Отличная правдивая статья о совмещении материнства и карьеры. Несколько месяцев назад в Ведомостях вышла перепечатка статьи из WSJ под названием "В чем ошибаются работающие матери", (https://www.vedomosti.ru/management/articles/2018/07/03/774528-oshibayutsya-materi) которая привела меня в бешенство. Статья Джессики Валенти раскладывает по полочкам причины того, в чём "ошибаются" матери. Она так прекрасна, что я решила перевести её почти полностью.

Джессика Валенти: Дети не вредят карьерам своих матерей, это делают мужчины.

Один из самых губительных современных мифов, связанных с материнством, это то, что дети повредят карьере матери. Женщинам говорят, что им надо сделать выбор между работой и детьми, иначе они проведут свои самые продуктивные годы "жонглируя" и "изображая канатоходца". Для тех, кого не интересуют цирковые трюки, скажем: не дети и не материнство мешают реализации карьерных и личных амбиций - это делают мужчины, которые отказываются брать свою половину нагрузки. Если бы отцы делали ту же работу, которую всегда выполняли женщины, женщины достигали бы карьерных высот, которые мы себе и представить не могли. Но чтобы достичь этого, мы должны перестать искать причину женских профессиональных проблем в отсутствии "баланса" и начать говорить о том, что мужская бытовая халатность не позволяет женщинам добиться успеха.

Да, мы знаем, что сейчас американские мужчины делают больше, чем в прошлом: мужчины посвящают примерно 8 часов в неделю заботе о детях, что примерно в три раза больше, чем делали мужчины в 1965 году (имейте в виду, что это со слов самих мужчин, а они склонны переоценивать выполняемый объем бытовой работы). Делать больше, однако, не означает делать достаточно. Женщины всё равно посвящают быту и детям гораздо больше времени - 14 часов в неделю. И не вся работа может быть оценена количественными показателями - ментальная нагрузка, связанная с материнством, это то, что утомляет сильнее всего. Эта невидимая работа почти всегда ложится на женщин, и мы редко говорим о её влиянии на нашу профессиональную жизнь. Представьте, если бы наш мозг не был занят списками покупок и расписанием визитов к врачу, насколько лучше мы могли бы сконцентрироваться на работе и увлечениях. Для матерей свобода думать о том, о чем они хотят, является привилегией.

Исследования показывают, что у отцов бывает гораздо больше свободного времени, а матери используют своё свободное время для выполнения домашней работы. Это тоже имеет отношение к карьере: мы знаем, что люди, имеющие достаточно времени на отдых и увлечения, лучше справляются с работой.

Кроме того, существуют "материнские штрафы", не имеющие ничего общего с мужчинами (по крайней мере, не с теми, с кем мы делим постель). Матери тяжелее устроиться на работу, чем бездетной женщине, а когда у женщины рождается ребёнок, её доходы стремительно падают. У мужчин всё наоборот - их доходы с появлением детей, скорее всего, вырастут. Индивидуальная и структурная дискриминация матерей существует, и она оказывает своё влияние на способность матерей преуспеть профессионально.

Но ответы на проблему дискриминации на рабочем месте просты, и важно то, что на них наконец начали обращать внимание. Мы все знаем, что мужчины меньше заботятся о детях, но не все считают такой порядок вещей неправильным. Например, мы по-прежнему слышим, что женщины более "заботливы". Я уверяю вас, нет ничего приятного в том, чтобы постоянно помнить, что твоей дочери нужны заколки, и что она вот-вот вырастет из сандалий. Нет никакой радости в том, чтобы менять подгузник или стричь ногти малышу. Просто женщины знают, что если ребёнок придёт в детский сад с сантиметровыми ногтями или в обуви, которая мала, косо посмотрят не на мужа.

Американцы должны перестать верить, что женщины делают большую часть бытовой работы, потому что хотят этого. Мы делаем её потому что от нас этого ждут, нас осуждают, если мы этого не делаем, и потому что нам очень сложно найти партнера, готового взять на себя половину нагрузки.

Поэтому давайте перестанем говорить, что материнство сдерживает профессиональный рост женщин.

