«ИСМАТ ОТА» МАСЖИДИГА ИЛК ҒИШТ ҚЎЙИЛДИ
Сўнгги пайтларда бизнинг расмий сайтимиз ва ижтимоий тармоқлардаги каналларимизни кузатиб бораётган муҳтарам ўқувчиларимиз “Янги масжид очилди”, “Илк ғишт қўйилди” каби хушхабарларга тез-тез дуч келяпти. Бу барча мўмин-мусулмонларни қувонтиради, албатта.
Бугун Тошкент вилояти Нурафшон шаҳридаги “Исмат ота” жоме масжидини қайта қуриш учун илк ғишт қўйиш маросими бўлиб ўтди. Тадбирда Тошкент вилояти бош имом-хатиби Жасурбек домла Раупов иштирок этди.
Мазкур масжид 1995 йили ҳашар йўли билан қурилган бўлиб, сўнгги пайтларда намозхонларнинг сони ошиши натижасида жоме торлик қилиб қолган эди. Шуни инобатга олиб, масжиднинг янги биноси қурилиши бошлаб юборилди.
Янги масжид замонавий ва икки қаватдан иборат бўлиб, бу масканда бир вақтнинг ўзида 1,5 минг киши ибодатларни адо этиши мумкин.
Масжидга мос равишда янги таҳоратхона ҳам қурилиши бошлаб юборилди. Иншоаллоҳ, таҳоратхона ишга тушгач, айни пайтда 30 киши покланиши мумкин.
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Сўнгги пайтларда бизнинг расмий сайтимиз ва ижтимоий тармоқлардаги каналларимизни кузатиб бораётган муҳтарам ўқувчиларимиз “Янги масжид очилди”, “Илк ғишт қўйилди” каби хушхабарларга тез-тез дуч келяпти. Бу барча мўмин-мусулмонларни қувонтиради, албатта.
Бугун Тошкент вилояти Нурафшон шаҳридаги “Исмат ота” жоме масжидини қайта қуриш учун илк ғишт қўйиш маросими бўлиб ўтди. Тадбирда Тошкент вилояти бош имом-хатиби Жасурбек домла Раупов иштирок этди.
Мазкур масжид 1995 йили ҳашар йўли билан қурилган бўлиб, сўнгги пайтларда намозхонларнинг сони ошиши натижасида жоме торлик қилиб қолган эди. Шуни инобатга олиб, масжиднинг янги биноси қурилиши бошлаб юборилди.
Янги масжид замонавий ва икки қаватдан иборат бўлиб, бу масканда бир вақтнинг ўзида 1,5 минг киши ибодатларни адо этиши мумкин.
Масжидга мос равишда янги таҳоратхона ҳам қурилиши бошлаб юборилди. Иншоаллоҳ, таҳоратхона ишга тушгач, айни пайтда 30 киши покланиши мумкин.
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
#Савол_жавоб
НОС ЧЕКИШ ГУНОҲИ?
CАВОЛ:
Нос чекишни гуноҳи қай даражада?
ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Нос чекишни кичик гуноҳ дейилса ҳам, доим қилинавергандан кейин катта гуноҳга айланади.
Саъид ибн Жубайрдан ривоят қилинади, бир киши Ибн Аббос разияллоҳу анҳудан: "Катта гуноҳлар нечта? Улар еттитами?" деб сўради. Шунда у зот: "Катта гуноҳлар еттидан кўра етти юзга яқинроқ. Лекин истиғфор билан катта гуноҳ йўқ (бўлади), давомий қилиш билан кичик гуноҳ йўқ (яъни, катта гуноҳга айланади)", дедилар. (Ибн Муфлиҳ, "Одоби шаръийя" китоби). Валлоҳу аълам.
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
НОС ЧЕКИШ ГУНОҲИ?
CАВОЛ:
Нос чекишни гуноҳи қай даражада?
ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Нос чекишни кичик гуноҳ дейилса ҳам, доим қилинавергандан кейин катта гуноҳга айланади.
Саъид ибн Жубайрдан ривоят қилинади, бир киши Ибн Аббос разияллоҳу анҳудан: "Катта гуноҳлар нечта? Улар еттитами?" деб сўради. Шунда у зот: "Катта гуноҳлар еттидан кўра етти юзга яқинроқ. Лекин истиғфор билан катта гуноҳ йўқ (бўлади), давомий қилиш билан кичик гуноҳ йўқ (яъни, катта гуноҳга айланади)", дедилар. (Ибн Муфлиҳ, "Одоби шаръийя" китоби). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.
