Своя Большая игра. Факультет Высшего Управления. Альтернативный расклад выпускников и студентов третьего уровня Института Русской Политической Культуры
Победа внесистемным ходом
🎞 YouTube
💙 ВКонтакте
14 апреля 2024 года в усадьбе Середниково сборная выпускников Факультета Высшего Управления впервые в истории публично сыграла игру с тремя коалициями в связке двух сил:
• Святая Русь (Москва) — Чёрный Интернационал (Ватикан),
• Новый Вавилон (Нью-Йорк) — Великое Единение Датун (Пекин),
• Новый Иерусалим (Лондон) — Новый Халифат (Стамбул).
Игру комментировали великие магистры: Андрей Петрович Девятов и Александр Гарунович Ибрагимов.
Несколькими днями раньше, 10 апреля 2024 года, в Середниково состоялась Главная Большая игра на период 2025-2028 год с участием: Михаила Юрьевича Лермонтова, Андрея Петровича Девятова, Александра Гаруновича Ибрагимова, Михаила Леонидовича Хазина, Каринэ Александровны Геворгян, Дмитрия Владимировича Роде. Как обычно, друг против друга играли две коалиции в связке трёх сил. Однако, в комментариях к этой игре Михаил Леонидович Хазин высказал мнение о том, что в складывающейся ситуации в идеале стоило бы сыграть кон "два на два на два". Это мнение было учтено при розыгрыше Своей Большой игры 14 апреля.
Расклад карт был достаточно равномерным, за исключением проекта Новый Халифат, который с каждым годом выглядит всё более слабым. Игру заказывала коалиция "Святая Русь — Чёрный Интернационал", которая в результате взяла шесть взяток из девяти. Стоит отметить, что коалиция победителей взяла последнюю взятку совершенно неожиданно, побив джокером систему фидуциарной эмиссии ФРС и двухконтурную финансовую систему Китая. Согласно трактовке Андрея Петровича Девятова, при переходе в новый валютный мир этот джокер — не что иное, как принадлежащее России золото, которое рано или поздно сыграет свою существенную роль в раскладе глобальных сил. Но главный вывод остался таким же, как и в Главной Большой игре — Святая Русь ведёт свою игру и выигрывает, опираясь на ценности.
#война_и_мiръ
#образ_будущего
—
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)
Победа внесистемным ходом
14 апреля 2024 года в усадьбе Середниково сборная выпускников Факультета Высшего Управления впервые в истории публично сыграла игру с тремя коалициями в связке двух сил:
• Святая Русь (Москва) — Чёрный Интернационал (Ватикан),
• Новый Вавилон (Нью-Йорк) — Великое Единение Датун (Пекин),
• Новый Иерусалим (Лондон) — Новый Халифат (Стамбул).
Игру комментировали великие магистры: Андрей Петрович Девятов и Александр Гарунович Ибрагимов.
Несколькими днями раньше, 10 апреля 2024 года, в Середниково состоялась Главная Большая игра на период 2025-2028 год с участием: Михаила Юрьевича Лермонтова, Андрея Петровича Девятова, Александра Гаруновича Ибрагимова, Михаила Леонидовича Хазина, Каринэ Александровны Геворгян, Дмитрия Владимировича Роде. Как обычно, друг против друга играли две коалиции в связке трёх сил. Однако, в комментариях к этой игре Михаил Леонидович Хазин высказал мнение о том, что в складывающейся ситуации в идеале стоило бы сыграть кон "два на два на два". Это мнение было учтено при розыгрыше Своей Большой игры 14 апреля.
Расклад карт был достаточно равномерным, за исключением проекта Новый Халифат, который с каждым годом выглядит всё более слабым. Игру заказывала коалиция "Святая Русь — Чёрный Интернационал", которая в результате взяла шесть взяток из девяти. Стоит отметить, что коалиция победителей взяла последнюю взятку совершенно неожиданно, побив джокером систему фидуциарной эмиссии ФРС и двухконтурную финансовую систему Китая. Согласно трактовке Андрея Петровича Девятова, при переходе в новый валютный мир этот джокер — не что иное, как принадлежащее России золото, которое рано или поздно сыграет свою существенную роль в раскладе глобальных сил. Но главный вывод остался таким же, как и в Главной Большой игре — Святая Русь ведёт свою игру и выигрывает, опираясь на ценности.
#война_и_мiръ
#образ_будущего
—
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Слово Ректора
Право и ответственность
После вчерашнего Клуба Улица Правды и после моих слов о том, что ответственность рождает право, я обнаружил, что часть людей не понимает смысл слов. Просто не понимает смысл простых слов. Что уж говорить о каких-то более сложных вещах...
По поводу ответственности. Я увидел, что люди воспринимают ответственность только в качестве уголовной ответственности за время своего обладания властью. Люди не понимают, что служение подразумевает под собой ежесекундную ответственность. Давайте я попробую объяснить это на простом примере.
Вы выбираете председателя дачного кооператива. Вы возлагаете на него право — право решать, как он будет определять вашу жизнь. Председатель говорит: “У нас прохудилась труба, она течёт. Вода течёт прямо на дорогу. Надо ремонтировать трубу. А для этого надо отключить воду”.
И вот эти люди, которые не понимают смысла простых слов, говорят: “Мы — члены кооператива. У нас есть право! Мы сейчас будем решать, когда отключать воду”. Одни сказали, что в понедельник. Другие сказали, что у “нас в этот день стирка”. Третьи сказали, что во вторник, “потому что во вторник мы моем нашу бабушку”. И так далее, и так далее, и так далее. У них есть право, но нет ответственности.
И вот пока они все считали, что у них есть право, труба так и оставалась в непочиненном состоянии и текла. В конце концов, председатель сказал: “Право есть только у меня. И я говорю, что в среду воды не будет с 7 утра до 7 вечера. Потому что я отвечаю и несу ответственность не перед вами, а перед системой, которой я управляю. Если я управляю системой, то у меня есть право!” И он выключил трубу в среду с 7 утра до 7 вечера и починил её.
Так вот, ответственность — это то, что человек берёт на себя и несёт постоянно. И он всё время эту ответственность реализует через свое право. А люди — члены кооператива, — они таких прав не имеют. Они имеют только одно право одно — переизбрать председателя.
Но если взять в масштабах всей страны, то и это право — право выбирать — не каждый должен иметь. Ведь когда право выбора без ответственности за этот выбор есть у всех, то и выбирают не того, кто умеет, а того, кто больше нравится. Краснобаев, просто красивых мальчиков, как Кеннеди. Людей, которые являются актёрами и говорят написанные правильные слова.
Поэтому не у каждого человека может быть право. Право должно быть только у тех, кто уже несёт ответственность за народ. И насколько я понимаю, тем органом, который будут осуществлять это право, будет Государственный Совет. Всё к этому идёт.
Дмитрий Роде
#образ_будущего
__
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)
Право и ответственность
После вчерашнего Клуба Улица Правды и после моих слов о том, что ответственность рождает право, я обнаружил, что часть людей не понимает смысл слов. Просто не понимает смысл простых слов. Что уж говорить о каких-то более сложных вещах...
По поводу ответственности. Я увидел, что люди воспринимают ответственность только в качестве уголовной ответственности за время своего обладания властью. Люди не понимают, что служение подразумевает под собой ежесекундную ответственность. Давайте я попробую объяснить это на простом примере.
Вы выбираете председателя дачного кооператива. Вы возлагаете на него право — право решать, как он будет определять вашу жизнь. Председатель говорит: “У нас прохудилась труба, она течёт. Вода течёт прямо на дорогу. Надо ремонтировать трубу. А для этого надо отключить воду”.
И вот эти люди, которые не понимают смысла простых слов, говорят: “Мы — члены кооператива. У нас есть право! Мы сейчас будем решать, когда отключать воду”. Одни сказали, что в понедельник. Другие сказали, что у “нас в этот день стирка”. Третьи сказали, что во вторник, “потому что во вторник мы моем нашу бабушку”. И так далее, и так далее, и так далее. У них есть право, но нет ответственности.
И вот пока они все считали, что у них есть право, труба так и оставалась в непочиненном состоянии и текла. В конце концов, председатель сказал: “Право есть только у меня. И я говорю, что в среду воды не будет с 7 утра до 7 вечера. Потому что я отвечаю и несу ответственность не перед вами, а перед системой, которой я управляю. Если я управляю системой, то у меня есть право!” И он выключил трубу в среду с 7 утра до 7 вечера и починил её.
Так вот, ответственность — это то, что человек берёт на себя и несёт постоянно. И он всё время эту ответственность реализует через свое право. А люди — члены кооператива, — они таких прав не имеют. Они имеют только одно право одно — переизбрать председателя.
Но если взять в масштабах всей страны, то и это право — право выбирать — не каждый должен иметь. Ведь когда право выбора без ответственности за этот выбор есть у всех, то и выбирают не того, кто умеет, а того, кто больше нравится. Краснобаев, просто красивых мальчиков, как Кеннеди. Людей, которые являются актёрами и говорят написанные правильные слова.
Поэтому не у каждого человека может быть право. Право должно быть только у тех, кто уже несёт ответственность за народ. И насколько я понимаю, тем органом, который будут осуществлять это право, будет Государственный Совет. Всё к этому идёт.
Дмитрий Роде
#образ_будущего
__
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово Преподавателя
В Европе есть популярные и адекватно мыслящие люди
Всё, что в последнее время относительно самих себя – дорогих и любимых – декларировали чиновники в Европе и США, похоже на что-то типа комплекса превосходства и исключительности, которые, естественно, всегда рука об руку идут с комплексом неполноценности. В общем-то, та сторона, которая брала на вооружение подобную аргументацию и внедряла её в сознание общества, всегда проигрывала. Когда кто-то пытается доказать своё превосходство, громко его провозглашая и говоря, что они исключительные, что «у нас тут райский сад, а у вас там джунгли» – это всегда плохо кончается. Но у них нет рефлексии на эту тему.
Я бывала в этих "европарламентах", на заседаниях ОБСЕ в Вене и так далее. С моей точки зрения, по большому счёту – это такой фриковый балаган. Я какие-то иллюзии питала, думала, там что-то серьёзное… но когда я туда попала, посмотрела на всё, – особенно на то, что происходит в кулуарах и буфетах, – то хоть и с трудом, но быстро осознала, что это – просто сборище фриков. Правда, оказывается, что этим фрикам невероятно хорошо платят.
Тем не менее, на Западе есть популярные люди, которые адекватно мыслят. Можно сказать, что в Европе есть резерв, и этот резерв стоит иметь в виду.
В мире происходят очень серьёзные события. Надо обращать меньше внимания на то, что говорят в Европе, и больше – на то, что происходит во всём мире.
Каринэ Александровна Геворгян
#война_и_мiръ
#образ_будущего
—
📱 Институт Русской Политической Культуры
В Европе есть популярные и адекватно мыслящие люди
Всё, что в последнее время относительно самих себя – дорогих и любимых – декларировали чиновники в Европе и США, похоже на что-то типа комплекса превосходства и исключительности, которые, естественно, всегда рука об руку идут с комплексом неполноценности. В общем-то, та сторона, которая брала на вооружение подобную аргументацию и внедряла её в сознание общества, всегда проигрывала. Когда кто-то пытается доказать своё превосходство, громко его провозглашая и говоря, что они исключительные, что «у нас тут райский сад, а у вас там джунгли» – это всегда плохо кончается. Но у них нет рефлексии на эту тему.
Я бывала в этих "европарламентах", на заседаниях ОБСЕ в Вене и так далее. С моей точки зрения, по большому счёту – это такой фриковый балаган. Я какие-то иллюзии питала, думала, там что-то серьёзное… но когда я туда попала, посмотрела на всё, – особенно на то, что происходит в кулуарах и буфетах, – то хоть и с трудом, но быстро осознала, что это – просто сборище фриков. Правда, оказывается, что этим фрикам невероятно хорошо платят.
Тем не менее, на Западе есть популярные люди, которые адекватно мыслят. Можно сказать, что в Европе есть резерв, и этот резерв стоит иметь в виду.
В мире происходят очень серьёзные события. Надо обращать меньше внимания на то, что говорят в Европе, и больше – на то, что происходит во всём мире.
Каринэ Александровна Геворгян
#война_и_мiръ
#образ_будущего
—
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Преподаватель ИнРПК, журналист, политолог и политтехнолог Юрий Владимирович Баранчик отвечает на вопросы студентов 14 июня 2024 года
Новая партия — для 45% жителей России
🎞 YouTube
💙 VK Видео
В Госдуме представлены «системные» партии. И есть целый ряд партий, которые на подходе к статусу «системных».
Первый принципиальный момент. 45% населения, как показывают результаты социологических опросов, не имеют ни одной партии, которая может предоставить их интересы. И это очень большая проблема. Практически половина электората не видит ни в одной системной или несистемной партии тех, кто может отстаивать их интересы. За кого им голосовать?
Если нет такой партии, то надо её создать, чтобы люди получили своё партийное представительство.
Второй принципиальный момент. В обществе существует огромный запрос на появление новой патриотической партии, не связанной со старыми клише. У партий КПРФ, Справедливая Россия - За правду, Единая Россия уже сложился свой образ. КПРФ — партия коммунистов, Справедливая Россия — партия социал-демократов, Единая Россия — партия чиновников и власти. Но у них патриотический компонент не доминирует.
Создали партию «Новые люди», у которой есть свой электоральный потенциал максимум 10%. Это её потолок — с использованием административного ресурса, огромных бюджетов на рекламу и продвижение партии и так далее. Второй партией «Новые люди» стать не могут.
Остальные системные партии снижают свой электоральный потенциал. Потому что, с одной стороны, происходит смена поколений. А с другой, у нас идёт СВО, которую наше общество поддерживает и желает победы.
На примере «Единой России» видно, что чиновники не хотят, чтобы наши герои шли в политику. И многие бойцы СВО не пойдут никогда в «Единую Россию». Но этот электоральный запрос в настоящее время не освоен. И такая патриотическая партия, костяк которой будут составлять герои СВО, необходима. Именно за этой партией будет закреплена ниша второй партии.
У героев СВО нет никаких перспектив войти в партийные элиты уже существующих партий. Потому что наши партии — это во многом коммерческий продукт, и они держатся за счёт спонсорских денег. И если вести туда ярких героев, людей, которые не будут слушать какого-то толстосума, потому что тот вложил 20% денег на содержание партии в бюджеты, то это будут постоянные скандалы. А простые люди, естественно, будут поддерживать героев СВО, а не спонсоров партии. И лидеры партии прекрасно понимают, что такая ситуация не будет способствовать росту авторитета и популярности. Поэтому никаких перспектив у героев СООН войти в партийные элиты действующих партий нет.
Героям СВО надо образовывать свою партию. Этот вопрос упирается в Администрацию Президента — именно там, прежде всего, должны прийти к пониманию того, что необходимы перемены на партийном поприще. Когда к этому выводу придут, тогда и такая партия будет создана.
Герои СВО, бойцы — люди достаточно колючие, самостоятельные. Но они — честь и совесть нашей нации. И с ними надо работать.
#образ_будущего
#ипф
📱 Юрий Баранчик
Новая партия — для 45% жителей России
В Госдуме представлены «системные» партии. И есть целый ряд партий, которые на подходе к статусу «системных».
Первый принципиальный момент. 45% населения, как показывают результаты социологических опросов, не имеют ни одной партии, которая может предоставить их интересы. И это очень большая проблема. Практически половина электората не видит ни в одной системной или несистемной партии тех, кто может отстаивать их интересы. За кого им голосовать?
Если нет такой партии, то надо её создать, чтобы люди получили своё партийное представительство.
Второй принципиальный момент. В обществе существует огромный запрос на появление новой патриотической партии, не связанной со старыми клише. У партий КПРФ, Справедливая Россия - За правду, Единая Россия уже сложился свой образ. КПРФ — партия коммунистов, Справедливая Россия — партия социал-демократов, Единая Россия — партия чиновников и власти. Но у них патриотический компонент не доминирует.
Создали партию «Новые люди», у которой есть свой электоральный потенциал максимум 10%. Это её потолок — с использованием административного ресурса, огромных бюджетов на рекламу и продвижение партии и так далее. Второй партией «Новые люди» стать не могут.
Остальные системные партии снижают свой электоральный потенциал. Потому что, с одной стороны, происходит смена поколений. А с другой, у нас идёт СВО, которую наше общество поддерживает и желает победы.
На примере «Единой России» видно, что чиновники не хотят, чтобы наши герои шли в политику. И многие бойцы СВО не пойдут никогда в «Единую Россию». Но этот электоральный запрос в настоящее время не освоен. И такая патриотическая партия, костяк которой будут составлять герои СВО, необходима. Именно за этой партией будет закреплена ниша второй партии.
У героев СВО нет никаких перспектив войти в партийные элиты уже существующих партий. Потому что наши партии — это во многом коммерческий продукт, и они держатся за счёт спонсорских денег. И если вести туда ярких героев, людей, которые не будут слушать какого-то толстосума, потому что тот вложил 20% денег на содержание партии в бюджеты, то это будут постоянные скандалы. А простые люди, естественно, будут поддерживать героев СВО, а не спонсоров партии. И лидеры партии прекрасно понимают, что такая ситуация не будет способствовать росту авторитета и популярности. Поэтому никаких перспектив у героев СООН войти в партийные элиты действующих партий нет.
Героям СВО надо образовывать свою партию. Этот вопрос упирается в Администрацию Президента — именно там, прежде всего, должны прийти к пониманию того, что необходимы перемены на партийном поприще. Когда к этому выводу придут, тогда и такая партия будет создана.
Герои СВО, бойцы — люди достаточно колючие, самостоятельные. Но они — честь и совесть нашей нации. И с ними надо работать.
#образ_будущего
#ипф
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово Преподавателя
На смену аристократам крови идут аристократы Духа
Священное Писание говорит о Духе Истины. Дух Истины – это явление сущности. Истина – сущность. Дух Истины – явление. Вместе Истина и Дух Истины – содержание.
Через стяжание Духа сущность является сердцу человека, и там, в сердце, обретает форму Правды. «Есть чувство правды в сердце человека, Святое вечности зерно», – писал поэт-пророк Лермонтов.
Люди – разные: в кодах генома (генотип) и культуры (архетип). От разницы кодов поведения и правда у каждого – своя. Если же Духа Истины в сердце нет, а есть только логика от ума, то и Правды нет.
Истина едина – заблуждение многолико. В хаосе ментальных форм заблуждений Правда теряется.
Вот и «Царство Правды» — это совсем не то, про что под именем Астрея неустанно твердит и манифестирует масонерия.
Глобальная трансформация в природе – это новое небо и новая земля, а в обществе – это технологическая революция. Когда технологии, а не призывы и манифесты откроют тонкие поля, «мир невидимый станет видимым» и «Бог будет Всё во всём». Тогда-то, по Писанию, «и Правда преклонится от Неба, и Истина воссияет от Земли».
«Царство Правды» – это не духовный центр мира с торжеством хорошего над плохим и добра над злом. «Царство Правды» – это неотвратимость наказания за то, что нельзя. А «Царь Правды» – это имеющий мандат Неба Вождь-Отец, соединяющий в одном лице духовную, военную и светскую власть, творящий суд и расправу, устанавливающий справедливость.
Андрей Петрович Девятов
#образ_будущего
__
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)
На смену аристократам крови идут аристократы Духа
Священное Писание говорит о Духе Истины. Дух Истины – это явление сущности. Истина – сущность. Дух Истины – явление. Вместе Истина и Дух Истины – содержание.
Через стяжание Духа сущность является сердцу человека, и там, в сердце, обретает форму Правды. «Есть чувство правды в сердце человека, Святое вечности зерно», – писал поэт-пророк Лермонтов.
Люди – разные: в кодах генома (генотип) и культуры (архетип). От разницы кодов поведения и правда у каждого – своя. Если же Духа Истины в сердце нет, а есть только логика от ума, то и Правды нет.
Истина едина – заблуждение многолико. В хаосе ментальных форм заблуждений Правда теряется.
Вот и «Царство Правды» — это совсем не то, про что под именем Астрея неустанно твердит и манифестирует масонерия.
Глобальная трансформация в природе – это новое небо и новая земля, а в обществе – это технологическая революция. Когда технологии, а не призывы и манифесты откроют тонкие поля, «мир невидимый станет видимым» и «Бог будет Всё во всём». Тогда-то, по Писанию, «и Правда преклонится от Неба, и Истина воссияет от Земли».
«Царство Правды» – это не духовный центр мира с торжеством хорошего над плохим и добра над злом. «Царство Правды» – это неотвратимость наказания за то, что нельзя. А «Царь Правды» – это имеющий мандат Неба Вождь-Отец, соединяющий в одном лице духовную, военную и светскую власть, творящий суд и расправу, устанавливающий справедливость.
Андрей Петрович Девятов
#образ_будущего
__
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово Ректора
Война закончится тогда, когда договорятся о будущем устройстве мiра
Ещё в 2022 году на Клубе Улица Правды мы сказали, что СВО закончится тогда, когда начнется война. Сейчас мы уже наблюдаем большую европейскую войну. А когда закончится эта война? Война закончится тогда, когда договорятся о будущем устройстве мiра.
Но вместо разговоров о будущем переустройстве мiра, ведутся разговоры о мире и о том, на каких условиях Россия и Украина готовы заключить этот мир.
А Украина вообще может выступать самостоятельно и что-то заключать? И в чьём лице и на каких основаниях?
Многие не понимают: раз началась большая война в Европе, то это означает одно – старый мiръ рухнул. Старые правила не работают. ООН не выполняет своих функций главного арбитра и гаранта мирового порядка. Нужно определять новые правила нового мiра. И надо выносить обсуждение в публичное поле.
Есть два подхода для формирования дальнейшего мiроустройства: либо мы сохраняем ООН и возобновляем СССР, либо мы не сохраняем ни того, ни другого. Если сохраняется статус ООН, то возобновляется и статус СССР, поскольку Россия, фактически являясь правопреемницей СССР, формально не вступила в свои права и не является членом ООН. В то же время СССР юридически не прекратил своего существования, а раздел имущества республик, принадлежащего всему Советскому Союзу, не был проведён должным образом. В любой момент на совершенно законных основаниях СССР может быть восстановлен в прежних границах.
Россия выплатила все долги и взяла на себя все обязательства Советского Союза. И все бывшие союзные республики с этим согласились. Поэтому Россия, как правопреемница СССР, может выстраивать отношения с бывшими союзными республиками на совершенно других принципах. В том числе, и конфликт с Украиной может быть квалифицирован как внутреннее дело одного общего государства.
При таком подходе Россия будет вынуждена внести поправки в главу 4 Конституции РФ, где на данный момент закреплено, что «суверенитет Российской Федерации распространяется на всю её территорию». Будущие поправки будут звучать так: «суверенитет Российской Федерации распространяется на всю территорию бывшего Советского Союза по правопреемству». Россия была и остаётся правопреемницей Советского Союза.
Это не означает отмену государственности или отмену суверенитета бывших союзных республик. Но это – заявка на то, что всё происходящее на этих территориях будет контролировать Россия. Если Россия будет видеть угрозу своей государственности, то она будет на этих территориях наводить порядок.
Второй подход предполагает совершенно новое мiроустройство, в котором нет единого мирового регулятора, и все страны должны договариваться со своими соседями самостоятельно. Предыдущий мiропорядок с созданием ООН родился на полях Ялты в согласии трёх сил – стран-победителей во Второй мировой войне. В текущих же обстоятельствах нужно признать, что ООН уже умерла... вместо того, чтобы продолжать апеллировать к ней.
Попытка создать новый мировой порядок по принципу многополярности пока не нашёл широкой и прочной поддержки у других стран и силовых блоков. Непонятно главное – какие страны будут полюсами и почему, и какие отношения будут между «полюсами» и «не полюсами». Пока всем страшно говорить о новом мiропорядке без ООН.
В любом случае, России пора заявлять о своей самодержавности, то есть становиться державой, которая сама себя держит – и держит в рамках своего собственного мiропорядка, а не по Уставу ООН. И тогда все будут с ней разговаривать об общем мiроустройстве, и тогда можно будет выстроить всё остальное!
Дмитрий Роде
#образ_будущего
#русская_цивилизация
__
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)
Война закончится тогда, когда договорятся о будущем устройстве мiра
Ещё в 2022 году на Клубе Улица Правды мы сказали, что СВО закончится тогда, когда начнется война. Сейчас мы уже наблюдаем большую европейскую войну. А когда закончится эта война? Война закончится тогда, когда договорятся о будущем устройстве мiра.
Но вместо разговоров о будущем переустройстве мiра, ведутся разговоры о мире и о том, на каких условиях Россия и Украина готовы заключить этот мир.
А Украина вообще может выступать самостоятельно и что-то заключать? И в чьём лице и на каких основаниях?
Многие не понимают: раз началась большая война в Европе, то это означает одно – старый мiръ рухнул. Старые правила не работают. ООН не выполняет своих функций главного арбитра и гаранта мирового порядка. Нужно определять новые правила нового мiра. И надо выносить обсуждение в публичное поле.
Есть два подхода для формирования дальнейшего мiроустройства: либо мы сохраняем ООН и возобновляем СССР, либо мы не сохраняем ни того, ни другого. Если сохраняется статус ООН, то возобновляется и статус СССР, поскольку Россия, фактически являясь правопреемницей СССР, формально не вступила в свои права и не является членом ООН. В то же время СССР юридически не прекратил своего существования, а раздел имущества республик, принадлежащего всему Советскому Союзу, не был проведён должным образом. В любой момент на совершенно законных основаниях СССР может быть восстановлен в прежних границах.
Россия выплатила все долги и взяла на себя все обязательства Советского Союза. И все бывшие союзные республики с этим согласились. Поэтому Россия, как правопреемница СССР, может выстраивать отношения с бывшими союзными республиками на совершенно других принципах. В том числе, и конфликт с Украиной может быть квалифицирован как внутреннее дело одного общего государства.
При таком подходе Россия будет вынуждена внести поправки в главу 4 Конституции РФ, где на данный момент закреплено, что «суверенитет Российской Федерации распространяется на всю её территорию». Будущие поправки будут звучать так: «суверенитет Российской Федерации распространяется на всю территорию бывшего Советского Союза по правопреемству». Россия была и остаётся правопреемницей Советского Союза.
Это не означает отмену государственности или отмену суверенитета бывших союзных республик. Но это – заявка на то, что всё происходящее на этих территориях будет контролировать Россия. Если Россия будет видеть угрозу своей государственности, то она будет на этих территориях наводить порядок.
Второй подход предполагает совершенно новое мiроустройство, в котором нет единого мирового регулятора, и все страны должны договариваться со своими соседями самостоятельно. Предыдущий мiропорядок с созданием ООН родился на полях Ялты в согласии трёх сил – стран-победителей во Второй мировой войне. В текущих же обстоятельствах нужно признать, что ООН уже умерла... вместо того, чтобы продолжать апеллировать к ней.
Попытка создать новый мировой порядок по принципу многополярности пока не нашёл широкой и прочной поддержки у других стран и силовых блоков. Непонятно главное – какие страны будут полюсами и почему, и какие отношения будут между «полюсами» и «не полюсами». Пока всем страшно говорить о новом мiропорядке без ООН.
В любом случае, России пора заявлять о своей самодержавности, то есть становиться державой, которая сама себя держит – и держит в рамках своего собственного мiропорядка, а не по Уставу ООН. И тогда все будут с ней разговаривать об общем мiроустройстве, и тогда можно будет выстроить всё остальное!
Дмитрий Роде
#образ_будущего
#русская_цивилизация
__
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово Ректора
Большой Русский Стиль
Друзья, как вы знаете, в рамках Института Русской Политической Культуры создано несколько рабочих групп, которые решают задачи по трём направлениям — этика, эстетика и логика.
Если говорить о логике, то в этом направлении главное — логика нашего присутствия на этой земле, логика нашего исторического прошлого и, соответственно, построение нашего будущего из этого исторического прошлого и с опорой на него. Это ответ на вопрос: кто такие мы и куда мы идём.
По этому направлению мы создали две рабочие группы, которые подходят к решению этой проблемы с двух концов. Одна группа пишет учебник, с которым вы уже знакомы: “История Русской Государственности. Часть 1: от начала времён до Юрия Долгорукого”. Эта же группа готовит вторую часть: от Юрия Долгорукого до Ивана Грозного. Вторая группа пишет учебник и разбирается в тех исторических процессах, которые произошли в XX веке — потому что, не поняв этих процессов, невозможно двигаться дальше.
Есть группы, которые работают в направлении этики — что можно, что нельзя, что должно. Одна группа занимается написанием учебника по обществоведению. Вторая группа приступила к созданию учебника по литературе.
Но людей очень трудно заставить что-либо читать. Они не хотят ни учиться, ни читать учебники. Поэтому самый эффективный способ воздействия на людей — через эстетику. И для того, чтобы начать воздействовать на общество, необходимо через эстетику передать все те смыслы, которые мы ищем в русском духе, в русской истории, в этическом кодексе русских людей. И это тоже обществоведение.
Нам надо всё показать через образы, через эстетику, через красоту русского стиля. Нам нужен Большой Русский Стиль. Почему большой русский стиль? Потому что этот стиль должен проходить через всё: через одежду, через моду, через музыку, через архитектуру, через искусство и кино. Вот посмотришь: да, всё это — русское. Но при этом не должно всё опять сводиться к гжели, хохломе и павлово-посадским платкам, потому что это всё такой упрощенный народнический стиль, даже мещанский. Мещанский городской стиль. Полудеревенский-полумещанский. Никакого отношения к реальному русскому стилю это не имеет.
Реальный Русский Стиль — это имперский стиль! Это русский балет, это дворцы Петербурга и Эрмитаж, Кремль и ВДНХ, это архитектура шатровых храмов и русский орнамент в иллюстрациях к летописям 10-11 века.
Для решения этой сложной и многомерной задачи мы будем формировать рабочую группу. Мы планируем, что основой группы станут студенты третьего уровня ФВУ, а также наши талантливые единомышленники, заинтересованные в поисках решения. А для того, чтобы нащупать концы и подойти к решению, мы попросили наших преподавателей провести ряд факультативов. Эти факультативы будут полезны для всех, кто будет работать в новой группе и решать задачу создания Большого Русского Стиля.
Факультативы будут появляться под вывеской «Большой Русский Стиль». В первую очередь это факультативы для тех из вас, кто действительно хочет себя приложить к этой работе. Но думаю, что и для просто интересующихся это тоже будет познавательно. Так что приглашаю вас к этому разговору!
Дмитрий Роде
#образ_будущего
#русская_цивилизация
#большой_русский_стиль
__
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)
Большой Русский Стиль
Друзья, как вы знаете, в рамках Института Русской Политической Культуры создано несколько рабочих групп, которые решают задачи по трём направлениям — этика, эстетика и логика.
Если говорить о логике, то в этом направлении главное — логика нашего присутствия на этой земле, логика нашего исторического прошлого и, соответственно, построение нашего будущего из этого исторического прошлого и с опорой на него. Это ответ на вопрос: кто такие мы и куда мы идём.
По этому направлению мы создали две рабочие группы, которые подходят к решению этой проблемы с двух концов. Одна группа пишет учебник, с которым вы уже знакомы: “История Русской Государственности. Часть 1: от начала времён до Юрия Долгорукого”. Эта же группа готовит вторую часть: от Юрия Долгорукого до Ивана Грозного. Вторая группа пишет учебник и разбирается в тех исторических процессах, которые произошли в XX веке — потому что, не поняв этих процессов, невозможно двигаться дальше.
Есть группы, которые работают в направлении этики — что можно, что нельзя, что должно. Одна группа занимается написанием учебника по обществоведению. Вторая группа приступила к созданию учебника по литературе.
Но людей очень трудно заставить что-либо читать. Они не хотят ни учиться, ни читать учебники. Поэтому самый эффективный способ воздействия на людей — через эстетику. И для того, чтобы начать воздействовать на общество, необходимо через эстетику передать все те смыслы, которые мы ищем в русском духе, в русской истории, в этическом кодексе русских людей. И это тоже обществоведение.
Нам надо всё показать через образы, через эстетику, через красоту русского стиля. Нам нужен Большой Русский Стиль. Почему большой русский стиль? Потому что этот стиль должен проходить через всё: через одежду, через моду, через музыку, через архитектуру, через искусство и кино. Вот посмотришь: да, всё это — русское. Но при этом не должно всё опять сводиться к гжели, хохломе и павлово-посадским платкам, потому что это всё такой упрощенный народнический стиль, даже мещанский. Мещанский городской стиль. Полудеревенский-полумещанский. Никакого отношения к реальному русскому стилю это не имеет.
Реальный Русский Стиль — это имперский стиль! Это русский балет, это дворцы Петербурга и Эрмитаж, Кремль и ВДНХ, это архитектура шатровых храмов и русский орнамент в иллюстрациях к летописям 10-11 века.
Для решения этой сложной и многомерной задачи мы будем формировать рабочую группу. Мы планируем, что основой группы станут студенты третьего уровня ФВУ, а также наши талантливые единомышленники, заинтересованные в поисках решения. А для того, чтобы нащупать концы и подойти к решению, мы попросили наших преподавателей провести ряд факультативов. Эти факультативы будут полезны для всех, кто будет работать в новой группе и решать задачу создания Большого Русского Стиля.
Факультативы будут появляться под вывеской «Большой Русский Стиль». В первую очередь это факультативы для тех из вас, кто действительно хочет себя приложить к этой работе. Но думаю, что и для просто интересующихся это тоже будет познавательно. Так что приглашаю вас к этому разговору!
Дмитрий Роде
#образ_будущего
#русская_цивилизация
#большой_русский_стиль
__
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово Ректора
Социализм — это активное политическое участие граждан в жизни страны
Мне пишут: "Почему вы всё про монархию да про монархию? Почему вы против социализма и сталинизма? Почему у нас нельзя сделать просто социализм, как в Швеции и Норвегии?"
Во-первых, в Швеции и Норвегии — монархия. Во-вторых, мы не против социализма и сталинизма. А тем, кто об этом спрашивает, нужно точнее понимать, что такое социализм. Потому что, на самом деле, у людей, мечтающих о социализме, присутствует чисто экономическое, но не политическое, представление о нём. То есть, они сами не хотят участвовать в политической жизни страны.
Никто из тех, кто мечтает о социализме, не сказал: "Нам нужен социализм, потому что мы хотим выбирать судей, как мы выбирали их в Советском Союзе. Мы хотим социализма, потому что мы хотим участвовать в работе Советов, как участвовали в Советском Союзе. И поэтому нам нужен социализм. И нынешняя ситуация, когда мы не можем избраться в Совет от трудового коллектива, нас не устраивает. Мы хотим, чтобы у нас было так же, как в Советском Союзе, при социализме — народные дружины, и мы хотим в них участвовать. Нас не устраивает засилие мигрантов в нашем районе, поэтому мы бы хотели создать народную дружину и помогать нашим правозащитникам, как в Советском Союзе".
Но ведь этого же никто не говорит! Всех абсолютно всё устраивает. Никто ничего не хочет. Никто не хочет участвовать в политической жизни страны, как это было в Советском Союзе. Все воспринимают социализм только как полностью обеспеченную пенсию, медицину, образование, хотят, чтобы государство взяло на себя всю ответственность. А если сказать прямо, то это мечты о том, как полностью с себя самого снять любую ответственность.
Вот как рассуждают люди, ратующие за социализм: "За всё, за что должно отвечать государство, оно должно отвечать! И за образование, и за медицину, и за пенсионное обеспечение. Всё должно государство! А я ничего не должен!" Но при таком восприятии реальности социализма никогда не будет. Потому что надо становиться взрослыми. А взрослый — это тот, кто берет на себя ответственность. Это тот, кто ставит вопрос совершенно по-другому: "Мы хотим взять ответственность за свой дом, за свой микрорайон, за свою безопасность, за закон и порядок в своем районе. Мы хотим избирать судей и участвовать в судебном процессе в качестве народных заседателей. Мы хотим создать народную дружину".
Если вы начнёте так думать и говорить, то тогда что-нибудь изменится в нашем государстве. Но пока никто не хочет. Поэтому все разговоры о социализме — в пользу бедных.
Социализм подразумевает активное политическое участие граждан в деятельности государства.
Дмитрий Роде
#образ_будущего
__
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)
Социализм — это активное политическое участие граждан в жизни страны
Мне пишут: "Почему вы всё про монархию да про монархию? Почему вы против социализма и сталинизма? Почему у нас нельзя сделать просто социализм, как в Швеции и Норвегии?"