Это не материнство и не дети. Причина в том, что невозможно достичь равенства на работе в ситуации бытового неравенства. Не женщины "не могут получить всё", а мужчины не хотят принять свою часть нагрузки.
Перевод Екатерины Писарчик.

https://medium.com/s/jessica-valenti/kids-dont-damage-women-s-careers-men-do-eb07cba689b8

#исследования #ссылки

Международная рекрутинговая компания Hays провела исследование на тему «Актуальность внедрения в России политики разнообразия и обеспечения равных прав для всех сотрудников в компании». Помимо вопросов, которые касались наличия барьеров в деле построения карьеры для инвалидов и людей старше 50 лет, много внимания было уделено неравенству на основе гендерных признаков. А как же иначе, если 79% руководителей компаний до сих пор делят профессии на «мужские» и «женские», ориентируясь при этом, главным образом, на физиологический критерий?
В опросе компании Hays приняли участие 1 487 респондентов: 361 компания и 1126 сотрудников. Метод сбора информации — интернет-опрос. Среди компаний, задействованных в исследовании, были как российские, так и международные, причём, по большей части, это были крупные компании (более 500 человек) из самых разных отраслей. Опрос проводился с марта по июнь 2018 года и выявил ряд интересных фактов.

https://news.rambler.ru/other/40779504-seksizm-ostaetsya-prepyatstviem-v-zhenskoy-karere/?utm_medium=read_more&utm_content=rnews&utm_source=copylink

#исследования #ссылки

Отрывок из книги Екатерины Коути "Недобрая старая Англия".

Тяжелые цепи Гименея.

Наравне с детьми, женщины оставались самыми бесправными членами общества. Замужняя дама не имела права заключать контракт от своего лица, распоряжаться имуществом или представлять себя в суде. Подобное бесправие иногда приводило к всевозможным казусам. Например, в 1870 году воришка стянул кошелек у Миллисент Гаррет Фосетт, суфражистки[6] и жены либерального члена парламента. Когда женщину пригласили в зал суда, она услышала, что вора обвиняют в «краже у Миллисент Фосетт кошелька с 18 фунтами 6 пенсами, являющегося собственностью Генри Фосетта». Как сказала пострадавшая: «Мне казалось, будто меня саму обвиняют в воровстве». Правовая грамотность была настолько низкой, что многие женщины узнавали об отсутствии прав, лишь когда дело доходило до судебных разбирательств. До тех же пор они считали, что уж в их-то жизни все благополучно и беда обойдет их стороной.

За правонарушения представительниц слабого пола порою наказывали строже, чем мужчин. Взять, например, такое преступление, как двоеженство (двоемужие). Бигамия была противозаконной, но встречалась совсем не так редко. Например, в 1845 году рабочего Томаса Холла привлекли в суд по этому обвинению. Его жена сбежала, а поскольку кто-то должен был присматривать за маленькими детьми, Холл женился повторно. Чтобы получить развод, требовалось разрешение парламента — дорогостоящая процедура, на которую у подсудимого не хватило бы денег. Принимая во внимание все смягчающие обстоятельства, суд приговорил его к одному дню заключения. Женщины, обвиненные в двоемужии, не могли отделаться таким легким приговором. В 1863 году перед судом предстала некая Джесси Купер. Первый муж покинул ее, пустив слухи о своей смерти, чтобы обмануть кредиторов. Поверив молве, Джесси снова вышла замуж. Когда ее первого мужа арестовали и обвинили в растрате, он в свою очередь донес на жену. Новый муж Джесси поклялся, что на момент заключения брака считал ее вдовой, поэтому расплачиваться пришлось ей одной. Женщину признали виновной и приговорили к нескольким месяцам тюремного заключения.

Как упоминалось выше, бесправие женщины проявлялось еще и в том, что она не могла распоряжаться собственными заработками. Казалось бы, все не так страшно — пускай кладет честно заработанные деньги в общий котел. Но реальность была куда мрачнее. Некая дама, проживавшая на севере Англии, открыла ателье, после того как ее муж потерпел крах в делах. Много лет супруги жили безбедно на доходы от этого заведения, но после смерти мужа предприимчивую портниху ожидал сюрприз: оказывается, покойник завещал всю ее собственность своим незаконнорожденным детям! Женщина осталась прозябать в нищете. В другом случае, женщина, брошенная мужем, открыла собственную прачечную, а заработанные деньги хранила в банке. Прослышав, что у жены дела пошли в гору, изменник отправился в банк и снял с ее счета все до последнего пенса. Он был в своем праве.

Супруг мог отправиться к нанимателю своей жены и потребовать, чтобы ее жалованье выплачивали непосредственно ему. Так поступил муж актрисы Джулии Гловер, который оставил ее вместе с маленькими детьми в 1840 году, но объявился позже, когда она уже блистала на сцене. Поначалу директор театра отказался выполнить его требование, и дело было передано в суд. Выразив сожаление, судья все же вынес решение в пользу мужа, потому что права последнего защищал закон.

Настоящим кошмаром обернулась семейная жизнь Нелли Уитон. После нескольких лет работы гувернанткой она накопила денег и купила дом, приносивший ей годовой доход в размере 75 фунтов. В 1814 году она вышла замуж за Аарона Стока, владельца маленькой фабрики в Уигане. В 1815-м Нелли родила дочь, но в том же году написала в дневнике: «Мой муж это мой ужас, моя беда. Не сомневаюсь, что он станет и моей смертью». Три года спустя мистер Сток выгнал ее на улицу, когда она пожаловалась на невозможность распоряжаться своим доходом. За этой сценой последовало недолгое примирение, но вскоре мистер Сток добился ареста жены, якобы потому что она посмела поднять на него руку.

Если бы не помощь друзей, уплативших залог, Нелли коротала бы дни в исправительном доме. В 1820 году женщина получила разрешение на раздельное проживание. Теперь муж обязан был выплачивать ей 50 фунтов в год — меньше, чем ее доход до брака. В свою очередь, Нелли обязывалась жить не ближе трех миль от Уигана и видеться со своей дочерью лишь три раза в год, потому что опека над ребенком опять-таки доставалась отцу.

Несмотря на вопиющую несправедливость, законодатели защищали такое положение дел: «Зачем жаловаться? Лишь один муж из тысячи злоупотребляет своими полномочиями». Но кто даст гарантию, что одним из тысячи не окажется именно твой муж? Наконец, благодаря стараниям как женщин, так и мужчин — их отцов, в 1870 году парламент принял Акт об имуществе замужних женщин, позволивший женам распоряжаться своими заработками, а также собственностью, полученной в качестве наследства. Все остальное имущество принадлежало мужу. Но была и другая загвоздка — раз уж женщина как бы растворялась в своем супруге, она не отвечала за свои долги. Иными словами, приказчики из модного магазина могли явиться к мужу и вытрясти из него все до последнего гроша. Но в 1882 году еще один парламентский акт даровал женщинам право владения всей собственностью, принадлежавшей им до вступления в брак и приобретенной после замужества. Теперь супруги отвечали за свои долги раздельно. Многие мужья нашли это обстоятельство удобным. Ведь кредиторы мужа теперь не могли потребовать, чтобы жена продала свое имущество и расплатилась с его долгами. Таким образом, состояние жены выступало в роли страховки от возможного финансового краха.

Помимо финансовой, существовала и еще более мучительная зависимость — отсутствие прав на детей. Рожденный в браке ребенок фактически принадлежал своему отцу (в то время как за незаконнорожденного несла ответственность мать). При разводе или раздельном проживании ребенок оставался с отцом или с опекуном, опять же назначенным отцом. Матерям разрешались редкие свидания. Разделению матерей и детей сопутствовали душераздирающие сцены. Так в 1872 году преподобный Генри Ньюэнхэм обратился в суд с ходатайством об опеке над своими дочерьми, которые проживали с их матерью, леди Хеленой Ньюэнхэм, и дедушкой, лордом Маунткэшлом. Поскольку старшая дочь уже достигла 16 лет, она могла принимать самостоятельные решения и предпочла остаться с матерью. Но судья распорядился, чтобы младшую, семилетнюю девочку, передали отцу. Когда судебный исполнитель привел ее в зал, она кричала и вырывалась, повторяя: «Не отсылайте меня. Когда я вновь увижу маму?» Судья заверил, что мама будет видеться с ней очень часто, а когда малышка спросила: «Каждый день?», он ответил утвердительно. Однако лорд Маунткэшл, присутствовавший при этой сцене, заявил: «Учитывая то, что я знаю, вряд ли это получится. Он (т. е. зять) настоящий дьявол». Тем не менее рыдающую девочку передали отцу, который унес ее из зала суда. Статья в газете, посвященная возмутительному делу, растрогала многих матерей, которые даже не подозревали о существовании таких законов.

Чтобы защитить своего ребенка, женщина могла попытаться затеять судебный процесс или же просто сгрести его в охапку и пуститься в бега. Последний путь выбирали чаще, но он был опаснее. В частности, так поступила главная героиня романа Энн Бронте «Незнакомка из Уайлдфелл-Холла». Энн наименее известна из триады Бронте, но, как нам кажется, ее роман ничем не уступает сочинениям старших сестер. «Незнакомку из Уайлдфелл-Холла» зовут Элен Грэхем. В молодости она выходит замуж за очаровательного Артура Хантингтона, который на поверку оказывается алкоголиком, вертопрахом и удивительно аморальной личностью. После рождения их сына Артура мистер Хантингтон начинает ревновать жену к ребенку. С годами конфликт между супругами обостряется. Но если Элен еще может переносить нескончаемые любовные интрижки мужа, его удивительно неотцовское отношение к маленькому Артуру становится последней каплей. Когда Элен замечает, что Хантингтон не только учит ребенка сквернословить, но и начинает его спаивать, она решается бежать. Поскольку в романах

все чуточку благополучнее, чем в жизни, побег ей удается, но Элен вынуждена скрываться от мужа. В этом ей помогает ее брат, и, кроме того, Элен зарабатывает на жизнь продажей картин. Тем не менее, если бы не помощь брата — а как мы знаем, не все братья столь милосердны — одними картинами она вряд ли бы прокормилась. В конце романа, раскаявшись, муж Элен умирает, а сама женщина обретает любовь и семейное счастье. Она его заслужила.

Увы, в жизни все не так романтично. Реальным примером битвы за детей является случай с Каролиной Нортон. Красавица Каролина в 18 лет вышла замуж за аристократа Джорджа Нортона. Ее муж не только обладал невыносимым характером, но был еще и юристом, так что прекрасно разбирался в своих правах. В течение 9 лет он регулярно избивал ее. Причем в некоторых случаях Каролина убегала в отчий дом, и тогда Нортон умолял о прощении, и ей не оставалось ничего иного, как вновь с ним воссоединиться. На карте стояло благополучие сыновей, которые по закону должны были оставаться с отцом. Мужу постоянно не хватало денег, и миссис Нортон стала неплохо зарабатывать литературной деятельностью — редактировала дамские журналы, писала стихи, пьесы и романы. Все гонорары шли на домашние нужды.

В конце 1835 года, когда избитая Каролина гостила у родственников, Нортон отослал сыновей к своей двоюродной сестре и запретил жене с ними видеться. Затем он подал иск против премьер-министра лорда Мельбурна, обвиняя его в любовной связи с Каролиной. Тем самым он надеялся отсудить хоть сколько-нибудь денег, но, ввиду отсутствия доказательств, дело было закрыто. Супруги разъехались, но Джордж отказался сообщить жене, где находятся их дети. Он уклонился от законов, разрешавших матери хоть изредка навещать детей, уехав в Шотландию, куда не распространялась юрисдикция английского суда.

Каролина не сдалась. Она начала кампанию с целью изменить правила опеки над несовершеннолетними. Отчасти благодаря ее усилиям в 1839 году парламент принял акт, разрешавший женщинам опеку над детьми до семи лет (женщины, виновные в прелюбодеянии, утрачивали эти права). К сожалению, когда закон все же был принят, один из сыновей Каролины Нортон уже умер от столбняка. Мальчик проболел целую неделю, прежде чем Джордж удосужился известить жену. Когда она приехала, то нашла сына уже в гробу. На этом ее беды не кончились. Коварный муж не только присвоил наследство Каролины, но еще и конфисковал у издателей ее гонорары. Каролина тоже не осталась в долгу и отомстила ему по-женски — по уши влезла в долги, выплачивать которые обязан был Джордж. По закону. Можно только представить себе, с каким необыкновенным горьким наслаждением она покупала самые дорогие наряды и драгоценности!

Акт 1839 года позволял женщинам видеться со своими детьми, но в завещании муж имел право назначить опекуна по своему усмотрению. Иными словами, даже после смерти супруга-тирана женщина не могла забрать детей. Как тут не впасть в отчаянье! Только в 1886 году был принят Акт об опеке над несовершеннолетними, принимавший во внимание благополучие ребенка. Отныне у матери появилось право опеки над детьми, а также возможность стать единственным опекуном после кончины мужа.

Помимо психологического и финансового давления, мужья не брезговали и физическим насилием. Колотили своих жен представители разных сословий. Избиение жены считалось делом заурядным, чем-то вроде шутки — вспомнить хотя бы Панча и Джуди, которые гоняются друг за другом с палкой. Кстати, о палках. Широко известно выражение «rule of thumb» («правило большого пальца»), В экономике — это правило принятия решений, исходя из лучшего, имеющегося на данный момент варианта. В других случаях, «правило большого пальца» обозначает упрощенную процедуру или же принятие решений, основанных не на точных, а на приблизительных данных. Считается, что эта фраза восходит к судебному решению сэра Фрэнсиса Буллера. В 1782 году он постановил, что муж имеет право бить жену, если палка, применяемая для вразумления, не толще большого пальца. Острые языки окрестили Буллера «Судья Большой Палец».

В некоторых случаях родственники жены пытались

защитить ее от деспота, но материальные соображения часто превалировали над моральными. В 1850 году лорд Джон Бересфорд так сильно избил свою жену Кристину, что ее братья сочли нужным заступиться. По прибытии в имение Бересфорда они узнали, что его брат, маркиз Уотерфорд, только что сломал шею на охоте, так что титул переходит к Джону. Призадумались братья. Теперь родственник-самодур выглядел куда привлекательнее. В конце концов они развернулись на 180 градусов и убедили сестру терпеть побои в обмен на титул маркизы. Кристина вымещала гнев на детях. Ее сын, лорд Чарльз Бересфорд, клялся, что на ягодицах у него навсегда остался отпечаток от золотой короны, украшавшей мамину щетку для волос.

Частым поводом для побоев была слишком тесная дружба с соседками. Если женщины собираются вместе, жди беды. Наверняка начнут перемывать кости мужчинам да отлынивать от работы. Мужья часто объясняли в суде, что были вынуждены колотить жен, чтобы удержать их от общения с другими женщинами, в частности с их сестрами и матерями.

Хотя английские законы были неласковы к прекрасному полу, кое-какую защиту женщины все же получали. В 1854 году был принят Акт о предотвращении нападений на женщин и детей, благодаря которому мировые судьи могли сами разрешать дела, связанные с избиениями. Прежде подобные дела направлялись в вышестоящий суд. Но помня, что «милые бранятся — только тешатся», судьи со снисходительной улыбкой выслушивали избитых жен. Один судья посоветовал жертве нападения больше не раздражать мужа. Другой отказался выносить приговор, пока не удостоверится, заслужила ли женщина побоев своим брюзжанием или же муж поколотил ее без вины.
Жизнь женщины ценилась невысоко. В 1862 году богатого фермера из Кента, майора Муртона, обвинили в том, что он до смерти забил жену, когда она не позволила ему привести в дом двух проституток. Приговаривая Муртона к 3 годам тюремного заключения, судья сказал: «Я знаю, что это будет суровым наказанием, потому что прежде вы занимали высокое положение в обществе». Муртон был потрясен бесчеловечным приговором. «Но я всегда был так щедр с ней!» — воскликнул он. В 1877 году Томас Харлоу убил жену одним ударом за то, что она отказалась купить ему выпивку на деньги, заработанные уличной торговлей. Судья признал его виновным, но смягчил приговор в силу того, что Харлоу был спровоцирован. С другой стороны, когда на скамье подсудимых оказывалась мужеубийца, на милость она могла не рассчитывать. В 1869 году Сьюзан Палмер зарезала своего мужа, который избивал ее на протяжении 10 лет. Отчаявшись, женщина забрала детей и сбежала в надежде начать жизнь заново. Палмер отыскал беглянку, отнял и перепродал все ее имущество. Тогда она бросилась на него с ножом. Женщину приговорили к длительному тюремному заключению, и никому не пришло в голову, что ее тоже спровоцировали.

Как можно заметить, жизнь женщин XIX века была далеко не так безоблачна, как можно судить по картинам салонных художников. Быть может, роскошные шелковые платья скрывают следы синяков, а нежные матери, трогательно обнимающие своих детей, через несколько лет будут рыдать в зале суда. Тем не менее они не сдавались и продолжали бороться за свои права — те права, которыми мы пользуемся сейчас.

https://www.e-reading.club/book.php?book=1021395
via Alla Popkova

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2268893063379920&id=100007777454077

#книги #история #неравенство #ссылки

Блогерка и активистка Аня Зенькович, иллюстраторка, ютьюберка и активистка Ника Водвуд, художница и певица Света Комрад и художница, DJ и активистка Лёля Нордик отвечают на глупые и не очень вопросы, которые задал им белый цисгендерный мужчина — медиадиректор Яндекс.Дзена Даниил Трабун. А заодно своими словами объясняют смысл основных терминов, принятых в современной фем-повестке.



https://theblueprint.ru/specials/levis-girls

#ссылки #интервью #видео

Мужчина, шлепнувший женщину в автобусе недалеко от Парижа, был заключен под стражу на три месяца и оштрафован за непристойные замечания о ее телосложении.

Описанный свидетелями как "пьяный" мужчина зашел в автобус в час пик и через какое-то время стал приставать в 21-летней девушке, делая непристойные замечания о ее груди и шлепнув ее ниже спины.
На этом инцидент не закончился, водитель автобуса заблокировал двери и вызвал полицию.
Это первый случай во Франции, когда за непристойными замечаниями последовал реальный тюремный срок. Теперь подобные комментарии и неподобающее поведение сексуального характера караются по закону.
Его инициатор, Госсекретарь по вопросам равенства между женщинами и мужчинами, Марлен Шьяппа в "Твиттере" поблагодарила водителя автобуса за оперативность и поприветствовала решение суда.

https://ru.euronews.com/2018/09/26/ru-man-fined-for-catcalling?utm_medium=Social&utm_source=Facebook#Echobox=1537956766

#новости #неравенство #ссылки

Джеки Дэвис говорит, что стала первой женщиной-телохранителем в Великобритании. За тридцать лет карьеры ей довелось обеспечивать безопасность представителей королевской семьи и знаменитостей, спасать заложников и вести скрытое наблюдение. Ее история вдохновила создателей нового триллера с Нуми Рапас в главной роли, который снимает компания Netflix.

https://www.bbc.com/russian/features-45571442

#ссылки #кино #гендер

Оказывается: в 1,24 триллиона фунтов стерлингов ежегодно оценивается стоимость неоплачиваемого домашнего труда британцев, включающего уход за детьми, готовку, утюжку и уборку.

В следующий раз, когда вам по горло надоест домашняя работа, подумайте о деньгах, которые вы сэкономили.

Новейшие подсчеты показывают, что британцы ежегодно «зарабатывают» неоплачиваемой работой по дому 1,24 трлн., включая заботу о детях, готовку, утюжку и уборку, что эквивалентно почти 19 тыс. фунтов стерлингов на человека.

Общие же показатели выше, чем итоги деятельности некоммерческого сектора Великобритании, составляющего, по данным на 2016г., 1,04 триллиона фунтов стерлингов. С 2005 года стоимость ухода за детьми, стирки, приготовления пищи и транспортных услуг выросла более чем на 50%. Неоплачиваемые транспортные услуги (подвоз членов семьи) в 2016 году составили наибольшую долю: 358 млрд. фунтов стерлингов; уход за детьми на втором месте: 352 млрд. фунтов стерлингов, что эквивалентно 5350 фунтов стерлингов на человека.

Также в первой пятерке списка — уборка и мелкий ремонт дома (200 млрд. фунтов стерлингов), приготовление еды для семьи (158 млрд. фунтов стерлингов), стирка (89 млрд. фунтов стерлингов). За ними следуют уход за взрослыми (158 млрд. фунтов стерлингов), волонтерская деятельность (24 млрд. фунтов стерлингов), работы, связанные со своевременной покупкой, ремонтом и чисткой одежды (3,4 млрд. фунтов стерлингов).

Общая стоимость неоплачиваемой работы по дому составила в 2016г. 63% ВВП страны; в 2015 — 64%, что стало самым высоким показателем с начала исследований с 2005 года. Показатели также свидетельствуют о том, что стоимость неоплачиваемой работы по дому выросла быстрее, чем ВВП на душу населения в период между 2005 и 2016гг. - 67% по сравнению с 31%, применительно к действовавшим на момент исследования ценам.

Согласно данным, опубликованным Национальной статистической службой 3 октября 2018г., около 16% потребительских расходов пришлось на прямые затраты для осуществления домашнего труда: в основном, на автомобильное топливо, аренду и продукты питания.

В то же время, общая стоимость заботы о взрослых членах семьи во все большей степени определяется потребностями пожилых и больных взрослых, за которыми необходим круглосуточный уход. Так, в 2005 году такому уходу уделялось 87% от общего числа часов, а в 2016 году — уже 90%.

Исследование также показало снижение роста стоимости дополнительного ухода за детьми: с 4% в 2015г. до 1% в 2016г. Исследователи связывают это падение с замедлением роста цен на товары для детей.

Национальная статистическая служба заявила: «Мы производим эти подсчеты, чтобы расширить традиционный анализ ВВП, который принимает в расчет только рыночное производство, а также потребление платных и бесплатных госуслуг».

Перевод: Наталья Абаканович

https://www.dailymail.co.uk/news/article-6230999/Britons-1-24TRILLION-worth-unpaid-work-year.html

#ссылки #экономика #исследования

Нобелевскую премию мира присудили борцам с сексуальным насилием.

Лауреатами Нобелевской премии мира 2018 года стали конголезец Денис Мукенгере Муквеге и иракская правозащитница Надя Мурад Басе Таха.

Надя Мурад Басе Таха (Фото: Vincent Kessler / Reuters)
Норвежский Нобелевский комитет назвал лауреатами Нобелевской премии мира за 2018 год врача из Демократической Республики Конго (ДРК) Дениса Муквеге и иракскую правозащитницу езидского происхождения Надю Мурад Басе Таха.

В сообщении Нобелевского комитета отмечается, что награда присуждена им «за усилия в деле прекращения сексуального насилия как орудия войны и вооруженных конфликтов».

«Каждый из них по-своему помог привлечь внимание к сексуальному насилию в военное время, с тем чтобы насильников можно было бы привлечь к ответственности за их действия», — говорится в сообщении Норвежского нобелевского комитета.

https://www.rbc.ru/society/05/10/2018/5bb71cee9a7947c435c39387

#новости

Призыв 440 французских женщин-историков: "Положим конец мужскому господству в науке".

Каждый год французское историческое сообщество торжественно открывает свою книжную выставку "Встречи в Блуа". Накануне выставки, которая пройдет с 10 по 14 октября, коллектив французских женщин-историков сокрушается по поводу отсутствия равенства в рамках их отрасли знания. Коллективное письмо опубликовано в издании Le Monde.
В контексте прогрессирующего, хотя и уязвимого феминизма, среди научных работников продолжает существовать господство мужчин. Сегодня нужно, чтобы в этой сфере борьба за равноправие солидаризировалась с другими видами борьбы, в частности, против сексуальных домогательств и против любых дискриминаций, поскольку сопротивление данной форме господства столь же настоятельно необходимо, считают авторы письма.
В гуманитарных науках женщины представляют собой около половины университетских преподавателей, но лишь 29% из них достигают профессорских должностей и 25,5% входят в число руководящих сотрудников Национального центра научных исследований (CNRS). Кроме того, женщины становятся преподавателями университетов в более старшем возрасте, с разницей в зарплате примерно в 1 тыс. евро в конце карьеры, отмечают историки.
И что же? Женщины сами виновны в своей академической маргинализации? Такое суждение сталкивается с неопровержимой реальностью: женщины публикуют меньше статей прежде всего потому, что у них меньше времени, чем у мужчин. Хотя мы знаем коллег-мужчин, сторонников домашнего равноправия, наше общество еще повсеместно возлагает ответственность и заботу о домашнем хозяйстве - за детей, а также престарелых родителей - на женщин, говорится в письме.
Поэтому сегодня мы призываем наших коллег и наши вышестоящие учреждения взять на себя обязательства по следующим пунктам:
- Защищать эгалитарное представительство женщин в комиссиях по подбору персонала и в жюри конкурсов, где это предусмотрено законом, а также в различных отборочных инстанциях в сфере научных исследований, отмечают женщины-историки.
- Внести поправки в критерии оценки: мы отстаиваем совершенство, но имеем в виду скорее качественный, чем количественный критерий.
- Принимать в расчет специфические ограничения в женской карьере: отказ входить в положение и учитывать частную жизнь женщин, всячески подчеркивая "пустые места" в их резюме, является в высшей степени лицемерным и политически мотивированным, считают авторы письма.
- Бороться против невидимости на всех уровнях: в нашей преподавательской работе, давая читать студентам и студенткам тексты женщин-историков; в академических инстанциях, подбадривая женщин-кандидаток.
- Поощрять молодых женщин, начинающих научную карьеру.
- Наконец, мы призываем всех наших коллег к солидарности: как уже делают некоторые из них, они могут отказываться участвовать в группах специалистов или в научных трудах, где присутствуют почти исключительно мужчины, продолжают авторы письма.
Наше высказывание не является жалобой, оно нацелено на будущее. Многие из нас сделали хорошую карьеру - ценой упорной борьбы. Мы хотим, чтобы история стала делом всех и каждого, чтобы новые поколения могли ею заниматься, обмениваться знаниями, работать коллективно и коллегиально, находясь выше понятий о гендерных факторах, чтобы нарратив о прошлом стал более содержательным, так как он будет наполнен более богатым и разнообразным опытом, резюмируют авторы коллективного письма.

https://www.inopressa.ru/pwa/article/04oct2018/lemonde/historiennes.html

#неравенство #ссылки #история

Астрофизик Галина Устюгова: Наши усилия превращаются в айфоны и нанотехнологии.

Что астрофизику нужно для счастья, как российская наука оказалась неубиваемой, что приняли за маленьких зеленых человечков и почему не нужно бояться смешения рас и преобладания одних религий над другими – размышляет астрофизик Галина Устюгова.

https://www.pravmir.ru/astrofizik-galina-ustyugova-nashi-usiliya-prevrashhayutsya-v-ayfonyi-i-nanotehnologii/

#вкопилкуженскихдостижений #наука #ссылки

Сексизм, лукизм и харассмент в советском кино.

Социальные нормы очень подвижны. И то, что казалось нормальным еще несколько десятилетий назад, сейчас становится неприемлемым и в США, и в Западной Европе, и постепенно даже в России. Особенно заметно это в отношениях полов. Мы проанализировали старые советские фильмы, где обыденная жизнь была представлена в улучшенном, глянцевом варианте, и выделили сексистские сюжетные ходы, реплики, а местами и то, что сегодня однозначно восприняли бы как харассмент.

Читать дальше...

https://rtvi.com/stories/seksizm-lukizm-i-kharassment-eto-nehorosho/

#ссылки #кино #

...Как вообще проводятся гендерные исследования? И как устроена система академических публикаций, которую удалось обмануть трём учёным-пранкерам? Об этом мы попросили рассказать Анну Темкину, социолога Европейского университета в Санкт-Петербурге, содиректора программы гендерных исследований.

К чему приведёт публикация фейковых исследований.


Разумеется, и в западном, и в российском контексте публикация фейков (как и плагиат) — пример абсолютно неэтичного академического поведения. Мы много говорим об этике исследований, у нас достаточно жёсткие правила, и для меня как для преподавателя эта история отличный пример того, чтобы продемонстрировать: этика — не пустое слово, а конкретная вещь.
Авторы фейков сыграли очень талантливо на актуальных проблемах гендерных исследований. И на Западе, и в России чётко обозначен консервативный поворот против существенных гендерных изменений, а заодно и против гендерных исследований. Любая попытка скомпрометировать гендерное исследование большой частью общественности воспринимается на ура. Мы живём в эпоху изменений гендерного порядка: меняются гендерные роли, родительство, партнёрство, сексуальные практики, меняется отношение к гомосексуалам. И многим это представляется угрозой — семье, обществу, государству, традиционному моральному порядку. Авторы фейков очень хорошо подыграли этим страхам. Антигендерная паника в России и на Западе разная, но эта история вписалась в оба контекста одновременно.
Я думаю, что фейки не подорвут никаких основ производства знания. Однако талантливые лжецы попали в очень болезненные точки, причём одновременно сразу в несколько. Мы и так знали, где эти точки находятся: это и проблема неолиберализма в университетах, и проблема потогонной публикационной системы, особенно для молодых учёных, и проблема журналов, которые этим перегружены и не всегда могут проконтролировать качество, и проблема контроля исследований вообще. Сейчас система рискует стать ещё более строгой, и нам станет ещё труднее — но может быть, это и правильно...

https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/good-question/238643-gender-studies-issues

#ссылки #исследования #интервью

"Синий чулок": запрещенный журнал, который положил начпло феминизму в Японии.

Для молодых женщин эпохи Мэйдзи «Синий чулок» был аналогом прогрессивных феминистских молодёжных журналов в Америке 90-х годов...

https://ona.org.ru/post/172767287058/feminist-magazine-japan

#история #ссылки

Ученые — от нейробиолога до философа — обсуждают биологизаторство и вульгарный дарвинизм — откуда они берутся и почему неверны:

«Культурные начинания, нежизнеспособные в генетическом смысле, долго не проживут: культ бретарианства, по которому нельзя ничего есть и пить, вряд ли станет мировой религией. Но в то же время далеко не каждый культурный признак должен приносить биологическую пользу или обосновываться генетическим отбором: мы носим галстуки не потому, что у нас ген галстукофилии, а потому что так повелось».

https://knife.media/vulgar-materialism/

#ссылки

Благодаря массовой культуре в последние годы успел сложиться шаблон, что типичная русская девушка девятнадцатого века — кисейная барышня, которая только сидит, да вздыхает, да маменьку с папенькой слушается. А ведь всю вторую половину двадцатого века русские девицы — точнее, российские студентки — наводили шороху и на родине, и за границей, так что их не знали, как угомонить!



«За мной придут тысячи»


Надежда Суслова, первая русская женщина-врач, будучи ещё просто девицей, добилась разрешения посещать лекции в Медико-хирургической академии в Санкт-Петербурге. На свои занятия её допустили, конечно, только самые прогрессивные профессора, чьи имена сейчас вписаны (совсем по другой причине) в историю российской медицины: Иван Сеченов, Сергей Боткин и Венцеслав Груббер. Именно этот прецендент заставил министерство просвещения России в 1863 году, разрабатывая единый Университетский устав, к вопросам, разосланных по учебным заведениям империи, добавить и вопрос про женщин: допустимо ли разрешать им посещать лекции и сдавать экзамены? 

Положительно ответили только два университета — Харьковские и Киевский. Санкт-Петербургский и Казанский указали, что не будет вреда, если женщины станут вольнослушательницами, то есть будут посещать занятия без экзаменовки и получения диплома, а Московский и Дерптский высказались категорически против совмещения женщин и высшего образования. Мнение последних победило, и, после принятия единого устава, Сусловой и другим девушка посещать лекции воспрещалось.

Надежда не растерялась и поехала поступать в Цюрихский университет. Залы этого почтенного заведения до того студенток не видали, но Суслова вооружилась опубликованной научной работой (эксперименты по электрическому раздражению человеческой кожи), справкой о прослушанных курсах, готовностью сдавать экзамены для продолжения обучения и парой колких слов — они пригодились, чтобы высмеять трусость консерваторов, которые боятся соревноваться с какой-то там глупой женщиной на равных. 

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/051018/40768/

#история #ссылки