У Натальи Дубининой — заместителя декана филологического факультета по научной работе РУДН есть замечательная статья о современной женской прозе Магриба (Алжир, Тунис, Марокко). Как писательницы после получения странами независимости через прозу говорили о своих проблемах, какие темы поднимали в рассказах и романах и главное есть ли в их произведениях «специфически национальная проблематика». Мой любимый образ в своих книгах создавала писательница из Марокко Ханнаса Баннуна. Ее героиня образована, мудра, по-своему успешна, но абсолютно несчастна. Она не имеет цели, у неё нет ориентира, она много рефлексирует и пытается стать лучше для себя, в первую очередь.

Иллюстрация от Фатимы Дашти. Здесь уже публиковали ее работы.

#литература
#Магриб
#статья

Музыка гнауа — молитва, африканские ритмы, берберские инструменты.
Эта смесь представляет собой мелодическое олицетворение Марокко и других стран Магриба.


#музыка
#Магриб

Музыка Al Andalus (или
арабо-андалузский музыкальный стиль) родилась в Северной Африке, но получила свое распространение в Аль-Андалус в 9-15 веке.


Этот стиль связан с Марокко, где он называется “Аль-Ала”, хотя он так же в традициях Алжира (где он называется Гарнати, Сане, Магълуф) Туниса и Ливии (более известный как Магълуф).
Говорят, что классическая музыка Аль-Андалуса была рождена во времена Халифата Кордовы в девятом веке. Иракский музыкант Зирьяб, придворный музыкант Абд аль-Рахман II в Кордове, который умер в 857, исторически рассматривался в качестве ее основателя. Впоследствии, поэт, композитор и философ Ибн Бaджах из Сарагосы (ум. 1139), объединив стиль Зирьяба с западной классической музыкой создал совершенно новый стиль, который распространился по всему Иберийскому полуострову и по всей Северной Африке.


#музыка
#Магриб