«Хроника с открытым финалом. История палестино-израильского противостояния», Д. Марьясис

#PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина паблишер

Горящий Ближний Восток часто попадает в новостные заголовки и сводки тг-каналов. Но вдумчивые рассуждений и «медленная» аналитика по этой теме в публичной повестке не столь частые гости. Особенно ориентированные на широкого читателя. Книга востоковеда Дмитрия Марьясиса призвана стать как раз таким актуальным справочником для тех, кто хочет разобраться в современном состоянии арабо-израильского конфликта.

Работа разделена на три части. Первая посвящена общему описанию событий последнего обострения событий в Палестине с октября 2023 по ноябрь 2024. Как можно догадаться, книга писалась вот-вот, поэтому эта часть повествования будет очень кстати, чтобы разобраться с процессами уже 2025 года с обменом пленными, планом США и прекращением огня в регионе. Вторая часть является кратким пересказом исторической фактуры по ключевым вехам конфликта. Здесь надо отметить, что речь не просто о хронологии, а именно об основных сюжетах. Наконец, третья часть охватывает дискуссионные вопросы и сложные темы. Как пишет сам автор, это попытка разобраться в «хитросплетениях аргументов и нагромождениях слов». Разбираются не только предметы споров, но и используемый язык, термины и их понимание сторонами. Беженцы, колониализм, оккупация, древность. Это особенно полезно для тех читателей, кто хочет «въехать» в суть тех обсуждений, которые ведутся на экспертных площадках и в комментариях в интернете.

Книга получилась очень своевременной. Я точно не могу назвать себя хорошо разбирающимся в Ближнем Востоке, даже интересующимся. Сугубо в тех масштабах, в которых эти события вписаны в глобальный контекст. Поэтому ряд моментов стал для меня просвещающим. Отдельно хочется отметить умение автора описывать сложные историко-политические процессы понятным языком, не упрощая их. А также стремление показать все аспекты рассматриваемых событий, пусть в некоторых пассажах и просматривается сдерживаемое желание занять одну из позиций. За это автору можно сказать спасибо. А издательству спасибо за предоставленную книгу!

Политический антрополог | @AnthroPolit

«Обычные люди. 101-й полицейский батальон и "окончательное решения еврейского вопроса"», К. Браунинг

#PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина нон-фикшн

Книга посвящена микроистории окончательного решения еврейского вопроса в Польше в 1940-е годы. В качестве объекта исследования автор выбирает деятельность 101 резервного батальона Полиции порядка, связанную с перемещением и устранением еврейского населения на подконтрольных Нацистской Германией территориях. Подразделение избрано как совсем нетипичное, состоящее из возрастных резервистов невоенных профессий, вроде бы не склонных к агрессии и насилию. На материалах административных отчетов и более поздним документов судебных процессов по историческим преступлениям автор демонстрирует постепенный переход от отказа к фанатизму в выполнении приказов по истреблению евреев.

Особо выгодно смотрятся также завершающие части книги: «Четверть века спустя» и «Послесловие», в котором автор рассматривает появившиеся уже после публикации первого издания книги исследования, а также дискутирует с рядом концепций, по-другому объясняющих описываемые им действия. Это позволяет увидеть в том числе современное состояние научной дискуссии и степень изученности источников по теме в академической литературе и публицистике. При этом такой формат показывает заинтересованность автора в теме и готовность совершенствовать свою исследовательские оптику под влиянием новых историографических открытий. Это делает работу живой и настоящей, подлинно научной и глубокой по своей задумке и намерениям.

Обращаясь к истории необразцового подразделения, Браунинг заводит в свою книгу однозначный моральный посыл. Преступники и палачи могут совершать свои действия в рамках рутинизированной системы приказов. При этом историческая ответственность становится сложной категорией, которая требует постоянного публичного проговаривания. Работа не пытается давать панацею-предложение по тому, как избежать совершения геноцида. Но показывает, что для проработки этого вопроса требуется обращать внимание не только на большие нарративы, но и на жизнь маленьких людей, кажущихся совсем далекими от политической жестокости. Спасибо издательству за возможность ознакомиться с работой!

Политический антрополог | @AnthroPolit

«Троцкий. Жизнь революционера», Д. Рубинштейн

#PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина нон-фикшн

Лев Троцкий — один из наиболее известных российских революционеров, чья судьба заметно выделяется на фоне многих. Тем интереснее увидеть, как выглядит описание этой судьбы со стороны. Благодаря новому переводу уже классической (2011 год) книги еще одна такая возможность теперь есть у российского читателя.

Сразу отмечу, что Рубинштейн не вводит принципиально новый архивный материал. Он опирается как на фундаментальный архив Троцкого в Гарварде, так и сопутствующие источники. Работа интересна скорее своим языком, акцентами и выбранными цитатами. Видно, что Рубинштейну импонирует его герой. Пусть он не всегда позитивно оценивает его поступки, авторский слог представляет нас талантливого интеллектуала, которому в итоге не хватило политической хитрости. Будучи историком литературы, автор не раз указывает на писательский талант Троцкого и его литературные эксерсисы. Нарратив текста — фактическая реализация исторической трагедии по Х. Уайту. Мы знаем, чем закончится история героя, но Рубинштейн где-то даже позволяет задуматься, могли ли события сложится по-другому. И такого рода пассажи также представляют занятный материал для размышлений.

Выгодная сторона работы — ее политическая неангажированность. Все же в нашем российском опыте биографий Троцкого при наличии ряда качественных научных работ большая часть текстов либо рисуют его как исключительно политического мученика, либо «предателя социализма в отдельно взятой стране». В этом издании автор, наблюдая из другого социума и политикума, показывает Троцкого разным, крайне редко показывая собственную позицию. Компактный формат также позволяет сосредоточиться на узловых моментах, чтобы при более глубоком интересе обратиться к более серьезным текстам.

Благодарим издательство за предоставленную книгу!

Политический антрополог | @AnthroPolit

«Немцы после войны. Как Западной Германии удалось преодолеть нацизм», Н. Власов

#PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина нон-фикшн

Работа посвящена развитию западной Германии после 1945 года. Автор ставит перед собой цель написать доступную историю послевоенного десятилетия Германии за пределами советской оккупационной зоны на русском языке. Ссылаясь на ряд работ западных авторов (то же «Волчье время), Власов хочет рассказать об этом периоде через оптику восприятия российской исторической памяти. При наличии ряда нюансов подход к теме можно считать успешным.

Структурно работа делится на две большие части: время оккупационного управления и начало ФРГ. Довольно интересно наблюдать за тем, как происходит изменение подходов союзников: от политики покаяния к превращению Германии в форпост и политический актив противостояния с СССР. Одновременно автором фиксируются изменения и внутри немецкого общества. Для этого используется довольно широкий круг источников: документы, переписки, воспоминания, шутки (практически к каждому сюжету автор находит одну из народных прибауток и присказок, гулявших в разных социальных средах). Иногда даются общие срезы целых групп населения, иногда они дополняются и иллюстрируются краткими показательными биографиями «маленьких людей» с разным прошлым и разными судьбами в послевоенной Германии. Конечно же, центральное место занимает вопрос о том, произошло ли искреннее коллективное раскаяние и как обсуждение нацистского режима повлияло на современную немецкую государственность. Безусловно, ответ получается противоречивый. В общем сложилось так, что политика союзников, само немецкое общество и ряд социальных совпадений привели к выработке механизма защиты. Стремление к тотальной интеграции всех кроме самых жестоких военных и политических преступников привело к довольно быстрому преодолению прошлого, однако сформировало и ряд мифов. Например, сюжет о немцах, 99% которых изнывали под гнетом Гитлера или стали жертвами союзников. Или о «чистом Вермахте», который только выполнял приказы, а все ужасы творили исключительно немногочисленные представители Ваффен-СС. У сложившейся политики были как свои общественно-политические преимущества, так и риски вымывания некоторых сюжетов ответственности и раскаяния из культурной памяти.

Книга написана для широкой аудитории, очень дельным и понятным языком. Глубинного анализа каждой детали автор не проводит ввиду объема и заявленной цели, однако это не становится недостатком работы. Иногда, правда, тональность становится сама по себе оправдательной, особенно в моменте описания политики американской администрации, чиновники которой «старались, хоть и многое не получилось». Тем не менее, книга станет очень хорошим и целостным введением в первые годы политической, общественной, экономической и культурной жизни западных немцев и первые годы существования ФРГ как отдельного политического тела. Безусловно, интересующиеся могут пойти и дальше, однако для общего развития работа станет отличным дополнением личной библиотеки.

Политический антрополог | @AnthroPolit

«Операция «Барбаросса»: начало конца нацистской Германии», Д. Димблби

#PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина нон-фикшн

Обращение к темам отечественной истории со стороны зарубежных авторов — это всегда интеллектуальный вызов. С одной стороны, внешний взгляд и работа с источниками могут дать новые углы зрения, которые до того были не очень хорошо разработаны. С другой стороны, всегда существует риск непонимания отдельных аспектов изучаемой проблемы и итоговой подмены понятий. Что же получилось в этой работе американского историка?

Здесь стоит начать с источниковой базы исследования. Мы не увидим ни архивов (тем более российских), ни ссылок на советских и российских историков. Зато увидим, например, «Вторую Мировую войну» Черчилля или мемуары Хрущева. И это конечно сказывается на уровне владения банальной фактурой, которая часто оказывается просто искаженный. Откуда летом 1941 года в Красной Армии взялись «расстрельные команды» и заградотряды, даже до приказа «Ни шагу назад» — лишь один из многих моментов, заставивших в ходе чтения поднять бровь. Отметим, что свое повествование автор начинает именно с Генуэзской конференции и Рапалльского соглашения, которое он видит отправной точкой к началу Второй Мировой войны. А каждые несколько страниц сопровождаются ритуальной негативной оценкой Сталина (в формате «What about…») и утверждением, что в СССР была «параноидальная диктатура» (цитата автора), а в странах запада идеальная демократия. Тем не менее, автор позволяет себе сказать, что именно остановка немецкого наступления на территории СССР стала началом конца нацистского режима. Однако тональность этого утверждения повторяет порочный тезис «Не благодаря, а вопреки», довольно неплохо известный обитателям русскоязычной интеллектуальной среды.

Книгу ни в коем случае нельзя рассматривать как источник исторического знания об операции «Барбаросса». Это довольно субъективная интерпретация на основании конкретного ряда вторичных источников. Поэтому основная ценность работы может состоять в ознакомлении с позицией, согласно которой ведущую роль СССР в победе над нацизмом еще надо доказать и ни в коем случае не обидеть западных союзников. В этой конструкции автору гораздо важнее дать свою частную позицию, а исторический материал нередко уходит на второй план. С пониманием этих факторов к книге можно обратиться как к примеру точки зрения, которая будет неблизка тем, кто разбирается в истории и является российским гражданином. Другая аудитория может увидеть в работе нечто другое.

Политический антрополог | @AnthroPolit

«Испания в огне. 1931–1939. Революция и месть Франко», П. Престон

#PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина нон-фикшн

Испанская Гражданская война – это такой эпизод всемирной политической истории, про который все знают, но подробности происходящего как-то всегда оказываются вне активного политического знания. Книга Пола Престона, впервые появившаяся в 1980-е и к 2016 (именно с этого варианта текста сделан перевод) пережившая ряд переработок и дополнений от самого автора, помогает систематизировать представление о подступах к этим событиям, основным событиям, процессам и итоговым результатом.

Одна из проблем многих нарративов о Гражданской войне в Испании – их фактическое превращение в биографию Франко. Выгодной стороной работы Престона становится то, что Франко там появляется не сразу, далеко не как главное действующее лицо (до поры до времени), да и в целом персонализмом автор не страдает. Главными участникам и создаваемой им реконструкции становятся организации, движения, партии... Учитывая убийственную (к сожалению, во всех смыслах) плотность политических событий 1930-х годов в стране держаться за личности было бы просто невозможно. Собственно, работа касается нескольких ключевых сюжетов – краткая сводка политических событий с начала XX века до 1930-х, описание диспозиций ключевых политических сил и нарастание противоречий, разделение испанского общества на две большие и неоднородные группы мятежников и Республиканцев. Очень выгодной стороной работы становится описание политической, экономической и социальной повседневности каждой из групп, в том числе восприятия ими друг друга. Лаконично, но емко описана роль международного сообщества – поддержка мятежников Италией и Германией, формирование интербригад республиканцев, помощь СССР, нейтралитет стран западной Европы. В итоге получается общая картина, при осмотре которой возникает понимание тех направлений, в которые можно углубиться в зависимости от более частного интереса.

Стоит выделить и некоторые недостатки. Во-первых, работа все же более просветительская, чем научная. Библиография приведена в конце, но нет ссылочного аппарата. Что облегчит чтение обычному читателю, но оставит больше вопросов у искушенной аудитории. Престон при стремлении сохранить аналитический тон все же иногда позволяет своей оценочной позиции проскакивать там, где она не всегда оправдана. Это честный ход, но иногда сбивающий с толку – от ритуальной критики Сталина просто как Сталина до не очень уместных сравнений описываемых событий с холокостом. Впрочем, это скорее поводы для поддержания бдительности, нужной при чтении любой литературы.

Работа Престона и правда станет хорошим введением или же источником наведения порядка в разрозненных знаниях об этих событиях. Как неспециалист по Испании отметил для себя немало интересных интерпретаций политико-теоретических позиций сторонников фаланги и республиканцев и их «перевод» на язык пропаганды (про это у того же автора есть еще целое отдельное издание). Так что для сверки историко-политических часов и детализации представлений об истории региона в контексте Короткого XX века текст подходит очень хорошо.

«Архитекторы террора. Паранойя, теории заговора и антисемитизм во франкистской Испании», П. Престон

#PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина нон-фикшн

Продолжаем погружаться в современные исследования Гражданской войны в Испании за авторством Пола Престона. Если в «Испании в огне» автор представляет общую картину событий, оо в «Архитекторах» основное внимание уделено уже производству и реализации картины мира франкистов. В этом тексте автор ставит задачу показать, как и кто конкретно идеологически обосновывал политический и военный курс сторонников военного переворота как во время самой войны, так и в будущие годы существования режима Франко.

Центральная конструкция книги довольно проста и от этого особенно неприятна: в Испании, где евреев и масонов было крайне мало, а коммунистическое движение оставалось сравнительно небольшим, значительная часть правого политического лагеря постепенно начинает объяснять происходящее через миф о «иудео-масонско-большевистском заговоре». Престон показывает, как эта конструкция из набора маргинальных представлений превращается во вполне работающий политический язык. Враг при этом частью универсального заговора, который якобы угрожает стране, религии, традиционному обществу и самой цивилизации. И вот от этого всеприсутствующего «врага», для которого Испания — это только первый пункт в плане уничтожения всей христианской общности, франкисты и «спасают» страну.

Очень удачна выбрана автором композиция книги. Первая и финальная главы посвящены более теоретическим и абстрактным вещам — тому, какие конкретно конструкции о заговоре и его исполнителях конструировались в стане мятежников, какую роль они играли в легитимирующих действиях. Основное же содержание сосредоточено на историях людей, игравших ведущие роли в продвижении этих конструкций. Шесть персоналий включают людей из армии, полиции, церкви, творческой интеллигенции. Биографии причем не только политические, Престон показывает, какими вообще людьми были эти действующие лица и что ими двигало. Будь то вера, стремление к самореализации, психическая нестабильность. Интересно, что большинство из описанных «рупоров» (за исключением погибшего до конца войны генерала Молы и психически неадекватного Кепо де Льяны) после войны и особенно к концу диктатуры Франко стали занимать гораздо более мягкие позиции. Практически в каждом мы увидим сочетание веры в этот нарратив и одновременно цинизм, позволяющий в удобные моменты говорить и делать больше или меньше.

Престона можно покритиковать только за то, что в работе решительно не хватает пусть и небольшого сравнения с нарративами республиканцев. Иногда может сложиться ощущение, что в интерпретации Престона по другую сторону баррикад были исключительно невинные и доблестные люди, хотя в нарративах Республики было довольно много и своих противоречий. С другой стороны, заявленное автором внимание именно к мятежникам выдержано, что тоже важно при изложении содержания столь насыщенного и сложного периода. Поднять бровь заставляет лишь финальный пассаж, в котором Престон практически ставит знак равно между антимигрантскими группами в современной Испании и фашистами-франкистами. Дискуссии на эту тему, по правде говоря, обычно к таким крайностям и приводят.

В общем работа будет интересна политологам даже больше «Испании в огне». Во-первых, она на очень богатом эмпирическом материале показывает траектории идеологов в период военно-политического противостояния. Во-вторых, снимает часто присутствующую вокруг режима Франко вуаль (им самим во многом и созданную после войны) об Испании как «наиболее человечном» государстве из всей Оси. В-третьих, предлагает хороший материал для размышления о природе политической веры: где находится граница между инструментальным использованием конспирологий и укорененной верой в воображаемые угрозы.

Политический антрополог | @AnthroPolit

«Фениксы мировой экономики: послевоенное восстановление Германии и Японии», Р. Стоукс

#PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина нон-фикшн

Вопрос послевоенной судьбы двух разжигателей Второй Мировой войны — тема для исследований совсем не новая. В этом смысле работу Стоукса стоит рассматривать как один из опытов сравнительного анализа в этой области. Популярный формат изложения и сравнительно небольшой объем тут становятся преимуществами перед более тяжеловесными трудами по экономическому анализу.

В основе объяснительной модели автора лежит идея преимуществ координированной рыночной экономики (КРЭ), которые смогли выжать немцы и японцы после внешнего переформатирования их экономических и политических систем. Стоукс фокусируется на том, что стало общим для обеих стран: наличие технологической базы, внешнее дробление крупных экономических концернов, возможность отказаться от значительных расходов на оборону благодаря покровительству США. В Германии, к примеру, заметную роль сыграли предприятия среднего сектора, получившие возможность развиваться на фоне распада экономики больших объединений, а в Японии выход на экспорт был связан с внедрением систем статистического контроля качества продукции. Рассматриваются и проблемы экономического восстановления: фактическое сохранение лиц в правлениях компаний за исключением наиболее одиозных личностей, коррупционные скандалы 1970-х, кризисы 1990-х и 2000-х. Здесь, однако, можно несколько уколоть автора за отсутствие ответов на вопросы о причинах проблем (многие из которых приведут к американскому следу в архитектурах послевоенных общественных систем двух стран). Тем не менее, на основе текста можно составить вполне подробное представление о фактуре этих процессов.

А вот к явным недостаткам книги относится авторская тенденциозность. Очень небрежно описан важнейший конфликт по поводу денацификации между СССР и западными союзниками: Стоукс, например, критикует советские решения, которые опирались не только на банальную сверку с партийными списками НСДАП (которые были во многом уничтожены), но и на фильтрацию, при этом совсем не описывая манипуляцию «персильными удостоверениями» в западной зоне (хоть и упоминает сам факт наличия такого феномена). Уже при анализе современного этапа Германия получает авторскую критику за экономические отношения с Россией (мол, слишком сильная сформировалась зависимость, а «позитивных изменений» в самой России добиться не удалось, как будто учительская позиция здесь вообще может быть уместна). Да и в общем старательно избегая разговора о зависимости экономик Германии и Японии от американской политики и рынка, только в выводе Стоукс обозначает, что большая часть факторов экономического успеха стран связаны с американским вмешательством и сопровождением. То есть в тексте в основном «молодцы» сами страны, а вот в выводе упоминается, что ничего этого не получилось бы без внешнего управления со стороны Штатов и фактора Холодной войны, стимулировавшего американцев делать из Японии и Германии «витрины капитализма».

Так или иначе книга может рассматриваться как один из вариантов анализа этих процессов. Анализа с точки зрения очень конкретной позиции и связанных с ней искажений, но внутри этой позиции довольно последовательного. Такую книгу критически важно изучать не саму по себе, но с сопоставлением с иными выкладками и оценками.

Политический антрополог | @AnthroPolit