Во-первых, в Швеции и Норвегии — монархия. Во-вторых, мы не против социализма и сталинизма. А тем, кто об этом спрашивает, нужно точнее понимать, что такое социализм. Потому что, на самом деле, у людей, мечтающих о социализме, присутствует чисто экономическое, но не политическое, представление о нём. То есть, они сами не хотят участвовать в политической жизни страны.
Никто из тех, кто мечтает о социализме, не сказал: "Нам нужен социализм, потому что мы хотим выбирать судей, как мы выбирали их в Советском Союзе. Мы хотим социализма, потому что мы хотим участвовать в работе Советов, как участвовали в Советском Союзе. И поэтому нам нужен социализм. И нынешняя ситуация, когда мы не можем избраться в Совет от трудового коллектива, нас не устраивает. Мы хотим, чтобы у нас было так же, как в Советском Союзе, при социализме — народные дружины, и мы хотим в них участвовать. Нас не устраивает засилие мигрантов в нашем районе, поэтому мы бы хотели создать народную дружину и помогать нашим правозащитникам, как в Советском Союзе".
Но ведь этого же никто не говорит! Всех абсолютно всё устраивает. Никто ничего не хочет. Никто не хочет участвовать в политической жизни страны, как это было в Советском Союзе. Все воспринимают социализм только как полностью обеспеченную пенсию, медицину, образование, хотят, чтобы государство взяло на себя всю ответственность. А если сказать прямо, то это мечты о том, как полностью с себя самого снять любую ответственность.
Вот как рассуждают люди, ратующие за социализм: "За всё, за что должно отвечать государство, оно должно отвечать! И за образование, и за медицину, и за пенсионное обеспечение. Всё должно государство! А я ничего не должен!" Но при таком восприятии реальности социализма никогда не будет. Потому что надо становиться взрослыми. А взрослый — это тот, кто берет на себя ответственность. Это тот, кто ставит вопрос совершенно по-другому: "Мы хотим взять ответственность за свой дом, за свой микрорайон, за свою безопасность, за закон и порядок в своем районе. Мы хотим избирать судей и участвовать в судебном процессе в качестве народных заседателей. Мы хотим создать народную дружину".
Если вы начнёте так думать и говорить, то тогда что-нибудь изменится в нашем государстве. Но пока никто не хочет. Поэтому все разговоры о социализме — в пользу бедных.
Социализм подразумевает активное политическое участие граждан в деятельности государства.
Дмитрий Роде
#образ_будущего
__
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово Преподавателя
Инверсия смысла жизни и выход из кризиса
С 2008 года человечество по космическим основаниям перемен в циклах бытия, не подвластных прогрессивной науке, оказалось в тисках системного кризиса индустриального общества.
Более 150 лет назад философ Маркс главным в экономике индустриального общества объявил прибавочную стоимость. Её источник – труд. Мерой труда выступает рабочее время как длительность: час затрат жизненной силы трудящегося, рабочий день. Но есть и время как кругооборот: период возврата оборотного капитала в виде денег. И как миг удачи – открыть выгодное дело. Экономисты же ухватились за деньги как за измеритель прибыли. Сделали акцент на счёте-учёте единиц богатства.
В итоге, главное в экономике – труд как отдача времени жизни человека на общее благо (благо-дать) – было исподволь подменено получением выгоды в деньгах (благо-получием). Произошла инверсия смысла жизни: деньги стали стоить больше, чем люди.
Деньги стали измерителем капитализации жизни в действии активных и бездействии ленивых, обретении имущества и получении знаний, производстве и развлечении, творчестве и потреблении, создании нового и расточительстве имеющегося.
Родовой признак человечества – свободная сознательная жизнедеятельность людей с именем «труд» – вступила в борьбу с учётом и обладанием богатства под именем «капитал».
В эпоху капитализма в борьбе труда и капитала победили вещи. «Иметь» – удовлетворять потребности – для людей стало важнее чем «быть» – реализовывать способности. «Богатство для всех» стало богатством для себя любимого с правами человека и гражданина.
Выход из кризиса по пути модернизации одного из старых способов производства – западного или азиатского – невозможен. Оба способа производства противоречат гармонии человека с природой, так как основаны на устаревшем принципе жизнедеятельности: не ждать милости от природы, но взять её богатства и распределить, потребляя блага, т.е. наращивая благосостояние, ничего не отдавая взамен, кроме отходов потребления – мусора.
Главным же для бытия выступает не способ производства, но способ жизнедеятельности как соединения в троичной гармонии:
- продуктивности Земли – природных ресурсов жизнедеятельности человека,
- благополучия – удовлетворения его потребностей,
- благодати – реализации его способностей.
Андрей Петрович Девятов
#образ_будущего
__
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)
Инверсия смысла жизни и выход из кризиса
С 2008 года человечество по космическим основаниям перемен в циклах бытия, не подвластных прогрессивной науке, оказалось в тисках системного кризиса индустриального общества.
Более 150 лет назад философ Маркс главным в экономике индустриального общества объявил прибавочную стоимость. Её источник – труд. Мерой труда выступает рабочее время как длительность: час затрат жизненной силы трудящегося, рабочий день. Но есть и время как кругооборот: период возврата оборотного капитала в виде денег. И как миг удачи – открыть выгодное дело. Экономисты же ухватились за деньги как за измеритель прибыли. Сделали акцент на счёте-учёте единиц богатства.
В итоге, главное в экономике – труд как отдача времени жизни человека на общее благо (благо-дать) – было исподволь подменено получением выгоды в деньгах (благо-получием). Произошла инверсия смысла жизни: деньги стали стоить больше, чем люди.
Деньги стали измерителем капитализации жизни в действии активных и бездействии ленивых, обретении имущества и получении знаний, производстве и развлечении, творчестве и потреблении, создании нового и расточительстве имеющегося.
Родовой признак человечества – свободная сознательная жизнедеятельность людей с именем «труд» – вступила в борьбу с учётом и обладанием богатства под именем «капитал».
В эпоху капитализма в борьбе труда и капитала победили вещи. «Иметь» – удовлетворять потребности – для людей стало важнее чем «быть» – реализовывать способности. «Богатство для всех» стало богатством для себя любимого с правами человека и гражданина.
Выход из кризиса по пути модернизации одного из старых способов производства – западного или азиатского – невозможен. Оба способа производства противоречат гармонии человека с природой, так как основаны на устаревшем принципе жизнедеятельности: не ждать милости от природы, но взять её богатства и распределить, потребляя блага, т.е. наращивая благосостояние, ничего не отдавая взамен, кроме отходов потребления – мусора.
Главным же для бытия выступает не способ производства, но способ жизнедеятельности как соединения в троичной гармонии:
- продуктивности Земли – природных ресурсов жизнедеятельности человека,
- благополучия – удовлетворения его потребностей,
- благодати – реализации его способностей.
Андрей Петрович Девятов
#образ_будущего
__
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово Ректора
Ещё раз о пророчествах по Украине
Меня опять спрашивают о пророчествах, в которых сказано о том, что гонения на православную церковь на Украине приведут к возникновению новой государственности на востоке страны. И что эти пророчества почему-то не сбываются.
Послушайте внимательно, что я говорил. Во-первых, я говорил об условиях: изгнание монахов из Киево-Печерской и Почаевской лавры. Их изгнали? Нет, до сих пор не изгнали. Они до сих пор там. Второе, как как сказал Андрей Петрович Девятов: «Пролей кровь, стяжай дух». Пролей кровь, стяжай дух. После изгнания начнут убивать. Когда я озвучил пророчества, я выдвинул и определённые условия, при которых все должно начаться.
Вы спрашиваете, идёт ли всё по плану? Да, всё идёт по плану. Гонение на церковь – это план. Принятие закона о запрете УПЦ – это план. Месяц назад я сказал, что следующий шаг начнётся после того, как примут. Что сначала этот закон примут, а потом уже начнутся физические гонения на священников. И потом весь процесс пойдёт.
Может быть, у нас будет перемирие. Остановить боевые действия могут. Может быть, подпишут какие-то документы. Но никто ничего не говорит о вере и не учитывает этот вопрос в тех документах, которые собираются согласовывать. Речь идёт о территориях, речь идёт о языке... Но вопрос о вере не поднимается. А это главный вопрос! И этот процесс на Украине всё равно пойдёт.
Я давно говорил, что ни Одессу, ни Харьков брать не будут. Мне же все у виска крутили, говорили: «Ты что, не хочешь нашей Победы? Это же нам необходимо!» А я говорил, что у нас нет таких планов и возможностей таких нет, чтобы Харьков взять и Одессу. Нет возможностей военным путём взять. Есть, конечно, такой способ, как запустить ядерное оружие по городу и всё там разрушить. Но это же не наш метод. А нормальных методов для того, чтобы взять такой большой город, нет. И, главное, нет методов управления этим городом в существующих условиях.
Никто же не понимает, что после того, как вы взяли город с огромным количеством населения, настроенным против вас, необходимо его привести к порядку. А методы приведения населения к порядку, они, в общем-то, за тысячу лет никак не изменились. Но вот людей, средств, желания для приведения населения к порядку у нас тоже нет. Нам даже для наведения порядка у себя средств недостаточно. Мы же не будем делать концентрационные лагеря?!
Вот поэтому мы стоим. Стоим, ждём. Чего ждём? Ждём 25-го года, когда планеты сойдутся правильным образом. И тогда всё изменится. И если вы хотите понимать, что думают товарищи в Кремле – они будут стоять и ждать. Это осада. Ничего делать не будут. Потихонечку, потихонечку поддавливать, но не больше.
Дмитрий Роде
#образ_будущего
#война_и_мiръ
#русская_цивилизация
#православие
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)
Ещё раз о пророчествах по Украине
Меня опять спрашивают о пророчествах, в которых сказано о том, что гонения на православную церковь на Украине приведут к возникновению новой государственности на востоке страны. И что эти пророчества почему-то не сбываются.
Послушайте внимательно, что я говорил. Во-первых, я говорил об условиях: изгнание монахов из Киево-Печерской и Почаевской лавры. Их изгнали? Нет, до сих пор не изгнали. Они до сих пор там. Второе, как как сказал Андрей Петрович Девятов: «Пролей кровь, стяжай дух». Пролей кровь, стяжай дух. После изгнания начнут убивать. Когда я озвучил пророчества, я выдвинул и определённые условия, при которых все должно начаться.
Вы спрашиваете, идёт ли всё по плану? Да, всё идёт по плану. Гонение на церковь – это план. Принятие закона о запрете УПЦ – это план. Месяц назад я сказал, что следующий шаг начнётся после того, как примут. Что сначала этот закон примут, а потом уже начнутся физические гонения на священников. И потом весь процесс пойдёт.
Может быть, у нас будет перемирие. Остановить боевые действия могут. Может быть, подпишут какие-то документы. Но никто ничего не говорит о вере и не учитывает этот вопрос в тех документах, которые собираются согласовывать. Речь идёт о территориях, речь идёт о языке... Но вопрос о вере не поднимается. А это главный вопрос! И этот процесс на Украине всё равно пойдёт.
Я давно говорил, что ни Одессу, ни Харьков брать не будут. Мне же все у виска крутили, говорили: «Ты что, не хочешь нашей Победы? Это же нам необходимо!» А я говорил, что у нас нет таких планов и возможностей таких нет, чтобы Харьков взять и Одессу. Нет возможностей военным путём взять. Есть, конечно, такой способ, как запустить ядерное оружие по городу и всё там разрушить. Но это же не наш метод. А нормальных методов для того, чтобы взять такой большой город, нет. И, главное, нет методов управления этим городом в существующих условиях.
Никто же не понимает, что после того, как вы взяли город с огромным количеством населения, настроенным против вас, необходимо его привести к порядку. А методы приведения населения к порядку, они, в общем-то, за тысячу лет никак не изменились. Но вот людей, средств, желания для приведения населения к порядку у нас тоже нет. Нам даже для наведения порядка у себя средств недостаточно. Мы же не будем делать концентрационные лагеря?!
Вот поэтому мы стоим. Стоим, ждём. Чего ждём? Ждём 25-го года, когда планеты сойдутся правильным образом. И тогда всё изменится. И если вы хотите понимать, что думают товарищи в Кремле – они будут стоять и ждать. Это осада. Ничего делать не будут. Потихонечку, потихонечку поддавливать, но не больше.
Дмитрий Роде
#образ_будущего
#война_и_мiръ
#русская_цивилизация
#православие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM