...Множество исследований, долгих, лонгитюдных, с большим охватом, показывают: дети, которых наказывают физически, не только не начинают вести себя лучше, а напротив: хуже учатся, совершают все более и более тяжелые правонарушения, у них заторможены все интеллектуальные процессы, страдает память. Исчезает любознательность, познавательная активность снижается, страх перед наказанием буквально парализует...

https://www.sciencedaily.com/releases/2017/11/171116132702.htm

...это сильно разрушает формирование здоровой сексуальности.
А вы как думали? С чем у него будут ассоциироваться любовные акты? Вот это все: обнажение телесного «низа», возбуждение, напряжение, тесный, интимный контакт с телом взрослого, стоны, крики, слезы, разрядка… Сладостное прощение и примирение. Вы точно этого хотите для своего ребенка?
Самое главное, самое ужасное и трагическое: происходит прочная склейка понятий ЛЮБОВЬ=НАСИЛИЕ. Ведь бьет, делает больно, насилует именно тот, кто должен любить, защищать, заботиться. Значит, делает вывод ребенок, это и есть настоящая любовь.
Растерянный, напуганный, всегда и во всем виноватый, постоянно ожидающий окрика…

...Вам не кажется, что есть какая-то связь между тем фактом, что 32% жителей нашей страны признают, что их наказывали физически в детстве (то есть, каждый третий!), и катастрофическим состоянием правовой культуры в нашем обществе? А также невообразимо огромным числом заключенных, осужденных. Да и просто: Госдума приняла закон о декриминализации побоев в семье...

https://www.matrony.ru/detey-ne-byut/

#ссылки #психология

Елена Зелинская (писательница): с таким же успехом ученая дама могла заявить — и не без оснований, — что умные люди рождались только в среде аристократии.

https://snob.ru/selected/entry/135997

#ссылки #образование #сексизм

Адоньева С.Б. (российский филолог, фольклорист, антрополог).
Материнство: мифология и социальный институт.

...Итак, что должна мать:
Она должна была чувствовать вину за неудобство, которое доставляют ее дети всем окружающим: воспитателям в детском саду, соседям за стенкой, врачам в поликлинике,  учителям, мужу, который устал после рабочего дня: "Женщина, скажите вашему ребенку, чтоб не бегал/кричал/вертелся/хватал мои руки(врач)" и т.д. В-общем, женщина, наделите его смирением, молчанием и неподвижностью! Но, при этом, "проверьте, чтоб прочитал, выучил, узнал, рассказал, заполнил дневник, пришел вовремя и т.д". В-общем, научите его покорности и исполнительности. Следуйте инструкциям! Иначе, какая вы – мать!
Мать должна была быть солидарной с любой общественной инстанцией, выражающей недовольство ее ребенком, карать по указанию специалистов. Именно и только с этой целью родителей вызывали в школу, желая видеть их лично. В прочих случаях, когда родителям удавалось выполнить все предписания и заработать общественное одобрение, инстанции обходились письменными посланиями (грамотами). В домашних архивах советской поры, вперемешку с поздравительными открытками и фотографиями хранятся детские "грамоты" и "благодарности": дана такой-то за такое-то место в соревновании по…, школа № выражает благодарность родителям NN за…
Болезнь и неуспех ребенка – вина матери, здоровье и успех – заслуга учителей и коллектива, а также оздоровительных мероприятий.
А еще – матерью быть стыдно, потому что – "не девушка" именно в физиологическом смысле. Супружество – слабое прикрытие совершенного греха, дети –  неопровержимое доказательство падения. Именно поэтому, я думаю, прозвучал незабываемый возглас в одном из советско-американских телемостов: "В СССР секса нет!" Секс для советской женщины – постыдная тайна ее замужества. Его надо было скрывать, проживая в общих комнатах с родителями и детьми. Телесная сторона любви была полностью изъята из нормативного языка и переместилась в просторечие и брань. Собственно, все то, что делает русский мат, он делает с женщиной, клеймя ее за сексуальный опыт. Или же – размещает кого угодно в позицию женщины, имеющей сексуальный  опыт. И, самое главное, что в этой позиции русский мат располагает именно мать...

https://folk.ru/Research/adonyeva_motherhood.php?rubr=Research-articles

#ссылки #цитаты

Helen Flores: В чем причина гендерных разрывов на рынке труда?

Несмотря на значительный прогресс в деле достижения гендерного равенства в сфере труда, есть ряд факторов, которые, судя по всему, мешают активизировать этот процесс.

Преодоление гендерных разрывов – одна из самых неотложных задач, стоящих сегодня перед сферой труда. Во всем мире у женщин существенно меньше возможностей участвовать на рынке труда, а те, кому это все-таки удалось, получают работу реже, чем мужчины. Доступ женщин к качественному трудоустройству по-прежнему ограничен. Например, если принимать в расчет и оплачиваемый, и неоплачиваемый труд, рабочий день женщин часто продолжительнее, чем у мужчин. Кроме того, когда речь идет об оплачиваемой работе, женщины работают за плату или вознаграждение меньшее число часов, поскольку они сами выбирают неполную занятость или же неполная занятость – единственный доступный для них вариант.

Эти гендерные разрывы сохраняются несмотря на желание большинства женщин в мире иметь оплачиваемую работу, и это подтверждает, что выбор женщины ограничен множеством факторов.

Используя данные исследования МОТ и Института Гэллапа 2016 года , авторы доклада Перспективы занятости и социальной защиты в мире: тенденции в области занятости женщин 2017 (World Employment and Social Outlook – Trends for Women 2017 ) оценили масштабы влияния личных предпочтений, социально-экономических ограничений и проблемы соответствия гендерным ролям на гендерные разрывы на рынке труда. Исследование экономистов МОТ, охватившее 142 страны и территории, выявило следующее:

В странах с формирующимся рынком и в развитых странах, а также в арабских странах и странах Северной Африки (страны ASNA) наличие супруга или партнера снижает для женщины вероятность ее участия на рынке труда. Однако в развивающихся странах наблюдается обратный эффект, т.е. брак или наличие партнера положительно влияют на участие женщины на рынке труда (3,3 процентных пункта). Эта последняя тенденция указывает на экономическую необходимость для жителей развивающихся стран работать независимо от наличия или отсутствия партнера.

Женщины, живущие в крайней нищете, с большей вероятностью учасьвуют на рынке труда, невзирая на принятые гендерные нормы. В развивающихся странах вероятность участия на рынке труда вырастает на 7,8 процента, в странах с формирующимся рынком – на 6,4 процента, в странах ASNA - двух регионах с наибольшим разрывом в уровне участия женщин и мужчин на рынке труда, эта вероятность еще больше – 12,9 процента.

В мире отсутствие доступных услуг по уходу за детьми и членами семьи негативно сказывается на участии женщин на рынке труда. В странах ASNA это фактор снижает вероятность участия на 6,2 процентных пункта, в развивающихся странах - на 4,8 процентных пункта, а в развитых странах – на 4 процентных пункта. При этом наличие детей оказывает незначительное, хотя и ограниченное, влияние на участие женщины на рынке труда, а в развивающихся странах даже несколько стимулирует его (0,7 процентных пункта).

Ограниченный доступ женщин к безопасному транспорту – самая большая проблема для желающих работать женщин в развивающихся странах, что снижает вероятность их участия на рынке труда на 15,5 процентных пункта.

Религия – это сложная система ценностей, которая затрагивает и гендерные роли. В развивающихся странах религия существенно снижает вероятность участия женщины на рынке труда, что косвенно свидетельствует о более строгом соблюдении гендерных ролей в обществе. В развивающихся странах и в странах с формирующимся рынком результаты неоднородны: в одних случаях они положительные, в других – отрицательные.

Необходим комплексный подход к преодолению разнообразных вызовов, чтобы женщины могли осознать и в полной мере реализовать свой экономический потенциал
В таблице (см. ниже) приводятся все полученные результаты по регионам:

https://www.ilo.org/moscow/news/WCMS_569942/lang--ru/index.htm

#ссылки #цитаты

Невероятная языческая фотосессия польского фотографа раскрывает потрясающую красоту славянской культуры.

https://kakhacker.ru/post/26058-neveroyatnaya-yazycheskaya-fotosessiya-polskogo-fotografa-raskryvaet-potryasayushhuyu-krasotu-slavyanskoj-kultury/

#ссылки #творчество

Очень интересная статья о том, как появление универмагов способствовало освобождению женщин. Еще в 1900 году женщина, ходившая по улице, скорее всего была проституткой или рабочей. Книги по этикету рекомендовали женщине среднего класса появляться в публичных местах как можно реже и быть там как можно более невидимой. Если пара женщин заходили в ресторан, если женщина пыталась снять номер в отеле, их просто с негодованием выгоняли. В дорогих магазинах женщина отдавал список покупок клерку в черном костюме, который самостоятельно собирал необходимое и передавал ей. И тут появились Macy's, Selfridge, Harrods - роскошные универсальные магазины, отделанные мрамором, где играла музыка и стояли пальмы в кадках. Сюда можно было женщинам, более того, женщинам тут можно было работать. И постепенно понадобилось открыть кафе, запустить рекламные кампании, расчитанные на женщин, пустить покупательниц выходного дня в отели, сдать суфражисткам помещения для банкетов, привыкнуть к женщинам в автобусах и на велосипедах, и так далее. Если раньше у домохозяйки не было доступа к семейным финансам, в 1915 году женщины в США уже делали до 90% покупок. Разумеется, была и попытка реакции. Доктора с профессорами доказывали, что когда женщина покидает "природное место обитания" (дом), она так вредит своему здоровью, что начнет рожать ущербных детей. Кроме того, шоппинг делает женщину эгоистичной и заставляет забыть о любви и долге. Ну а для цветных женщин эмансипация задержалась. Если в городах типа Нью-Йорка они могли ходить по магазинам, то в каком-нибудь Балтиморе - разве что в роли служанок, со списком поручений от хозяйки в руках. Цветные работницы нанимались только на места, где покупательницам было их не видно. Только в 1940 году в универмаг США наняли первую чернокожую консультантку. Когда слышите очередной анекдот о женщинах и шоппинге, подумайте о том, каким серьезным было это завоевание, важной частью обретения автономии - https://www.racked.com/2018/2/9/16951116/department-stores-women-independence

Война полов: почему Россию ждет череда сексуальных скандалов.

В сети продолжается полемика, разгоревшаяся на фоне обвинений депутата Леонида Слуцкого в сексуальных домогательствах. Сам факт возникновения этого скандала демонстрирует существенный прогресс в социальном развитии российского общества. Еще несколько лет назад тот, кто жаловался на домогательства, не слышал в ответ ничего, кроме грязных насмешек. Этот инцидент, уже получивший в СМИ название «харасмент-гейт», — только начало длинной цепочки гендерных скандалов, которые нам предстоит пережить, уверена доцент департамента социологии НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге Элла Панеях. Во взаимоотношениях мужчин и женщин в России накопилось слишком много проблем, которые невозможно решить без публичной дискуссии...

https://www.rbc.ru/spb_sz/27/03/2018/5aba06069a79476246ac7d7c

#ссылки #социологи

Из книги Д.Фридман и Д.Комбс "Конструирование иных реальностей" (3 глава):
Райан пришел ко мне (Дж. Ф) один, спустя несколько лет после того, как я работала с ним и Дарлен в терапии для пар. Он рассказал мне, что в течение последней пары лет случались периоды времени, когда Дарлен его не привлекала. Они могли длиться дни, недели и даже месяцы. Его объяснение отсутствия влечения состояло в том, Дарлен набрала значительный вес. Его дилемма заключалась в том, как подойти к Дарлен с этим вопросом. До сих пор его попытки заканчивались тем, что Дарлен давала понять, что ему "не позволено говорить об этом”. Хотя в других отношениях их взаимоотношения были весьма удовлетворительными, эта проблема беспокоила Райана все больше и больше.
После того, как мы с Райаном отметили некоторые аспекты влияния отсутствия влечения на него, на Дарлен и на их взаимоотношения, я спросила о той тактике, при помощи которой отсутствие влечения вклинивалось между Дарлен и Райаном. Поразмышляв немного, он сказал, что время от времени его разум посещают "совершенные образы женщины”.
После этого я начала задавать вопросы о том, как образы такого рода так сильно захватили его разум -- "Откуда они приходят? Кто запускает их в обращение?”
"Ох, -- сказал он, -- я не имею об этом ни малейшего понятия”. Далее он продолжал беседу, рассказывая, как в детстве он подрабатывал в аптеке. В магазине продавалось несколько порнографических журналов, которые он внимательно изучал, когда предоставлялась такая возможность. Повзрослев, он стал покупать журналы такого рода. "Что же, выходит, все дело в порнографии?” -- спросил он меня.
"Хорошо, как вы думаете, какое влияние имела порнография на вашу жизнь?” -- спросила я.
Райан начал с того, что сказал, что он слишком часто откладывал в сторону порнографические журналы. Поэтому он думает, что она не имела на него никакого влияния.
Затем я поинтересовалась насчет образов. Когда он снова поразмышлял над образами, он заключил: "Я думаю, что влияние порнографии затмило мой разум. Эти совершенные образы определенно затмевают мой разум.”
Когда мы разговорились, Райан сказал, что порнография видит женщину по-другому. Он охарактеризовал этот другой способ видения как "не людей”. Когда он понял, что влияние порнографии и связанные с ней понятия, определяющие женщин как не-людей, закрепились в его взаимоотношениях с Дарлен, он со всей ясностью заявил, что намерен противостоять этому положению дел. Когда я спросила о том, как эти идеи могут повлиять на его дочерей, он выразил еще большую приверженность к противостоянию порнографии и ее эффектам.
Он сказал, что осознал две вещи. Одна состояла в том, что он способен отстранить идею о женщинах как "не-людях или менее людях” от своей жизни в других контекстах. Теперь он, однако, увидел, что порнография приводила его в замешательство в сексуальной сфере. Его второй вывод состоял в том, что он позволил физической внешности диктовать условия его чувствам. Это не соответствовало тому, как он хотел действовать. В ходе разговора об этом Райан решил, что он может охранять себя от фокусирования на физической внешности, навязываемого порнографией, говоря себе: "Это не касается секса. Это касается любви. Я хочу, чтобы секс касался любви, и я люблю Дарлен”.
"Знаете, что? -- спросил Райан. -- Я думаю, что порнография сыграла главную роль в кончине моего первого брака, и я не позволю, чтобы это случилось опять”...
...Мы договорились встретиться снова с Дарлен, чтобы убедиться в том, что идеи о женщинах как не-людях не проникли в их взаимоотношения какими-то другими путями.

#цитаты #книги #психология

Ассертивная женщина.

Совершенно случайно обнаружил, что некоторые мои достаточно просвещённые, информированные и аналитически думающие друзья всерьёз считают ассертивность каким-то специально мужским свойством. А претензии феминисток на него затруднительными по самой женской природе.
В качестве развёрнутого ответа им хочу привести выдержку из труда 1994 года новосибирского психиатра Цезаря Петровича Короленко, советского и российского психиатра, психотерапевта, доктора медицинских наук, профессора, заслуженного деятеля науки Российской Федерации (2002), члена-корреспондента СО РАН высшей школы, члена секции транскультуральной психиатрии Всемирной психиатрической ассоциации ВОЗ, действительного член Нью-Йоркской академии наук, почётного профессора Новосибирского государственного медицинского университета, члена редколлегии журнала «Антропология и медицина» (Лондон).
Мои дорогие прогрессивно мыслящие друзья. Это советская психиатрия и 1994 год.
Ссылки на скачивание книги целиком — внизу текста.

https://tonych.com/

#ссылки

Как вырастить сына без гендерных предрассудков.

The New York Times опубликовал подробную инструкцию How To Raise a Feminist Son, а НЭН с благодарностью и надеждой на светлое будущее ее перевел.

https://n-e-n.ru/son/?utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=i-v-chest-takogo-prazdnika-napominaem-o

#ссылки #ликбез

Сделать выбор.

-Ты мальчик или девочка? -Ты с теми или с этими?
Для чего и кому нужны ответы на эти вопросы?
Фрустрация выбором тоже возможна. Ранние выборы, без возможности осознать и прочувствовать себя, рождают неосознаваемую тоску и чувство протеста.

Ребёнку нужно время покоя, перед тем, как он поймёт — не телом, а душой – я девочка. Я – как эти женщины вокруг меня.
Время сексуального покоя. Время НЕ-ВЫБОРА.

https://elenakuznetsova.me/488-2/

#гендер #говорятпсихологи #ссылки

Анна Шадрина: Про всякую важную поддержку...

...Выяснилось, что чем больше у матери так называемых «слабых связей» - контактов за пределами ближнего круга, тем больше шансов, что она будет чувствовать себя защищенной. Тем, соответственно, ниже уровень детской смертности. Объясняется это тем, что люди в ближнем кругу делят ценности и доступ к одинаковым ресурсам. В то время, как «люди со стороны» могут приносить новые полезные контакты и знания.

Я думаю, что это рабочий алгоритм для всех уязвимых групп. Надо чтобы было как можно больше разных контактов, которые могут привести к полезной информации. Проблема, однако же, в том, что эти «слабые связи» очень сложно добыть на индивидуальном уровне. Если, например, человек не может выходить из дому, часто бывать где-то, не имеет доступа к людям, которые могут привести к другим людям. Предложение, которое сформулировано по итогам указанного исследования такое, что эти «слабые связи» должны приходить от институций, которые могли бы позаботиться о том, чтобы делать более видимыми самые разные источники поддержки. В Британии такие рекомендации во внимание принимаются. Есть о чем подумать.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10208132664983496&id=1506866234

#ссылки #исследования

Мне очень нравится, как об измене говорит терапевтка Эстер Перель в ролике "Новый взгляд на неверность... беседа для тех, кто когда-либо любил".

#ссылки #видео #говорятпсихологи

https://youtu.be/vlxlZxbSF8A

Анна Шадрина
"Не замужем. Секс, любовь и семья за пределами брака".

Книга о заметном росте числа женщин, не состоящих в браке. В США сегодня больше половины взрослых являются "одиночками". Около половины жителей России не состоят в зарегистрированном браке.

В основном "одиночки" - женщины. 

В Москве из 11,1 миллиона наших современниц, находящихся в возрасте 25–50 лет, 3 миллиона – "одиночки". Это в три раза больше, чем количество неженатых москвичей-мужчин.
В книге исследует причины и некоторые следствия этого феномена, обращаясь к повседневности карьерно ориентированных женщин, проживающих в больших городах. А также вызовы, с которыми сталкиваются современные женщины, имея дело с моральными нормами, сформировавшимися в аграрных обществах. 

https://www.litmir.me/br/?b=244562&p=1

#ссылки #исследования #книги

Анна Шадрина.
"Дорогие дети: сокращение рождаемости и рост "цены" материнства в XXI веке".

Раньше материнство являлось безусловной ценностью и нормой. Сегодня мы имеем дело с феноменом "репродуктивного выбора". "Цена" заботы о детях возрастает, превращая это в "дорогостоящий проект".

Дети "доступны" не всем.

Практики и смыслы материнства претерпевают серьезные изменения. Книга позволяет поразмышлять вместе над вопросами:

Хочу ли я заводить детей?

Надо ли мне для этого вступать в брак?

Что я думаю о приемных детях и новых репродуктивных технологиях?

Что для меня "слишком рано" и "слишком поздно", если думать о материнстве?

Придется ли мне выбирать между карьерой, финансовой независимостью и заботой о детях?

https://m.fictionbook.ru/author/anna_shadrina/dorogie_deti_sokrashenie_rojdaemosti_i_r/read_online.html

#ссылки #исследования #книги

Как российские и британские женщины старше 60 относятся к сексу и как романтика связана с потреблением? Рассказывает социолог Анна Шадрина: "Мне показалось логичным продолжить проект изучением того, что происходит с женщинами в новом тысячелетии, когда они подходят к более поздним этапам жизни. Диссертацию о женщинах на пенсии я сразу пишу в форме третьей книги моей трилогии.

— Каких женщин вы исследовали?
— Я долго думала над тем, с какими женщинами мне разговаривать. Ехать в Москву или Петербург мне не советовали, потому что эти города много исследовали, поэтому я выбрала Самару. Это город в центре России, не очень богатый и не очень бедный. Идея была в том, чтобы составить образ среднестатистической российской пенсионерки.
В Самаре взяла 20 интервью — десять с теми, у кого есть высшее образование, и десять с теми, у кого нет. Я также поговорила с десятью женщинами, которые эмигрировали из России в Великобританию. Получились три разные социальные группы. Единственное, что объединяло этих женщин: все они не состояли в браке. Поскольку мужчины в России умирают намного раньше женщин плюс многие разводятся, я хотела посмотреть, как женщина пенсионного возраста организует свою жизнь за пределами брака".

https://paperpaper.ru/campus/shadrina/

10 невоспетых женщин-ученых.

1. Стефани Кволек, химик (1923−2014).

Изобретательница пуленепробиваемого материала кевлара получила образование химика, но мечтала стать доктором. В американскую компанию DuPont она устроилась с намерением поднакопить денег на обучение в медицинском вузе. Но внезапно увлеклась работой по специальности. В 1964 году ее группе поручили разработать материал, которым можно было бы заменить стальной корд в автомобильных шинах. Полученный в результате кевлар был в пять раз прочнее стали — и намного легче нее. Сегодня кевлар можно найти повсюду: от прихваток до космических кораблей.

https://www.popmech.ru/science/166531-10-nevospetykh-zhenshchin-uchenykh/?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=PopMechanics&utm_content=instant#0_5___704_186176746

#вкопилкуженскихдостижений #ссылки

Несколько дней подряд разные женщины задают в своих ФБ-ках такой вопрос: "Какую сумму должна зарабатывать ваша жена, чтобы вы согласились стать домохозяином (полностью взять на себя быт и уход за детьми)?"

Выводы от Юлии Дягилевой с упоминанием различных исследований на мой взгляд очень интересны.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1756847097742900&id=100002528810010&ref=content_filter

#ссылки #гендер