Сентябрь Года культурного наследия народов России пройдет под знаком национальных праздников и обрядов.
В «Декаду народных праздников и обрядов» в целях сохранения культурных традиций, творческое объединение культуры в течение месяца знакомит Вас с праздниками и обрядами, которые проходят в Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с хороводом «Хэде».
Танец «Хэде» существует несколько тысячелетий. За этот период эвены с Алтая докочевали до Чукотки, Камчатки. Иногда на пути встречался враждебный народ, который брали в плен. Захваченные просили у врагов станцевать прощальный танец. Взявшись за руки, парни начинали танцевать. Они выкрикивали слова: «хэде» (друг, товарищ), «хэккэ» (наступили на что-то), «хугу» (все собрались бы), «хурье» (уходите), «хинмач» (быстрее). Этот танец был боевой, таким образом стойбище предупреждали о смертельной опасности.
Танец танцевали и как погребальный, если встречали стойбище, которое вымерло от опасной болезни. Несмолкаемый звон металлических украшений на одежде признан напугать и прогнать злых духов.
Каждое лето эвены собирались в одно стойбище, чтобы выяснить, как для каждой семьи прошел год, подсчитать потери. Старейшина рода подходил к каждому чуму и звал на танец со словами: «Все выходите на танец!». По тому, сколько человек выходило, старейшина определял живых и мертвых. Поэтому первая часть «Хэде» начинается с грустных нот. По обычаю танец начинают мужчины, взяв друг друга под руки, медленно двигались по ходу солнца. Постепенно к ним присоединялись другие танцоры.
Вторая часть «Хэде» более быстрая. Запевала старался подбодрить людей, призывая их взять себя в руки, пытался вызвать веселье. Когда запевала произносил слова («быстрей, быстрей»), темп убыстрялся.
Конец танца оптимистичен, бодр. Запевала пел: «Взгляните, люди на стерхов. Они улетают в сказочные края! Значит, есть где-то прекрасная земля, куда стремятся эти птицы. Будем стремится к новой жизни! Мы тоже когда-нибудь будем счастливы».
В настоящее время хоровод «Хэде» красочный, задорный танец. Запевала выкрикивает: «хэде», «хидо», «хугу» (а вы), «хинмач» (скорее)», «мандудакун, гэлэ асал» (постараемся скорее, девушки), «чэлэн, чэлэн» (все танцуем). Под звуки бубна Хэде стал своеобразным хороводом дружбы, сохраняет свою оригинальность, смысловую и эмоциональную насыщенность, дает силу духа, веру и надежду в будущее.яычв/ФСхэде начинается с грустных нот. По обычаю танец начинают мужчины, взяв друг друга под руки, медленно двигались по ходу солнца. Постепенно к ним присоединялись другие танцоры.
#годкультурногонаследиянародовРоссии #декаданародныхпраздников #декаданародныхобрядов #поддержитрадиции #декада #сентябрь #Хоровод #Хэде #ГАУКОТОК #ЦНК #КМНС #культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
В «Декаду народных праздников и обрядов» в целях сохранения культурных традиций, творческое объединение культуры в течение месяца знакомит Вас с праздниками и обрядами, которые проходят в Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с хороводом «Хэде».
Танец «Хэде» существует несколько тысячелетий. За этот период эвены с Алтая докочевали до Чукотки, Камчатки. Иногда на пути встречался враждебный народ, который брали в плен. Захваченные просили у врагов станцевать прощальный танец. Взявшись за руки, парни начинали танцевать. Они выкрикивали слова: «хэде» (друг, товарищ), «хэккэ» (наступили на что-то), «хугу» (все собрались бы), «хурье» (уходите), «хинмач» (быстрее). Этот танец был боевой, таким образом стойбище предупреждали о смертельной опасности.
Танец танцевали и как погребальный, если встречали стойбище, которое вымерло от опасной болезни. Несмолкаемый звон металлических украшений на одежде признан напугать и прогнать злых духов.
Каждое лето эвены собирались в одно стойбище, чтобы выяснить, как для каждой семьи прошел год, подсчитать потери. Старейшина рода подходил к каждому чуму и звал на танец со словами: «Все выходите на танец!». По тому, сколько человек выходило, старейшина определял живых и мертвых. Поэтому первая часть «Хэде» начинается с грустных нот. По обычаю танец начинают мужчины, взяв друг друга под руки, медленно двигались по ходу солнца. Постепенно к ним присоединялись другие танцоры.
Вторая часть «Хэде» более быстрая. Запевала старался подбодрить людей, призывая их взять себя в руки, пытался вызвать веселье. Когда запевала произносил слова («быстрей, быстрей»), темп убыстрялся.
Конец танца оптимистичен, бодр. Запевала пел: «Взгляните, люди на стерхов. Они улетают в сказочные края! Значит, есть где-то прекрасная земля, куда стремятся эти птицы. Будем стремится к новой жизни! Мы тоже когда-нибудь будем счастливы».
В настоящее время хоровод «Хэде» красочный, задорный танец. Запевала выкрикивает: «хэде», «хидо», «хугу» (а вы), «хинмач» (скорее)», «мандудакун, гэлэ асал» (постараемся скорее, девушки), «чэлэн, чэлэн» (все танцуем). Под звуки бубна Хэде стал своеобразным хороводом дружбы, сохраняет свою оригинальность, смысловую и эмоциональную насыщенность, дает силу духа, веру и надежду в будущее.яычв/ФСхэде начинается с грустных нот. По обычаю танец начинают мужчины, взяв друг друга под руки, медленно двигались по ходу солнца. Постепенно к ним присоединялись другие танцоры.
#годкультурногонаследиянародовРоссии #декаданародныхпраздников #декаданародныхобрядов #поддержитрадиции #декада #сентябрь #Хоровод #Хэде #ГАУКОТОК #ЦНК #КМНС #культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
Сентябрь Года культурного наследия народов России пройдет под знаком национальных праздников и обрядов.
В «Декаду народных праздников и обрядов» в целях сохранения культурных традиций, творческое объединение культуры в течение месяца знакомит Вас с праздниками и обрядами, которые проходят в Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с ритуалом угощения «Уркачак», медвежий праздник, который в иносказательной форме называют «старикова (старухина) свадьба».
Многовековая жизнь на природе делала взаимоотношения эвенов с животными особенными. Считалось, что животные прекрасно понимают человеческую речь, поэтому существовало требование: при сборах на охоту об этом прямо говорить нельзя, так как любое животное может услышать эти разговоры и предупредить жертву. Применялись специальные обороты и слова, заменяющие понятия «охотник», «жертва», «ружьё», «лук» и пр. Женщины не должны говорить о медведе, тем более не должны прикасаться к предметам охоты – ружью, ножам.
Особое место уделяли медведям. Эвены отождествляли себя с этим зверем, считали, что он умеет разговаривать, может принимать человеческий облик и превращаться обратно в животное. Насмехаться над медведем не разрешалось, так как зверь мог жестоко отомстить.
Перед началом охоты проводили обряд «Улекич» (приношение огню). Считалось, что у каждого зверя есть дух-хозяин, которому следует молиться, чтобы вернуться из тайги живым и невредимым. Таким духам приносились жертвы, а для личной безопасности на теле носили амулеты (когти, кости, кусочки шкур и пр.), отводящие неприятности, связанные с охотничьими делами.
Охотились на медведя в определённое время года — поздней осенью, при выпадении первого снега, и в конце зимы, когда снег не начинал ещё таять. В это время охотиться на медведя было правомерным. Поздней весной и летом старались всячески избежать встреч с медведем. Заходя в лес, эвены громко разговаривали с хозяином тайги: просили его разрешение на сбор ягод и грибов и уверяли, что пришли в лес без злого умысла. Не позволялось убивать спящего медведя, прежде его следовало разбудить, хоть это и навлекало лишние опасности на охотников.
Часто во время забоя эвены громко говорили, что они – вороны, или каркали как ворон, чтобы отвести от себя вину за смерть зверя. После убийства следовало попросить прощения у убиенного за то, что отобрали у него жизнь.
