Forwarded from РБК. Новости. Главное
Израиль относится к Палестине как к своей колонии, заявила спецдокладчик ООН по оккупированным палестинским территориям Франческа Альбанезе.
«Израиль является колониальной державой, поддерживающей оккупацию, чтобы получить как можно больше земли для исключительно еврейского населения. И именно это приводит к многочисленным нарушениям международного права», – сказала она в беседе с Guardian.
«Израиль является колониальной державой, поддерживающей оккупацию, чтобы получить как можно больше земли для исключительно еврейского населения. И именно это приводит к многочисленным нарушениям международного права», – сказала она в беседе с Guardian.
Насчёт ареста Имран Хана. Если не вникать в подробности на тему кто виноват и что делать, то какой посыл это несёт всем прочим мировым правителям? Да очень простой: "держитесь за власть до последнего и закапывайте своих врагов, иначе закопают вас".
В Казахстане аналогичная ситуация. Старый правитель добровольно отошёл от дел, новый же предсказуемо начал раскулачивать членов старой правящей династии. А если каждая смена власти чревата волной нестабильности, то для элит это будет уроком - без крайней необходимости власть в стране менять больше не нужно.
В плане "борьбы с коррупцией" лично я придерживаюсь реалистичной позиции. Исходить нужно из того, что большинство людей ни разу ни альтруисты. Власть тянется к деньгам, а деньги к власти. А раз победить тенденцию невозможно - нужно сам процесс упорядочить и легитимизировать.
Вот типичная для небольших стран ситуация: ресурсов не так много, экономика небольшая, пока рассадишь всех своих братьёв-зятьёв по хлебным местам - места закончатся, для других семей уже нет пространства. Когда к власти приходит новый клан, то собственность приходится отнимать у представителей старого. Ну а любой передел собственности - это сигнал о том, что в этой стране никакой собственности иметь не надо. Максимум - зарабатывать на быстрых схемах и выводить всё за рубеж, не планируя ничего на долгий срок. Поэтому для большинства небольших стран гораздо больше подойдёт монархическая форма правления - люди, имеющие хоть какую-нибудь собственность, ценят стабильность больше, чем сомнительные плоды меритократии.
Единственная реальная демократия в мире это США. И нет, дело не в огромном количестве вооружённых граждан готовых кого-нибудь свергнуть - тут как раз ситуация ни разу ни уникальная. Просто Америка это экономика настолько огромная, что одна семья не смогла бы ей управлять при всём желании. Какую отрасль не возьми, от сельского хозяйства до хайтека - везде будут Штаты одними из первых. Это огромный конгломерат могущественных семей, вынужденных договариваться между собой, не имеющая аналогов в мировой истории формация. Принцип сдержек и противовесов действительно работает, но совсем не так, как его описывают либеральные теоретики.
Ожидаемо, успехи американской нации вызывают желание мимикрировать под неё - бездумно, не понимая причин этих успехов. Но всё же большинству стоит учиться у небольших монархий типа Нидерландов или Швеции, или, как более новый пример, стран Персидского залива.
Ведь для чего вообще существуют все эти монархические ритуалы, строго соблюдаемые аж со времён Вильгельма Завоевателя? Простолюдинам это покажется маскарадом, но это сигнал не для них, а для элит. У нас всё по старому, у нас всё по прежнему. Поэтому миллиардеры со всего мира едут ни куда-нибудь, а в Лондон.
В Казахстане аналогичная ситуация. Старый правитель добровольно отошёл от дел, новый же предсказуемо начал раскулачивать членов старой правящей династии. А если каждая смена власти чревата волной нестабильности, то для элит это будет уроком - без крайней необходимости власть в стране менять больше не нужно.
В плане "борьбы с коррупцией" лично я придерживаюсь реалистичной позиции. Исходить нужно из того, что большинство людей ни разу ни альтруисты. Власть тянется к деньгам, а деньги к власти. А раз победить тенденцию невозможно - нужно сам процесс упорядочить и легитимизировать.
Вот типичная для небольших стран ситуация: ресурсов не так много, экономика небольшая, пока рассадишь всех своих братьёв-зятьёв по хлебным местам - места закончатся, для других семей уже нет пространства. Когда к власти приходит новый клан, то собственность приходится отнимать у представителей старого. Ну а любой передел собственности - это сигнал о том, что в этой стране никакой собственности иметь не надо. Максимум - зарабатывать на быстрых схемах и выводить всё за рубеж, не планируя ничего на долгий срок. Поэтому для большинства небольших стран гораздо больше подойдёт монархическая форма правления - люди, имеющие хоть какую-нибудь собственность, ценят стабильность больше, чем сомнительные плоды меритократии.
Единственная реальная демократия в мире это США. И нет, дело не в огромном количестве вооружённых граждан готовых кого-нибудь свергнуть - тут как раз ситуация ни разу ни уникальная. Просто Америка это экономика настолько огромная, что одна семья не смогла бы ей управлять при всём желании. Какую отрасль не возьми, от сельского хозяйства до хайтека - везде будут Штаты одними из первых. Это огромный конгломерат могущественных семей, вынужденных договариваться между собой, не имеющая аналогов в мировой истории формация. Принцип сдержек и противовесов действительно работает, но совсем не так, как его описывают либеральные теоретики.
Ожидаемо, успехи американской нации вызывают желание мимикрировать под неё - бездумно, не понимая причин этих успехов. Но всё же большинству стоит учиться у небольших монархий типа Нидерландов или Швеции, или, как более новый пример, стран Персидского залива.
Ведь для чего вообще существуют все эти монархические ритуалы, строго соблюдаемые аж со времён Вильгельма Завоевателя? Простолюдинам это покажется маскарадом, но это сигнал не для них, а для элит. У нас всё по старому, у нас всё по прежнему. Поэтому миллиардеры со всего мира едут ни куда-нибудь, а в Лондон.
Злобные мадхалиты говорят, что миллионы мусульман заслужили геноцид от европейцев, потому что у Османской империи была "неправильная акыда".
В то же время их любимые страны Залива заняты постройкой индуистских храмов, монументов куфра Авраамической религии, проведением музыкальных фестивалей для праздников вроде Рождества, Хэллоуина или Дня независимости израиля.
Если вы критикуете что-либо из такого государственного продвижения ширка, мадхалиты призовут на вас слежку, тюремное заключение или убийство
Кто-нибудь ещё видит, насколько безумна и противоречива эта идеология?
— Дэниель Хакикатуджу
В то же время их любимые страны Залива заняты постройкой индуистских храмов, монументов куфра Авраамической религии, проведением музыкальных фестивалей для праздников вроде Рождества, Хэллоуина или Дня независимости израиля.
Если вы критикуете что-либо из такого государственного продвижения ширка, мадхалиты призовут на вас слежку, тюремное заключение или убийство
Кто-нибудь ещё видит, насколько безумна и противоречива эта идеология?
— Дэниель Хакикатуджу
Сегодня в Турции выборы.
Некоторым мусульманам они кажутся очевидными — с одной стороны стоит соблюдающий мусульманин Эрдоган, вернувший столько прав и свобод верующим, открывший мечеть Айя София, и, кроме всего прочего, при котором экономика Турции действительно стала, наверное, самой могущественной в регионе.
С другой стороны кафир-алавит из партии, при которой, собственно, все запреты на религиозную жизнь и были введены.
Впрочем, мотивация тех, кто голосует за Кылычдароглу, чаще всего не выступает личность или партия. Речь о нежелании сверхусиления президентской власти, которая произошла при Эрдогане. Голосующие за ЧХП считают, что выступают за принцип сменяемости власти. Сам Кылычдароглу обещает, прежде всего, отменить президентскую систему, и вернуть Турцию к парламентской модели. Потому в коалицию с ним вступили и некоторые исламистские партии, например, Саадат.
Конечно, по итогам выборов он не обязан выполнить своё обещание, и в этом кроется вторая главная интрига выборов. Верить ли на слово алавиту-кемалисту, или голосовать за султанский режим "происламского" Эрдогана?
Кажется, что выбор голосующих мусульман очевиден - второе. Но я хочу показать, что сам выбор не так очевиден в глазах самих турок, как это представляют некоторые мусульмане. Как бы представления в этих глазах не были бы неправильными.
От нас дуа за благо для всех мусульман.
Некоторым мусульманам они кажутся очевидными — с одной стороны стоит соблюдающий мусульманин Эрдоган, вернувший столько прав и свобод верующим, открывший мечеть Айя София, и, кроме всего прочего, при котором экономика Турции действительно стала, наверное, самой могущественной в регионе.
С другой стороны кафир-алавит из партии, при которой, собственно, все запреты на религиозную жизнь и были введены.
Впрочем, мотивация тех, кто голосует за Кылычдароглу, чаще всего не выступает личность или партия. Речь о нежелании сверхусиления президентской власти, которая произошла при Эрдогане. Голосующие за ЧХП считают, что выступают за принцип сменяемости власти. Сам Кылычдароглу обещает, прежде всего, отменить президентскую систему, и вернуть Турцию к парламентской модели. Потому в коалицию с ним вступили и некоторые исламистские партии, например, Саадат.
Конечно, по итогам выборов он не обязан выполнить своё обещание, и в этом кроется вторая главная интрига выборов. Верить ли на слово алавиту-кемалисту, или голосовать за султанский режим "происламского" Эрдогана?
Кажется, что выбор голосующих мусульман очевиден - второе. Но я хочу показать, что сам выбор не так очевиден в глазах самих турок, как это представляют некоторые мусульмане. Как бы представления в этих глазах не были бы неправильными.
От нас дуа за благо для всех мусульман.
Ассаляму алейкум сегодня в 19:30 будет наш совместный подкаст с https://t.iss.one/darulfikr о сказках исламских народов, как это связано с культурой, какую роль играет, почему важен свой культурный продукт для детей в том числе сказки и мультики
Telegram
ДАРУЛЬ-ФИКР | ВСЁ ОБ ИСЛАМЕ
Наша цель:
— распространение суннитского вероучения;
— защита Ислама от внешних нападок;
— опровержение салафитских идей: таджсим, такфиризм, безмазхабность и др.;
— опровержение нововведений и идей исламского модернизма.
— распространение суннитского вероучения;
— защита Ислама от внешних нападок;
— опровержение салафитских идей: таджсим, такфиризм, безмазхабность и др.;
— опровержение нововведений и идей исламского модернизма.
Небольшой совет, чему научиться чтобы повысить свою эффективность.
Научитесь работать с информацией: читать учитывая контекст, замечать мысли о которых автор не говорит прямо, но которые улавливаются между строк, стараться понять что хотел сказать автор, а не чтобы хотелось вам чтобы он сказал, концентрируйте внимание на оригинальных, а не шаблонных мыслях.
Сюда же можно отнести навык грамотно «гуглить», обязательно ищите информацию в англоязычных ресурсах или арабоязычных если речь идёт о вопросах связанных с исламом. Встроенные переводчики в браузер значительно расширят ваши возможности.
Если в Википедии есть статья на интересующую вас тему не ленитесь пройти по ссылкам в конце, получите гораздо больше качественной информации.
Скорее всего в ближайшее время сюда же можно будет отнести навык умения работы с нейросетями и чат-ботами.
Научитесь работать с информацией: читать учитывая контекст, замечать мысли о которых автор не говорит прямо, но которые улавливаются между строк, стараться понять что хотел сказать автор, а не чтобы хотелось вам чтобы он сказал, концентрируйте внимание на оригинальных, а не шаблонных мыслях.
Сюда же можно отнести навык грамотно «гуглить», обязательно ищите информацию в англоязычных ресурсах или арабоязычных если речь идёт о вопросах связанных с исламом. Встроенные переводчики в браузер значительно расширят ваши возможности.
Если в Википедии есть статья на интересующую вас тему не ленитесь пройти по ссылкам в конце, получите гораздо больше качественной информации.
Скорее всего в ближайшее время сюда же можно будет отнести навык умения работы с нейросетями и чат-ботами.
Forwarded from ARGADU
❗️Новый проект от автора телеграм-канала Провинцивиль.
Исламский канал Чувашии «Саиф»
Без политики.
Из уникального: в канале ежедневно в 12:17 выходят аяты из первого в истории перевода Корана на чувашский язык.
Плюс новости и цитаты для размышления и настроения.
Исламский канал Чувашии «Саиф»
Без политики.
Из уникального: в канале ежедневно в 12:17 выходят аяты из первого в истории перевода Корана на чувашский язык.
Плюс новости и цитаты для размышления и настроения.
Telegram
Саиф
Бог не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя.
Forwarded from Wild Field
Команда Кемаля Кылычдароглу посмотрела на результаты первого тура выборов и сделала свои выводы. Стратегия "радикальной любви" не сработала, значит теперь КК будет злым националистом с радикальной антибеженской риторикой в центре кампании. Больше никаких рук сердечком.
Зато в первом после выборов 14 мая видео есть:
- страна должна избавиться от "10 миллионов беженцев", которые вскоре превратятся в "30 миллионов", "импортирующих голоса" (только около 165 000 сирийских беженцев имеют право голоса). Ведь это угрожает будущему Турции.
- правящая партия рассматривает женщин как неодушевленные предметы или вещи, которые станут собственностью (при них)
- обвинение религиозных мужчин в том, что они хотят себе малолетних невест
- Эрдоган это фиктивный мировой лидер, под управлением России, от которого КК будет защищать отечество.
- демонизация HUDA-PAR (не называя их прямо)
- не отдадим родину тем, кто сотрудничал с Россией
- не отдадим родину тем, кто сотрудничал с США
- напоминает, что это Эрдоган годами сотрудничал с гюленистами и США для фабрикации лжи против турецких военных чиновников
- кто любит "отечество" должен идти и голосовать (есть опасение, что сторонники оппозиции сильно деморализованы и могут не явиться по этой причине).
Не то, чтобы это все новое для КК, вовсе нет. Но по сравнению с избранной стратегией для первого тура перемена выглядит разительной. Просто вот взяли и переключи на сплошной негатив. Интересно, что были сообщения, будто Джанан Кафтанджиоглу (глава стамбульского отделения СНР) и Экрем Имамоглу (мэр Стамбула), авторы стамбульского успеха 2019 года, назначены вести кампанию КК во втором туре. Если это их идея, то как то это иронично...
С другой стороны, и особого выбора у Кылычдароглу тоже нет. Националистический разворот — единственная стратегия, которая у него осталась. Турецкие националисты — самый большой колеблющийся электорат — все что осталось этих выборах. Все остальные определились.
Зато в первом после выборов 14 мая видео есть:
- страна должна избавиться от "10 миллионов беженцев", которые вскоре превратятся в "30 миллионов", "импортирующих голоса" (только около 165 000 сирийских беженцев имеют право голоса). Ведь это угрожает будущему Турции.
- правящая партия рассматривает женщин как неодушевленные предметы или вещи, которые станут собственностью (при них)
- обвинение религиозных мужчин в том, что они хотят себе малолетних невест
- Эрдоган это фиктивный мировой лидер, под управлением России, от которого КК будет защищать отечество.
- демонизация HUDA-PAR (не называя их прямо)
- не отдадим родину тем, кто сотрудничал с Россией
- не отдадим родину тем, кто сотрудничал с США
- напоминает, что это Эрдоган годами сотрудничал с гюленистами и США для фабрикации лжи против турецких военных чиновников
- кто любит "отечество" должен идти и голосовать (есть опасение, что сторонники оппозиции сильно деморализованы и могут не явиться по этой причине).
Не то, чтобы это все новое для КК, вовсе нет. Но по сравнению с избранной стратегией для первого тура перемена выглядит разительной. Просто вот взяли и переключи на сплошной негатив. Интересно, что были сообщения, будто Джанан Кафтанджиоглу (глава стамбульского отделения СНР) и Экрем Имамоглу (мэр Стамбула), авторы стамбульского успеха 2019 года, назначены вести кампанию КК во втором туре. Если это их идея, то как то это иронично...
С другой стороны, и особого выбора у Кылычдароглу тоже нет. Националистический разворот — единственная стратегия, которая у него осталась. Турецкие националисты — самый большой колеблющийся электорат — все что осталось этих выборах. Все остальные определились.
Первой сатирической газетой политического содержания, появившейся на османском турецком языке, был еженедельник «Диоген», издававшийся с 1870 по 1873 год знаменитым сатириком Теодором Касапом (Теодорис Касапис). Касап, православный грек, родившийся в Кайсери в 1835 году, жил в Париже между 1856 и 1870 годами. Часть этого времени он был личным секретарем Александра Дюма (своего двоюродного брата); он также возглавил перевод произведения Дюма «Граф Монте-Кристо» на османский турецкий язык.
Его возвращение в Стамбул в 1870 году позволило ему продолжить публикацию «Диогена» на французском, османском турецком и греческом языках до 1873 года, когда она была закрыта. Журнал отличался большим шапкой, на которой была литографированная иллюстрация встречи Диогена с Александром. Ему также удалось последовательно представить труды некоторых крупных интеллектуалов периода Танзимата, в том числе Намика Кемаля и Реджаизаде Экрема. Основное внимание уделялось не сатирическим иллюстрациям, во многих его выпусках вообще не было карикатур. Тем не менее, как первое отдельное сатирическое издание, оно проложило путь к росту и эволюции жанра. Подобно самому Теодору Касапу, на это развитие сильно повлияли европейские прецеденты, а также проевропейское отношение, характерное для духа Танзимата.
Журнал закончился в 1876 году с восхождением на престол Абдул-Хамита II.
Его возвращение в Стамбул в 1870 году позволило ему продолжить публикацию «Диогена» на французском, османском турецком и греческом языках до 1873 года, когда она была закрыта. Журнал отличался большим шапкой, на которой была литографированная иллюстрация встречи Диогена с Александром. Ему также удалось последовательно представить труды некоторых крупных интеллектуалов периода Танзимата, в том числе Намика Кемаля и Реджаизаде Экрема. Основное внимание уделялось не сатирическим иллюстрациям, во многих его выпусках вообще не было карикатур. Тем не менее, как первое отдельное сатирическое издание, оно проложило путь к росту и эволюции жанра. Подобно самому Теодору Касапу, на это развитие сильно повлияли европейские прецеденты, а также проевропейское отношение, характерное для духа Танзимата.
Журнал закончился в 1876 году с восхождением на престол Абдул-Хамита II.
Forwarded from котики и ахлю-сунна
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
Лучшая садака — это садака джария. Как сказал Пророк ﷺ в хадисе от Абу Хурайры:
«Когда человек умирает, [все] его дела прекращаются, за исключением трех: непрерывной милостыни, знания, которым могут пользоваться другие люди, или праведных детей, которые станут обращаться в дуа за него» (передал Муслим).
Группа знакомых мне инициативных братьев вновь собирает деньги на покупку исламской литературы для Исторической мечети города Москвы. Книги из прошлой партии подходят к концу: они были адресно розданы начинающим мусульманам.
В настоящее время планируется закупить следующие книги:
Расскажи мне об Исламе - 100 штук
Дозволенное и запретное в питании и не только - 100 штук
Порядок совершения намаза - 100 штук
Сумма для сбора: 31.500 рублей
Реквизиты:
Максим Мадридович К.
По результатам закупки отчитаюсь перед вами здесь.
Лучшая садака — это садака джария. Как сказал Пророк ﷺ в хадисе от Абу Хурайры:
«Когда человек умирает, [все] его дела прекращаются, за исключением трех: непрерывной милостыни, знания, которым могут пользоваться другие люди, или праведных детей, которые станут обращаться в дуа за него» (передал Муслим).
Группа знакомых мне инициативных братьев вновь собирает деньги на покупку исламской литературы для Исторической мечети города Москвы. Книги из прошлой партии подходят к концу: они были адресно розданы начинающим мусульманам.
В настоящее время планируется закупить следующие книги:
Расскажи мне об Исламе - 100 штук
Дозволенное и запретное в питании и не только - 100 штук
Порядок совершения намаза - 100 штук
Сумма для сбора: 31.500 рублей
Реквизиты:
2202206111848987
(чтобы скопировать, достаточно нажать на цифры)Максим Мадридович К.
По результатам закупки отчитаюсь перед вами здесь.
«Что касается того скудного аргумента относительно понятия единства Бога и относительно того, что зависит от этого понятия, которое вы найдете в трудах некоторых гаонов и караимов, следует отметить, что предмет и Суть этого аргумента была взята ими от Мутакаллимов Ислама, и что эта часть действительно очень скудна по сравнению с тем, что Ислам собрал по этому вопросу. Также случилось так, что ислам впервые начал идти по этому пути благодаря определенной группе, а именно, мутазилитам, от которых наши единоверцы переняли некоторые вещи, идя по пути, избранному мутазилитами. Через некоторое время в исламе возникла еще одна группа, а именно ашариты, среди которой возникли и другие мнения. Ни одного из этих последних мнений вы не найдете среди наших единоверцев. Это было не потому, что они предпочли первое мнение второму, а потому, что так случилось, что они переняли и усвоили первое мнение и считали его доказанным доказательством.» (Маймонид Dalālat al-ḥā'irīn)
Данный фрагмент из книги еврейского философа из Андалюса Маймонида, с которым обычно связывают исламское влияние на иудейское богословие, показывает, что оно началось задолго до него.
Причём началось оно с мутазилитов, воззрения которых в понимании божественности в последующем переняли многие иудеи.
Данное влияние в среде религиоведов принято называть иудейским каламом, Маймонид же в свою очередь был под большим влиянием суфизма имама Газали рахимахуллах, настолько, что положил начало «иудейскому Газализму», о чем у меня была отдельная статья https://telegra.ph/Vliyanie-islamskoj-mysli-na-iudaizm-02-06
Данный фрагмент из книги еврейского философа из Андалюса Маймонида, с которым обычно связывают исламское влияние на иудейское богословие, показывает, что оно началось задолго до него.
Причём началось оно с мутазилитов, воззрения которых в понимании божественности в последующем переняли многие иудеи.
Данное влияние в среде религиоведов принято называть иудейским каламом, Маймонид же в свою очередь был под большим влиянием суфизма имама Газали рахимахуллах, настолько, что положил начало «иудейскому Газализму», о чем у меня была отдельная статья https://telegra.ph/Vliyanie-islamskoj-mysli-na-iudaizm-02-06
Telegraph
Влияние исламской мысли на иудаизм
Имам аль-Газали рахимухуллах оказал важное влияние на средневековую еврейскую философию и мысль. Более того, в XIV веке существовал своего рода «еврейский газализм», основанный на работах аль-Газали (как философских, так и богословских), так что многие аспекты…
Подборка этнографических фотографий жителей Дагестана и Чечни сделанных в конце XIX века в Российской империи