Дўстларингизга ҳам улашинг:https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
#Мақола
ОИЛАДАГИ ҲАҚЛАР (биринчи қисм)
Ота-она, қайнота-қайнона мажбуриятлари ва ҳақлари
Аллоҳ таолога ҳамду сано бўлсинки, инсониятга оила аталмиш муқаддас даргоҳни берган. Бу неъмат, аввало, икки бегона шахснинг никоҳ деб аталмиш Аллоҳ берган илоҳий қонун асосида жамланиши ила барпо бўлади.
Бино бўладиган бу уй муҳаббат билан бўлса-да, аммо келгуси ҳаёт сабр, кечириш ва ҳалимлик асосида давом этишини суннат қилган Муҳаммад мустафо соллаллоҳу алайҳи ва салламга салавотлар бўлсин.
Батафсил 👇
https://fitrat.uz/oiladagi-a-lar-birinchi-ism/
ОИЛАДАГИ ҲАҚЛАР (биринчи қисм)
Ота-она, қайнота-қайнона мажбуриятлари ва ҳақлари
Аллоҳ таолога ҳамду сано бўлсинки, инсониятга оила аталмиш муқаддас даргоҳни берган. Бу неъмат, аввало, икки бегона шахснинг никоҳ деб аталмиш Аллоҳ берган илоҳий қонун асосида жамланиши ила барпо бўлади.
Бино бўладиган бу уй муҳаббат билан бўлса-да, аммо келгуси ҳаёт сабр, кечириш ва ҳалимлик асосида давом этишини суннат қилган Муҳаммад мустафо соллаллоҳу алайҳи ва салламга салавотлар бўлсин.
Батафсил 👇
https://fitrat.uz/oiladagi-a-lar-birinchi-ism/
Fitrat.uz
ОИЛАДАГИ ҲАҚЛАР (биринчи қисм)
Ота-она, қайнота-қайнона мажбуриятлари ва ҳақлари Аллоҳ таолога ҳамду сано бўлсинки, инсониятга оила аталмиш муқаддас даргоҳни берган. Бу неъмат, аввало, икки бегона шахснинг никоҳ деб аталмиш...
#Солиҳлар_гулшани
АЛЛОҲ ҲАҚИДА ЯХШИ ГУМОН
Ҳазмнинг биродари Суҳайл айтади: «Молик ибн Динор вафот этгач, тушимда уни кўриб, «Эй Абу Яҳё, Аллоҳ таолога қандай ҳолатда рўбарў бўлдингиз?» деб сўрадим. «Гуноҳларим жуда кўп эди. Лекин Аллоҳ азза ва жалла ҳақидаги яхши гумоним уларни ўчириб ташлади», деди».
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
АЛЛОҲ ҲАҚИДА ЯХШИ ГУМОН
Ҳазмнинг биродари Суҳайл айтади: «Молик ибн Динор вафот этгач, тушимда уни кўриб, «Эй Абу Яҳё, Аллоҳ таолога қандай ҳолатда рўбарў бўлдингиз?» деб сўрадим. «Гуноҳларим жуда кўп эди. Лекин Аллоҳ азза ва жалла ҳақидаги яхши гумоним уларни ўчириб ташлади», деди».
«Солиҳлар гулшани»
Дўстларингизга ҳам улашинг:https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
#Ақида
ТАҲОВИЙЯ АҚИДАСИНИНГ ЕНГИЛ ШАРҲИ
91-матн: Яралмиш сифатлана олиши мумкин бўлмаган тавфиқ-ҳидоят каби феълни вожиб қиладиган куч шу феъл билан бирга бўлади. (Чунки, тавфиқ фақат Аллоҳ таоло томонидан бериладиган неъмат. Банда ҳидоят маъносида бўлган тавфиқни касб қилиш йўли билан ҳосил қила олмас). Аммо соғлик, куч, имконият ва асбобу ускуналарнинг яроқли бўлиши, феълдан аввал бўлади. Шариат хитоби мана шунга тааллуқлидир. Бу борада Аллоҳ таоло айтади:
{ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها }البقرة: 286
Маъноси: “ Аллоҳ бирор жонга кучи етмайдиган юкни юкламайди”.
Шарҳ: Таҳовий раҳимаҳуллоҳ кўпчилик Аҳли суннат ва жамоат сўзини келтирадилар. Яъни қудрат икки қисмга бўлинади. Биринчиси: Буйруқ ва қайтариққа тааллуқли - бўлган қудрат. Бу қудрат гоҳо амал юклатишдан аввал бўлади. Амал юклатилган вақтдагина пайдо бўлиши шарт эмас. (Аммо Бу қудрат бўлмасдан аввал шариат юки юклатилмайди). Иккинчиси: Соғлик, куч, имконият ва асбобу ускуналарнинг яроқли бўлиши. Ушбу қудрат феълдан аввал бўлади. Мазкур қудрат тўғрисида Аллоҳ таоло Оли Имрон сурасининг 97-оятида бундай дейди:
{و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا } آل عمران: 97.
Маъноси: “Йўлга қодир бўлган кишиларга Каъбанинг (ҳаж) зиёратига бориш фарздир”. Яна Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам касал бўлган Имрон бин Ҳусайнга айтдиларки:
"صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب" رواه البخاري و غيره.
Маъноси: “Тик туриб намоз ўви. Агар кучинг етмаса, ўтириб ўви. Агар ўтириб ўқишга ҳам кучинг етмаса, ётиб ўқи”.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
ТАҲОВИЙЯ АҚИДАСИНИНГ ЕНГИЛ ШАРҲИ
91-матн: Яралмиш сифатлана олиши мумкин бўлмаган тавфиқ-ҳидоят каби феълни вожиб қиладиган куч шу феъл билан бирга бўлади. (Чунки, тавфиқ фақат Аллоҳ таоло томонидан бериладиган неъмат. Банда ҳидоят маъносида бўлган тавфиқни касб қилиш йўли билан ҳосил қила олмас). Аммо соғлик, куч, имконият ва асбобу ускуналарнинг яроқли бўлиши, феълдан аввал бўлади. Шариат хитоби мана шунга тааллуқлидир. Бу борада Аллоҳ таоло айтади:
{ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها }البقرة: 286
Маъноси: “ Аллоҳ бирор жонга кучи етмайдиган юкни юкламайди”.
Шарҳ: Таҳовий раҳимаҳуллоҳ кўпчилик Аҳли суннат ва жамоат сўзини келтирадилар. Яъни қудрат икки қисмга бўлинади. Биринчиси: Буйруқ ва қайтариққа тааллуқли - бўлган қудрат. Бу қудрат гоҳо амал юклатишдан аввал бўлади. Амал юклатилган вақтдагина пайдо бўлиши шарт эмас. (Аммо Бу қудрат бўлмасдан аввал шариат юки юклатилмайди). Иккинчиси: Соғлик, куч, имконият ва асбобу ускуналарнинг яроқли бўлиши. Ушбу қудрат феълдан аввал бўлади. Мазкур қудрат тўғрисида Аллоҳ таоло Оли Имрон сурасининг 97-оятида бундай дейди:
{و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا } آل عمران: 97.
Маъноси: “Йўлга қодир бўлган кишиларга Каъбанинг (ҳаж) зиёратига бориш фарздир”. Яна Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам касал бўлган Имрон бин Ҳусайнга айтдиларки:
"صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب" رواه البخاري و غيره.
Маъноси: “Тик туриб намоз ўви. Агар кучинг етмаса, ўтириб ўви. Агар ўтириб ўқишга ҳам кучинг етмаса, ётиб ўқи”.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Telegram
Fitrat.uz
Ўзбекистон Мусулмонлари Идораси Тошкент вилояти вакиллиги www.fitrat.uz расмий веб сайти канали.
Расмий саҳифаларимиз:
https://taplink.cc/fitratuz
Диний саволлар учун:
Тел: 781503344
Вакиллик рақами:
Тел: 951771454
Таклифлар учун
@fitratuzadminbot
Расмий саҳифаларимиз:
https://taplink.cc/fitratuz
Диний саволлар учун:
Тел: 781503344
Вакиллик рақами:
Тел: 951771454
Таклифлар учун
@fitratuzadminbot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Аллоҳнинг_исмлари_ва_сифатлари
АЛЛОҲНИНГ ИСМЛАРИ ВА СИФАТЛАРИ
«Ал-Мумийт» — Ўлдирувчи. Барча жонзотларнинг жонини олувчи.
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
АЛЛОҲНИНГ ИСМЛАРИ ВА СИФАТЛАРИ
«Ал-Мумийт» — Ўлдирувчи. Барча жонзотларнинг жонини олувчи.
Сунний ақийдалар
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф
Дўстларингизга ҳам улашинг:https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
#Хабарлар
«СИЗ БИЗГА КЕРАКСИЗ!»
Юртимизда ҳеч бир инсон меҳр ва эътибордан четда эмас. Барча фуқаролар давлатимиз ва ҳукуматимиз ғамхўрлигида умргузаронлик қилмоқда.
Куни кеча Зангиота тумани “Зангиота” мажмуаси масжидида “Сиз бизга кераксиз!” шиори остида “Миссионерликдан огоҳ бўлинг!” мавзусида тадбир бўлиб ўтди.
Батафсил 👇
https://fitrat.uz/siz-bizga-keraksiz-3/
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
«СИЗ БИЗГА КЕРАКСИЗ!»
Юртимизда ҳеч бир инсон меҳр ва эътибордан четда эмас. Барча фуқаролар давлатимиз ва ҳукуматимиз ғамхўрлигида умргузаронлик қилмоқда.
Куни кеча Зангиота тумани “Зангиота” мажмуаси масжидида “Сиз бизга кераксиз!” шиори остида “Миссионерликдан огоҳ бўлинг!” мавзусида тадбир бўлиб ўтди.
Батафсил 👇
https://fitrat.uz/siz-bizga-keraksiz-3/
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Шафоатдан маҳрумлик
Имон келтирган кишилардан фақат икки гуруҳ шафоатдан бенасиб қолишади.
Биринчиси, уни Қуръон тўхтатадиган киши.
Яъни Қуръони карим айтадики: “Эй Аллоҳим, бу киши мени ўқимас эди, мени ўқиш эсидан чиқар эди. Ойлар ўтарди, мен унинг уйида турар эдим. У газета ўқир эди, теливизир кўрар эди, дўстлари билан ҳуда-беҳуда кўп гаплашар эди. Лекин менга эътибор қилмас эди. Менинг ҳақимни адо қилмас эди. Уни Қуръони карим тўхтатади. Бундай кишининг жаҳаннамда қолишини Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар.
Дарҳақиқат, ўйлаб кўрайлик. Бир ойда Қуръони каримни тиловат қиламизми? Икки ойда-чи? Ҳеч бўлмаса, бир йилда икки марта хатм қиламизми? Бу оддий инсонлардаги Қуръоннинг ҳаққидир. Қори, ҳофизи Қуръон Каломуллоҳни доимо такрорлаб, ёдларида тутишлари зарур.
Қуръони каримни фақат Рамазонда такрорлайдиган қорилар! Бироз тафаккур қилинг! Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам шафоат қиладилар, гуноҳкор жаннатга киритилади, лекин Қуръоннинг ҳаққини адо қилмаган киши жаҳаннамда қолади.
"Шарм ва ҳаё” китобидан
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
Имон келтирган кишилардан фақат икки гуруҳ шафоатдан бенасиб қолишади.
Биринчиси, уни Қуръон тўхтатадиган киши.
Яъни Қуръони карим айтадики: “Эй Аллоҳим, бу киши мени ўқимас эди, мени ўқиш эсидан чиқар эди. Ойлар ўтарди, мен унинг уйида турар эдим. У газета ўқир эди, теливизир кўрар эди, дўстлари билан ҳуда-беҳуда кўп гаплашар эди. Лекин менга эътибор қилмас эди. Менинг ҳақимни адо қилмас эди. Уни Қуръони карим тўхтатади. Бундай кишининг жаҳаннамда қолишини Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар.
Дарҳақиқат, ўйлаб кўрайлик. Бир ойда Қуръони каримни тиловат қиламизми? Икки ойда-чи? Ҳеч бўлмаса, бир йилда икки марта хатм қиламизми? Бу оддий инсонлардаги Қуръоннинг ҳаққидир. Қори, ҳофизи Қуръон Каломуллоҳни доимо такрорлаб, ёдларида тутишлари зарур.
Қуръони каримни фақат Рамазонда такрорлайдиган қорилар! Бироз тафаккур қилинг! Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам шафоат қиладилар, гуноҳкор жаннатга киритилади, лекин Қуръоннинг ҳаққини адо қилмаган киши жаҳаннамда қолади.
"Шарм ва ҳаё” китобидан
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
#МУТОЛАА_ВАҚТИ
У кунлардаги ҳолларини соддаликдан, онгсизликдан кўришар, ҳидоятда доим қолишни сўраб Жаноби Ҳаққа ниёз этишар эди. Мана шулар «холис мўминлар» бўлиб, ҳеч ким уларни мунофиқ демасди.
Мўминлар орасида ўзларини улардай кўрсатиб, орага суқилиб кириб олган бозорчи мунофиқлар ҳам бу оятларни ҳикоя тинглагандай эшитишди. Бевосита ўзлари ҳақидаги бу оятлар уларнинг қулоқларидан нарига ўтмади. Улар калбларини Қуръон оятларининг теран маъноларига ёпиб олишган эди. Шу сабабдан ушбу оятларни эшитган мўминларнинг шошиб қолганларини улар истеҳзо ила томоша қилишди.
Оятлар залворидан мўминларда ғимирлаб қолган ҳавотирни бемаъни деб билиб, кулиб юбормаслик учун лабларини тишлаб туришди.
Ҳа, Жаноби Расулуллоҳ (с.а.в.) бу мунофиқларни номманом айтиб бермадилар. Модомики айтмадиларми, мўминлар орасида бемалол юришга, уларнинг аҳволини яқиндан кўриб ўрганишга, маккаликлар ҳақида айтиладиган сўзларни ҳам бемалол эшитиб юришга ким халал берарди?..
Лекин намоз уларга оғир келарди. Олдин таҳорат олиш керак, кейин уларга қўшилиб ётибтуриш керак... шу маъносиз ҳаракатлар бўлмаса эди... Камига, тонгнинг илк палласида Билолнинг азони... Ҳар тонг иссиқ ўрнини ташлаб, тотли уйқусини қандай аритаркин бу одам!..
Яна, унинг овози билан уйғониш дарди бўлмаса эди...
Аммо энди бу одамларни юртларидан чиқариб юбориш имкони йўқ, бинобарин, мажбуран бу дардга чидайдиларда, овоз чиқармайдилар.
Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
У кунлардаги ҳолларини соддаликдан, онгсизликдан кўришар, ҳидоятда доим қолишни сўраб Жаноби Ҳаққа ниёз этишар эди. Мана шулар «холис мўминлар» бўлиб, ҳеч ким уларни мунофиқ демасди.
Мўминлар орасида ўзларини улардай кўрсатиб, орага суқилиб кириб олган бозорчи мунофиқлар ҳам бу оятларни ҳикоя тинглагандай эшитишди. Бевосита ўзлари ҳақидаги бу оятлар уларнинг қулоқларидан нарига ўтмади. Улар калбларини Қуръон оятларининг теран маъноларига ёпиб олишган эди. Шу сабабдан ушбу оятларни эшитган мўминларнинг шошиб қолганларини улар истеҳзо ила томоша қилишди.
Оятлар залворидан мўминларда ғимирлаб қолган ҳавотирни бемаъни деб билиб, кулиб юбормаслик учун лабларини тишлаб туришди.
Ҳа, Жаноби Расулуллоҳ (с.а.в.) бу мунофиқларни номманом айтиб бермадилар. Модомики айтмадиларми, мўминлар орасида бемалол юришга, уларнинг аҳволини яқиндан кўриб ўрганишга, маккаликлар ҳақида айтиладиган сўзларни ҳам бемалол эшитиб юришга ким халал берарди?..
Лекин намоз уларга оғир келарди. Олдин таҳорат олиш керак, кейин уларга қўшилиб ётибтуриш керак... шу маъносиз ҳаракатлар бўлмаса эди... Камига, тонгнинг илк палласида Билолнинг азони... Ҳар тонг иссиқ ўрнини ташлаб, тотли уйқусини қандай аритаркин бу одам!..
Яна, унинг овози билан уйғониш дарди бўлмаса эди...
Аммо энди бу одамларни юртларидан чиқариб юбориш имкони йўқ, бинобарин, мажбуран бу дардга чидайдиларда, овоз чиқармайдилар.
Аҳмад Лутфий Қозончи “Саодат асри қиссалари”
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
“... албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир” (Нисо сураси 103-оят)
2021/1443 Ҳ. ЙИЛ, 9 СЕНТЯБР ПАЙШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент шаҳри вақти билан)
⏰ ТОНГ - 04:39
⏰ ҚУЁШ - 05:57
⏰ ПЕШИН - 12:25
⏰ АСР - 16:51
⏰ ШОМ - 18:45
⏰ ХУФТОН -20:01
Улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA
2021/1443 Ҳ. ЙИЛ, 9 СЕНТЯБР ПАЙШАНБА КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент шаҳри вақти билан)
⏰ ТОНГ - 04:39
⏰ ҚУЁШ - 05:57
⏰ ПЕШИН - 12:25
⏰ АСР - 16:51
⏰ ШОМ - 18:45
⏰ ХУФТОН -20:01
Улашинг
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA