گناه کارگران». آن‌چه منفور است تازیانه است؛ نه آمریکا. آمریکا هم به واسطه‌ی تازیانه‌هایی که به صلح، برابری، محیط زیست و انسانیت می‌زند، منفور است. بنابراین هیچ توجیهی ندارند از تازیانه‌هایی که استکبار جهانی به گُرده‌های بردگان می‌زند ‌بیاشوبیم و نسبت به گُرده‌های کارگران بی‌تفاوت باشیم. گُرده، گُرده است؛ چه فرقی می‌کند؟

🔻عاشورا پژواک فریاد مردی بود که می‌فرمود: «أَمّا حَقَّ الضُّعَفاءِ فَضَيَّعتُم ، وأمّا حَقَّكُم بِزَعمِكُم فَطَلَبتُم»؛ اربعین هم گرامیداشت همین عاشوراست. اسلامِ مناسک ‌میان‌تهی، کلمات و آیین‌ها را از معنا تهی کرده؛ وگرنه جامانده‌ی اربعین کسی است که از اقدامِ متناسب با این فریاد بازمانده باشد.

🔻در جامعه‌ای که حقوق نجومی قانون باشد، تازیانه بر گرده‌ی کارگران هم قانون خواهد بود. همه ما جامانده و وامانده‌ی واقعیِ اربعین و حسین(ع) هستیم اگر این وضع را ببینیم و دمِ مؤثر برنیاوریم.

#موقت

خواندن مطالب دوست و برادر عزیزم #مجتبی_نامخواه، طلبه‌ عدالتخواه و جامعه شناس آرمانخواه را به شما توصیه می‌کنم. دنبال کنید، بخوانید و لذت ببرید.

آیدی کانال :
@tabagheh3_ir

#موقت

♦️یکی از بهترین کانالهایی که اخیرا دیدم و سر می‌زنم @diaran است. کانالی است که جهت پیگیری وضعیت نابسمان زندگی مهاجرین افغانستانی در ایران راه افتاده است. این رسم برادری رفقای عدالتخواه ستودنی است و باید خیلی بیشتر از اینها دیده شود.

‏ + من میخوام برم کلاس فوتبال.‏ برای ثبت‌نام کپی شناسنامه می خوان.‏
‏- تا 18 صبر کن.‏
‏+ من میخوام برم کتابخونه ثبت‌نام کنم.‏
‏- تا 18 صبر کن.‏
‏+ من میخوام درس بخونم.‏
‏- تا 18 صبر کن.‏
‏+ من میخوام آینده داشته باشم.‏
‏- تا 18 صبر کن.‏
@diaran
🔸 طبق قوانین ایران کودکانی که مادر ایرانی و پدری غیر ایرانی دارند و در ایران متولد شده‌اند، تا سن 18 سالگی تابعیت ‏ایرانی نخواهند داشت و بعد از پایان 18سالگی می‌توانند تقاضای تابعیت و شناسنامه کنند.‏

#تابعیت #مهاجران #مادرایرانی ‏

♦️کار جدید #سرانجام حامد زمانی در مورد اربعین شنیدنی است.

🔹فقط هرچقدر فکر می‌کنم نمی‌فهمم در انقلابی که یکی از مهمترین لبه‌هایش علیه متحجرها و مقدس نماها بود کارمان به کجا رسید که مصرع معروف "ای کشته شیوخ مقدس نما حسین" را حامد زمانی مجبور است تغییرش بدهد و بخواند "ای کشته وحوش مقدس نما حسین"

♦️جاگزینی شیوخ با وحوش معنایش چیست؟ مصرع اصلی یعنی به چه کسانی ممکن بوده بربخورد؟

@ghabl_enghelab

📝"دغدغه‌های ۶ آبانی"

♦️هولناک‌ترین فسادی که در چند ماه گذشته افکار عمومی را داغان کرد و مثل طوفان فضای رسانه‌ای را در نوردید فساد مربوط به واردات ۶۵۰۰ خودروی لوکس آنهم زمانی بود که سایت ثبت سفارش بسته شده بود.

♦️داستان سرایی این بود که سایت هک شده و این خودروها ثبت سفارش شده‌اند بعد یک نفر دیگر احتمالا سایت گمرک را هم هک کرده و خودروها ترخیص شده‌اند و الخ. اتفاقی که در هر جای دنیا در حداقلی ترین شکل ممکن باعث استعفای دسته جمعی مدیران حداقل شامل وزیر مربوطه و معاونان اصلی می‌شود در ایران ما چطور شد؟

♦️#قوه_قضاییه مثل سایر ماجراها پرونده را مسکوت ‌گذاشت، چند هفته بعد از آن فساد هولناک، رئیس #قوه_مجریه همان وزیر مربوطه را برای وزارتی دیگر به #مجلس معرفی کرد، و #قوه_مقننه روز گذشته با ۱۹۶ رأی موافق، وزارت خانه پولدار دیگری را به وی سپرد. #محمد_شریعتمداری

♦️نه تنها خود وزیر که قائم مقامش هم که علی القاعده باید متهم ردیف اول پرونده فساد مذکور باشد با معرفی رئیس جمهور و با ۲۰۳ رأی مجلس موفق شد ترفیع بگیرد و به ریاست همان وزارتخانه متهم در فساد برسد. #رضا_رحمانی

♦️با چنین وضعی ۱۵ سال بعد از پیام الهام بخش ۶ آبان ره‌بر انقلاب، اگر کماکان ته حر‌ف‌ #عدالتخواهان اشرافیت مسئولین باشد و یک قدم از مطالبه از سران قوا در برخورد با فساد جلوتر نرفته باشند و از آقای روحانی و آقایان لاریجانی انتظار عدالت علوی داشته ‌باشند مشخص است که در عالم دیگری زیست می‌کنند و حذف خواهند شد. یعنی الآن بعد از ۱۵ سال باید عدالتخواهی حرف‌های جدی تر و روبه جلوتری برای زدن داشته باشد.

♦️بعنوان نمونه سوال مهمتری بوجود آمده و آن اینست که اصلا با این ساختار کنونی قوه قضائیه، مجلس و دولت می‌شود به مبارزه با فساد حتی فکر کرد. یعنی اصلا می‌شود با این سیکل پول محور انتخابات انتظار تشکیل مجلسی عدالتخواه را داشت و با این ساختار بدون نظارت و رهای قوه قضائیه انتظار یک قوه مستقل و قاطع در برخورد با فساد دانه درشت‌ها را داشت و از رئیس جمهوری که برای سرکارآمدن و پیروز شدن در کورس انتخابات وام‌دار خودروسازها و نظام بانکی و مافیای انبوه سازان و هزارجای دیگر می‌شود انتظار پیگیری مطالبات مردم را داشت.

♦️من تصور می‌کنم یکی از کارویژه‌های جریان عدالتخواه امروز، گفتمان کردن یک بازاندیشی اساسی در رابطه با خیلی از ساختارهای ایجاد شده در ۴۰ سال گذشته در نسبت با اهداف و کارکردهای‌شان است.

🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g

♦️تک و توک آدمهای خریداری شده در آن سیل جمعیت پیاده روی اربعین که ما هم سیاهی لشکرش بوده‌ایم آدم را یاد آن شعر معروف می‌اندازد؛

🔹ما و مجنون همسفر بودیم در دشت جنون
او به منزل‌ها رسید و ما هنوز آواره‌ایم

🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g

📝"آقای یزدی، آیت الله شبیری زنجانی و شترمرغ‌های سیاست بازی در ایران"

♦️با لحن و متن آقای #یزدی مطلقا همدل نیستم. ناآگاه‌ترین‌ها نسبت به فضای حوزه هم می‌دانند وقتی به هر دلیل به یک مرجع کسی بگوید "تکرار نشود" چه واکنش‌هایی در بین مراجع خواهد داشت. ولی حیف است به این بهانه در مورد "شترمرغ‌های" سیاست بازی در ایران حرفی نزنیم.

♦️با پز آزادی بیان هم می‌خواهند امام زمان(عج) را نقد کنند هم اگر کسی مرجعی را نقد کند برآشفته می‌شوند و اینطور به وی حمله می‌کنند. هم برای کسی که می‌گفت دوران تقلید میمون وار از مراجع به سرآمده کف و سوت می‌زنند و در دفاع از وی تجمع می‌کنند و هم وقتش برسد جایی دیگر نگران شان مرجعیت می‌شوند و یقه چاک می‌دهند.

♦️جلوی دیدار آیت الله شبیری زنجانی با آقای خاتمی دیدار آقای رئیسی با تتلو را علم می‌کنند چنانکه کشف مهمی کرده باشند و با اعتماد به نفس از رقبای اصول‌گرای‌شان می‌پرسند کدام بیشتر شان روحانیت را زیر سوال برد؟ همزمان از کنار دیدار آقای کروبی با ساسی مانکن و دیدار آقای روحانی با تیم سوسن خانوم ترجیح می‌دهند سوت بزنند و رد شوند. چه بسا با کلی تئوری جامعه شناسی بعنوان ارتباط گیری با لایه‌های مختلف جامعه در وقت خودش ‌توجیه‌اش هم بکنند.

♦️برخلاف اصولگرایان که از اول رگ و ریشه محافظه‌کاری راستی دارند اصلاح‌طلب‌ها یک بخشی از هویت‌شان را از دوران انقلابی‌بازی‌های دهه شصت باخودشان دارند. دوران یقه دریدن برای ولایت مطلقه فقیه و ارتباطات فامیلی با بیت امام و پشتیبانی از مرجعیت و همزمان منتظری بازی و بالا رفتن از دیوار سفارت‌خانه‌ها. یک سری چیزها را هم از دگردیسی دهه هفتاد دارند. از سروش بازی و تجدید نظر طلبی و آغاجری و حلقه کیان و الخ. یک هویت معلق که نه هنوز با هویت قبلی کاملا خداحافظی کرده و نه هنوز با هویت جدید توانسته خو بگیرد.

♦️جانورشناسان در وصف شترمرغ گفته‌اند یک سری شباهت‌ها به شتر و پستانداران دارد و یک سری شباهت‌ها به مرغ و پرندگان. یک چیزی است معلق بین دو جانور شتر و مرغ. بعضی وقت‌ها شتر است و بعضی وقت‌ها مرغ.

🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g

♦️نامبرده به خاطر انتشار اسناد فساد دولت آقای روحانی بازداشت و حساب توئیترش بسته شد.

🔴 @ghabl_enghelab

🔵🔴⚪️ جنبش عدالتخواه دانشجویی برگزار می کند:

⭕️ همایش بزرگ "سهم مستضعفین"

🔸به مناسبت هفته استکبار ستیزی و عدالتخواهی

▪️جمعه-11آبان 97- حوزه هنری- تالار سوره

▫️ساعت 18


@edalatkhahi

📝"قیصرِ معلمِ انقلاب"

♦️در اولین دفتر شعر #قیصر_امین‌پور؛ در کوچه آفتاب که سال‌های اول انقلاب منتشر شد رباعی‌ای هست با تیتر «روح آب» «برای شهید #شریعتی» که تقدیم به او کرده است:

برخیز که روح آب بر خاک افتاد
آن راکب خون‌رکاب بر خاک افتاد
چشمان شفق به سوگ خون می‌گرید
همسایه آفتاب بر خاک افتاد

♦️قیصر در مطلع «غزل تقویم‌ها» بیتی دارد که پایش نوشته است «خوشه‌ای است که از «کویر» شهید شریعتی چیده‌ام.»

عمری بجز بیهوده بودن سر نکردیم
تقویم‌ها گفتند و ما باور نکردیم

♦️قیصر در خرداد ۱۳۶۹ در سالگرد دکتر شریعتی قطعه‌ای را به یاد وی سرود با نام «آدمها مثل کتابها هستند.» قطعه دیگری را هم در همان سال با عنوان «خسته ام از این کویر»سرود که نشان‌ دهنده اوج تاثیرپذیری‌اش از دکتر شریعتی است.

ای مسافر غریب، در دیار خویشتن
با تو آشنا شدم با تو در همین مسیر
از کویر سوت و کور تا مرا صدا زدی
دیدمت ولی چه دور دیدمت ولی چه دیر
این تویی در آن طرف پشت میله ها رها
این منم در این طرف پشت میله ها اسیر
دست خسته مرا مثل کودکی بگیر
با خودت مرا ببر، خسته ام از این کویر
خرداد 69

♦️قیصر را به بهانه سالمرگش (۸ آبان) نوشتم وگرنه بین اهالی هنر و فرهنگ، دکتر شریعتی کم مثل قیصر تقدیم انقلاب نکرده است. از آوینی تا علی معلم دامغانی و حمید سبزواری و موسوی گرمارودی تا سید مهدی شجاعی و محسن مخملباف و سید حسن حسینی و خیلی‌های دیگر، پر است آثار و افکارشان از تاثیرپذیری از دکتر شریعتی و ابراز ارادت و شاگردی به معلم انقلاب.

🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g

#سهم_مستضعفین

♦️تقدیر از چهره‌های عدالتخواه و معرفی چهره‌های ضد عدالت جمهوری اسلامی
#رسانه_باشید
🔹امروز (جمعه) ساعت ۱۸
حوزه هنری
تالار سوره

#حسن_عباسی
#مسعود_دهنمکی
#صابری_تولایی
#صادق_کوشکی
#صفایی_بوشهری

🔴 @ghabl_enghelab

🔵🔴⚪️ هم اکنون

🔻میزگرد با حضور محمدصادق شهبازی و وحید اشتری

▪️همایش بزرگ #سهم_مستضعفین

🔸حوزه هنری- تالار سوره


@edalatkhahi
Ble.im/edalatkhahi

🇮🇷به مناسبت #۱۳_آبان

🔴استکبارستیزی از شعار تا واقعیت

✅مناظره‌ای پیرامون چهاردهه مواجهه جمهوری اسلامی با استکبار

🎤وحید اشتری (ادوار بسیج‌دانشجویی دانشگاه تهران)
🎤سیدجواد فومنی (ادوار انجمن‌اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران)

⏰زمان: دوشنبه | ۱۴ آبان | ساعت ۱۵:۳۰
🚪مکان: تالار شهید مطهری

🆔 @basijolumejtemaee

📝"ورود افراد متفرقه به سفارت‌خانه ممنوع"

♦️بازکردن درب سفارت‌خانه سابق آمریکا به روی عموم، برای مردمی کردن فرهنگ آمریکا ستیزی نقش مهمی می‌توانست بازی کند. از همان سال‌های آغازین قطع رابطه با آمریکا و اختلاف‌هایی که در تحلیل تسخیر سفارت‌خانه بود این مکان می‌توانست تبدیل به یک پارک موزه بزرگ ملی بشود.

♦️واقع شدن سفارت آمریکا در تقاطع دوتا از مرکزی‌ترین و زیباترین و پر رفت و آمدترین خیابان‌های پایتخت موقعیت عجیبی به این مکان بخشیده است. بهترین مکان برای ایجاد یک موزه مهیج از تاریخ غارت و استعمار و گرده کشی و یک پاتوق ثابت مردمی در مرکز شهر برای بازخوانی نقش آمریکا در تاریخ ایران اعم از کودتا و تحریم و ظلم و کشتار. با کلی فضای خانوادگی و تفریح و اجرای تئاترهای خیابانی ضد استعماری و ایجاد سینما و کتابخانه و نگارخانه‌ و نمایشگاه‌های ضد آمریکایی در مرکز شهر و هزار تا چیز دیگر در این باغ بزرگ....

♦️ولی یک مرور ساده روی کاربری‌هایی که در چهل سال گذشته برای این مکان تعریف شده است به خوبی نشان می‌دهد متولیان امر چقدر دغدغه مردمی نگه داشتن امر مبارزه با آمریکا را داشته‌اند.

♦️سفارت‌خانه تا مدتی دست دانشجویان خط امام بود. خیلی زود به سپاه واگذار شد و تبدیل به پادگان آموزشی در زمان جنگ شد. بعدها مرکز اداری سازمان دبیرستان‌ها و هنرستان‌های سپاه شد. مدتی بنیاد قرآن و عترت بود. در چندسال اخیر هم یک مرکز اداری است که کار ستادی بسیج دانشجویی در آن انجام می‌شود. آنچه در همه این سالها بین دست به دست شدن‌ اداره‌ها ثابت مانده است گیت و کیوسک نگهبانی جلوی در است که برای ورود و خروج کارمندها ایجاد شده و رویش نوشته شده است "ورود افراد متفرقه ممنوع."

🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g

«راه» شصت و سوم منتشر شد

شمارۀ جدید نشریۀ فرهنگی - تحلیلی #راه به مدیر مسوولی #وحید_جلیلی، در 130 صفحه راهی دکه‌های مطبوعاتی شد.

در این شماره می‌خوانید:

● دهۀ هشتادی‌ها در «منطقۀ پرواز ممنوع»
● شورش علیه ارزش‌های خبری
● جنگ جان و مرمی
● نمازجمعه، رسانه مستضعفان
● حجاب و منافع نظام سلطه
● نرفت و ننشست و نگرفت تا آشتیانی شد
● و ...

این نشریه را علاوه بر دکه‌های مطبوعاتی، می‌توانید از مراکز توزیع محصولات #جبهه_فرهنگی انقلاب اسلامی و توزیع پارتیزانی این نشریه در سراسر کشور تهیه کنید.

مرکز پخش:

تهران،
بلوار کشاورز،
خیابان ۱۶ آذر،
شماره ۶۰.
۰۹۱۹۹۰۳۸۲۷۰
۰۲۱-۴۲۷۹۵۴۵۴

📝"چه چیزمان شبیه همدیگر است؟"

♦️- ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻩ‌ﺍﯼ؟
- ﻧﻪ
- ﺑﺮﺍﯼ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪﻩ‌ﺍﯼ؟
- ﻧﻪ
- ﭘﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ ﺁﻣﺪﻩ‌ﺍﯼ؟
- ﺷﻤﺎ همیشه ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﻨﺎﻩ ﻭ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻥ ﺑﻮﺩﯾﺪ، ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎنی ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺷﺪﻩ‌ﺍﻡ، ﺁﻣﺪﻩ‌ﺍﻡ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﺪ؛ نه جامه‌ای دارم، نه مرکبی و نه پولی که زندگی‌ام را بگذرانم.
- ﺗﻮ ﮐﻪ در مکه روزگاری ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻥِ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩﯼ، ﭼﻄﻮﺭ شد که ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﺪﯼ؟
- ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﮐﺴﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻧﯽ سراغ من نمی‌آید، فراموش خاص و عام شده‌ام، به سختی زندگی می‌کنم.
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) بی درنگ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨﺪ. هم ﮐﻤﮏش ﮐﺮﺩﻧﺪ هم ﺑﻪ ﺍﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻭ ﻣﺮﮐﺐ دادند و هم از ﭘﻮﻝ بی نیازش کردند.

♦️این خلاصه گفت‌وگوی پیامبر(ص) با زن آوازه خوانی به نام «ﺳﺎﺭﻩ» ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ است. بعد از جنگ بازار ساره کساد شد. ﺍﺯ ﻣﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ (ص) ﺭﻓﺖ و درخواست کمک کرد و رحمت برای جهانیان اجابتش کرد. عجیب ﺭﻭﺍیتی است. نکات قابل تاملی دارد. هم عجیب و هم ﻏﺮﯾﺐ!

♦️اول اینکه در خلال گفت‌وگو این ﺯﻥ اشاره می‌کند به ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﮑﻪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ و ﻫﻢ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮐﻤﮏ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ هم ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﻨﺎﻩ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻩ است. دوم اینکه طبق مرام مبلغ‌های امروزی وقتی حضرت نیاز طرف را می‌فهمد کاسب‌گونه باید بگوید "ﻗﻮﻝ ﺑﺪﻩ ازین به بعد ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﯽ ﻧﮑﻨﯽ ﺗﺎ ﮐﻤﮑﺖ ﮐﻨﻢ"، ولی سنت رسول خدا چیز دیگری بود. ﺳﻮﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻣﺸﺮﮎ است ﻭ حتی قصد مسلمان شدن هم ندارد. ﺁﻣﺪ ﮐﻤﮏ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ! ﺧﺪﺍﯾﺎ! ﻣﺎ در تبلیغ راه تو با اسوه(الگو) حسنه‌ای که فرستادی ﭼﻪ ﭼﯿﺰﻣﺎﻥ ﺷﺒﯿﻪ همدیگر است؟

🔹برگرفته از علامه ﻣﺤﻤﺪﺭﺿﺎ ﺣﮑﯿﻤﯽ، ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ، ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ ﺟﻠﺪ ﻧﻬﻢ، ﺹ ۲۳۲، با اندکی دخل و تصرف"

🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g

♦️بسم الله الرحمن الرحیم

https://twitter.com/ghabl_enghelab/status/1060299040854863875?s=20

🔹 @ghabl_enghelab