БЕЗДНА УСЛОВНОГО В том, что происходит сегодня, невероятно много условного. Украина – это что, суверенная страна? В это кто-нибудь верит? В самостоятельность несчастного комика? В реальность европейского выбора опьянённых майданизмом людей? Все эти и множество других сущностей – условны. Как условны прежде воспетые ценности Запада, всевозможные права на то, сё, пятое, десятое. Вам легко заткнут рот, лишат собственности, разрушат карьеру, бизнес, потому как вы, имя рек, условны.
Переходим к «нашим баранам». Возьмём столь раздражающие всех переговоры, выведем за скобки растерянно-беспомощное поведение переговорщиков, и мы увидим всё ту же стихию условного. Сама война, официально обозначенная как спецоперация, не выбивается из общего тренда. И только кровь и смерть по-прежнему, несмотря на все манипуляции, безусловны и подлинны. Страдания, жертвы – подлинны.
Остаётся разрешить один непростой, кардинальный вопрос об оплаченной этими жертвами русской судьбе. Какова она теперь? Как прежде условна или, наконец, подлинна?
Судя по всему, процесс пошёл. Мир условного трещит по всем швам. Психологически, мировоззренчески это серьёзное испытание. Ведь мир условного, мир видимостей по-своему привлекателен: он избавляет человека от ответственности. И настаивает только на одном – не задавать лишних вопросов. Но так или иначе мы их всё-таки уже задали. Прежде всего – самим себе.

ХРОНИЧЕСКИЙ НЕДУГ Ну не любит русская интеллигенция государственную власть. А носителя верховной власти вообще не приемлет. Сотрудничество немыслимо, ибо это самый страшный грех – «коллаборация с властью» называется. За это любой будет осуждён и подвержен всеобщему остракизму. И потому напоминать что-либо – бесполезно. Знаменитые страницы сборников «Вехи» и «Из глубины», содержащие строгий разбор государственного отщепенства и интеллигентского утопизма никто не желает помнить и принимать всерьёз.
Обличённые доверием пишут о другом, о власти. О «кремлёвском мечтателе», который думает только об одном - «об империи, где имя его будет солнцем сиять». Ещё пишут о 80 % несчастных обитателей пропащей страны, «отдавшихся мифу об украинском нацизме» … «как иногда добровольно отдаются бандиту с наслаждением от грубой силы». Вот такая лексика, такое настроение, плюс комфортная солидарность и самоупоительные благородные позы.
То есть всё снова-здорово. Как будто и не было прошедших ста с лишним лет, не было крушения исторической России, подготовленного точно такими настроениями и позами. Причём оправдать подобную позицию проще простого. Ведь изъяны у действующей власти есть и будут, о нестроениях реальной жизни и говорить нечего. А уж в военное время, в пору испытаний эти нестроения и изъяны особенно заметны.
В такой ситуации каждый человек неизбежно оказывается перед выбором. Или, посыпав голову пеплом, стать ниспровергателем-отщепенцем. Или делать что должно и покрыть все нестроения и изъяны своим терпением, верой и мужеством.

СЕГОДНЯ О ВЧЕРАШНЕМ И ЗАВТРАШНЕМ Война жёстко расставляет всё по своим местам. Жёстко обнажает все глупости, все упущения, безобразия и тайную корысть. За прошедшие недели мы увидели, наконец, личину укронацизма; увидели бесконечные наколки со свастикой и германскими орлами, увидели ведьму с серпом, увидели зверства и издевательства над русскими пленными. Одновременно мы увидели тех, кто упорно не желает этого видеть, потому как увидеть и ужаснуться – себе дороже. Не позовут на европейскую медитацию, на конференцию, не пожмут ручку, не поставят лайки на фейсбуке. И окажешься ты ни с чем, тебя попросту вычеркнут из жизни. Потому как кроме европейской тусовки в интеллектуальном и культурном пространстве России, как оказалось, - ничего принципиально иного нет. Всё зачищено – аккуратно, последовательно и тщательно.
Больше всего на свете постсоветское начальство боялось русской мысли и мирочувствия. Беспрестанно пугало себя и общество издержками русского движения. Хотя на самом-то деле боялось не издержек, боялось за своё положение при власти и соответственно при благах. То есть реальность тут ни при чем, это врождённое. Все постсоветские идеологи вышли из райкомовских шинелей, из аудиторий высшей партийной школы. Русские темы и русские мысли были им чужды и неведомы. Они не знали, как подступиться к этой странной русской материи и привычно перевели стрелки на коммунистов (неокоммунистов, держателей исторического бренда, демагогов постмодерна). Это обернулось очередным русским абсурдом; наследники тех, кто разрушал Русский мир, предстали в ореоле великих патриотов и спасителей Отечества.
Но вот незадача, противопоставить эти фикции умело раздуваемому по соседству укронацизму было невозможно. Противостоять анти-россии могла только Россия подлинная, реальное русское движение. Которого не было и которого нет до сих пор.

ЗАЧЕМ И КОМУ ЭТО НУЖНО? Почему в майданной Украине сносят памятники Пушкину и памятник Жукову? – это понятно. Почему одуревшие от украинства жители Краматорска выступают против наследия Новороссии? – тоже понятно. Но почему в то же самое время в освобождённом городе русской Тавриды восстанавливается памятник Ленину? И почему в московском Гостином дворе появляется оскорбительная пародия на монумент «Родина-мать зовёт»? Эти и подобные им вопросы нельзя оставлять без ответа, хотя ответы неизбежно окажутся из разряда неудобных. Так вот, что нам открылось сегодня: чиновники, причастные к внутренней политике страны, как минимум профнепригодны. Выйдя на брань, русская армия оставила в тылу идеологов культурной вторичности. Эти люди, годами кормившие нас культурной баландой постмодерна, иного не знают, не понимают и к тому же упрямо не признают. Насаждая культуру Гегемона, они ловко прикрывались и заигрывали с советскими понятиями и символами, отрядив на сие поприще доблестных заправдистов.
Сорок дней назад подобное вызывало недоумение и горечь. Сегодня, в разгар войны, - возмущение. Оскорбительная псевдопатриотическая деятельность недостойна нашей армии. Наши ребята не могут умирать ни за «дело Ленина», ни за дело осатаневшего Гегемона. Но только за осквернённую нацистами Русскую землю и её первую столицу – Мать городов русских.

…Победная реляция от Прилепина: «Ильич возвращается на деоккупированных территориях». И далее: Юго-Восток Украины возвращается к советским символам. И тут же откровение министра просвещения: «мы сделаем всё, чтобы сохранялась историческая память… историческое образование начнётся в школах с первого класса». Остаётся задать резонный вопрос: какое «историческое образование» имеется в виду? Какая история? По Прилепину, по Венедиктову (в духе журнала «Дилетант» и Ельцин-центра) или по лекалам господина Мединского? Какая история нужна сегодня начальству?
Какая история насаждалась вчера, до 24 февраля нам хорошо известно. Насаждался советско-либеральный винегрет, смесь прилепинского заправдизма и Ельцин-цента. Но потом, мы ещё не забыли, была речь Президента 21 февраля. После чего началась война – с Украиной имени Владимира Ильича Ленина и великим Куратором Ельцин-Центра. Так вот теперь, по прошествии сорока дней боёв у меня прямой, не риторический вопрос: кому нужна вся эта идейная невнятица, кому она выгодна? Каким «патриотам»? Что должно произойти в нашем Отечестве, чтобы русскому народу вернули, наконец, его подлинную, великую и трагическую историю?

...Твёрдый, спокойный, в меру официальный тон генерала Конашенкова. Очередной доклад о происходящем на украинских фронтах. Информация, разумеется, далеко не полная и понятно почему. Всё остальное ни смотреть, ни слушать не хочется. Бесконечная жвачка ток-шоу рассчитана на интеллектуальных мазохистов. Информация от «испугавшихся» и «побежавших», от израильских, стамбульских и прибалтийско-тбилисских пилигримов бессмысленна и жалка. Ещё более бессмысленны известия о лауреатах очередных премий всевозможных золотых, голубых и розовых масок. Премии превращены в откровенные демарши анти-России, в парад внутренней русофобии…
Что ещё? Заявления начальников. О бодрости говорить не приходится, но – пытаются соответствовать и убедить слушателей, в первую очередь, конечно, себя, что, мол, делаем всё возможное. Поверить трудно. Ещё не стёрлись из памяти благостные речи мирного времени. Одним словом, информации море, телеграмм-каналы обновляются подчас ежеминутно, ТВ вещает круглосуточно… Добавляет ли всё это что-либо значительного, значимого? Нет, не добавляет. Культурное пространство опустошено, информационное – выхолощено начальством до состояния шума.
Остаётся генерал Конашенков и… наш народ на войне. Защищающий и спасающий Россию, несмотря на то что было и есть. А ещё, и это, несомненно, главное – грядёт великий Праздник, Пасха Христова. Господи, дожить бы. И укрепиться. И снова обрести способность творить жизнь!

…На старой фотографии – Воскресенский храм на холме, один из самых красивых уголков древнего Серпухова. Чудесное было место… В Светлое Христово Воскресение отмечали храмовый праздник, на свече-колокольне звонили колокола. В начале 30-х годов прошлого века порушили красоту, изуродовали здание церкви, настоятеля отца Николая Теряева сослали в Коми АССР, на Печору, а зимой 41-го года убили за совершение треб. Воскресенский переулок, ведущий к церкви, стал Коммунистическим… Мы никогда не забудем эту историю. И тысячи, и тысячи подобных окаянств наших тоже никогда не забудем. Историю напишем настоящую - нашу, русскую, радостную и скорбную. И красоту вернём на нашу поруганную землю. Может быть тогда Коммунистический переулок снова станет Воскресенским. Христос Воскресе!

АТРОФИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ЧУВСТВА. Таких людей в современной России оказалось довольно много. Осуждающих нас за войну на Украине, осуждающих и ненавидящих Путина, повторяющих: «мне больно». Ах, как это всё ужасно, «мне больно» … И делающих это как будто искренне, не потому что их отлучили от заветных западных благ и сокровищ, а по иным, на первый взгляд, высоким нравственным соображениям.
На самом же деле эта позиция означает буквально следующее: я сам по себе. Всё остальное – постольку-поскольку. Дальше моего ближнего круга (тусовки) и дальше моей семьи меня никто и ничто не интересует. Это не моё. Собственно, я даже не понимаю, о чём идёт речь. Причём здесь какие-то неведомые мне люди, живущие и тем более жившие на той земле, где я родился? И земля для меня не более чем территория, судьба которой мне ну… если честно, то совершенно пофиг. Я могу быть атеистом, могу быть христианином, но я сам по себе. Живу «в миру», в современном обществе, пользуюсь всеми его т.н. «институтами» (как бы скверно они ни работали). Хожу в поликлинику, в магазин. Если не дай Бог что, побегу в полицию… И так далее и так далее. Только этот мир мне не интересен, чужд и психологически я не хочу иметь с ним ничего общего. Обратим внимание – ТОЛЬКО ПСИХОЛОГИЧЕСКИ. То есть я потребляю и ни за что не отвечаю. Ни за государство, ни за страну, ни за землю, ни за народ… Власть так вообще презираю изначально и неизменно. Относительный порядок, который эта власть худо-бедно поддерживает, мне ненавистен. Везде и всюду я буду говорить о притеснениях и посягательствах на моё благополучие. И так за что ни возьмись, я – отдельно, у меня своя роль, мне нравится казаться интеллигентным, прогрессивным, включённым в некий культурный процесс… Иной раз возьму и съезжу в Суздаль и «приобщусь» к самой что ни на есть старине, а вернувшись в московский вавилон пойду на модный спектакль или на арт-супер-нечто, извращающее всё то, к чему я вчера «приобщился». Но кто сказал, что это плохо, по мне так просто замечательно. Во всяком случае, несказанно мило, модно, приятно, душевно…
И вдруг война. И надо всего-навсего - быть. Гражданином, защитником Отечества, защитником совершенно неведомой и абсолютно чуждой национальной традиции и национального бытия. А вот это уже серьёзно. Это страшно напрягает всех тех, которые «приобщались», тусовались и наслаждались. Какой ужас! Неужели всё кончилось? Неужели придётся чем-то жертвовать, проявлять заботу, тратить свои нервы и своё время… Нет, нет, это неправильно, я - пацифист. Я христианин в самом высшем значении этого понятия. Я не такой как они – эти богомерзкие язычники, вояки, вторгшиеся в соседнюю независимую страну, где живут мои мирные друзья… Которые, впрочем, мне так же глубоко безразличны и неинтересны.

КАК ЗАВОЕВАТЬ МОСКВУ? О планах Пентагона мне ничего не известно. И в сценарии Мировой войны с ядерным исходом, увы, не посвящён. Впрочем, для уничтожения Москвы как русского города ничего подобного и не нужно. Москву планомерно уничтожает её строительный комплекс, детище великих московских вавилоностроителей и по совместительству героев квазикапиталистического труда. Причём, налаженный конвейер не остановлен до сих пор. Высокоплотные человейники не только строятся, но и азартно проектируются, а проекты рассматриваются Архсоветом под началом бестрепетного поклонника западного урбанизма Сергея Кузнецова, главного архитектора Москвы. Это он создаёт в столице России во славу своих начальников филиал анти-России.
Совсем недавно рассматривался проект комплекса на Пресненском валу. Высота башен – 120 метров, стоят плотно, единым строем, эдакий провинциальный филиал центра Нью-Йорка. И, как всегда, в качестве ведущих и образцовых – четыре иностранных архитектора. Этим, понятное дело, пофиг, где строить, что строить, чем русская архитектура отличается от примитивного западного хайтека. Наши, конечно, тоже участвуют, пытаются соответствовать, башенки рисуют, одна другой нелепее и, прошу прощения, глупее. Ибо строить подобное в России, упрямо перемалывая великую русскую архитектурную традицию, к тому же предлагать подобное сегодня в разгар войны с коллективным Западом, — это одновременно и глупость, и измена.

…Намедни очень крутой и до одурения самоуверенный политолог ничтоже сумняшеся написал оду красному флагу, под которым мы якобы будем бодро и правильно воевать. Другой российский субъект сетевого пространства самозабвенно рассуждает о том, когда умрёт Путин. Третий настроен благостно-пацифистски и пишет о том, что, мол, у нас есть Евангелие и потому – войну прекратить и армию распустить. Более экзотичные и безответственные примеры интернет-фольклора приводить не имеет смысла, оспаривать кого-либо – тем более. Вся эта пёстрая, разухабистая и небезобидная самодеятельность процветает на фоне туманного официоза, то есть противоречивой информации, исходящей от обличённых властью.
В этом смысле самая чувствительная тема – продолжающиеся переговоры с руководством укронацистов. Сам факт переговоров, усугубляемый столь памятным унизительным стамбульским зрелищем, исключает отношение к противной стороне как к террористам. Хотя именно в этом нет и не может быть никаких сомнений: Русской армии на Украине противостоит военная сила, уничтожающая, убивающая, терроризирующая мирное население. Украинский нацизм очевидным образом сражается на стороне Гегемона. Только он, дряхлеющий евро-атлантический Гегемон принимает основные решения и руководит общим ходом гибридной войны.
В своё время сходным образом поступали большевики, они жертвовали Россией, разрушали страну ради создания своего коммунистического Гегемона. Этот колосс на глиняных ногах был создан, но держался исключительно за счёт русской энергии и силы. Теперь за счёт малороссийской силы пытается устоять и решить свои проблемы евро-атлантический Гегемон.
Если доблестные российские пропагандисты и политологи не могут понять и донести до сознания русских людей простой и ясный смысл происходящего, они либо бездарны, либо мечтают об очередном «похабном» мире. Неопределённость и двусмысленность не просто затянулась, она разлагает и без того идейно ослабленное общество.
На Украине русский солдат защищает Россию и только Россию. Не советскую Украину, не почившего коммунистического Гегемона, не чьи-то политические благоглупости. Только Россию и Русскую землю как существо русскости. Это значит, что использование на театре военных действий советской символики недопустимо. Если каким-то нашим солдатам и офицерам заправдисты и неокоммунисты заморочили голову, долг вышестоящих командиров провести необходимую разъяснительную работу. И последнее. Разрушительные политтехнологические проекты и практики, использовавшие в качестве инструмента ресоветизацию и приведшие в феврале-марте нынешнего года к мировоззренческому дефолту русского общества, следует отбросить раз и навсегда.

ГРИМАСЫ ДЕРУСИФИКАЦИИ Разрушение русского сознания, русской картины мира или, другим словом, дерусификация – таков один из главных итогов последнего столетия существования России. Лукаво скрывая эту тему, едва ли возможно понять что-либо в современном конфликте на Украине. «Русские рубят русских» потому, что великое множество обитателей постсоветского пространства перестали быть русскими. Ведь не секрет, что в числе участников националистического «Азова» немало русских националистов, которых элементарно «развели» на почве ложного представления о России. В своё время им указали на нашу Российскую Федерацию как на страну с обрушенной идентичностью. И в этом, увы, есть своя доля правды.
Внутренняя политика России до нынешнего поворотного года была во многом антирусской. Антирусской полуколониальной была не только экономика, но и культура в самом широком смысле. Отсюда явление «настоящих патриотов», которые бросились врассыпную из страны в самом начале войны с коллективным Гегемоном. При этом совершенно неважно, куда они бросились и кем были их прабабушки, «настоящие» уносили ноги из чуждого им полуразрушенного ментального пространства. И что особенно омерзительно, разрушенного не без их непосредственного участия. (Кстати, щедро проплаченного из государственной казны).
Между тем, самые дерзкие и безоглядные, как видно, не перепугались и не бросились, а продолжили как ни в чём не бывало делать своё великое культурное дело. Один из вопиющих примеров – поругание Креста на юбилейном шоу господина Киркорова в Кремле. Как и рассчитывали матёрые дерусификаторы, эффектный номер вызвал не возмущение, а аплодисменты. Ибо сознание зрителей было хорошо подготовлено десятилетиями целенаправленного разрушения традиционного мирочувствия - христианского вообще и русского в частности.
А теперь зададимся резонным и отчасти риторическим вопросом: а куда смотрели и чем занимались начальники, ответственные за внутреннюю политику страны? Ответ очевиден: всеми силами они поощряли культурную вторичность. А заодно проводили очередную кампанию по дерусификации под названием «Примирение». На сей раз русскому обществу предлагалось примириться с главными разрушителями Русского мира – с т.н. «красными». С теми, кто уничтожал русскую государственность, обустраивал антирусскую Украину, уничтожал русское офицерство, торгово-промышленный слой, кто гнобил веру и церковь. Этому русофобскому кошмару стремились придать нравственно привлекательный облик. Тут особенно вдохновенно потрудились ресоветизаторы во главе с брутальным Прилепиным, превратившие большевистскую дерусификацию в некую лихую постмодерновую заправду. В новый образ жизни и новую реальность.
Обратим внимание: в этой реальности кощунственная выходка Киркорова воспринимается вполне естественно. Ибо почему «красным» можно кощунствовать, а мэтру эстрады кощунствовать нельзя. Подобного рода гримас дерусификации великое множество в самых разных областях и сферах. В том числе в истории, которую в последнее время замечательно приспособили к идее «примирения». Вот только воевать на Украине с такой пустопорожней идеей как-то не с руки. Разве что вести переговоры о капитуляции… Нет, я оговорился, - о «примирении». На этот раз с укрофашизмом.

НЕСКОЛЬКО СТРОЧЕК ИЗ СОЛДАТСКОГО ПИСЬМА:
«…Не плачь, Маруся, обо мне. Значит, так Богу угодно, чтобы отдал я жизнь за землю нашу русскую, за освобождение ее от фашистской сволочи, чтобы вы, мои родные, остались живы и свободны и чтобы вы всегда помнили о тех, кто защищал нашу с вами Родину. Жаль вот только, что повоевал я мало - всего 220 дней. Прощайте, мои любимые сыночки, моя милая женушка и мои родные сестрички.
Целую вас крепко. Ваш отец, муж и брат Чиков М.М.
14 мая 1942 г.".
С ДНЁМ ПОБЕДЫ!

ЗАМОЛЧАТЬ ИЛИ ЗАБОЛТАТЬ Это два проверенных способа изъятия любых явлений и смыслов из общественного сознания. Они, эти способы, применялись всегда как официальной, так и либеральной пропагандой. В последние два месяца ситуация несколько изменилась, но содержательный разговор о русской судьбе и мирочувствии по-прежнему подвергается замалчиванию и забалтыванию. Говорю об этом как свидетель и участник нескольких идеологических дискуссий. Ну например, буквально через месяц после начала войны собрался Форум "Внутренняя русофобия как главная угроза Российской государственности". На форуме выступали почти все известные историки и публицисты национального направления. Разговор на пленарном заседании получился содержательный. И его... благополучно замолчали.
На иных мероприятиях тему привычно заболтали. Сделать это легче лёгкого, поскольку недостатка в профессиональных демагогах на патриотическую тему никогда не было и нет. В итоге, воз идейной политики и поныне там, где он был перед началом т.н. спецоперации, - на задворках жизни.
Особенно наглядно эта невнятица проявилась на праздничных майских концертах федеральных телеканалов. "Неуехавших" приверженцев счастливой и красивой жизни из поредевшей эстрадной тусовки кое-как приспособили для исполнения военных песен, требующих иной стилистики и иного духа. Вышло нелепо, формально, по принципу ни уму, ни сердцу.
Это значит, что первоначальные надежды на обновление русской жизни и преодоление затянувшегося безвременья всё ещё не оправдались. Драгоценное в пору испытаний живое национальное чувство существует как бы само по себе. Зачастую вопреки условному патриотизму и безжизненной официальной идентичности.

ПОЛЬША БЕЖИТ ВПЕРЕДИ ПАРОВОЗА А точнее – двух паровозов: англо-саксонского и нашего, русского. Паровоз вчерашних «партнёров» пытается тупо накатить и передавить всё русское. Теперь это называется «отмена России». В сём безнадёжном деле Польша, как и положено закоренелому провинциалу, демонстрирует господам своё усердие. Истеричные польские начальники, ударенные историческим поражением своей страны, невозможностью создать вожделенную великую Польшу, не переставая кричат «караул». Намедни польский премьер призвал уничтожить идеологию «русский мир», которая якобы «представляет смертельную угрозу для всей Европы». Любопытно узнать, где польский пан увидел в современной России подобную идеологию. В запинающихся стамбульских переговорщиках? В неосоветской демагогии заправдистов? В антирусской риторике «испугавшихся и уехавших»? В мечтаниях российской элиты о возвращении утраченного рая? Где конкретно?
На самом деле, в этом всяк повидавшем русском паровозе ещё даже не развели пары. Его никто из реальных политиков не стремится ввести в строй, перевести с заброшенных запасных путей на магистраль русской жизни. Русский мир по-прежнему остаётся темой маргинальных дискуссий, областью надежд, сердечных устремлений. Наших начальников эта тема страшит не меньше лишённых тормозов польских политиков. Даже очевидные нужды военного времени и простая логика национального сопротивления не изменила идейного ландшафта современной России. Перед нами изъезженные рельсы и старые тупики.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ НИЗОСТЬ Сегодня поступки подобного рода никого не смущают. На поприще политической низости появились даже свои передовики. В их числе – Латвия, которая успешно борется не только с памятью павших в борьбе с фашизмом русских солдат, не просто с теми, кто пытается отстоять право на благородную память. Несчастная, одуревшая от русофобии Латвия борется с… цветами. Борется с человеческим достоинством и даже с элементарной вменяемостью.
И, как всегда, за проявлением политической низости стоит чёрная неблагодарность и варварство. Латвия не хочет помнить, ей удобно забыть о том, как когда-то жившие на её землях люди попали под каток немецкой колонизации. Как этот каток десятилетия давил всё живое, лишая предков нынешних прибалтийских русофобов настоящего и будущего. Какие унизительные законы действовали на этой онемеченной территории, ставшей частью т.н. Остзейского края. И если бы не Российская империя, буквально спасшая всех этих земгальцев и латгальцев, которых она, Россия, вытащила из-под катка немецкой колонизации, уравняла в правах, дала образование, приобщила к мировой культуре, судьба местных народов была бы плачевной. Они бы перестали существовать, как это произошло с балтийским племенем пруссов, от которого остался один лишь топоним – Пруссия.
Стало быть, подлинно национальные деятели никогда бы не забыли русское добро. И не стали бы холуями всемирного Гегемона.

СДАЧА АЗОВА Это не войны национальной армии, это военные преступники, совершившие множество тягчайших преступлении, в том числе против мирных жителей. Сдача в плен нацистов Азова – большая и очень важная русская победа в тяжелейшей войне на Украине.
В боях за Мариуполь и Азовсталь, где украинские молодчики позорно прикрывались беззащитными стариками, женщинами и детьми, нам многое открылось. Открылся лик современного фашизма, не столько скопированного с исторических образцов, сколько состряпанного на современных политтехнологических кухнях. Открылась подлинная природа Гегемона, инициировавшего, взрастившего и оплатившего этот проект. Мы узнали его, Гегемона, планы, а заодно увидели «в работе» всех его адептов от Генсека ООН до заводил Евровидения (все они активно спасали азовских нацистов, оправдывая их преступления). Мы узнали, до какого пещерного уровня низводят человека современные западные идеологи, в особенности идеологи информационного пространства. Мы узнали, как хрупка и беспомощна опустошённая безверием евроатлантическая цивилизация. Через Азов мы заглянули в постчеловека, в постправду и бездну погибели, уготованную Гегемоном всем поклонившимся ему.
А самое главное, в Мариуполе мы увидели живую Россию. Не разговоры, не экскурсии, а реальную русскую силу, стойкость и мужество. Россия явила в Мариуполе своё воинство, которое одолело нацизм новейшего азовского образца. Сокрушило матёрых убийц, извергов, гордость Гегемона. Вечная память защитникам Русской земли, павшим в этом историческом сражении. Низкий поклон солдатам России – героям мариупольской брани.

«ЛЮБОВЬ, КОМСОМОЛ И ВЕСНА» Как-то всё это вновь всплыло. Активность, динамизм, теперь добавилось модное «креативность» и… неизменная внутренняя пустота. Таковы отличительные особенности комсомольского стиля. Мне приходилось наблюдать его в 70-е и 80-е годы прошлого века, потом в смутно-преступные 90-е. Позднесоветские комсомольцы легко и органично преобразились в бизнесменов первой волны, легко нашли общий язык с криминалом. На правах «своих» вошли в квазилиберальную постсоветскую власть.
Теперь комсомольский стиль переживает третье рождение: масштабные мероприятия, активность, динамизм. Кажется, что сегодня это необходимо нужно, что это едва ли не спасительно для воюющей страны. На самом деле, нам нужна не просто активность, необходимо внятное национальное содержание. Всякий там карьерный рост, чудесные социальные лифты – это само по себе ничто. В иных обстоятельствах это даже разрушительно.
Комсомольский бег на месте нам не поможет. И значит, никуда не уйти от насущных вопросов. Мы что вообще делаем? Как, на какой основе сможем собрать внутренние силы? Какими смыслами, каким духом возродим Русское дело? На нашем полыхающем Юге у нас есть только Русское дело. Не дело вообще, не «начальству лучше знать», не «потом посмотрим», - нет, на этот раз мы договоримся на берегу. Фирменный комсомольский равнодушно-невнятный космополитизм не прокатит.
Жалко, что до сих пор ещё не договорились. А надо бы. Давно пора!

БУДНИ РФ …В минувшую субботу был свидетелем, как посреди Ядерного центра в Саровском монастыре Нижегородский владыка Георгий благословлял и напутствовал выпускников местной православной гимназии. На следующий день в сети попалось видео приёма в пионеры на Красной площади в Москве. И это – в одной стране: восстановление порушенной православной традиции и натужная реанимация исторического помрачения (устроенная, кстати, аккурат перед хранилищем большевистских мощей).
Как видно, начальство одинаково приемлет и первое, и второе действо. И православие, и неокоммунизм. И русскую традицию, и исторический срыв этой традиции. И в этом, собственно, наша главная проблема, отсюда идейная невнятица и тягостный культурный вакуум.
Кстати, начальству эта всеобщая "разруха в головах" отнюдь не в тягость, а совсем наоборот. Кому охота, кому «больше всех надо» пусть спорит, доказывает… А у нас развязаны руки, мы не отвечаем ни перед чем и ни перед кем, поскольку нет ни общих критериев, ни идей, ни тысячелетней русской цивилизации. А есть РФ (Российская Федерация), созданная впопыхах тридцать лет назад и тут же приватизированная хваткими почитателями сладкой и красивой жизни.
Одна незадача: война. А значит, неминуем вопрос о «правде». Которая, как известно, только одна…

ЕВРЕЙСКО-ПОЛЬСКИЕ ОБЪЯТИЯ Это фото прильнувших друг к другу польского и еврейского авантюристов не столько забавляет, сколько отталкивает как любое дурновкусие и дешёвка. Что уж говорить о стоящим за этими объятиями проекте Речи Посполитой 2.0. Тут ни политического, ни военного расчёта, но – чистой воды безумие, игра на ядерной бочке. Попытка ввода войск Польши на Украину, на что уповает один из прильнувших, вызовет неизбежную жёсткую реакцию России, о которой недвусмысленно предупредил наш Президент.
Как видим, желающие обнулить Россию довели себя до исступления. Если бы хоть кто-то из честной компании сохранял вменяемость и трезвость, элементарно заботился о своём народе, он бы поступил иначе. Он бы в данном случае точно «воздержался от объятий». Но один – всего лишь нанятый Гегемоном местечковый комик, а другой – одуревший от польского гонора провинциал, которого подцепил на крючок всё тот же Гегемон, поманивший пыльной картой великой Польши и пообещавший провинциалу столичный размах.
И вот весь мир наблюдает эти зловещие объятия. Отталкивающее соединение постчеловеков, постправды и постполитики.

Мы живём в удивительное время. Казалось бы, все давно привыкли к полуправде, постправде… Никого уже ничем не удивишь. Ан нет! Тысячи и тысячи людей мгновенно реагируют на проявление мужества, прямоты, великодушия. В мгновение ока распространилось по сетям видео, на котором русские солдаты вытаскивают на руках раненого противника. Напрягая все силы, они спасают умирающего солдата, который после всего, что произошло и происходит на этой страшной войне с украинским нацизмом, остаётся для них человеком.
И ещё одно пронзительное видео увидел я сегодня: честное, прямое слово британского епископа Ричарда Уильямсона, его проповедь а Варшаве. Говорит он просто, ясно, не сглаживая никаких углов, говорит правду. Всего лишь правду – о том, что происходит сегодня в мире, на Украине, к чему ведёт миллионы людей «мировое правительство». О том, что «глупая Европа следует приказам США» …
Ещё раз: эти слова звучат в польской столице среди безумия и антирусской истерии польских политиков. Как не склонить голову перед мужеством и честностью этого достойнейшего человека! И как не испытать досаду от нашей собственной всегдашней двусмысленности и лукавой осторожности, которая в очередной (в тысячный!) раз проявилась в последние дни.
Вот, казалось бы, заговорили наши важные люди об очевидно насущной реформе образования, об опасности «идеологического поражения», об уникальной истории русской цивилизации. Заговорили… И при этом очень ловко притормозили. Обойдя стороной главное препятствие – насаждаемый сверху тупой антирусский прохановско-прилепинский заправдизм. Он же неосталинизм или национал-большевизм (это кому как больше нравится).
Господа (или товарищи), берите пример с польского священника. Говорите правду! Признайте очевидное: невозможно соединить Христа и Ленина, Александра Невского и Карла Маркса… Бога и врага рода человеческого.