#Ҳадис
Муоздан (р.а.) ривоят қилинади. «Расулуллоҳ (с.а.в.) қўлимдан ушладиларда: «Эй Муоз, Аллоҳга қасамки, мен сени яхши кўраман.
Эй Муоз, ҳамма фарз намози сўнггида «Аллоҳумма аъинний ъала зикрика ва шукрика ва ҳусни ъибодатика», деб айтишингни васият қиламан», дедилар». (Маъноси: «Эй Аллоҳим, Сени зикр этишда, Сенга шукр қилишда ва ибодатингни гўзал бажаришда менга ёрдам бер».)
Абу Довуд ва Насoийлар ривояти.
@fitratuz
Муоздан (р.а.) ривоят қилинади. «Расулуллоҳ (с.а.в.) қўлимдан ушладиларда: «Эй Муоз, Аллоҳга қасамки, мен сени яхши кўраман.
Эй Муоз, ҳамма фарз намози сўнггида «Аллоҳумма аъинний ъала зикрика ва шукрика ва ҳусни ъибодатика», деб айтишингни васият қиламан», дедилар». (Маъноси: «Эй Аллоҳим, Сени зикр этишда, Сенга шукр қилишда ва ибодатингни гўзал бажаришда менга ёрдам бер».)
Абу Довуд ва Насoийлар ривояти.
@fitratuz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ_ЖАВОБЛАР
Тушни бировга айтиш
CАВОЛ: Ассалому алайкум! Яхши туш кўрса яқин инсонигами ёки бирор кишига айтган афзалми ё айтмаган яхшими? Қай бири яхши?
ЖАВОБ:
– Ва алайкум ассалом! Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бир ҳадиси шарифларида:
«Агар бирортангиз ўзи яхши кўрган нарсасини тушида кўрса, бошқаларга айтсин. Ёмон кўрадиган нарсасини тушида кўрса, чап томонига уч марта туфласин-да, бошқа томонга ёнбошлаб олсин. Аллоҳдан унинг шарридан сақлашини сўрасин. Бу тушини ҳеч кимга айтмасин. Шунда туш унга зарар қилмайди», деганлар.
Валлоҳу аълам!
«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати.
Дўстларингизга улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Тушни бировга айтиш
CАВОЛ: Ассалому алайкум! Яхши туш кўрса яқин инсонигами ёки бирор кишига айтган афзалми ё айтмаган яхшими? Қай бири яхши?
ЖАВОБ:
– Ва алайкум ассалом! Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бир ҳадиси шарифларида:
«Агар бирортангиз ўзи яхши кўрган нарсасини тушида кўрса, бошқаларга айтсин. Ёмон кўрадиган нарсасини тушида кўрса, чап томонига уч марта туфласин-да, бошқа томонга ёнбошлаб олсин. Аллоҳдан унинг шарридан сақлашини сўрасин. Бу тушини ҳеч кимга айтмасин. Шунда туш унга зарар қилмайди», деганлар.
Валлоҳу аълам!
«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати.
Дўстларингизга улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Видео #Маъруза
ҲАР БИРИНГИЗ СЎРАЛАСИЗЛАР
Обиджон домла Мирҳамидов
Чирчиқ шаҳар бош имом-хатиби
Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Facebook|Youtube|Telegram| Instagram
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
ҲАР БИРИНГИЗ СЎРАЛАСИЗЛАР
Обиджон домла Мирҳамидов
Чирчиқ шаҳар бош имом-хатиби
Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Facebook|Youtube|Telegram| Instagram
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Савол_жавоб
🎞 ЯШАМАЙДИГАН ҲОВЛИДАН ЗАКОТ БЕРИЛАДИМИ?
🎙 Жасур домла Раупов
Тошкент вилояти бош имом-хатиби
👉 Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
🎞 ЯШАМАЙДИГАН ҲОВЛИДАН ЗАКОТ БЕРИЛАДИМИ?
