Mirodil domla 24.08.22
Fitrat.uz
#Савол_жавоб
24.08.2022
🎤 Миродил домла Миржалилов
Тошкент вилояти бош-имом хатиби ўринбосари
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
24.08.2022
🎤 Миродил домла Миржалилов
Тошкент вилояти бош-имом хатиби ўринбосари
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
#Солиҳлар_гулшани
Иситмани сўкма
Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Умму Соибнинг (ёки Умму Мусайябнинг) олдига кириб, «Сенга нима бўлди, эй Умму Соиб (ёки Умму Мусайяб), қалтираяпсанми?» деб сўрадилар. У: «Иситма, Аллоҳ уни муборак қилмасин», деди. Шунда у зот алайҳиссалом: «Иситмани сўкма, чунки темирчининг босқони темир чиқиндиларини кетказгани каби, иситма (касаллик) ҳам одамзотнинг хатоларини кетказади».
«Солиҳлар гулшани» китобидан
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Иситмани сўкма
Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Умму Соибнинг (ёки Умму Мусайябнинг) олдига кириб, «Сенга нима бўлди, эй Умму Соиб (ёки Умму Мусайяб), қалтираяпсанми?» деб сўрадилар. У: «Иситма, Аллоҳ уни муборак қилмасин», деди. Шунда у зот алайҳиссалом: «Иситмани сўкма, чунки темирчининг босқони темир чиқиндиларини кетказгани каби, иситма (касаллик) ҳам одамзотнинг хатоларини кетказади».
«Солиҳлар гулшани» китобидан
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#МУТОЛАА_ВАҚТИ
Йасор такрор йўлларини тўсиб чиқди. Аммо бу гал улар пачакилашиб ўтиришмади. Шартта устига ташланиб, ерга қулатишдида, қўл-оёқларини кесишди. Ҳатто биттаси ердан тикан олиб, Йасорниинг кўзларига, ёноқларига, дудоқларига санча бошлади. Бу чексиз азоб изтиробидан овози чиққан қадар бақирмоқчи бўлган эди, тили ҳам тиканларга нишон бўлди.
Қузғундай атрофни қуршаб олган бу ёвуз «қахрамонлар» унинг тўлғонишларию бақиришларини қаҳқаҳалар ила қаршилашар, йиртқичларга хос бир завқ туйишар эди.
Ниҳоят, Йасорнинг қўлоёқларидан отилиб чиқиб турган қонлар озайди, тўлғонишлари ўрнини бир мажолсизлик чулғади. Тепаларда акссадо берар даражада чиқиб турган баланд овоз энди икки одим наридан ҳам эшитилмайдиган ҳолга келди. Шундагина уни ташлаб, йўлга тушишди. Бир оздан кейин Йасор шаҳидлик шарбатини ичди.
Саккиз ҳаммаслак ўн бешта туяни олдиларига солиб, яхши иш қилдик, деган ишончда у ердан узоқлашишди. Энди уларнинг бу туялардан ора-сира кабоб пишириб, роҳатда яшашларига ким тўсқинлик қила олади?.. Ойларча мехрмурувват остида маза қилиб яшашди, хасталикдан ҳам қутулишди, буларнинг устига яна ўн бешта туяга эга бўлишди... яхшида!
Қисқаси, ҳаётнинг ҳар даврасида толеъ инсонга бу қадар кулиб боқмайди. Йасорнинг типирчилашларини кула-кула томоша қилиб, сўнгра шод-ҳуррам давом этажак йўлчиликларига бирон тўсиқ қолмаган эди.
Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Йасор такрор йўлларини тўсиб чиқди. Аммо бу гал улар пачакилашиб ўтиришмади. Шартта устига ташланиб, ерга қулатишдида, қўл-оёқларини кесишди. Ҳатто биттаси ердан тикан олиб, Йасорниинг кўзларига, ёноқларига, дудоқларига санча бошлади. Бу чексиз азоб изтиробидан овози чиққан қадар бақирмоқчи бўлган эди, тили ҳам тиканларга нишон бўлди.
Қузғундай атрофни қуршаб олган бу ёвуз «қахрамонлар» унинг тўлғонишларию бақиришларини қаҳқаҳалар ила қаршилашар, йиртқичларга хос бир завқ туйишар эди.
Ниҳоят, Йасорнинг қўлоёқларидан отилиб чиқиб турган қонлар озайди, тўлғонишлари ўрнини бир мажолсизлик чулғади. Тепаларда акссадо берар даражада чиқиб турган баланд овоз энди икки одим наридан ҳам эшитилмайдиган ҳолга келди. Шундагина уни ташлаб, йўлга тушишди. Бир оздан кейин Йасор шаҳидлик шарбатини ичди.
Саккиз ҳаммаслак ўн бешта туяни олдиларига солиб, яхши иш қилдик, деган ишончда у ердан узоқлашишди. Энди уларнинг бу туялардан ора-сира кабоб пишириб, роҳатда яшашларига ким тўсқинлик қила олади?.. Ойларча мехрмурувват остида маза қилиб яшашди, хасталикдан ҳам қутулишди, буларнинг устига яна ўн бешта туяга эга бўлишди... яхшида!
Қисқаси, ҳаётнинг ҳар даврасида толеъ инсонга бу қадар кулиб боқмайди. Йасорнинг типирчилашларини кула-кула томоша қилиб, сўнгра шод-ҳуррам давом этажак йўлчиликларига бирон тўсиқ қолмаган эди.
Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
“... албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир” (Нисо сураси 103-оят)
2022/1444 Ҳ. ЙИЛ, 25 АВГУСТ , ПАЙШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент шаҳри вақти билан)
⏰ ТОНГ - 04:17
⏰ ҚУЁШ - 05:42
⏰ ПЕШИН - 12:30
⏰ АСР - 17:10
⏰ ШОМ - 19:10
⏰ ХУФТОН -20:32
Улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
2022/1444 Ҳ. ЙИЛ, 25 АВГУСТ , ПАЙШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент шаҳри вақти билан)
⏰ ТОНГ - 04:17
⏰ ҚУЁШ - 05:42
⏰ ПЕШИН - 12:30
⏰ АСР - 17:10
⏰ ШОМ - 19:10
⏰ ХУФТОН -20:32
Улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Иёз ибн Ҳимар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ таоло менга камтарлик қилишни, бирор кимса бошқа бир кимсадан фахрланмасликни ва бирор киши бошқа бировга зулм қилмасликни ваҳий қилди”, дедилар”.
Муслим ривоят қилган.
@fitratuz
Муслим ривоят қилган.
@fitratuz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ_ЖАВОБЛАР
ОТА-ОНАМНИНГ НАМОЗ ВА РЎЗАЛАРИ ҚАЗОСИНИ МЕН АДО ЭТСАМ БЎЛАДИМИ?
САВОЛ: Вафот этган ота-онамнинг қазо намозлари ёки рўзаларини мен адо этсам бўладими?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Бўлмайди. Чунки намоз кимни зиммасига фарз бўлган бўлса, шу одамни ўзи уни адо қилиши билан унинг зиммасидан соқит бўлади. Кишининг зиммасига фарз бўлган намоз ёки рўзани бошқа киши адо қилиши билан биринчи кишининг номидан ўтмайди. Бу ҳақда “Фатовои Татархония” китобида бундай дейилган:
وَلَوْ أَمَرَ الْأَبُ ابْنَهُ أَنْ يَقْضِيَ عَنْهُ صَلَوَاتٍ وَصِيَامَ أَيَّامٍ لَا يَجُوزُ عِنْدَنَا
яъни: “Агар ота ўғлига ўзини номидан намоз ва рўзаларининг қазосини адо қилишга буюрса, бу нарса бизнинг мазҳабимизда жоиз эмас”.
Демак, тирик ёки вафот этган киши қазо қилган намоз ва рўзаларни уни фарзандлари адо қилишлари билан тирик ёки вафот этганнинг зиммасидан бу қарзлар соқит бўлмайди. Чунки, намоз холис баданий ибодат бўлиб, уни бажаришда киши ўзидан бошқани ўринбосар қилишига шариатимиз рухсат бермайди. Лекин, киши намоз ўқиб ёки бошқа ибодатни қилиб, савобини вафот этганларга бағишласа ёки ҳадя қилса, бу тўғри ва дуруст бўлади. Бу ҳақда Имом Зайлаий “Табйинул ҳақоиқ” номли китобда бундай деганлар:
الأصل في هذا الباب أن الإنسان له أن يجعل ثواب عمله لغيره عند أهل السنة والجماعة صلاة كان أو صوماً أو حجاً أو قراءة قرآن أو أذكارا إلى غير ذلك من جميع أنواع البر، ويصل ذلك إلى الميت وينفعه.
яъни: “Бу масаладаги қоида шуки, киши қилган амалининг савобини бошқага бағишлаши Аҳли сунна вал жамоа эътиқоди бўйича дурустдир. У қилган амали намоз, рўза, ҳаж, Қуръон тиловати, зикру тасбиҳлар каби савоб ишлар бўлиши мумкин. Ушбу қилинган яхши амалларнинг савоби вафот этганларга етади ва фойда қилади”.
Бу ҳақда “Фатовои ҳиндия” китобида шундай дейилган:
أَنَّ الْإِنْسَانَ لَهُ أَنْ يَجْعَلَ ثَوَابَ عَمَلِهِ لِغَيْرِهِ صَلَاةً كَانَ أَوْ صَوْمًا أَوْ صَدَقَةً أَوْ غَيْرَهَا كَالْحَجِّ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالْأَذْكَارِ وَزِيَارَةِ قُبُورِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَالشُّهَدَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَتَكْفِينِ الْمَوْتَى وَجَمِيعِ أَنْوَاعِ الْبِرِّ
яъни: “Киши қилган амалининг савобини бошқага бағишлаши мумкин. Қилган амали – намоз ўқиш, рўза тутиш, хайр-эҳсон ва садақа қилиш ёки ҳаж қилиш, Қуръон тиловати ва зикр-тасбиҳлар қилиш, пайғамбарлар, шаҳидлар, авлиёлар ва солиҳларнинг қабрларини зиёрат қилиш, вафот этганни кафанлаш ва бошқа турли яхши амаллар бўлиши мумкин”.
Демак, вафот этганларнинг қазо намоз ёки рўзаларини тириклар уларнинг номларидан адо қилиши дуруст эмас, лекин тириклар нафл намоз ва рўза каби ибодатларни қилиб, савобини вафот этганларга бағишлаши дуруст ва бу вафот этганларга катта яхшилик қилишга киради. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
фатво ҳайъати.
@fitratuz
ОТА-ОНАМНИНГ НАМОЗ ВА РЎЗАЛАРИ ҚАЗОСИНИ МЕН АДО ЭТСАМ БЎЛАДИМИ?
САВОЛ: Вафот этган ота-онамнинг қазо намозлари ёки рўзаларини мен адо этсам бўладими?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Бўлмайди. Чунки намоз кимни зиммасига фарз бўлган бўлса, шу одамни ўзи уни адо қилиши билан унинг зиммасидан соқит бўлади. Кишининг зиммасига фарз бўлган намоз ёки рўзани бошқа киши адо қилиши билан биринчи кишининг номидан ўтмайди. Бу ҳақда “Фатовои Татархония” китобида бундай дейилган:
وَلَوْ أَمَرَ الْأَبُ ابْنَهُ أَنْ يَقْضِيَ عَنْهُ صَلَوَاتٍ وَصِيَامَ أَيَّامٍ لَا يَجُوزُ عِنْدَنَا
яъни: “Агар ота ўғлига ўзини номидан намоз ва рўзаларининг қазосини адо қилишга буюрса, бу нарса бизнинг мазҳабимизда жоиз эмас”.
Демак, тирик ёки вафот этган киши қазо қилган намоз ва рўзаларни уни фарзандлари адо қилишлари билан тирик ёки вафот этганнинг зиммасидан бу қарзлар соқит бўлмайди. Чунки, намоз холис баданий ибодат бўлиб, уни бажаришда киши ўзидан бошқани ўринбосар қилишига шариатимиз рухсат бермайди. Лекин, киши намоз ўқиб ёки бошқа ибодатни қилиб, савобини вафот этганларга бағишласа ёки ҳадя қилса, бу тўғри ва дуруст бўлади. Бу ҳақда Имом Зайлаий “Табйинул ҳақоиқ” номли китобда бундай деганлар:
الأصل في هذا الباب أن الإنسان له أن يجعل ثواب عمله لغيره عند أهل السنة والجماعة صلاة كان أو صوماً أو حجاً أو قراءة قرآن أو أذكارا إلى غير ذلك من جميع أنواع البر، ويصل ذلك إلى الميت وينفعه.
яъни: “Бу масаладаги қоида шуки, киши қилган амалининг савобини бошқага бағишлаши Аҳли сунна вал жамоа эътиқоди бўйича дурустдир. У қилган амали намоз, рўза, ҳаж, Қуръон тиловати, зикру тасбиҳлар каби савоб ишлар бўлиши мумкин. Ушбу қилинган яхши амалларнинг савоби вафот этганларга етади ва фойда қилади”.
Бу ҳақда “Фатовои ҳиндия” китобида шундай дейилган:
أَنَّ الْإِنْسَانَ لَهُ أَنْ يَجْعَلَ ثَوَابَ عَمَلِهِ لِغَيْرِهِ صَلَاةً كَانَ أَوْ صَوْمًا أَوْ صَدَقَةً أَوْ غَيْرَهَا كَالْحَجِّ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالْأَذْكَارِ وَزِيَارَةِ قُبُورِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَالشُّهَدَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَتَكْفِينِ الْمَوْتَى وَجَمِيعِ أَنْوَاعِ الْبِرِّ
яъни: “Киши қилган амалининг савобини бошқага бағишлаши мумкин. Қилган амали – намоз ўқиш, рўза тутиш, хайр-эҳсон ва садақа қилиш ёки ҳаж қилиш, Қуръон тиловати ва зикр-тасбиҳлар қилиш, пайғамбарлар, шаҳидлар, авлиёлар ва солиҳларнинг қабрларини зиёрат қилиш, вафот этганни кафанлаш ва бошқа турли яхши амаллар бўлиши мумкин”.
Демак, вафот этганларнинг қазо намоз ёки рўзаларини тириклар уларнинг номларидан адо қилиши дуруст эмас, лекин тириклар нафл намоз ва рўза каби ибодатларни қилиб, савобини вафот этганларга бағишлаши дуруст ва бу вафот этганларга катта яхшилик қилишга киради. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
фатво ҳайъати.
@fitratuz
🟢 ЖОНЛИ СУҲБАТ
Бугун, 25 август куни соат 21:30 да @fitratuz телеграм каналида онлайн савол-жавоб бўлиб ўтади.
Саволларга ЎМИ Тошкент вилояти вакиллиги медиа раҳбари ва Зангиота тумани “Фатҳ” жоме масжиди имом хатиби Суннатуллоҳ домла Эрназаров жавоб берадилар.
Ўзингизни қизиқтирган диний саволларга жавоб олишингиз мумкин.
Дўстларингизга ҳам улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Бугун, 25 август куни соат 21:30 да @fitratuz телеграм каналида онлайн савол-жавоб бўлиб ўтади.
Саволларга ЎМИ Тошкент вилояти вакиллиги медиа раҳбари ва Зангиота тумани “Фатҳ” жоме масжиди имом хатиби Суннатуллоҳ домла Эрназаров жавоб берадилар.
Ўзингизни қизиқтирган диний саволларга жавоб олишингиз мумкин.
Дўстларингизга ҳам улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Forwarded from Muslim.uz
🤲 ҲАМДАРДЛИК БИЛДИРАМИЗ
Ўзбекистон мусулмонлари идораси жамоаси кўп йиллар диний-маърифий соҳада хизмат қилган Одилхон қори Юнусхон ўғлининг қиблагоҳи Юнусхон ҳожи отанинг вафоти муносабати билан у кишининг барча оила аъзоларига ва яқинларига чуқур таъзия изҳор этади.
Оламдан ўтган отахоннинг барча солиҳ амалларини Аллоҳ таоло ўзларига ҳамроҳ айлаб, Ўз мағфиратига олсин.
Ҳақ таоло марҳумнинг яқинлари, фарзанду аржумандларига чиройли сабр бериб, бу мусибатларига ажру мукофотлар ато этсин.
«Иннаа лиллааҳи ва иннаа илайҳи рожиъуун!»
Muslim.uz
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Muslim.uz @muslimuzportal
Ўзбекистон мусулмонлари идораси жамоаси кўп йиллар диний-маърифий соҳада хизмат қилган Одилхон қори Юнусхон ўғлининг қиблагоҳи Юнусхон ҳожи отанинг вафоти муносабати билан у кишининг барча оила аъзоларига ва яқинларига чуқур таъзия изҳор этади.
Оламдан ўтган отахоннинг барча солиҳ амалларини Аллоҳ таоло ўзларига ҳамроҳ айлаб, Ўз мағфиратига олсин.
Ҳақ таоло марҳумнинг яқинлари, фарзанду аржумандларига чиройли сабр бериб, бу мусибатларига ажру мукофотлар ато этсин.
«Иннаа лиллааҳи ва иннаа илайҳи рожиъуун!»
Muslim.uz
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Muslim.uz @muslimuzportal
Гўзал хулқнинг аломатлари
Баъзи (уламо)лар гўзал хулқ аломатларини тўплаб, шундай дейишган:
«Гўзал хулқли одам —
Ҳаёси кўп;
Озори кам;
Салоҳияти бисёр;
Тили ростгўй;
Гапи оз;
Амали кўп;
Тойилиши кам;
Бекорчи вақти кам;
Яхшилик қилувчи;
Алоқани боғловчи;
Виқорли;
Сабрли;
Шукр қилиб, рози бўлувчи;
Ҳалим;
Улфат;
Иффатли;
Шафқатли;
Лаънатламайдиган;
Сўкмайдиган;
Чақимчилик қилмайдиган;
Ғийбат қилмайдиган;
Шошқалоқлик қилмайдиган;
Гина сақламайдиган;
Бахиллик қилмайдиган;
Ҳасад қилмайдиган;
Хушмуомала;
Юмшоқ;
Аллоҳ учун яхши кўрувчи;
Аллоҳ учун ёмон кўрувчи;
Аллоҳ учун рози бўлувчи;
Аллоҳ учун ғазаб қилувчидир. Мана шулар гўзал хулқдир».
«Иҳёу улумид Дин»
@fitratuz
Баъзи (уламо)лар гўзал хулқ аломатларини тўплаб, шундай дейишган:
«Гўзал хулқли одам —
Ҳаёси кўп;
Озори кам;
Салоҳияти бисёр;
Тили ростгўй;
Гапи оз;
Амали кўп;
Тойилиши кам;
Бекорчи вақти кам;
Яхшилик қилувчи;
Алоқани боғловчи;
Виқорли;
Сабрли;
Шукр қилиб, рози бўлувчи;
Ҳалим;
Улфат;
Иффатли;
Шафқатли;
Лаънатламайдиган;
Сўкмайдиган;
Чақимчилик қилмайдиган;
Ғийбат қилмайдиган;
Шошқалоқлик қилмайдиган;
Гина сақламайдиган;
Бахиллик қилмайдиган;
Ҳасад қилмайдиган;
Хушмуомала;
Юмшоқ;
Аллоҳ учун яхши кўрувчи;
Аллоҳ учун ёмон кўрувчи;
Аллоҳ учун рози бўлувчи;
Аллоҳ учун ғазаб қилувчидир. Мана шулар гўзал хулқдир».
«Иҳёу улумид Дин»
@fitratuz
#Солиҳлар_гулшани
Ваъда берган эдингиз
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Жаброил алайҳиссалом билан у келадиган соатни ваъдалашишган эди. Ўша пайт келди ҳамки, у (Жаброил алайҳиссалом) келмади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам қўлларидаги асони отиб юбориб, «Аллоҳ ҳам, У Зотнинг элчилари ҳам ваъдага хилоф қилмайди», дедилар. Кейин айланиб қарасалар, ўринлари остида бир кучукча бор экан. У зот: «Бу ит қачон кирди?» дедилар. «Билмайман», дедим. Уни чиқариб ташлашни буюрдилар. Шунда Жаброил алайҳиссалом келди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Менга ваъда берган эдингиз. Кутиб ўтирдим, келмадингиз?» дедилар. Шунда у: «Уйингиздаги итни деб кира олмадим. Биз ит ва сурат бор уйга кирмаймиз», деди.
«Солиҳлар гулшани» китобидан
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Ваъда берган эдингиз
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Жаброил алайҳиссалом билан у келадиган соатни ваъдалашишган эди. Ўша пайт келди ҳамки, у (Жаброил алайҳиссалом) келмади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам қўлларидаги асони отиб юбориб, «Аллоҳ ҳам, У Зотнинг элчилари ҳам ваъдага хилоф қилмайди», дедилар. Кейин айланиб қарасалар, ўринлари остида бир кучукча бор экан. У зот: «Бу ит қачон кирди?» дедилар. «Билмайман», дедим. Уни чиқариб ташлашни буюрдилар. Шунда Жаброил алайҳиссалом келди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Менга ваъда берган эдингиз. Кутиб ўтирдим, келмадингиз?» дедилар. Шунда у: «Уйингиздаги итни деб кира олмадим. Биз ит ва сурат бор уйга кирмаймиз», деди.
«Солиҳлар гулшани» китобидан
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
ФАЗЛИНГ БУЮКДИР!
Қиёмат куни Роббим мендан:
- Эй бандам. Мендан сени не чалғитди?, - деб сўраса,
- Эй Роббим. Сенинг менга фазлинг, раҳматинг, - дейман!
Яҳё ибн Муоз раҳимаҳуллоҳ.
Аллоҳ фазли раҳматига олса тоғдек тоғдек гуноҳларимизни кечириб юборади.
Адлига олса, Аллоҳ зикрисиз олган нафасимиз сабабли азоблайди.
Эй раҳмати ғазабидан ўзган Зот!
Эй фазли буюк Зот!
Бизларга фазлинг ила раҳматларингни ёғдиргин, гуноҳларимизни кечиргин, бизларни авф қилгин.
Суннатуллоҳ АБДУЛБОСИТ
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Қиёмат куни Роббим мендан:
- Эй бандам. Мендан сени не чалғитди?, - деб сўраса,
- Эй Роббим. Сенинг менга фазлинг, раҳматинг, - дейман!
Яҳё ибн Муоз раҳимаҳуллоҳ.
Аллоҳ фазли раҳматига олса тоғдек тоғдек гуноҳларимизни кечириб юборади.
Адлига олса, Аллоҳ зикрисиз олган нафасимиз сабабли азоблайди.
Эй раҳмати ғазабидан ўзган Зот!
Эй фазли буюк Зот!
Бизларга фазлинг ила раҳматларингни ёғдиргин, гуноҳларимизни кечиргин, бизларни авф қилгин.
Суннатуллоҳ АБДУЛБОСИТ
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
#МУТОЛАА_ВАҚТИ
* * *
Амр ибн Авф оиласидан бир хотин эшак миниб борарди. Қонга беланиб ётган бир одамга йўлиқиб: «Ё Оллоҳим!» дея фарёд чекиб юборди. Эшагидан тушиб, у одамнинг юзларига санчилган тиканларни суғурди. Сўнгра вақтни ўтказмасдан, Қубо қишлоғи сари шошилди.
Бориб, йўлда кўрган қўркинчли манзарани айтиб берди. Дарҳол Пайғамбар жанобимизга хабар юборилди...
Жанобимиз ниҳоятда эзилдилар. Тез Қурз ибн Жобирнинг қўлига йигирма суворий бериб, йўлга солдилар. Орқадан ўзлари ҳам борадиган бўлдилар.
— Оллоҳим, йўлларини кўрмайдиган қил, йўлларини тор ва чиқмас йўл қил! — дея дуо қилақила дўстлари ила ҳозирлик кўра бошладилар.
Қурз тўғри Зулжадрга от солган эди. Аввал шаҳид Йасорнинг тепасига борди. Сўнгра у ваҳшийларнинг изини таъқиб этди. Йасор эса, ҳеч нарсадан бехабар, паришон холда ётар эди.
Мусулмонлар нафратга тўлиб, хоинларнинг кетидан отланишди. Ниҳоят, у саккиз ҳамтовоқни бир туяни сўйиб, гўштини кабоб қилиб еб ўтиришган жойида шартта босиб ушлашди.
Бу дафаъ толеъ улардан юз ўгирган эди. Атрофларини ўраб олган йигирма кишидан ҳам аввал иушаймонлик туйғулари уларни эза бошлади. Мусулмонлар тез қўлоёқларини боғлашди ва Мадинага олиб қайтишди.
Расулуллоҳ (с.а.в.) ҳузурларига келтиришди. Чўпонни қийнаган усуллари ўзларига ҳам қўлланди. Оллоҳ таоло оят туширди: «Албатта, Оллоҳ ва пайғамбарига қарши урушадиган ва Ерда бузғунчилик қилиш ҳаракатида юрадиган кимсаларнинг жазоси ўлдирилиш ё дорга осиш ёки оёқ-қўллари чаппаростасига (яъни, ўнг қўл билан чап оёқ ёки чап қўл билан ўнг оёқ) кесилиши ёхуд ўз ерларидан сургун қилинишларидир. Бу жазо улар учун бу дунёда расволик- шармандалик бўлур. Охиратда эса, улар учун улуғ азоб бордир» (Моида, 33), деб буюрди. Улар шу тариқа жазоларини олишди.
Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
* * *
Амр ибн Авф оиласидан бир хотин эшак миниб борарди. Қонга беланиб ётган бир одамга йўлиқиб: «Ё Оллоҳим!» дея фарёд чекиб юборди. Эшагидан тушиб, у одамнинг юзларига санчилган тиканларни суғурди. Сўнгра вақтни ўтказмасдан, Қубо қишлоғи сари шошилди.
Бориб, йўлда кўрган қўркинчли манзарани айтиб берди. Дарҳол Пайғамбар жанобимизга хабар юборилди...
Жанобимиз ниҳоятда эзилдилар. Тез Қурз ибн Жобирнинг қўлига йигирма суворий бериб, йўлга солдилар. Орқадан ўзлари ҳам борадиган бўлдилар.
— Оллоҳим, йўлларини кўрмайдиган қил, йўлларини тор ва чиқмас йўл қил! — дея дуо қилақила дўстлари ила ҳозирлик кўра бошладилар.
Қурз тўғри Зулжадрга от солган эди. Аввал шаҳид Йасорнинг тепасига борди. Сўнгра у ваҳшийларнинг изини таъқиб этди. Йасор эса, ҳеч нарсадан бехабар, паришон холда ётар эди.
Мусулмонлар нафратга тўлиб, хоинларнинг кетидан отланишди. Ниҳоят, у саккиз ҳамтовоқни бир туяни сўйиб, гўштини кабоб қилиб еб ўтиришган жойида шартта босиб ушлашди.
Бу дафаъ толеъ улардан юз ўгирган эди. Атрофларини ўраб олган йигирма кишидан ҳам аввал иушаймонлик туйғулари уларни эза бошлади. Мусулмонлар тез қўлоёқларини боғлашди ва Мадинага олиб қайтишди.
Расулуллоҳ (с.а.в.) ҳузурларига келтиришди. Чўпонни қийнаган усуллари ўзларига ҳам қўлланди. Оллоҳ таоло оят туширди: «Албатта, Оллоҳ ва пайғамбарига қарши урушадиган ва Ерда бузғунчилик қилиш ҳаракатида юрадиган кимсаларнинг жазоси ўлдирилиш ё дорга осиш ёки оёқ-қўллари чаппаростасига (яъни, ўнг қўл билан чап оёқ ёки чап қўл билан ўнг оёқ) кесилиши ёхуд ўз ерларидан сургун қилинишларидир. Бу жазо улар учун бу дунёда расволик- шармандалик бўлур. Охиратда эса, улар учун улуғ азоб бордир» (Моида, 33), деб буюрди. Улар шу тариқа жазоларини олишди.
Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
“... албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир” (Нисо сураси 103-оят)
2022/1444 Ҳ. ЙИЛ, 26 АВГУСТ , ЖУМА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент шаҳри вақти билан)
⏰ ТОНГ - 04:19
⏰ ҚУЁШ - 05:43
⏰ ПЕШИН - 12:30
⏰ АСР - 17:09
⏰ ШОМ - 19:08
⏰ ХУФТОН -20:30
Улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
2022/1444 Ҳ. ЙИЛ, 26 АВГУСТ , ЖУМА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент шаҳри вақти билан)
⏰ ТОНГ - 04:19
⏰ ҚУЁШ - 05:43
⏰ ПЕШИН - 12:30
⏰ АСР - 17:09
⏰ ШОМ - 19:08
⏰ ХУФТОН -20:30
Улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA