МАРАЗМ КРЕПЧАЛ По Питеру натыкали билборды: «Санкт-Петербург - город 163 национальностей». Видать, начальство старается угодить… даже не знаю кому. Наверное, 162 национальностям. Потому как для русского сознание подобное… Нет, не оскорбление, просто глупость. Во-первых, Санкт-Петербург – одна из великих столиц русской культуры. Столица Российской империи, военная столица, столица русского флота… Тут родилась русская наука. А выпячивание «национального вопроса», любимой темы большевичков, убеждавших всех и каждого, что Россия – «тюрьма народов», - дело недостойное и пустое. Для русской цивилизации совершенно чуждое. Разумеется, этническое, родовое начало у нас никто никогда не отменял, да и не нужно этого делать. Однако в основание нашей культуры были положены другие ценности.
Некоторое время назад в питерском Смольном, штабе русской Смуты, эти ценности были отвергнуты. Там в разгар Второй Отечественной войны великий Самозванец соблазнял русского солдата бумажкой, известной как «Декрет о мире». После чего началась борьба с «русским шовинизмом», верой, Церковью и русским мирочувствием в целом.
И вот теперь наследники этих борцов ничтоже сумняшеся поют старые песни о главном, выдавая их, очевидно, за «традиционные ценности». Только бы им не пришло в голову заняться идеологией. Нынешнему Смольному это явно противопоказано.

ПРЕМЬЕРА!
РУССКИЙ УРОК на телеканале "СПАС"
моя беседа с о. Андреем Ткачёвым.
Сегодня, в субботу 3 сентября в 20.00 первый выпуск и потом по субботам ещё три выпуска.

ИНФОРМОБЕСИЕ …Безостановочно шарим по сетям. Жадно читаем, теряя внутреннее равновесие; делаем репост: один, другой, третий… Доходим едва ли не до исступления, вбиваем свой комментарий, который есть вопль интеллектуально неадекватного человека. Один в миллион первый раз призывает тень Сталина, другой – ратует за опричнину. То есть хочет всех карать – бояр, стряпчих и ловчих.
Атмосфера близка к коллективному помешательству. Кто-то громко возмущается действиями российского военного командования, указывая при этом, где и когда вдарить. Кто-то выкладывает видео торжествующего врага. Многие просто матерятся на всех и по любому поводу. Не счесть добровольных советников Верховного главнокомандующего, его стратегов и политтехнологов.
И это притом, что надёжной информации очень мало. О картине в целом и говорить нечего, в сетях и средствах массовой информации её нет и быть не может. Сети забиты информационным мусором, создающим иллюзию всеведения. Самое время не дёргаться, успокоиться и не гнать волну, узнав о локальном успехе противника.
Но вот беда, всё наше т.н. обчество психологически не готово к конфликту такого масштаба. Ещё совсем недавно у нас доминировало иное отношение к Благоденствующему миру. И хотя это вопрос не военный, не политический, не экономический, но от него зависит и фронт, и тыл, и сама наша судьба.

Тяжело на душе, что и говорить. Военные неудачи – очень горькое лекарство. Может вылечить, и, надеюсь, что хотя бы подлечит. Отступать нам не впервой. Наша военная история богата не только победами. К тому же и победы наши, причём самые главные из них, были на грани поражения: Куликово поле, Полтава, Бородино. Об этой суровой культурной топике в своё время напомнил академик Панченко.
Очередной раз призывать к терпению и трезвомыслию не стану. В такие минуты никого не переубедишь; те, кто радуется (а есть и такие, увы) будут радоваться, те, кто посыпает голову пеплом и исторгает проклятия, не остановятся.
Да, у нас есть проблемы. Однако начались они не неделю назад и не на Харьковском направлении. Писал о некоторых из них не только с первых дней войны. О том, как мы оставляем (забрасываем, опустошаем) центральные русские земли, переселяясь в мегаполисы и лондонграды. Вот это было и есть наше главное поражение. Именно это!
А под Харьковом – временные, крайне неприятные, но локальные неудачи. Мы с ними обязательно справимся. И, быть может, с этого начнётся наше опамятование. Тогда все потери, все усилия и муки не напрасны.
Верую, Господи, помоги моему неверию.

ИДЕОЛОГИЯ БЕСПОМОЩНОСТИ Попалась на глаза статья о ресоветизации, о бытующей ныне идеализации советской эпохи. Автор, учёный муж, называет это явление «низовым патриотизмом». Мол, народу это нравится, в такой форме он взыскует благоденствия и справедливости. А потому, в частности, на освобождаемых землях Новороссии (в ту пору, когда мы их ещё освобождали) энтузиасты спешили восстанавливать памятники пролетарскому вождю и иные символы славного советского времени.
Отмеченная статья примечательна во многих отношениях… На самом деле это довольно прямолинейное пособие для начинающего привластного политтехнолога, призванного играть на человеческих слабостях постсоветского электората.
Существо этих слабостей в отщепенстве и беспочвенности. В нечувствии подлинных русских смыслов и ценностей. Вот один из примеров того, как подобные вещи в ХХ веке совмещались с «патриотизмом». Вспомним советский Атомный проект, от успешной реализации которого напрямую зависела судьба страны. Без атомной бомбы нас бы уничтожили давно и сразу. И это были бы, конечно, не санкции, а прямое продолжение Хиросимы… Но мы успели!
А между тем, в этой эпопее есть один далеко не героический план: осквернение и разрушение величайшей русской святыни – места подвига преподобного Серафима Саровского. Здесь разместился первый советский ядерный центр. Разместился в том числе в храмах Саровской обители… Создавая жизненно необходимое «изделие», мы изничтожали свою память и свои самые главные ценности. Боролись за своё будущее и одновременно перечёркивали его.
Это наплевательское отношение к своей земле и своим святыням постепенно стало нормой. Мы до сих пор не дорожим тем, что нас окружает. Зато умиляемся абстракциям соцреализма. Вот что стоит за «низовым патриотизмом» и всей нынешней т.н. ресоветизацией. Можно, конечно, и дальше играть в эту самоубийственную игру, но тогда непонятно, что мы сегодня делаем там – на юге России.

РУТИНА 2022 …Если не всё, то многое на виду. Идейный и культурный разброд - в первую очередь. Под разговоры о насущной необходимости мобилизации многократно увеличился вывоз капиталов из воюющей страны. И это несмотря на замороженные западные активы соотечественников. То есть вывозят вопреки и наперекор всему. Тем временем полстраны обсуждает пораженческие сентенции престарелой певицы, ставшей голосом всех вывозящих и лишённых привычного комфорта.
Большинство тем разговоров ходят по кругу, оставаясь разговорами. Время от времени предлагается заняться национализацией культуры. Легко сказать, раскормленная в эпоху развитого либерализма сплочённая культурная тусовка заняла глухую оборону. Жалкое зрелище, и результаты соответствующие. Впрочем, скандалы и скандальчики следуют своим чередом... И только регулярные сообщения об обстрелах жилых кварталов Донбасса жёстко напоминают о кровавой реальности, с которой мы никак не можем или не хотим совладать.

Приглашаю на
ПРЕМЬЕРУ ПРОГРАММЫ «КТО МЫ?»:
«ФИЛОСОФСКИЙ ПАРОХОД»
Исторический цикл в четырёх сериях. Автор и ведущий Феликс РАЗУМОВСКИЙ
26, 27, 28 и 29 сентября в 23.20 на телеканале «РОССИЯ-КУЛЬТУРА».
К 100-летию высылки из Советской России большой группы учёных, профессоров, философов и кооператоров.

Почему я считаю небесполезным и даже важным сегодня обратиться к этой истории? О том как сто лет назад по инициативе Ленина выбросили из страны известных, ярких и авторитетных людей, как теперь говорят, лидеров общественного мнения. Последний оплот старой русской интеллигенции…
Когда мы сегодня сетуем на очевидные недостатки российских властей и российского общества, не стоит забывать о целенаправленном тотальном разрушении России в ходе большевистского эксперимента. В ту пору «разворотили всё». Страна лишилась не только интеллигенции, но и офицерства, предпринимательского слоя, крестьянства, многих и многих церковных деятелей, дворянства, аристократии… Лишилась традиционного уклада и образа жизни основных слоёв русского общества.
Вот почему сегодня нам так нелегко. Вот почему столкнувшись с очередным изъяном окружающей нас жизни бессмысленно восклицать: как это может быть? Может! К сожалению… Хотим мы этого или нет, но историческое наследство принимается всегда только целиком. То есть вместе с долгами, которыми оно, это наследство, обременено. А долги, как мы понимаем, у нас немалые. И не желающих оплачивать их хоть отбавляй. Особенно в последние дни…

МАСКИ СБРОШЕНЫ …Что-то очень важное мы не сделали. Во что-то очень важное мы, старшее поколение, не посвятили своих детей и внуков. Мы не передали им ощущение красоты своей земли, Русской земли. Хотя «Золотая осень» Левитана висела едва ли не в каждой советской столовой. Не умея гордиться тем, чем действительно можно гордиться, не имея кровной связи с землёй, над разрушением которой изрядно потрудились коммунистические властители, невозможно было вовремя открыть юному поколению обстоятельства жестокие и постыдные. Рассказать о том, как, к примеру, комсомольцы, их сверстники, мочились с колокольни на пасхальный крестный ход. Как рушили направо и налево всё самое дорогое на этой земле.
И вот теперь при объявлении мобилизации мы увидели последствия этого бездарного, ложного родительского бережения. Дитяти побежали куда глаза глядят, лишь бы не попасть «на войну». А лукавое сознание тут как тут, подбрасывает им аргументы, мол, за что и за кого мне тут воевать и напрягаться. Что хорошего «в этой стране»?
Что тут скажешь? Как объяснять на ходу, как говорить о неизреченном? Когда для этого элементарно нет ни времени, ни условий. Вот и гремит брутальная псевдопатриотическая прилепинщина, добивая остатки русского духа и русского сознания.
А с другой стороны, это хорошо и благодетельно, что открылась правда. Что теперь всё и все на виду. Мы этого, конечно, не хотели, страшились… Но Господь ссудил иначе.

ВОЙНА ЗА НОВОРОССИЮ Как мы воспринимаем происходящее? Как локальный пограничный конфликт или смену обветшалого миропорядка? В критически трудную пору полезно трезво оценить себя и свои возможности. Свой цивилизационный потенциал в первую очередь.
«В России нет никакой «традиции», пишет Дмитрий Ольшанский. И приводит череду более чем реальных фактов российской действительности: разводы, низкая рождаемость, смена образа жизни и пространственного развития страны. То есть на сегодняшний день мы стали другими. От самобытной страны-цивилизации, от Русского мира мы ушли довольно далеко
Весь ХХ век мы боролись сами с собой, разоряли и опустошали свой Дом. И вот теперь тысячи «испугавшихся», потерянных и бегущих куда глаза глядят обитателей наших доморощенных вавилонов демонстрируют крайнюю степень беспочвенности и отщепенства. Стало быть, борьбу с мировым злом нам в нынешнем своём состоянии не потянуть. Так или нет?
Тут полезно припомнить екатерининский опыт по созданию Новороссии. Это вторая половина ХVIII столетия. «Когда под скипетром великия жены/ Венчалась славою счастливая Россия…» В ту пору за конкретными военными и административными действиями стоял грандиозный Греческий проект, один из крупнейших культурных проектов имперского периода. Этот проект задавал тон развитию русской культуры на многие десятилетия. При этом возрождать Царьград и православную греческую империю императрица Екатерина II не торопилась. Слишком много насущных задач было на южной окраине Империи - в Новороссии, на Черноморском побережье, в Крыму. Там раздавался «гром победы» русского оружия, строился флот, рождалось созвездие прекрасных имперских городов (отданных щедрыми большевиками сочинённой ими же Украине).
Великая императрица никогда не путала идеалы и действительность. Это азы культурной работы. Ибо одно не существует без другого. Конкретные дипломатические и военные свершения не появляются в культурном вакууме, они рождаются в атмосфере великих идеалов и идей. Вот и сегодня нам нужен такой прорывной проект. Но не Греческий, не Восточный и не Западный, а – Русский. Возрождение русского сознания, русского мирочувствия, русской жизни – это задача на многие десятилетия. Она связана не только с судьбой Новороссии и решением насущных военных задач. И война, и мир на нашей земле в ХХI веке возможны только на самобытной русской основе. Не русско-евразийской, не русско-советско-заправдистской, а подлинно РУССКОЙ.
Этот Русский проект следовало продвигать давно, как минимум несколько лет. В феврале текущего года отсутствие такого проекта обернулось идеологическим дефолтом. При объявлении мобилизации дефолт заявил о себе с новой силой. И вот мы уже отступаем… Я полагаю, ни для кого не секрет, что причины наших военных неудач не только сугубо военного свойства.

Осуществлённое на Северном потоке и Крымском мосту – это продолжение Стамбула. Жалкие, трясущиеся, анемичные переговорщики, их унизительно-неуместный тон убедили врага, что с нами можно всё. Запредельные по своей дерзости теракты и наша психологическая бледность, почти обречённость – звенья одной цепи. Одно неотделимо от другого. Одно подталкивает или даже подстёгивает другое.
Менее всего современное военное противостояние похоже на средневековый рыцарский турнир. Наши противники отменили все правила во всех сферах. Отменили все «международные нормы». О приличиях речь не идёт уже давно. Но мы это изначально покорно приняли. Мы ведь, к примеру, униженно согласились, чтобы российские спортсмены выступали не под нашим национальным флагом… (Что, впрочем, так естественно для эпохи лондонграда и московского вавилона).
Однако с тех пор нам пришлось сделать трудный выбор. «Наши партнёры» перестали быть таковыми. А спортивные состязания сменились жестокой бранью. Пора сменить тон во многих сферах. Достойная дипломатия возможна только после Рымника и Измаила. Без Измаила возможен только Стамбул.

ПЕЙЗАЖ ВО ВРЕМЯ БИТВЫ …Вот как выглядит настоящая русская жизнь: деятельная, добрая, тихая, радостная, светлая и необыкновенно красивая. К такой жизни смогли приобщиться вчера вечером зрители московского кинотеатра «Иллюзион» на премьере киноальманаха «Очаги». Это было знакомство с пятью не совсем обычными современниками. Пять героев альманаха, люди очень разные, живут среди нас и своей жизнью свидетельствуют о самом важном, самом значительном, без чего наша земля превращается в обычную территорию. К тому же нередко осквернённую и заброшенную.
Я счастлив, что к этой работе причастны мои дети Ирина и Михаил Разумовские. Они и их коллеги-единомышленники сделали то, что сегодня необычайно нужно. Прежде всего потому, что война. Великая смертельная битва за Россию, которая вопреки всему сохраняет очаги своей подлинности и своего призвания. На Юге России идёт сражение за наши очаги! За право на русскую жизнь – добрую, тихую, светлую и красивую.
Может быть, именно потому, что таких очагов в последнее время было явно недостаточно, чтобы отогреть наше громадное пространство, нам и послано это испытание.

https://t.iss.one/ktomymedia

ПАМЯТИ О.М. ПОПЦОВА
Ушёл из жизни Основатель Российского телевидения, первый председатель ВГТРК Олег Максимович Попцов. Он был деятелем 90-х, но человеком совсем другой эпохи. Эпохи романтического советского почвенничества с его наивной правдой и нравственным идеалом. Я знаю, что говорю, не раз общался с этим замечательным человеком и за многое ему благодарен. Он считал историческую программу «Кто мы?» оправданием названия телеканала «Россия». Говорил об этом на общих летучках тем, кто вдохновенно усыплял порушенное национальное сознание бесконечной «Сантой-Барбарой». Ему, «Олегу», неизменно передавал подписанные свои книги Виктор Петрович Астафьев. А он, начальник официального Российского телевидения, выпускал в эфир монологи писателя-фронтовика о «проклятых и убитых». Такой человек не мог долго удержаться «у руля», не мог обогатиться, не мог вписаться в либерально-криминальную элиту. Он органически не мог разрушать, унижать свой народ, обделять его… Он хотел правды в пору бессовестную и лукавую.
И это ему обязательно зачтётся – там, где нет ни печали, ни воздыхания.

ВОЕННО-ИСТОРИЧЕСКОЕ Было бы странно, если бы наш противник не использовал опыт германского Генштаба времён Первой мировой и не занимался бы разложением российского общества изнутри. Сто с лишним лет назад сработало именно это: умело подогретые амбиции русских либералов и прямая финансовая подпитка большевиков во главе с главным пораженцем России Лениным.
В наши дни российский совбез не просто догадывается о деятельности подобного рода, но располагает конкретной информацией. В своём интервью замсекретаря совбеза Олег Храмов высказался на этот счёт и при этом немного разъяснил, что будет противопоставлено подрывной работе Благоденствующего мира, и как мы планируем отстаивать свой «цивилизационный суверенитет». Разумеется, это были самые общие слова.
Наверное, впереди нас ждут патриотические фестивали, форумы и круглые столы. Мы это делать умеем и делаем с удовольствием. Результат – более чем скромный, но отчёты безупречные и деньги потрачены как будто не зря.
На культурную атмосферу эти действа практически не влияют и русскому культурному возрождению не способствуют. А нам нужно именно это – опамятование и возрождение! И только это сможет уберечь нас от нового русского Февраля, Октября и Брестского мира.
Кстати, работающие над подобными сценариями наши вчерашние «партнёры» (при вдохновенной поддержке местной «пятой колонны»), очевидно, изменили исторический порядок сцен. Теперь сначала планируется Октябрь, а уже потом либеральный Февраль. «Похабный» Брестский мир с неизменной украинской делегацией на своём законном месте. Это финал, триумфально завершающий эффектную комбинацию.

ЭВАКУАЦИЯ ХЕРСОНА Исход жителей большого старинного русского города на Днепре. Русская трагедия ХХI века. Жестокая война за Новороссию…
Как это могло случиться? – вопрос, на который тяжело отвечать, горько отвечать. От которого мы бы хотели избавиться, как-то избыть его, может быть, просто отмахнуться. А он, этот вопрос, всё равно не отступает: как это могло случиться? Где истоки? Где начало этому страшному поруганию нашего Отечества?
Для пространного рассуждения нет ни времени, ни сил. И, наверное, проще всего указать на открытую в Московском Кремле выставку к 100-летию образования СССР. Организаторы дерзнули устроить выставку в Патриарших палатах. Затея явно двусмысленная. Патриаршая резиденция Московского Кремля была центром Русского мира. Большевистский проект переформатировал, изуродовал этот мир, создав, в частности, невозможную, неведомую прежде Украину.
Спустя ровно сто лет наш недруг-гегемон ловко воспользовался этим русским несчастьем, разбередил старую рану. И нам, как видно, придётся сполна расплатиться за легкомыслие и соблазны наших предков. История не спрашивает, хотим ли мы, готовы ли расплатиться именно сегодня. История предъявляет счёт.
…И всё-таки всегда лучше знать, почему и за что.

НЕОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА Волна осуждения и морализаторства, поднявшаяся после пропагандистского выверта г-на Красовского, вызывает как минимум недоверие. Странное дело, наши нынешние постгуманисты не так давно почему-то не захотели переименовать станцию Войковская. Или убивать царских детей можно? И крестьянских? И любых других, если они мешают торжеству мировой революции?
Вы скажите, сие дела давно минувших дней… Не соглашусь. Имена разорителей России, развязавших в стране невиданный кровавый террор, создавших философию и экономику Гражданской войны, - запечатлены в названиях улиц большинства русских городов. То есть они у нас на виду и на слуху, они среди нас. Все эти Ленины, Урицкие, Володарские, Семашко…
Или их преступления не в счёт? Политика военного коммунизма, крестьянские погромы, продотряды, армия по борьбе с дезертирством, расказачивание… Это можно, когда нужно? Когда это касается русских людей? Тогда чего вы хотите от Красовского? Чем безумие большевизма лучше безумия постмодернизма?
Пока не отвергнут сам принцип, осуждение отдельных проявлений воспринимается ханжеством. А призыв к тотальному насилию – провокацией. Подобное стало возможным в атмосфере невнятицы, полуправды, неискренности. Как видно, кого-то до сих пор очень пугает русская сила, самоотверженность, политическая воля. И великодушие.

Антон Красовский нашёл в себе силы воспользоваться единственно возможным способом разрешить возникшую вокруг него болезненную ситуацию. Он принёс публичное искреннее и честное покаяние: https://t.iss.one/krasovkin/10193.

ОДИН ДЕНЬ СПЕЦИАЛЬНОЙ ВОЕННОЙ ОПЕРАЦИИ …Вечером включаю так называемый ящик. На экране главный режиссёр страны в окружении икон и телефонов правительственной связи. Его сменяет другой режиссёр, который тоже по-своему не лишён обаяния, хотя политическая ориентация у него другая. Неизменно со значением говорит о марксизме и сталинизме, упорно подводя к мысли, что сие есть подлинное откровение.
На следующий день под сводами Храма Христа Спасителя открывается очередной съезд Всемирного Русского Собора. На трибуне неизменный товарищ Зю вдохновенно перечисляет имена русских деятелей. Имя Преподобного Сергия Радонежского через запятую с инициатором кощунственного вскрытия его святых мощей Лениным и, конечно, Сталиным.
Вскоре с той же самой трибуны, под теми же самыми сводами мудрый Талгат Таджуддин напоминает о том, что 70 лет нас учили, что мы произошли от обезьяны… Впрочем, судя по всему, сегодня уже не важно, от кого мы произошли. Время не ждёт, даёшь «культуру военного времени» и «идеологию военного времени». Эти призывы звучат на каждом шагу, во многих телеграм-каналах…
Вздыхаю, оглядываюсь по сторонам и машинально выключаю смартфон. Пора выходить. Следующая станция «Войковская».

Молодец Егор Холмогоров! Как есть молодец! Отрадно было посмотреть его новый документальный фильм о войне 1812 года. Вовремя появилась эта работа! Стало быть, есть у нас русская публицистика. Есть историческое сознание. Есть… А точнее, может быть создано национальное телевидение. И тогда, глядишь, абстрактные разговоры о традиционных ценностях покинут безжизненную сферу бюрократической схоластики.
https://www.youtube.com/watch?v=Lp5e9Pdx6fk

ВАЛДАЙСКИЙ ПЕЙЗАЖ …Надеюсь, что цитирование Солженицына нашим Верховным умерит пыл отвязным, хамоватым ресоветизаторам. Шельмование ими большого русского писателя выглядит неприлично и гнусно. Что же касается общего цивилизационного пафоса очередной валдайской речи, то ничего более оптимистичного, чем «вода камень точит», сказать трудно. К восприятию такого мировоззрения не готово ни наше культурное, ни информационное пространство. Цитировать, особенно в первое время, будут наперебой, и в хвост, и в гриву, но… не более того. Скрежет зубовный дружно издадут все самозабвенно возлюбившие «чуждые народы». Ну и сами эти народы в лице их надменных начальников.

ВОЙНА И КУЛЬТУРА  А что, если после всех жертв, потерь и усилий, мир получит много Америк? Много региональных держав, стремящихся к той же самой опостылевшей всем гегемонии? К контролю над своим регионом с помощью известного набора военных, валютных, биржевых и прочих средств? Почему нет? Ведь ничего кроме "благосостояния" в качестве цели существования не предлагается. Но тогда что будет сдерживать столь свойственные человеческой природе эгоизм, алчность и злобу, которые довели нынешнего гегемона до бесовской одержимости? Надежда на "традиционные ценности" призрачна. Традиционная культура повсеместно отступает и разрушается. Те, кто могут, - бегут в мегаполисы, в бетонные коробочки, которые везде одинаковы, что в Москве, что в Шанхае. Там как в мясорубке перемалывается всё. И приводится к общему космополитическому знаменателю. Скажите на милость, что осталось в московском вавилоне от русской обиходной культуры? От русской градостроительной культуры? Русского пространствопонимания? Накануне войны в Первопрестольной с распростёртыми объятьями принимали архитектурные фирмы Благоденствующего мира. То есть совсем не так как когда-то Иван III принимал знаменитых итальянцев. Дошло до установки той самой символической кучи не пойми чего... 
Что - нибудь изменилось за 8 месяцев войны в культурной политике? Пустая говорильня, официальный пафос и демагогия не в счёт... Хотя это даже забавно, когда о русском мире заговорили все начальники. Бывшие комсомольские функционеры, бывшие ударники капиталистического потребления, бывшие светочи доморощенного либерализма... (впрочем, чаще всего это одни и те же лица).
И всё-таки рано или поздно хотелось бы узнать, к какой жизни мы стремимся? Что предлагаем городу и миру? Что защищаем на поле брани? И что будем делать потом - в шесть часов вечера после войны?
Иными словами, исцелит ли нас донбасская голгофа? Или, победив дракона... а далее по Шварцу? Собственно, с этого мы и начали наш разговор.