Знаменное пение
​
Духовная музыка как способ выражения сверхчувственного мира выступает достоянием не только русской культуры и национальной гордости, но и непреходящей ценностью мирового искусства. В настоящий момент духовная музыка и церковное искусство становятся широкодоступной и духовно значимой областью отечественной культуры, что повышает композиторский интерес к духовно-музыкальному творчеству. Благодаря этому возрастает и актуальность изучения эстетических аспектов богослужебного пения.
​
Богослужебное пение – особое эстетическое явление. На Руси певчих называли избранными, мудрыми, особо посвященными и относились к пению как к таинству. Прихожанин, участвующий в богослужении, не менее гармонично соприкасается не только с религиозными аспектами службы, но и с художественной ценностью музыкального искусства. Чувственное восприятие богослужебного пения приводит к духовному наслаждению, сопровождаемому эстетическим опытом.
​
Во времена раннего христианства идеалом церковного пения являлось унисонное исполнение молитв всеми присутствующими в храме, что способствовало духовному единению прихожан. В дальнейшем певческая практика ознаменовалась введением церковного осмогласия – стройной, музыкально обоснованной системы. Музыкальной особенностью осмогласия выступает светлое религиозное чувство, наполненное духовной радостью и душевным ликованием.
​
Духовное содержание смысла распева как главная художественная особенность древнерусского церковного пения, и в особенности древнего знаменного пения, заключается в проявлении божественного порядка в богослужебном пении. Конкретным выражением этого порядка и выступает распев в виде набора мелодий и мелодического чинопоследования. При этом характер мелодического строя знаменного распева обретает торжественную и умилительную, просветленную и мужественную художественную окраску.
​
Красота музыкального произведения представляет собой результат коллективного творчества многих людей, объединенных глубоко творческим и эмоциональным процессом. Доступность и эмоциональность музыкального языка помогает восприятию молитвенных текстов и раскрытию смысла пропеваемых слов, возвышению Духа исполнителей и слушателей.

На видео: Свято-Троицкий женский монастырь, г. Муром; "Воспойте, люди, Матери Господа нашего", знаменный распев в исполнении мужского хора "Оптина пустынь".
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение
__
📱Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
Церковное пение, выступающее как сакральный феномен и как часть ритуала, изначально нуждалось в письменной фиксации. Христианство, тесно связанное с письменной культурой, создает свой набор богослужебных книг. С появлением христианства на Руси в числе богослужебных книг стали появляться книги с произведениями гимнографии, где песнопения записывались в виде текста или текста с нотацией. Со временем в певческих книгах фиксация музыкальной составляющей стала играть решающую роль.
​
С конца XI века открывается период золотого века русской музыкальной письменности. Репертуар гимнографических книг этой эпохи составляют Стихирари месячный и постный, Ирмологий, Кондакарь, Минеи, Триоди, Октоих. Вершиной данного периода становится XII век, когда были созданы полностью нотированные комплекты Минеи и Триоди.
​
В XVII веке в период становления музыкально-исторической науки вопросами типологии и истории певческих книг занимались видные деятели музыкальной культуры – Евфросин Синозерский и Александр Мезенец. В это время была введена классификация книг по признаку наличия нотации: знаменные и не знаменные. В «Извещении» Мезенца была описана картина распространения знаменного пения и певческих книг на Руси, не противоречащая современной музыкально-исторической концепции: появление образцов певческой книжности, перенесение книжного искусства в Новгород и распространение по всей Руси. Помимо этого, в древнерусских музыкальных руководствах (фитниках) была принята система расположения материала по певческим книгам, что выделяло особенности каждого музыкального языка.
​
Певческие книги представляют собой историографию русской музыки от начала музыкальной письменности, выстроенную в рамках закономерностей музыкально-исторического процесса. Они являются основным, а иногда и единственным источником истории русской музыки вплоть до XVIII века.

На видео: "Единородный сыне", древнерусское многоголосие (знаменный распев).
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение
__
📱Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
Русские воины испокон веков известны своим мужеством, выносливостью и патриотизмом. В самые сложные периоды несения воинских обязанностей они обращаются к духовной музыке для укрепления совместных устремлений и морального состояния. Религиозные песнопения и молитвы использовались для поддержания внутренней силы, мотивации и психологической устойчивости.
​
Духовная музыка также служит средством утешения, вдохновения и моральной поддержки. Она создает атмосферу спокойствия и помогает воинам находить в себе силы и веру в собственные убеждения. Через музыкальные мотивы и тексты церковных песнопений они могут находить надежду и веру в трудные моменты, что помогает оставаться сосредоточенными и решительными на поле боя. Кроме того, музыка создает атмосферу сплоченности и солидарности, объединяя воинов вокруг единых ценностей и убеждений.
​
Знаменное пение как один из видов духовной музыки имеет глубокие корни в русской культуре и тесно связано с историей русских воинов. В древности знаменное пение использовалось в православной церкви для военных целей – воинские подразделения использовали эти музыкальные знамена для командования, мотивации и укрепления боевого духа. Знаменное пение создавало атмосферу возвышенности и сосредоточенности, что важно для психологической подготовки воинов к бою.
​
Таким образом, знаменное пение исторически несет важное символическое значение, способствуя поддержанию боевого духа воинов и обеспечивая вдохновение и моральную поддержку в боевых условиях. И в целом духовная музыка играет важную роль в формировании ценностей и моральных устремлений русских воинов. Она помогает сохранять духовные и культурные традиции, сплачивая вокруг общих идеалов и ценностей.

На видео: "Лукавое и неверное", стихера, глас 8, знаменный распев в исполнении мужского хора Параклит; репродукция картины Павла Рыженко "Победа Пересвета".
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение
__
📱Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
Знаменное пение обладает удивительной особенностью затрагивать Душу каждого человека. Никто не остается равнодушным, слушая эти песнопения. При этом каждый возьмет свое: то, что будет готов принять и постичь. И речь далеко не всегда о знаниях, а даже больше о чувствованиях, что может послужить неожиданным толчком к внутренним изменениям. Особенно отрадно наблюдать, когда это происходит с мужчинами.
​
В течение своей жизни люди стремятся постичь непознанный мир и Божественное начало, прибегая к различным инструментам и знаниям. Но рано или поздно каждый приходит к одному: Любовь – основа нашего движения. Только через нее мы начинаем понимать себя, окружающих, происходящие процессы в материальном мире и приходим к пониманию Бога и Его Божественных смыслов. И сколько сможем постричь - никто не знает, ведь в поисках Любви мы проводим всю нашу жизнь.
​
Особенно ярко мы чувствуем Любовь через музыку, а именно - через духовные песнопения. Духовная музыка открывает наши сердца и, оказывая воздействие на Душу, делает абсолютно нейтральным все мирские проблемы и заботы. В такие моменты мы готовы понять и принять любого человека, и это чувство уже так просто не исчезает. Знаменное пение представлено различными видами распевов, отражающих характерные национальные особенности духовной музыки того или иного региона. Но восприятие молитвенного песнопения слушателями практически всегда проявлено схожими реакциями. Люди испытывают умиротворенную возвышенность через слёзы – возможно так проявляется Любовь…
​
🌐«Тело Христово примите», знаменное пение на русском и арамейском языках, Большой зал Филармонии, 16.04.2018 г.
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение
__
📱Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
Образ Пресвятой Богородицы занимает центральное место в русской православной церкви. Ее почитают как воплощение духовной красоты и прообраза Церкви. Пресвятая Богородица предстаёт в образе чистой, непорочной и искренне преданной Божией воле. Богородица - это икона милосердия и любви, утешения и надежды для всех верующих. Она связывает небо и землю через человеческую и божественную природу во Христе.
​
Знаменное пение особо тонко выражает величание Божественной матери, молящейся о милости и благодатном спасении людей. Множество песнопений и церковных гимнов посвящены Богородице. Она воспевается как Владычица, Царица Небесная, Заступница и Покровительница. В некоторых песнопениях подчеркивается ее уникальная роль как Матери Бога, она благословляется как "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою".
​
Образ Богородицы в знаменном пении отражает уникальное учение Православия об ипостаси Богородицы, через которую Божественная благодать стала доступна человечеству. Здесь она предстает не просто как мать, а как воплощение милосердия, любящего и сострадающего сердца, которое подтверждает близость и любовь Бога к людям. В знаменном пении особое внимание уделяется молитвам Богородице. Обращение к ней со словами "Моли Бога о нас" показывает глубокое уважение и любовь к ней среди православных христиан.
​
Образ Богородицы в Православии - это возвышенное восхваление женской природы и метафизического чувства любви и сострадания, её бесконечное терпение и нежность утешает и вдохновляет многих верующих людей. При этом знаменное пение как древнейший вид церковного пения становится мощным инструментом выражения образа Пресвятой Богородицы в сердцах и мыслях верующих.