«Уркачак» был внутренним праздником только для мужчин. Когда мясо было готово, все мужчины собирались в юрте, усаживались вокруг очага строго по старшинству. Мясо медленно отрезали по кусочку, подавая всем по очереди, соблюдая старшинство. По окончании обряда устраивали спортивные состязания, боролись и веселились. Старики говорили, что медведь не терпит неуважения, а кто грызёт его мясо, ест со смехом, вольничает, того , медведь, обязательно накажет при случае.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#декаданародныхпраздников
#декаданародныхобрядов
#поддержитрадиции #декада #сентябрь
#Уркачак #ритуал #угощение
#ГАУКОТОК #ЦНК #КМНС #эвены
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
В «Декаду народных праздников и обрядов» в целях сохранения культурных традиций, творческое объединение культуры в течение месяца знакомит Вас с праздниками и обрядами, которые проходят в Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с ритуалом угощения «Уркачак», медвежий праздник, который в иносказательной форме называют «старикова (старухина) свадьба».
Многовековая жизнь на природе делала взаимоотношения эвенов с животными особенными. Считалось, что животные прекрасно понимают человеческую речь, поэтому существовало требование: при сборах на охоту об этом прямо говорить нельзя, так как любое животное может услышать эти разговоры и предупредить жертву. Применялись специальные обороты и слова, заменяющие понятия «охотник», «жертва», «ружьё», «лук» и пр. Женщины не должны говорить о медведе, тем более не должны прикасаться к предметам охоты – ружью, ножам.
Особое место уделяли медведям. Эвены отождествляли себя с этим зверем, считали, что он умеет разговаривать, может принимать человеческий облик и превращаться обратно в животное. Насмехаться над медведем не разрешалось, так как зверь мог жестоко отомстить.
Перед началом охоты проводили обряд «Улекич» (приношение огню). Считалось, что у каждого зверя есть дух-хозяин, которому следует молиться, чтобы вернуться из тайги живым и невредимым. Таким духам приносились жертвы, а для личной безопасности на теле носили амулеты (когти, кости, кусочки шкур и пр.), отводящие неприятности, связанные с охотничьими делами.
Охотились на медведя в определённое время года — поздней осенью, при выпадении первого снега, и в конце зимы, когда снег не начинал ещё таять. В это время охотиться на медведя было правомерным. Поздней весной и летом старались всячески избежать встреч с медведем. Заходя в лес, эвены громко разговаривали с хозяином тайги: просили его разрешение на сбор ягод и грибов и уверяли, что пришли в лес без злого умысла. Не позволялось убивать спящего медведя, прежде его следовало разбудить, хоть это и навлекало лишние опасности на охотников.
Часто во время забоя эвены громко говорили, что они – вороны, или каркали как ворон, чтобы отвести от себя вину за смерть зверя. После убийства следовало попросить прощения у убиенного за то, что отобрали у него жизнь.
«Уркачак» был внутренним праздником только для мужчин. Когда мясо было готово, все мужчины собирались в юрте, усаживались вокруг очага строго по старшинству. Мясо медленно отрезали по кусочку, подавая всем по очереди, соблюдая старшинство. По окончании обряда устраивали спортивные состязания, боролись и веселились. Старики говорили, что медведь не терпит неуважения, а кто грызёт его мясо, ест со смехом, вольничает, того , медведь, обязательно накажет при случае.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#декаданародныхпраздников
#декаданародныхобрядов
#поддержитрадиции #декада #сентябрь
#Уркачак #ритуал #угощение
#ГАУКОТОК #ЦНК #КМНС #эвены
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
Сентябрь Года культурного наследия народов России пройдет под знаком национальных праздников и обрядов.
В «Декаду народных праздников и обрядов» в целях сохранения культурных традиций, творческое объединение культуры в течение месяца знакомит Вас с праздниками и обрядами, которые проходят в Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с охотничьим обрядом «синкэлевун» или «шинкэлевун» - «Добывание удачи».
В жизни наших предков большую роль играли различные обряды, связанные с основным занятием - охотой. При охоте, из-за несовершенства орудий охоты они встречались со многими трудностями, которые приводили к печальным последствиям: гибели охотников, смерти от голода целыми семьями. По верованиям эвенков эти трудности можно было устранить через общение с духами - хозяевами определенных местностей и победы над душами животных, обитаемых в бескрайней тайге. Наши предки твёрдо верили в всепобеждающую силу Духов, по-этому очень часто прибегали к их помощи через обряды. Магическое действие обрядов должно было сработать при охоте на всех животных, особенно на хищных.
Для того, чтобы предстоящий промысел стал успешным, охотники проводили обряд, который называется «синкэлевун» или «шинкэлевун». Во время него выполнялось магическое забивание изображения животного, на которое собираются выходить мужчины.
Первым делом, охотник связывал из прутьев изображение лося или дикого оленя, а затем приготовлял маленький лук, стрелу и уходил, забрав всё это, в тайгу. Там он ставил изображение на землю, и отойдя на некоторое расстояние, стрелял в него. Если оно попадало, то охота должна была быть удачной. Затем охотник имитировал разделку туши животного. А потом как бы прятал часть туши и забрав «часть туши» уходил домой, чтобы из дома отправиться на охоту.
Существуют ещё другие варианты этого обряда. Например, в одном из вариантов сохранился наиболее древний способ охоты - перед тем как стрелять из лука, на изображение животного набрасывали аркан. Другой вариант - магическая охота с собакой. Теперь уже охотник брал с собой изображение собаки. Если от выстрела изображение животного не падало, «собаку» били и выбрасывали в тайгу, а затем стреляли вторично.
Несколько позже в некоторых группах эвенов в этом обряде начали принимать участие и шаманы, которые камланием будто бы «пригоняли» стадо лосей или диких оленей. Обязательно проводили обряды нимат - угощение мясом добытого животного и общение с хозяином тайги Барелаком через огонь.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#декаданародныхпраздников
#декаданародныхобрядов
#поддержитрадиции #декада #сентябрь
#Cинкэлевун #Шинкэлевун #обряд #удача
#ДобываниеУдачи #ОхотничийОбряд
#ГАУКОТОК #ЦНК #КМНС #эвены
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
В «Декаду народных праздников и обрядов» в целях сохранения культурных традиций, творческое объединение культуры в течение месяца знакомит Вас с праздниками и обрядами, которые проходят в Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с охотничьим обрядом «синкэлевун» или «шинкэлевун» - «Добывание удачи».
В жизни наших предков большую роль играли различные обряды, связанные с основным занятием - охотой. При охоте, из-за несовершенства орудий охоты они встречались со многими трудностями, которые приводили к печальным последствиям: гибели охотников, смерти от голода целыми семьями. По верованиям эвенков эти трудности можно было устранить через общение с духами - хозяевами определенных местностей и победы над душами животных, обитаемых в бескрайней тайге. Наши предки твёрдо верили в всепобеждающую силу Духов, по-этому очень часто прибегали к их помощи через обряды. Магическое действие обрядов должно было сработать при охоте на всех животных, особенно на хищных.
Для того, чтобы предстоящий промысел стал успешным, охотники проводили обряд, который называется «синкэлевун» или «шинкэлевун». Во время него выполнялось магическое забивание изображения животного, на которое собираются выходить мужчины.
Первым делом, охотник связывал из прутьев изображение лося или дикого оленя, а затем приготовлял маленький лук, стрелу и уходил, забрав всё это, в тайгу. Там он ставил изображение на землю, и отойдя на некоторое расстояние, стрелял в него. Если оно попадало, то охота должна была быть удачной. Затем охотник имитировал разделку туши животного. А потом как бы прятал часть туши и забрав «часть туши» уходил домой, чтобы из дома отправиться на охоту.
Существуют ещё другие варианты этого обряда. Например, в одном из вариантов сохранился наиболее древний способ охоты - перед тем как стрелять из лука, на изображение животного набрасывали аркан. Другой вариант - магическая охота с собакой. Теперь уже охотник брал с собой изображение собаки. Если от выстрела изображение животного не падало, «собаку» били и выбрасывали в тайгу, а затем стреляли вторично.
Несколько позже в некоторых группах эвенов в этом обряде начали принимать участие и шаманы, которые камланием будто бы «пригоняли» стадо лосей или диких оленей. Обязательно проводили обряды нимат - угощение мясом добытого животного и общение с хозяином тайги Барелаком через огонь.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#декаданародныхпраздников
#декаданародныхобрядов
#поддержитрадиции #декада #сентябрь
#Cинкэлевун #Шинкэлевун #обряд #удача
#ДобываниеУдачи #ОхотничийОбряд
#ГАУКОТОК #ЦНК #КМНС #эвены
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
В Год культурного наследия народов России с 13 по 15 октября в Магадане пройдет Всероссийская творческая акция «Звучат народные инструменты Дальнего Востока», в рамках Декады народной музыки.
Свое мастерство, в сопровождении Магаданского русского оркестра областной филармонии, покажут инструменталисты из шести субъектов Дальневосточного федерального округа: Республика Саха (Якутия), Камчатский, Приморский, Забайкальский и Хабаровский края, Магаданская область.
Концерты Всероссийской акции «Звучат народные инструменты Дальнего Востока » в рамках Декады народной музыки:
🔶14 октября в 19.00 – в Музыкальном и драматическом театре
🔶15 октября в 16.00 – в Хасынском Доме культуры
Также в программе:
💎14 октября с 10.00 в МКИ мастер-классы по освоению приемов, техник народного исполнительства;
💎«круглые столы» по актуальным проблемам современного состояния и развития национальной музыки;
💎презентации и выставки самобытных национальных музыкальных инструментов.
Декада народной музыки направлена на возрождение, сохранение, развитие и широкую популяризацию исконных традиций национальной музыки и самобытных музыкальных инструментов многонациональной России.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#ДальнийВосток #ДВ #ГАУКОТОК
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
Свое мастерство, в сопровождении Магаданского русского оркестра областной филармонии, покажут инструменталисты из шести субъектов Дальневосточного федерального округа: Республика Саха (Якутия), Камчатский, Приморский, Забайкальский и Хабаровский края, Магаданская область.
Концерты Всероссийской акции «Звучат народные инструменты Дальнего Востока » в рамках Декады народной музыки:
🔶14 октября в 19.00 – в Музыкальном и драматическом театре
🔶15 октября в 16.00 – в Хасынском Доме культуры
Также в программе:
💎14 октября с 10.00 в МКИ мастер-классы по освоению приемов, техник народного исполнительства;
💎«круглые столы» по актуальным проблемам современного состояния и развития национальной музыки;
💎презентации и выставки самобытных национальных музыкальных инструментов.
Декада народной музыки направлена на возрождение, сохранение, развитие и широкую популяризацию исконных традиций национальной музыки и самобытных музыкальных инструментов многонациональной России.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#ДальнийВосток #ДВ #ГАУКОТОК
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
Дорогие друзья!
В «Декаду народной музыки» творческое объединение культуры в течение октября будет знакомит Вас с музыкальными коллективами Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с Магаданским русским оркестром (Магаданская областная филармония). Главный дирижер: Почетный работник культуры Магаданской области - Сергей Шумков.
Русский оркестр – профессиональный коллектив, который был основан в 1996 году и уже более 25-ти лет является флагманом русской народной музыки в Магаданской области. В репертуаре оркестра программы различной тематики – от классики до современности. Уникальность оркестра в слаженности его исполнителей, играющий на разных инструментах. Кроме обязательных - домры и балалайки, здесь присутствуют гусли, рожки, свирели, трещотки. В результате достигается звучание, ставшее фирменным.
Коллектив – лауреат международного конкурса оркестров во Владивостоке. В 2021 году в рамках совместного проекта с ансамблем песни и танца народов Севера «Энэр» «Нитью единой» успешно гастролировал в городах Дальневосточного федерального округа (Благовещенск-Хабаровск - Комсомольск-на-Амуре). Артисты коллектива – лауреаты международных, всероссийских, региональных конкурсов.
Оркестр ведет сотрудничество с ведущими исполнителями России: народная артистка СССР Елена Образцова; народный артист СССР Владислав Пьявко; народная артистка России, солистка Большого театра Галина Борисова; народный артист России, лауреат Международного конкурса им. П.И.Чайковского, солист Большого театра Максим Пастер; заслуженный артист РФ Михаил Урусов; лауреат международных конкурсов, солист "Геликон-опера" Михаил Гужов; солист Большого театра, народный артист России Владимир Мальченко; народный артист России Александр Цыганков; заслуженный артист РФ Михаил Дзюдзе.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#РусскийОркестр #Филармония
#ГАУКОТОК #культура49 #Магадан
#Магаданскаяобласть
В «Декаду народной музыки» творческое объединение культуры в течение октября будет знакомит Вас с музыкальными коллективами Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с Магаданским русским оркестром (Магаданская областная филармония). Главный дирижер: Почетный работник культуры Магаданской области - Сергей Шумков.
Русский оркестр – профессиональный коллектив, который был основан в 1996 году и уже более 25-ти лет является флагманом русской народной музыки в Магаданской области. В репертуаре оркестра программы различной тематики – от классики до современности. Уникальность оркестра в слаженности его исполнителей, играющий на разных инструментах. Кроме обязательных - домры и балалайки, здесь присутствуют гусли, рожки, свирели, трещотки. В результате достигается звучание, ставшее фирменным.
Коллектив – лауреат международного конкурса оркестров во Владивостоке. В 2021 году в рамках совместного проекта с ансамблем песни и танца народов Севера «Энэр» «Нитью единой» успешно гастролировал в городах Дальневосточного федерального округа (Благовещенск-Хабаровск - Комсомольск-на-Амуре). Артисты коллектива – лауреаты международных, всероссийских, региональных конкурсов.
Оркестр ведет сотрудничество с ведущими исполнителями России: народная артистка СССР Елена Образцова; народный артист СССР Владислав Пьявко; народная артистка России, солистка Большого театра Галина Борисова; народный артист России, лауреат Международного конкурса им. П.И.Чайковского, солист Большого театра Максим Пастер; заслуженный артист РФ Михаил Урусов; лауреат международных конкурсов, солист "Геликон-опера" Михаил Гужов; солист Большого театра, народный артист России Владимир Мальченко; народный артист России Александр Цыганков; заслуженный артист РФ Михаил Дзюдзе.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#РусскийОркестр #Филармония
#ГАУКОТОК #культура49 #Магадан
#Магаданскаяобласть
Дорогие друзья!
В «Декаду народной музыки» творческое объединение культуры в течение октября будет знакомит Вас с музыкальными коллективами Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с Оркестром русских народных инструментов «Метелица» (МАУК г. Магадана "Центр культуры"). Руководитель Ирина Николаевна Николаева – Почётный работник культуры Магаданской области.
В 1995 году в Центре культуры г. Магадана появился коллектив с северным названием «Метелица». Много лет оркестром руководил его создатель, композитор и музыкант Александр Иванович Хухлаев. В 2008 году оркестр возглавила Ирина Николаевна. Состав оркестра обновился, расширился и значительно помолодел.
«Метелица» стала экспериментальной площадкой для юных музыкантов школ искусств и студентов колледжа искусств, где они проходят музыкальную практику и оттачивают исполнительское мастерство. К работе с оркестром привлекаются солисты-вокалисты и обучающиеся учреждений дополнительного образования.
Репертуар регулярно пополняется музыкальными произведениями народного, классического и эстрадного жанров. В него входят не только задорные плясовые мелодии и лиричные народные напевы, но также и известнейшие романсы, исполняющиеся под специфическую народную аранжировку, народные песни, авторские произведения, вокально-хореографические композиции. Необычное новое звучание смягчает известные мотивы, наполняют нежным теплым характером и создает совершенно новое произведение.
Оркестр русских народных инструментов пользуется большой популярностью у зрителей. В разные годы ему рукоплескали слушатели Приморья, Омска, Челябинска, Перми, любители музыки Японии и Аляски. Успех коллектива – это высокое мастерство исполнения.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#Оркестр #РусскиеНародныеИнструменты #РНП
#Метелица #ЦентрКультуры #ЦК
#ГАУКОТОК #культура49 #Магадан
#Магаданскаяобласть
В «Декаду народной музыки» творческое объединение культуры в течение октября будет знакомит Вас с музыкальными коллективами Магаданской области.
Сегодня хотим Вас познакомить с Оркестром русских народных инструментов «Метелица» (МАУК г. Магадана "Центр культуры"). Руководитель Ирина Николаевна Николаева – Почётный работник культуры Магаданской области.
В 1995 году в Центре культуры г. Магадана появился коллектив с северным названием «Метелица». Много лет оркестром руководил его создатель, композитор и музыкант Александр Иванович Хухлаев. В 2008 году оркестр возглавила Ирина Николаевна. Состав оркестра обновился, расширился и значительно помолодел.
«Метелица» стала экспериментальной площадкой для юных музыкантов школ искусств и студентов колледжа искусств, где они проходят музыкальную практику и оттачивают исполнительское мастерство. К работе с оркестром привлекаются солисты-вокалисты и обучающиеся учреждений дополнительного образования.
Репертуар регулярно пополняется музыкальными произведениями народного, классического и эстрадного жанров. В него входят не только задорные плясовые мелодии и лиричные народные напевы, но также и известнейшие романсы, исполняющиеся под специфическую народную аранжировку, народные песни, авторские произведения, вокально-хореографические композиции. Необычное новое звучание смягчает известные мотивы, наполняют нежным теплым характером и создает совершенно новое произведение.
Оркестр русских народных инструментов пользуется большой популярностью у зрителей. В разные годы ему рукоплескали слушатели Приморья, Омска, Челябинска, Перми, любители музыки Японии и Аляски. Успех коллектива – это высокое мастерство исполнения.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#Оркестр #РусскиеНародныеИнструменты #РНП
#Метелица #ЦентрКультуры #ЦК
#ГАУКОТОК #культура49 #Магадан
#Магаданскаяобласть
В Год культурного наследия народов России масштабное мероприятие - 🪗🎼Всероссийская творческая акция «Звучат народные инструменты России », в рамках Декады народной музыки.
Свое мастерство, в сопровождении Магаданского русского оркестра областной филармонии, покажут инструменталисты из Республика Саха (Якутия), Камчатского, Приморского, Забайкальского и Хабаровского краёв, Владимирской области и Москвы.
Декада народной музыки направлена на возрождение, сохранение, развитие и широкую популяризацию исконных традиций национальной музыки и самобытных музыкальных инструментов многонациональной России.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции
#владимирскиерожечники
#декада #октябрь
#ДальнийВосток #ДВ #ГАУКОТОК
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
Свое мастерство, в сопровождении Магаданского русского оркестра областной филармонии, покажут инструменталисты из Республика Саха (Якутия), Камчатского, Приморского, Забайкальского и Хабаровского краёв, Владимирской области и Москвы.
Декада народной музыки направлена на возрождение, сохранение, развитие и широкую популяризацию исконных традиций национальной музыки и самобытных музыкальных инструментов многонациональной России.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции
#владимирскиерожечники
#декада #октябрь
#ДальнийВосток #ДВ #ГАУКОТОК
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
Дорогие друзья!
В «Декаду народной музыки» творческое объединение культуры в течение октября будет знакомить Вас с музыкальными коллективами Магаданской области.
Сегодня представляем детский фольклорный коллектив «Казаченьки», МБУК «Центр досуга и народного творчества Омсукчанского городского округа», руководитель Водолазова Анна Сергеевна.
Коллектив был создан в 2015 году. Основная цель - это ознакомление с традициями и обычаями казачества. Дети от 8 до 10 лет обучаются игре на исконно русских инструментах: ложках и свистульках.
Использование национальных традиций, душевное исполнение и возврат к корням позволяют слушателям и зрителям со всей глубиной проникнуться творчеством этого коллектива.
Коллектив «Казаченьки» выступает на всех культурно-массовых мероприятиях округа, а также участвуют в фестивалях и конкурсах областного и всероссийского масштаба.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#коллектив #Казаченьки #ЦДиНТ
#ОмсукчанскийГО #ГАУКОТОК
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
В «Декаду народной музыки» творческое объединение культуры в течение октября будет знакомить Вас с музыкальными коллективами Магаданской области.
Сегодня представляем детский фольклорный коллектив «Казаченьки», МБУК «Центр досуга и народного творчества Омсукчанского городского округа», руководитель Водолазова Анна Сергеевна.
Коллектив был создан в 2015 году. Основная цель - это ознакомление с традициями и обычаями казачества. Дети от 8 до 10 лет обучаются игре на исконно русских инструментах: ложках и свистульках.
Использование национальных традиций, душевное исполнение и возврат к корням позволяют слушателям и зрителям со всей глубиной проникнуться творчеством этого коллектива.
Коллектив «Казаченьки» выступает на всех культурно-массовых мероприятиях округа, а также участвуют в фестивалях и конкурсах областного и всероссийского масштаба.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#коллектив #Казаченьки #ЦДиНТ
#ОмсукчанскийГО #ГАУКОТОК
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
Дорогие друзья!
В «Декаду народной музыки» творческое объединение культуры в течение октября будет знакомит Вас с музыкальными коллективами Магаданской области.
Сегодня хотим Вам рассказать об ансамбле русских народных инструментов «Арт-квартет» МАУК г. Магадана "Центр культуры", руководитель Баранова Анна Николаевна.
Ансамбль был создан в 2009 году. В городе это самый молодой коллектив профессиональных музыкантов. Вся творческая деятельность ансамбля направлена на содействие развитию традиций русского музыкального исполнительства, жанровой самобытности, поддержку высокого уровня сценической и музыкальной культуры.
Концерты «Арт-квартета» отличаются теплым звучанием, душевными композициями, бесспорным мастерством исполнителей и насыщенной разнообразной программой. В репертуаре более двухсот произведений, раскрывающих безграничные возможности русских народных инструментов во всем многообразии. Широкая жанровая и стилистическая амплитуда позволяет исполнять разнообразные сочинения и создавать новые тематические программы.
В состав ансамбля входят: Александр Киц (балалайка-контрабас), Вячеслав Карякин (домра), Валерий Мягков (баян) и художественный руководитель ансамбля – Анна Баранова (домра).
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#АртКвартет #РНИ #ЦентрКультуры #ЦК
#ГАУКОТОК #культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
В «Декаду народной музыки» творческое объединение культуры в течение октября будет знакомит Вас с музыкальными коллективами Магаданской области.
Сегодня хотим Вам рассказать об ансамбле русских народных инструментов «Арт-квартет» МАУК г. Магадана "Центр культуры", руководитель Баранова Анна Николаевна.
Ансамбль был создан в 2009 году. В городе это самый молодой коллектив профессиональных музыкантов. Вся творческая деятельность ансамбля направлена на содействие развитию традиций русского музыкального исполнительства, жанровой самобытности, поддержку высокого уровня сценической и музыкальной культуры.
Концерты «Арт-квартета» отличаются теплым звучанием, душевными композициями, бесспорным мастерством исполнителей и насыщенной разнообразной программой. В репертуаре более двухсот произведений, раскрывающих безграничные возможности русских народных инструментов во всем многообразии. Широкая жанровая и стилистическая амплитуда позволяет исполнять разнообразные сочинения и создавать новые тематические программы.
В состав ансамбля входят: Александр Киц (балалайка-контрабас), Вячеслав Карякин (домра), Валерий Мягков (баян) и художественный руководитель ансамбля – Анна Баранова (домра).
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#поддержитрадиции #декада #октябрь
#АртКвартет #РНИ #ЦентрКультуры #ЦК
#ГАУКОТОК #культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть
14 октября в рамках Декады народной музыки в Магаданском колледже искусств для преподавателей учреждений культуры прошел мастер-класс по теме: «Освоение приемов, техник народного исполнительства».
Мастер-класс провел Народный артист Российской Федерации, профессор кафедры струнных народных инструментов Российской академии музыки им. Гнесиных, педагог по классу домры, лауреат международных конкурсов, виртуоз-исполнитель, композитор, эксперт музыкальных инструментов - Цыганков Александр Андреевич.
Александр Андреевич поделился своим опытом, показал разные приемы и техники народного исполнительства, штрихи и нюансы звучания домры. В этом ему помогали артисты Магаданского русского оркестра (Магаданская областная филармония), обучающаяся Хасынской детской школы искусств и студентка Хабаровского краевого колледжа искусств.
В завершении мастер-класса прошел «круглый стол», где преподаватели обсудили актуальные проблемы современного состояния и развития национальной музыки, и возможности их решения.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#ЦыганковАА #МастерКласс #КруглыйСтол
#декада #октябрь #ГАУКОТОК #МКИ #ДШИ
#МагаданскаяФилармония
Мастер-класс провел Народный артист Российской Федерации, профессор кафедры струнных народных инструментов Российской академии музыки им. Гнесиных, педагог по классу домры, лауреат международных конкурсов, виртуоз-исполнитель, композитор, эксперт музыкальных инструментов - Цыганков Александр Андреевич.
Александр Андреевич поделился своим опытом, показал разные приемы и техники народного исполнительства, штрихи и нюансы звучания домры. В этом ему помогали артисты Магаданского русского оркестра (Магаданская областная филармония), обучающаяся Хасынской детской школы искусств и студентка Хабаровского краевого колледжа искусств.
В завершении мастер-класса прошел «круглый стол», где преподаватели обсудили актуальные проблемы современного состояния и развития национальной музыки, и возможности их решения.
#годкультурногонаследиянародовРоссии
#ДекадаНароднойМузыки
#ЦыганковАА #МастерКласс #КруглыйСтол
#декада #октябрь #ГАУКОТОК #МКИ #ДШИ
#МагаданскаяФилармония