🎙 Жасур домла Раупов
Тошкент вилояти бош имом-хатиби
👉 Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
ЙЎЛ ҚОИДАСИ – УМР ФОЙДАСИ
Йўл жамият аъзоларининг бир-бирлари билан боғланишлари, муносабат ўрнатишлари, мунтазам алоқаларни жорий этишлари учун воситадир. Кишилар йўллар орқали уйдан уйга, маҳалладан маҳаллага, бир юртдан иккинчисига бориб-келишади. Инсонлар йўллар воситасида ҳаётлари учун керак бўлган юкларини ташийдилар.
БАТАФСИЛ ЎҚИНГ
Йўл жамият аъзоларининг бир-бирлари билан боғланишлари, муносабат ўрнатишлари, мунтазам алоқаларни жорий этишлари учун воситадир. Кишилар йўллар орқали уйдан уйга, маҳалладан маҳаллага, бир юртдан иккинчисига бориб-келишади. Инсонлар йўллар воситасида ҳаётлари учун керак бўлган юкларини ташийдилар.
БАТАФСИЛ ЎҚИНГ
Fitrat.uz
ЙЎЛ ҚОИДАСИ – УМР ФОЙДАСИ
Йўл жамият аъзоларининг бир-бирлари билан боғланишлари, муносабат ўрнатишлари, мунтазам алоқаларни жорий этишлари учун воситадир. Кишилар йўллар орқали уйдан уйга, маҳалладан маҳаллага, бир юртдан...
#МУТОЛАА_ВАҚТИ
ЯНА БИР ИЧКИЛИКЛИ ЙИҒИН
Утбон ибн Молик бир кеча ўртоқларини уйига чакирди. Овқатдан сўнг ичкилик ичилди. Ичганларнинг феъли, ўзни тутишлари ўзгарди, чиройли ва дабдабали гапириш майллари ғалаёнга келди. Бу орада Саъд ибн Абу Ваққос бақириб бир шеър ўқиди. Шеърда муҳожирлар ҳаддан зиёд мақталар, мадиналик ансорлар эса ерга урилар эди.
Бундай одобсизликка чидаб бўладими?! Кечагина ватанидан кувилган одам уни қучоқ очиб бағрига олган, уйжой берган, ҳеч бир ёрдамини аямаган инсонларга нисбатан бундай ҳақорато-муз гапларни айтишга қандай журъат қилади?!
Ширакайф, фикр юритиш чегарасидан ошган даврадагилар бу шеърни эшитгач: «Унга эътибор берманглар, маст бўлган, нима гапираётганини ўзи ҳам билмайди,» дейишолмади.
Аксинча:
Ҳей, бу қандоқ гап?! Ўйлаб гапиряпсанми?! дея бақиришди.
Даҳанаки жанг ана шундай бошланди! Куракда турмайдиган нарсалар тилга олинди. Кимнинг янада устун ва фазилатли эканлиги масаласи аёвсиз баҳсга йўл очди. Бу орада кўлга илинган туянинг чаноқ суяги билан Саъд ибн Абу Ваққоснинг бошига туширишди. Саъднинг оғзи-бурнида бу аччиқ хотирани унуттирмайдиган ярачақа изи қолди.
Хайрият, бундан ҳам катта ҳодисалар юз бермасидан жанжалнинг олди олинди. Саъд фаҳм-фаросатли одам эди. Ҳушёр бўлганида бошини кессалар ҳам, ансорларни ёмонлаган шеърни унга ўқита олишмасди. Чунончи, мадиналиклар ҳам, ўз навбатида, муҳожирларни, уларнинг оғзи-бурнини конатиш учун қучоқ очиб бағирларига олишмаган ахир Таассуфки, бутун ёмонликларнинг онаси ва ўзаги бўлган ичкилик хурмачани тўлдирган, сўнгра мияга урган, дуппа-дуруст, инсон каби ўйлаш йўлини тўсган эди.
Эрталаб Фахри коинот жанобимиз воқеани маҳзун ҳолда тингладилар. Ёнларида ўтирган Умар ибн Хаттоб (р.а.) қўлларини кўтарди, олдин ҳам неча марталаб қилган дуосини яна бир бор илтижо билан такрорлади:
— Оллоҳим, бизга шароб ҳақида очиқ бир ҳукм эҳсон айла...
Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
ЯНА БИР ИЧКИЛИКЛИ ЙИҒИН
Утбон ибн Молик бир кеча ўртоқларини уйига чакирди. Овқатдан сўнг ичкилик ичилди. Ичганларнинг феъли, ўзни тутишлари ўзгарди, чиройли ва дабдабали гапириш майллари ғалаёнга келди. Бу орада Саъд ибн Абу Ваққос бақириб бир шеър ўқиди. Шеърда муҳожирлар ҳаддан зиёд мақталар, мадиналик ансорлар эса ерга урилар эди.
Бундай одобсизликка чидаб бўладими?! Кечагина ватанидан кувилган одам уни қучоқ очиб бағрига олган, уйжой берган, ҳеч бир ёрдамини аямаган инсонларга нисбатан бундай ҳақорато-муз гапларни айтишга қандай журъат қилади?!
Ширакайф, фикр юритиш чегарасидан ошган даврадагилар бу шеърни эшитгач: «Унга эътибор берманглар, маст бўлган, нима гапираётганини ўзи ҳам билмайди,» дейишолмади.
Аксинча:
Ҳей, бу қандоқ гап?! Ўйлаб гапиряпсанми?! дея бақиришди.
Даҳанаки жанг ана шундай бошланди! Куракда турмайдиган нарсалар тилга олинди. Кимнинг янада устун ва фазилатли эканлиги масаласи аёвсиз баҳсга йўл очди. Бу орада кўлга илинган туянинг чаноқ суяги билан Саъд ибн Абу Ваққоснинг бошига туширишди. Саъднинг оғзи-бурнида бу аччиқ хотирани унуттирмайдиган ярачақа изи қолди.
Хайрият, бундан ҳам катта ҳодисалар юз бермасидан жанжалнинг олди олинди. Саъд фаҳм-фаросатли одам эди. Ҳушёр бўлганида бошини кессалар ҳам, ансорларни ёмонлаган шеърни унга ўқита олишмасди. Чунончи, мадиналиклар ҳам, ўз навбатида, муҳожирларни, уларнинг оғзи-бурнини конатиш учун қучоқ очиб бағирларига олишмаган ахир Таассуфки, бутун ёмонликларнинг онаси ва ўзаги бўлган ичкилик хурмачани тўлдирган, сўнгра мияга урган, дуппа-дуруст, инсон каби ўйлаш йўлини тўсган эди.
Эрталаб Фахри коинот жанобимиз воқеани маҳзун ҳолда тингладилар. Ёнларида ўтирган Умар ибн Хаттоб (р.а.) қўлларини кўтарди, олдин ҳам неча марталаб қилган дуосини яна бир бор илтижо билан такрорлади:
— Оллоҳим, бизга шароб ҳақида очиқ бир ҳукм эҳсон айла...
Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
“... албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир” (Нисо сураси 103-оят)
2022/1443 Ҳ. ЙИЛ, 30 МАЙ ДУШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент шаҳри вақти билан)
⏰ ТОНГ - 03:14
⏰ ҚУЁШ - 04:53
⏰ ПЕШИН - 12:25
⏰ АСР - 17:32
⏰ ШОМ - 19:50
⏰ ХУФТОН -21:27
Улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
2022/1443 Ҳ. ЙИЛ, 30 МАЙ ДУШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент шаҳри вақти билан)
⏰ ТОНГ - 03:14
⏰ ҚУЁШ - 04:53
⏰ ПЕШИН - 12:25
⏰ АСР - 17:32
⏰ ШОМ - 19:50
⏰ ХУФТОН -21:27
Улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
#Ҳадис
Абу Ҳурайрадан (р.а.) ривоят қилинади. Расулуллоҳ (с.а.в.): «Аллоҳ таоло: «Ким Менинг дўстимга душманлик қилса, унга уруш эълон қиламан. Бандам Ўзим унга фарз қилган нарсадан маҳбуброқ бошқа бирор нарса билан Менга яқин бўла олмайди.
Бандам Менга нафллар билан яқинлик қилишда бардавом бўлиб, шу даражага етадики, Мен уни яхши кўриб қоламан. Агар яхши кўриб қолсам, эшитадиган қулоғи, кўрадиган кўзи, ушлайдиган қўли ҳамда юрадиган оёғи бўламан.
(Яъни, Мен изн бермаган нарсани эшитмайди, кўрмайди, ушламайди ва қадам қўймайди.) Агар Мендан сўраса, сўраган нарсасини бераман. Агар паноҳ тиласа, паноҳ бераман», деди», дедилар.
Имом Бухорий ривоятлари.
@fitratuz
Абу Ҳурайрадан (р.а.) ривоят қилинади. Расулуллоҳ (с.а.в.): «Аллоҳ таоло: «Ким Менинг дўстимга душманлик қилса, унга уруш эълон қиламан. Бандам Ўзим унга фарз қилган нарсадан маҳбуброқ бошқа бирор нарса билан Менга яқин бўла олмайди.
Бандам Менга нафллар билан яқинлик қилишда бардавом бўлиб, шу даражага етадики, Мен уни яхши кўриб қоламан. Агар яхши кўриб қолсам, эшитадиган қулоғи, кўрадиган кўзи, ушлайдиган қўли ҳамда юрадиган оёғи бўламан.
(Яъни, Мен изн бермаган нарсани эшитмайди, кўрмайди, ушламайди ва қадам қўймайди.) Агар Мендан сўраса, сўраган нарсасини бераман. Агар паноҳ тиласа, паноҳ бераман», деди», дедилар.
Имом Бухорий ривоятлари.
@fitratuz
🕌 Таниқли ва воиз уламоларнинг Тошкент вилояти масжидларига бугунги ташриф режаси
✅ Бугун, 30 май куни юртимизнинг бир гуруҳ таниқли ва воиз уламолари Тошкент вилоятининг Юқоричирчиқ туманидаги масжидларига ташриф буюриб, пешин ва хуфтон намозини жамоат билан бирга адо этиб, мўмин-мусулмонларга маърифий суҳбатлар қилиб беришади.
Қуйида уламолар ва намозларга бориладиган масжидлар рўйхати билан танишишингиз мумкин:
🕌 “Абу Ҳанифа” масжидига:
☀️ Пешинга Ҳомиджон домла Ишматбеков;
🌃 Хуфтонга Мирзохид домла Мирғаппоров;
🕌 “Саксон ота” масжидига:
☀️ Пешинга Собиржон домла Рустамов;
🌃 Хуфтонга Имомбой домла Хусниддинов;
🕌 “Барданкўл” масжидига:
☀️ Пешинга Эргаш домла Рустамов;
🌃 Хуфтонга Суннатиллоҳ домла Эрназаров;
🕌 “Миям Қангли” масжидига:
☀️ Пешинга Салоҳиддин домла Тошанов;
🌃 Хуфтонга Мирвохид домла Миржалилов;
🤲 Аллоҳ таоло уламоларимизнинг суҳбатларини манфаатли ва давомли қилсин!
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
✅ Бугун, 30 май куни юртимизнинг бир гуруҳ таниқли ва воиз уламолари Тошкент вилоятининг Юқоричирчиқ туманидаги масжидларига ташриф буюриб, пешин ва хуфтон намозини жамоат билан бирга адо этиб, мўмин-мусулмонларга маърифий суҳбатлар қилиб беришади.
Қуйида уламолар ва намозларга бориладиган масжидлар рўйхати билан танишишингиз мумкин:
🕌 “Абу Ҳанифа” масжидига:
☀️ Пешинга Ҳомиджон домла Ишматбеков;
🌃 Хуфтонга Мирзохид домла Мирғаппоров;
🕌 “Саксон ота” масжидига:
☀️ Пешинга Собиржон домла Рустамов;
🌃 Хуфтонга Имомбой домла Хусниддинов;
🕌 “Барданкўл” масжидига:
☀️ Пешинга Эргаш домла Рустамов;
🌃 Хуфтонга Суннатиллоҳ домла Эрназаров;
🕌 “Миям Қангли” масжидига:
☀️ Пешинга Салоҳиддин домла Тошанов;
🌃 Хуфтонга Мирвохид домла Миржалилов;
🤲 Аллоҳ таоло уламоларимизнинг суҳбатларини манфаатли ва давомли қилсин!
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ_ЖАВОБЛАР
Имомга иқтидо
CАВОЛ: Ассалому алайкум! 1). Мен имомга иқтидо қилип намоз ўқиганимда намоз охирида саловат ўқиётганимда имом икки тарафга салом берган вақтлар бўлди. Шу пайт саловатни ёки дуони ўқимай, имомга эргашип салом беришим керакми ёки охирига етказип ўқип салом беришим керакми? Саловат дуони охирига етказип, салом берганимда буни нотўғри деганди. 2) Махфий намозларда жамоат бўлип ўқиганимда зикирларни махфий ўзим эшитадиган паст даражада қироат қилганимда ёнимдагилар: шивирлап халақит қиляпсан, бу гуноҳ деяпти. Саволим махфийликнинг энг паст даражаси қандай? Агар намоз пайти халақит қилган бўлсам ҳақиқаттан гуноҳкор бўламанми асли ҳукми қандай?
ЖАВОБ:
– Ва алайкум ассалом! 1). Имомга эргашиб, салом бериш лозим.
2). “Кифоя” китобида қуйидагича баён қилинган:
Овоз чиқариб қироат қилишнинг энг пасти ўзи эшитадиган бўлишидир. Мана шу тўғридир.
Ўзи эшитадиган даражада бўлмаган нарса қироат бўлмайди. Ўзидан бошқа эшитадиган бўлса, ошкора қироат бўлиб қолади. Оғизни юмиб, хаёлида қироат қилиш умуман йўқ нарса. Валлоҳу аълам!
«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати.
Дўстларингизга улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Имомга иқтидо
CАВОЛ: Ассалому алайкум! 1). Мен имомга иқтидо қилип намоз ўқиганимда намоз охирида саловат ўқиётганимда имом икки тарафга салом берган вақтлар бўлди. Шу пайт саловатни ёки дуони ўқимай, имомга эргашип салом беришим керакми ёки охирига етказип ўқип салом беришим керакми? Саловат дуони охирига етказип, салом берганимда буни нотўғри деганди. 2) Махфий намозларда жамоат бўлип ўқиганимда зикирларни махфий ўзим эшитадиган паст даражада қироат қилганимда ёнимдагилар: шивирлап халақит қиляпсан, бу гуноҳ деяпти. Саволим махфийликнинг энг паст даражаси қандай? Агар намоз пайти халақит қилган бўлсам ҳақиқаттан гуноҳкор бўламанми асли ҳукми қандай?
ЖАВОБ:
– Ва алайкум ассалом! 1). Имомга эргашиб, салом бериш лозим.
2). “Кифоя” китобида қуйидагича баён қилинган:
Овоз чиқариб қироат қилишнинг энг пасти ўзи эшитадиган бўлишидир. Мана шу тўғридир.
Ўзи эшитадиган даражада бўлмаган нарса қироат бўлмайди. Ўзидан бошқа эшитадиган бўлса, ошкора қироат бўлиб қолади. Оғизни юмиб, хаёлида қироат қилиш умуман йўқ нарса. Валлоҳу аълам!
«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати.
Дўстларингизга улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
🟢 ЖОНЛИ СУҲБАТ
Бугун, 30 май куни соат 15:00 да @fitratuz телеграм каналида онлайн савол-жавоб бўлиб ўтади.
Саволларга ЎМИ Тошкент вилояти вакиллиги медиа раҳбари Суннатуллоҳ домла Эрназаров жавоб берадилар.
Ўзингизни қизиқтирган диний саволларга жавоб олишингиз мумкин.
Дўстларингизга ҳам улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Бугун, 30 май куни соат 15:00 да @fitratuz телеграм каналида онлайн савол-жавоб бўлиб ўтади.
Саволларга ЎМИ Тошкент вилояти вакиллиги медиа раҳбари Суннатуллоҳ домла Эрназаров жавоб берадилар.
Ўзингизни қизиқтирган диний саволларга жавоб олишингиз мумкин.
Дўстларингизга ҳам улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
“Аё-София Фотиҳ” мадрасаси қайта очилди
Яқинда Истанбул шаҳрида Туркия президенти Ражаб Тоййиб Эрдўған ва Туркий давлатлар диний идоралари раҳбарлари иштирокида “Аё-София Фотиҳ” мадрасасининг очилиш маросими бўлиб ўтди.
Тадбирда Ражаб Тоййиб Эрдўған мадраса тарихи ҳақида сўзларкан, унда дарс берган аждодимиз Али Қушчи ҳазратлари хизматларини эътироф этди.
Тарихий манбаларга кўра, Фотиҳ Султон Меҳмет Истанбулни фатҳ қилганидан кейин “Aё София” ибодатхонасини масжидга ва унинг шимоли-ғарбидаги бинони мадрасага айлантирган. Вақт ўтиши билан мадраса сифатида фаолият юритган. Сўнг Султон Aбдулазиз даврида 1869-1874 йиллар оралиғида эски мадраса бузиб ташланган ва ўрнига янги мадраса биноси бунёд этилган. 1934 йилда “Aё-София” масжиди музейга айлантирилгач, мадраса бир муддат болалар уйи сифатида фойдаланилган. У 1936 йилда бўлгани учун бузиб ташланган.
Мадраса 2017–2022 йилларда қайта тикланди.
Мадраса икки қаватли бўлиб, 34 та хона, 7 та амалиёт ва илмий марказ ҳамда 30 та бўлимдан иборат.
@fitratuz
Яқинда Истанбул шаҳрида Туркия президенти Ражаб Тоййиб Эрдўған ва Туркий давлатлар диний идоралари раҳбарлари иштирокида “Аё-София Фотиҳ” мадрасасининг очилиш маросими бўлиб ўтди.
Тадбирда Ражаб Тоййиб Эрдўған мадраса тарихи ҳақида сўзларкан, унда дарс берган аждодимиз Али Қушчи ҳазратлари хизматларини эътироф этди.
Тарихий манбаларга кўра, Фотиҳ Султон Меҳмет Истанбулни фатҳ қилганидан кейин “Aё София” ибодатхонасини масжидга ва унинг шимоли-ғарбидаги бинони мадрасага айлантирган. Вақт ўтиши билан мадраса сифатида фаолият юритган. Сўнг Султон Aбдулазиз даврида 1869-1874 йиллар оралиғида эски мадраса бузиб ташланган ва ўрнига янги мадраса биноси бунёд этилган. 1934 йилда “Aё-София” масжиди музейга айлантирилгач, мадраса бир муддат болалар уйи сифатида фойдаланилган. У 1936 йилда бўлгани учун бузиб ташланган.
Мадраса 2017–2022 йилларда қайта тикланди.
Мадраса икки қаватли бўлиб, 34 та хона, 7 та амалиёт ва илмий марказ ҳамда 30 та бўлимдан иборат.
@fitratuz