🎞"Богородице Дево, радуйся!", знаменный распев 4 глас.
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение

📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
На сегодняшний день Россия находится в одном из самых динамичных периодов своей истории, связанном с радикальной сменой ценностных ориентиров и общественных идеалов. Это проявлено поиском духовных ценностей и особым интересом к идейному национальному наследию: к великой русской культуре и отечественной духовной традиции.
​
По мнению ученых и общественных деятелей соборность выступает основой будущего развития России среди феноменов русской духовной культуры. Благодаря идее единства людей существует возможность поднятия русского Духа и культуры в любви и вере.
​
Соборность выражена духовной и конструктивной основой богослужебного пения. Общность молитвы проявляется в синергии Божественного и человеческого, когда произнесенная на богослужении молитва священником и народом, становится соборным деянием. При этом слово и мелодия в едином молитвенном континууме выражены различными аспектами смыслового единства, но одновременно равнозначными и равноправными.
​
Русские певчие довольно творчески восприняли триаду певческой системы – осмогласие, центонную технику и невменную нотацию. Результатом обработки византийского певческого наследия стало создание исконно русской формы богослужебного пения – знаменного распева, в котором принцип соборности получил свое идеальное воплощение.
​
Все гласы древнерусской системы распевов нацелены на единое молитвенное предстояние и соборное единение. Это выражение общности и равенства всех перед Богом, независимо от статуса или образования - каждый верующий имеет право выразить свою любовь и почитание к Богу через общее пение. Знаменное пение преемственно и передается из поколения в поколение, выступая проявлением соборности во времени и связи между прошлым, настоящим и будущим.

На видео: церковь Двенадцати Апостолов территории Московского Кремля; "Покаяние отверзи ми двери", древний знаменный распев.
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение
__
📱Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
Знаменное пение является уникальным явлением русской культуры и духовной традиции, которое формировалось на протяжении веков. Буквальное значение слова "знаменное" — "знаменуемое", т.е. определенное, обозначенное знаками. Это отражает одну из ключевых особенностей знаменного пения — использование специальной системы музыкальной записи как нотация.
​
Знаменное пение сыграло важную роль в формировании национального самосознания русского народа. Вера была и остается для многих русских людей важной составляющей жизни, а знаменное пение помогает углубиться в эти духовные переживания, проникнуться особой атмосферой присутствия Божественного Духа.
​
Знаменное пение послужило основой для развития большого числа других жанров и стилей музыки — не только церковной, но и светской. Многие известные композиторы, включая Чайковского, Рахманинова и Стравинского, использовали элементы знаменного пения в своих произведениях.

Важной характеристикой знаменного пения является его мелодическое богатство. Мелодии просты, но выразительны и легко запоминаются, что делает их доступными для большого числа людей.
​
Несмотря на то, что сегодня знаменное пение исполняется не так часто, как раньше, оно все равно остается важной составляющей русской культуры. Его изучение — это не только способ познания истории и традиций русского народа, но и уникальный способ духовного развития. В настоящее время применение знаменного пения представляет собой одно из направлений возрождения и сохранения духовного и культурного наследия русской православной Церкви.

На видео: праздничный хор монастыря во имя Всемилостивого Спаса г. Екатеринбурга  - "Ныне Силы Небесныя", напев Супрасльского монастыря XVI в.

#русская_цивилизация
#знаменное_пение

📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
Знаменное пение, основываясь на древней византийской богослужебной практике, приобретает на Руси свои уникальные национально-культурные особенности. Знаменный распев существует на протяжении всей истории русского богослужебного пения и представлен разными видами распевов, одним из ярких проявлений которого является валаамский распев.
​
Валаамский распев — это уникальный пример древнерусского монашеского единогласия, отличающийся от других русских церковно-певческих стилей. Практика валаамского распева возникла в Валаамском Спасо-Преображенском мужском монастыре и оказала значительное влияние на развитие древнехристианского культурного наследия. Он демонстрирует особенности прикладного искусства и ремесленной культуры монахов Валаама, что представляет интерес для изучения общественной, духовной и материальной жизни монастырей Древней Руси.
​
Валаамский распев характеризуется глубиной и выразительностью мелодий, что делает его важным элементом в развитии русского музыкального искусства. Кроме того, он оказал влияние на движение старообрядческого воспроизведения мелодии, целью которого было сохранение аутентичного звучания древнерусской певческой практики.
​
Музыка валаамского распева способна приводить слушателя к возвышенному состоянию, наполняя его духовной радостью, гармонией и обращая к внутреннему миру. Данный распев является важным средством передачи религиозной информации, воспитания в вере и морали. С его помощью осуществляется духовное просвещение верующих и все желающих познать духовные ценности.

🎞 YouTube
🌐 VK Видео

На видео: «Свете тихий», валаамский распев в исполнении вокального ансамбля 60 мотострелковой бригады.
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение

📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
Знаменное пение как центральная звуковая форма русского средневековья является вербальным свидетельством самобытности русской певческой культуры. Знаменный распев, помимо своей особой фиксации, представляет собой метафизический синтез духовной культуры, мифа, социального опыта христианской греко-византийской, а также – дохристианских цивилизаций. Так, древняя хирономическая система фонем, а именно условная система музыкальных жестикуляций, позднее стала частью русской культуры знаменного пения. Однако принципы и цели православной певческой традиции отличались от целей древних цивилизаций.
​
В православной аскезе практической стороной певческой культуры выступает медитативная практика, выраженная духовным состоянием исполнителей и осознанием ими молитвенного процесса. Благодаря тонкому слуху распевщиков, находящихся в особом молитвенном состоянии, приходит понимание красоты как категории духовного разума. При этом процесс построения знаменного распева происходит одновременно в сакральном месте и времени.
​
Знаменное пение отвечает духовным потребностям русского общества, его менталитету и характеру восприятия мира. В каждой мелодии знаменного пения отражается душа русского человека, его взгляд на мир и духовность. Особую роль в этом играют тексты песнопений, которые являются полным отражением религиозного сознания людей.
​
Особенностью знаменного пения выступает его обращение не только к уму, но и к сердцу, к душевной глубине человека. Это пение трогает за живое, вызывает глубокие переживания и позволяет человеку проникнуть в суть религиозных мистерий. Уникальность знаменного пения выражена не только в сохранении древнерусской музыкальной традиции, но и в развитии и привнесении новых элементов. Все это содействует формированию самобытной национальной певческой культуры и усвоению духовных текстов широкими массами верующих.

🎞 YouTube
🌐 VK Видео

На видео: «Пресвятая Богородица, спаси нас», знаменный распев в исполнении хора Валаамского монастыря, Свято-Владимирский скит.
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение

📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
На протяжении веков древнерусское певческое искусство формировалось как особая культура, которая в процессе развития вступала во взаимодействие с местными традициями. В результате такого взаимодействия возник основной древнерусский монодический распев – знаменный. Модальная монодия является древнейшим типом гармонической системы русской музыки, повлиявшим на становление русской музыкальной культуры. Именно модальная монодия определила своеобразие и уникальность русской гармонии.
​
Звукоряд русского богослужебного пения был теоретически осознан лишь к середине XVII века в системе киноварных помет и получил название «обиходный звукоряд». Записи старообрядческого пения показывают, что староверы частично сохранили более древнюю звукорядную систему и манеру интонирования. Теория обиходных ладов становится достоверно приложима только к части знаменной культуры, имевшей пометную нотацию, и была представлена в XVII веке в трактате Тихона Макарьевского «Ключ разумения».
​
В гармонии русской музыки XIX века с одной стороны возникали новые техники, а с другой – происходило целенаправленное возвращение к архаическим элементам высотной системы, что способствовало тесному переплетению этих направлений. В русском средневековье сформировалась богатейшая традиция, связанная с церковным пением, - творчество древних роспевщиков. И эта традиция не прервалась благодаря трудам таких композиторов, как Михаил Иванович Глинка, которые стремились сохранить русскую церковную музыку с помощью музыкального воплощения древних напевов. Эволюция русской гармонии неизменно сопровождалась акцентированием на древнерусской духовной гармонической системе.

На видео: Свято-Успенская Святогорская Лавра; "О тебе радуется", знаменный распев в исполнении хора Московского Патриархата "Древнерусский распев".
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение

📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)