МЫ И ОНИ Эти затяжные, упорные, изматывающие бои, эта невозможность по месяцу и более отбить иное село свидетельствует о том, что природа и характер противников близки. Обороняться и им, и нам явно сподручней, чем идти на прорыв. Русская стойкость налицо и там, и тут, но и недостаток мотивации тоже и там, и тут. Причины этого недостатка разные. Да, когда-то мы были одним народом, потом наши пути разошлись. Опустим предысторию - помрачения и комплексы местной и петербургской интеллигенции на заре украинства, перейдём непосредственно к мясорубке ХХ века. Тут мы увидим, что соблазн большевизма действовал там иначе, чем здесь. Обитателям невесть откуда взявшейся Украины льстили, их национальные чувства раздували, в коренной России – подавляли и извращали. Иначе говоря, коммунистический плен и там, и тут имел свои немалые особенности. В украинском бараке оказалось явно веселей.
В момент неизбежного развала Союза советские люди и там, и здесь были очень далеки от заветов древней Киевской колыбели, о своём национальном призвании забыли все. И потому из одного плена и мы, и они попали в другой, не менее тяжкий. Между тем раздутая большевиками хохляцкая гордыня (наряду с древней польской прививкой) не оставила им практически никакого шанса. Создать со временем тоталитарный фашистский киевский режим во главе с популярным комиком было делом техники.
В униженной, обманутой и разграбленной постсоветской России жизнь складывалась иначе. Где-то в конце нулевых нам стало тошно и стыдно. Отрыв замордованного народа от легко вписавшейся в Благословенный мир элитки и её креативной обслуги приобрёл чудовищный, демонстративный характер. Началась мучительная внутренняя работа и одновременно – политтехнологическая борьба. Активизировались ряженые наследники прежнего большевистского угробления, напустили туману и очередного соблазна.
Но тут произошло чудо, подлинное и великое. Милостью Божией мы обнаружили в себе ту, прежнюю киевско-московско-петербургскую закваску, явились проблески истинного национального сознания. И мы вышли на брань.
Опамятование только-только началось, настоящей крепости ещё нет. Но мы встали с колен. Молитвы о нашем спасении были услышаны.

УТОПИТЬ В ГОЛОДЕ Эта история разворачивается на наших глазах. Мастера информационной войны из лагеря великого Гегемона азартно раскручивают против нас тему голода. Якобы Россия виновата в грядущем бедствии, ибо задерживает зерно, блокирует и перекрывает пути. Реальность, как всегда, никого не волнует. Голод – наипрекраснейшая возможность демонизации противника. «Накормите голодных» — это требование перечёркивает любые аргументы и даёт право применять силу в любом обличье.
Затевая эту провокацию, наши противники оказываются в хорошей компании. Ровно сто лет назад, в 1921-22 годах, тему голода в войне с Россией на все сто процентов отыграли большевики. Сначала в ходе войны с крестьянством, используя продотряды, комбеды и Части Особого назначения, коммунистические властители спровоцировали бедствие национального масштаба. После чего перешли к погрому Русской Православной Церкви под видом изъятия церковных ценностей для борьбы с голодом. Одновременно досталось и русской интеллигенции: разгоном и арестами закончилась деятельность общественного Всероссийского Комитета помощи голодающим.
Как видим, ничего нового в Лондоне, Вашингтоне и Киеве сегодня не придумали. Поколебать исторический приоритет большевистской школы не так-то просто. Ведь тут не только война, террор и шельмование противника, но и умение сохранить в сознании разорённого народа образ благодетеля. Вот он, великий «заступник и расплатчик», мастерски использовавший невиданный по масштабу голод для борьбы с Россией, - стоит себе во всех городах и весях. И даже появляется вновь в освобождённых районах Юга России.
Наши враги, без сомнения, знают о наших исторических заблуждениях и соблазнах. Им на руку наши доморощенные политтехнологии, стоящие на пути русского мирочувствия и сознания. Они используют и будут использовать всё, что сбивает нас с толку и отдаляет нашу победу.

ИСКУССТВО ПРИНАДЛЕЖИТ… ДА ИЛИ НЕТ? Нынешние политологи, как вчерашние большевики, разбираются во всех сферах бытия. И в политике, и в искусстве, и в культуре, и в жизни. Подобно предшественникам они очень верят в руководящие указания. Мол, кино надлежит снимать патриотическое и исключительно на тему Специальной военной операции. И деньги государственные давать только на это. Чтобы снимали о наших победах, о майданном помрачении украинцев, о работе наших спецслужб, нашей авиации, сапёрах и прочем. И гонит популярный, одуревший от сервилизма политолог эту пургу и, быть может, сам верит в то, к чему призывает. Ведь верил же автор «Партийной организации и партийной литературы», что искусство создаётся именно так: на основе правильных партийных установок. И никак иначе! Меняются только политические обстоятельства. Вчера были одни установки – либеральные, глобалистско-рыночные; сегодня лихо переобуваемся, завтра… А что завтра? «Они сражались за родину»? «Летят журавли»? «Проверка на дорогах»? Так что ли? После тихого удушения национальной культуры, театральных экзерсисов светочей постмодерна, после десятилетий попсы, телемаразма… После февральского мировоззренческого дефолта, из которого никто не собирается вытаскивать ушибленное ХХ веком русское сознание. Нет уж, дорогой товарищ (или господин хороший), так не бывает. Вы начните с малого. Сначала разберитесь с Ельцин-центром, заткните фонтан дешёвой неокоммунистической демагогии. Скажите о русской жизни хотя бы пару искренних, честных, осмысленных слов. О большем пока невозможно даже мечтать.

ВИДИМАЯ И НЕВИДИМАЯ БРАНЬ Начнётся ли широко разрекламированное наступление войск киевского режима на русский город Херсон или не будет этого наступления, - старинный город на берегу Днепра был и остаётся русским городом. Даже если американским оружием противник добьёт Антоновский мост, это не изменит сути дела.
…Указ императрицы Екатерины II о строительстве города на правом берегу Днепра приблизительно в 30 км от моря, был подписан летом 1778 года. Менее чем через 10 лет в Херсоне уже практически закончена крепость с бастионами и воротами. На главной площади стоит собор, дворец генерал- губернатора Потёмкина и здание Арсенала (ворота, собор и Арсенал сохраняются до сих пор). В городе действует Адмиралтейство, на верфях строятся корабли Черноморского флота, работает торговый порт… Таков поистине имперский размах знаменитого «Греческого проекта» российской императрицы.
При чём здесь Украина, сочинённая одним политическим мерзавцем и подтверждённая другим? Украина имени В.И. Ленина и Украина имени Б.Н. Ельцина – исторически нежизнеспособные порочные образования, не выдержавшие испытание ни политическими, ни тем более культурными реалиями. За эти подлые ошибки Русская армия платит сегодня дорогую цену.
Но для тех наших современников, кто последние месяцы лихорадочно скупает недвижимость в Дубае и Турции, происходящее на Юге России не более чем досадное недоразумение. Раньше они скупали в иных, более цивилизованных местах, теперь по милости Путина, - там, где ещё продают. И наличие этой психологии – наша наиглавнейшая русская проблема.
Отсюда не первый год нас смущают лукавые вопросы: «Крым наш?», Мариуполь наш? Херсон наш? Но кого мы хотим перехитрить? Не пора ли вслед за Игорем Растеряевым задать прямые, нелукавые неудобные вопросы: «А Псков наш?». А Новгород Великий? А Рязань? Если на этих коренных русских землях безлюдье и мерзость запустения, - они наши?

ВОЙНА И ТЕРПЕНИЕ Это очень плохо и трудно соединимые вещи. Тем не менее несоответствие нынешней русской жизни реалиям происходящего на Юге России требует именно этого - терпения. Псевдопатриотическая демагогия переобувшихся, пораженческие нравоучения православных и неправославных либералов, невидимые миру слёзы ограбленной Гегемоном доморощенной элитки, продолжение как ни в чём не бывало безумного вавилоностроения в Москве, переговорные реверансы российской дипломатии, её сто первые китайские предупреждения… Портреты наших героев на рекламных билбордах (о чём так метко написал Ходаковский), нищета русской провинции, которой придётся восстанавливать Донбасс. И так далее, и так далее. Правда, иной раз происходящее вокруг наряду с горечью вызывает улыбку. Вот не далее, как сегодня мне, старику с пенсией в 13 тыс. рублей, пришло приглашение на мероприятие в Москва-Сити: презентация (распродажа) новых апартаментов в Дубае. Говорят, недорого, от 250 тыс. зелёных. Посмеявшись про себя над «их нравами», стал невольно прикидывать, сколько же можно было приобрести на эти деньги коптеров, касок, тепловизоров… И снова понадобилось призвать на помощь всё своё терпение. Увы, пока что не очень получается…

«НЕ НАДЕЙТЕСЬ НА КНЯЗИ…» А уж на постсоветских купцов и промышленников надеяться тем более не резон. Со времён перестройки мы морочили себе голову напрасными ожиданиями скорого возрождения цвета русского предпринимательского слоя. Дескать, вслед за рынком в нашем Отечестве немедленно появится великое множество Морозовых, Мамонтовых и Третьяковых. Не появилось. Да и прежде, до большевистского переворота, таких людей было у нас не так уж много. А свидетельств слабости торгово-промышленного класса России – более чем достаточно.
Фабрикант Шмидт, дающий большевикам деньги на революцию, — это не экзотика, скорее типичный случай. Кстати, родственник Шмидта, небезызвестный Савва Морозов, тоже материально поддерживал тех же большевиков. Причина этого самоубийственного «меценатства» очевидна: буржуазия буржуазии рознь. И наши промышленники существенно отличались от буржуа западного типа. Во всяком случае, носителями национального сознания, наши, как правило, не являлись. Защитниками и опорой России не были. Одна история Центрального военно-промышленного комитета во время Первой мировой чего стоит.
Об этом нелишне помнить, оглядывая плоды неусыпных трудов наших нынешних постсоветских капиталистов. Только Россия могла вынести эту безумную хозяйственную систему с выкачиванием ресурсов здесь и безостановочным вливанием туда, на просторы Благоденствующего мира. Ничего иного, кроме тех просторов, тех городов и того комфорта российский бизнес (и российская бюрократия, не отстававшая от бизнеса) иметь не хотели. Все идеалы, помышления, планы и стремления были там.
И как показали последние месяцы, за позволение остаться обитателем Благоденствующего мира (на любых условиях, только бы остаться) немало новоиспечённых российских буржуа, т.н. «лондонских», вышедших из советских коммуналок, комсомольских райкомов и доморощенного криминала, готовы на любую низость по отношению к опустошённой ими неблагоденствующей России. Ну а те, кто по каким-либо причинах там не остался и вдобавок попал под санкции, а таковых немало, который месяц не находят себе места, маются, проклиная всё на свете, – государство, власть, непутёвый народ, который якобы не умеет и не хочет работать, но почему-то согласился воевать на Юге России и к тому же поддерживает Верховного, безнадёжно испортившего их прекрасную, счастливую жизнь.
Одним словом, русский капитализм (равно как и занявший место русской интеллигенции «креативный класс») в очередной раз не захотели разделить национальную судьбу. «Легко в России богатеть, а жить трудно», - повторяют нынешние рублёвские вслед за Саввой Морозовым. Остаётся надеяться, что на этот раз дело не дойдёт до самоубийственных решений. И фигуры типа Гучкова сегодня не появятся.
А пока суд да дело, свою тяжёлую, будничную, неизменно самоотверженную работу делает русский солдат. За себя, за рублёвских, за лондонских. За всех нас...

ВОЙНА И ХОВАНЩИНА А может быть, это неважно? Советский Артёмовск или русский Бахмут, Новороссия или Украинская ССР имени В.И. Ленина? Может быть сейчас не до этого? Сейчас надо воевать с безумным киевским режимом, отбивать санкционные атаки, восстанавливать Мариуполь… А почему, зачем и во имя чего – отложим до лучших времён? Как-нибудь потом, на досуге разберёмся. Объявим очередное примирение всех и вся, и дело с концом…
Поразительное легкомыслие и незрелость! А если хитрость, то провинциально-доморощенная и насквозь корыстная. На войне это немыслимо, чтобы вот так – иди туда, не зная куда (впрочем, не только на войне). К глобальному противостоянию в столь опасной форме мы и пришли именно потому, что ходили там, где не надо было ходить, и делали то, что не надо было делать. И в результате дали повод ищущим повода.
Тем не менее, тогда, в феврале, решаясь на ответ искавшему и нашедшему повод великому Гегемону, Носитель верховной российской власти чётко и ясно сформулировал именно это: почему, зачем и во имя чего. Россия давно не слышала таких слов и мыслей, такой философии истории. О разрушительной, антирусской(!) политике большевистского вождя на столь высоком уровне не говорил никто.
Но вот прошло время, почти полгода, множество событий заслонило ту историческую речь Президента, и нас вновь захлестнула привычная смысловая хованщина. Вновь ловкие демагоги смешивают советское и русское, упоминая через запятую православных святых, российских императоров и большевистских вождей. В информационное пространство вновь возвращается паралич мысли, невнятица и разлад на фоне бесконечной, гибельной и нахрапистой болтовни.

ВОЙНА И «СОСТОЯНИЕ ДУШИ» Нас не учили говорить и думать о себе, о русской судьбе, русской истории, мирочувствии. Отсюда характерная немота, растерянность или – набор благоглупостей. Отсюда абстрактные рассуждения о традиционных ценностях, настолько абстрактные, что эти фразы или тексты приложимы к любому народу и любой цивилизации. Или не приложимы ни к чему. Но начальству это нравится, даже теперь, во время войны, когда наша идеологическая невнятица очевидно работает против нас.
Это очередной русский парадокс: мы боремся с анти-Россией, с теми, кто отказал нам в праве на жизнь, на наше прошлое и будущее, и при этом избегаем прямых ответов о существе нашей жизни, о том – кто мы. «Русский – это не национальность – это состояние души», - говорит ныне популярный блогер с громадной аудиторией. То, что он считает эту тему ключевой, и бесстрашно выносит на наш суд свои «заметки о русском» не вызывает ничего кроме сочувствия. И основная мысль о том, что родовое и этническое не составляет существо русской жизни, - тоже важна и для начала разговора более чем уместна.
Да, мы ментально другие… И вот здесь надо быть предельно конкретным и точным. Нельзя говорить вообще, о чём-то просто приятном, о «состоянии души». Если в разговоре о русском нет таких понятий как Русская земля, красота, святость, царский путь – это разговор ни о чём. Это очередное свидетельство нашего внутреннего опустошения.
Так вот, преодолевается подобный изъян не вдруг, не тогда, «когда дошли руки». Мировоззрение нации, её сознание возрождается упорным трудом, так называемым самопознанием. Сто с лишним лет назад мы не отнеслись к этому вопросу со всей серьёзностью. Понадеялись на «состояние души» и ещё Бог весть на что понадеялись… В результате победоносная война из «империалистической» превратилась в «гражданскую».

В ЭТИ ДНИ СТО ЛЕТ НАЗАД В череде великих и скорбных столетий, которые мы переживаем вот уже несколько лет с 2017 года, нельзя упустить одну важную веху – гибель митрополита Петроградского и Гдовского Вениамина 13 августа 1922 года. Он принял мученическую смерть по приговору ревтрибунала, ложно обвинённый в инспирированном большевистским руководством деле «об изъятии церковных ценностей». Вместе с митрополитом были расстреляны четверо так же невинно осуждённых: архимандрит Сергий (Шеин), председатель правления Общества православных приходов профессор Юрий Новицкий и юрисконсульт Александро-Невской лавры адвокат Иван Ковшаров.
4 апреля 1992 г. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил митрополита Вениамина, а также расстрелянных с ним новомучеников к лику святых. Осталось дело за малым: вписать славное имя архипастыря в нашу общерусскую историю ХХ века. Россия вместе с митрополитом Вениамином и его современниками, исповедниками и мучениками Русской Церкви, в первую очередь, с её Предстоятелем, патриархом Тихоном, взошла на свою Голгофу. В этом и только в этом духовный смысл русской катастрофы ХХ века. Смысл наших бесчисленных разрушений, соблазнов, потерь и бедствий.

ВОЙНА С ИНОПЛАНЕТЯНАМИ Сколько дикого лганья производит ежедневно гоп-компания отвязного киевского комика! И как оно действенно, это лганьё, как легко покрывает самые омерзительные вещи: запредельную низость, бессмысленную жестокость и – террор. Террор всех видов, форм и проявлений, включая уже и ядерный. Эта самоубийственная доверчивость и пластичность сознания несчастных жителей воюющей Украины - феномен новейшего времени. Следствие духовного и культурного опустошения под действием т.н. украинства. (Между прочим, это тоже ложь, род беспамятства, измышленное прошлое, внедрённое вместо реальной истории).
Для горстки политических авантюристов ситуация идеальная. Им никто не задаёт лишних вопросов. Во-первых, некому. Церковная и интеллектуальная жизнь Украины обрушена, все несогласные репрессированы или объявлены вне закона. К тому же современные информационные технологии позволяют производить мутную воду в любых количествах. В этой среде принципиально невозможно ориентироваться. Невозможно самостоятельно оценивать происходящее на основе нравственных и национальных критериев.
Цветущая земля на глазах оборачивается пустынной планетой Плюк (помните данельевскую «Кин-дза-дза»). И дело не только и даже не столько в военном противостоянии, завеса лганья скрывает главное: национальные богатства и национальная судьба измышленной страны отданы в ловкие руки великого Гегемона. Для него украинцы – инопланетяне; вороватые и хитроватые обитатели жёстко контролируемого пространства. Кто они на самом деле, никого не интересует, их удел - жалкая роль исполнителей чужих, чуждых идей и планов.

НОВЫЙ ФРОНТ С зачисткой подконтрольного интеллектуального пространства террористический киевский режим справился легко и непринуждённо. Инакомыслящим на Украине либо заткнули рот, либо их просто ликвидировали. Никаких замечаний от обычно щепетильных в вопросах прав и свобод западных политиков и журналистов при этом не последовало. Даже демонстративное киевское убийство Олеся Бузины сошло с рук как исполнителям, так и заказчикам.
С тех пор ничего постороннего, антимайданного; никакие интеллектуальные сюрпризы деятелям киевского режима преподнести некому. Нарушить их монолог не смеет никто… Никто, кроме русских интеллектуалов и гуманитариев. Досадный изъян: современное информационное пространство не знает границ. Перекрыть каналы распространения русских смыслов, русской публицистики и аналитики невозможно по определению.
И тогда киевские террористы открывают на Можайском шоссе под Москвой новый антирусский фронт. Начинается зачистка русского интеллектуального пространства. Даша Дугина, дочь известного русского философа Александра Дугина стала первой жертвой одуревшего от безнадёжности и безнаказанности врага.

Ушедшего генсека и советского президента не стоит демонизировать. Дремучая беспочвенность сыграла с ним злую шутку. Он абсолютно не знал той страны, которой пытался повелевать. Его патрон Андропов в этом признался, вероятно, он это чувствовал. Но мЫшление последнего генсека было свободно от понимания того, что разрушили его предшественники, что находилось под спудом, а что вылезло на поверхность как сорная трава. Русская жизнь существовала сама по себе, а он, правитель громадной страны, сам по себе. И вот результат...

МАРАЗМ КРЕПЧАЛ По Питеру натыкали билборды: «Санкт-Петербург - город 163 национальностей». Видать, начальство старается угодить… даже не знаю кому. Наверное, 162 национальностям. Потому как для русского сознание подобное… Нет, не оскорбление, просто глупость. Во-первых, Санкт-Петербург – одна из великих столиц русской культуры. Столица Российской империи, военная столица, столица русского флота… Тут родилась русская наука. А выпячивание «национального вопроса», любимой темы большевичков, убеждавших всех и каждого, что Россия – «тюрьма народов», - дело недостойное и пустое. Для русской цивилизации совершенно чуждое. Разумеется, этническое, родовое начало у нас никто никогда не отменял, да и не нужно этого делать. Однако в основание нашей культуры были положены другие ценности.
Некоторое время назад в питерском Смольном, штабе русской Смуты, эти ценности были отвергнуты. Там в разгар Второй Отечественной войны великий Самозванец соблазнял русского солдата бумажкой, известной как «Декрет о мире». После чего началась борьба с «русским шовинизмом», верой, Церковью и русским мирочувствием в целом.
И вот теперь наследники этих борцов ничтоже сумняшеся поют старые песни о главном, выдавая их, очевидно, за «традиционные ценности». Только бы им не пришло в голову заняться идеологией. Нынешнему Смольному это явно противопоказано.

ПРЕМЬЕРА!
РУССКИЙ УРОК на телеканале "СПАС"
моя беседа с о. Андреем Ткачёвым.
Сегодня, в субботу 3 сентября в 20.00 первый выпуск и потом по субботам ещё три выпуска.

ИНФОРМОБЕСИЕ …Безостановочно шарим по сетям. Жадно читаем, теряя внутреннее равновесие; делаем репост: один, другой, третий… Доходим едва ли не до исступления, вбиваем свой комментарий, который есть вопль интеллектуально неадекватного человека. Один в миллион первый раз призывает тень Сталина, другой – ратует за опричнину. То есть хочет всех карать – бояр, стряпчих и ловчих.
Атмосфера близка к коллективному помешательству. Кто-то громко возмущается действиями российского военного командования, указывая при этом, где и когда вдарить. Кто-то выкладывает видео торжествующего врага. Многие просто матерятся на всех и по любому поводу. Не счесть добровольных советников Верховного главнокомандующего, его стратегов и политтехнологов.
И это притом, что надёжной информации очень мало. О картине в целом и говорить нечего, в сетях и средствах массовой информации её нет и быть не может. Сети забиты информационным мусором, создающим иллюзию всеведения. Самое время не дёргаться, успокоиться и не гнать волну, узнав о локальном успехе противника.
Но вот беда, всё наше т.н. обчество психологически не готово к конфликту такого масштаба. Ещё совсем недавно у нас доминировало иное отношение к Благоденствующему миру. И хотя это вопрос не военный, не политический, не экономический, но от него зависит и фронт, и тыл, и сама наша судьба.

Тяжело на душе, что и говорить. Военные неудачи – очень горькое лекарство. Может вылечить, и, надеюсь, что хотя бы подлечит. Отступать нам не впервой. Наша военная история богата не только победами. К тому же и победы наши, причём самые главные из них, были на грани поражения: Куликово поле, Полтава, Бородино. Об этой суровой культурной топике в своё время напомнил академик Панченко.
Очередной раз призывать к терпению и трезвомыслию не стану. В такие минуты никого не переубедишь; те, кто радуется (а есть и такие, увы) будут радоваться, те, кто посыпает голову пеплом и исторгает проклятия, не остановятся.
Да, у нас есть проблемы. Однако начались они не неделю назад и не на Харьковском направлении. Писал о некоторых из них не только с первых дней войны. О том, как мы оставляем (забрасываем, опустошаем) центральные русские земли, переселяясь в мегаполисы и лондонграды. Вот это было и есть наше главное поражение. Именно это!
А под Харьковом – временные, крайне неприятные, но локальные неудачи. Мы с ними обязательно справимся. И, быть может, с этого начнётся наше опамятование. Тогда все потери, все усилия и муки не напрасны.
Верую, Господи, помоги моему неверию.

ИДЕОЛОГИЯ БЕСПОМОЩНОСТИ Попалась на глаза статья о ресоветизации, о бытующей ныне идеализации советской эпохи. Автор, учёный муж, называет это явление «низовым патриотизмом». Мол, народу это нравится, в такой форме он взыскует благоденствия и справедливости. А потому, в частности, на освобождаемых землях Новороссии (в ту пору, когда мы их ещё освобождали) энтузиасты спешили восстанавливать памятники пролетарскому вождю и иные символы славного советского времени.
Отмеченная статья примечательна во многих отношениях… На самом деле это довольно прямолинейное пособие для начинающего привластного политтехнолога, призванного играть на человеческих слабостях постсоветского электората.
Существо этих слабостей в отщепенстве и беспочвенности. В нечувствии подлинных русских смыслов и ценностей. Вот один из примеров того, как подобные вещи в ХХ веке совмещались с «патриотизмом». Вспомним советский Атомный проект, от успешной реализации которого напрямую зависела судьба страны. Без атомной бомбы нас бы уничтожили давно и сразу. И это были бы, конечно, не санкции, а прямое продолжение Хиросимы… Но мы успели!
А между тем, в этой эпопее есть один далеко не героический план: осквернение и разрушение величайшей русской святыни – места подвига преподобного Серафима Саровского. Здесь разместился первый советский ядерный центр. Разместился в том числе в храмах Саровской обители… Создавая жизненно необходимое «изделие», мы изничтожали свою память и свои самые главные ценности. Боролись за своё будущее и одновременно перечёркивали его.
Это наплевательское отношение к своей земле и своим святыням постепенно стало нормой. Мы до сих пор не дорожим тем, что нас окружает. Зато умиляемся абстракциям соцреализма. Вот что стоит за «низовым патриотизмом» и всей нынешней т.н. ресоветизацией. Можно, конечно, и дальше играть в эту самоубийственную игру, но тогда непонятно, что мы сегодня делаем там – на юге России.

РУТИНА 2022 …Если не всё, то многое на виду. Идейный и культурный разброд - в первую очередь. Под разговоры о насущной необходимости мобилизации многократно увеличился вывоз капиталов из воюющей страны. И это несмотря на замороженные западные активы соотечественников. То есть вывозят вопреки и наперекор всему. Тем временем полстраны обсуждает пораженческие сентенции престарелой певицы, ставшей голосом всех вывозящих и лишённых привычного комфорта.
Большинство тем разговоров ходят по кругу, оставаясь разговорами. Время от времени предлагается заняться национализацией культуры. Легко сказать, раскормленная в эпоху развитого либерализма сплочённая культурная тусовка заняла глухую оборону. Жалкое зрелище, и результаты соответствующие. Впрочем, скандалы и скандальчики следуют своим чередом... И только регулярные сообщения об обстрелах жилых кварталов Донбасса жёстко напоминают о кровавой реальности, с которой мы никак не можем или не хотим совладать.

Приглашаю на
ПРЕМЬЕРУ ПРОГРАММЫ «КТО МЫ?»:
«ФИЛОСОФСКИЙ ПАРОХОД»
Исторический цикл в четырёх сериях. Автор и ведущий Феликс РАЗУМОВСКИЙ
26, 27, 28 и 29 сентября в 23.20 на телеканале «РОССИЯ-КУЛЬТУРА».
К 100-летию высылки из Советской России большой группы учёных, профессоров, философов и кооператоров.

Почему я считаю небесполезным и даже важным сегодня обратиться к этой истории? О том как сто лет назад по инициативе Ленина выбросили из страны известных, ярких и авторитетных людей, как теперь говорят, лидеров общественного мнения. Последний оплот старой русской интеллигенции…
Когда мы сегодня сетуем на очевидные недостатки российских властей и российского общества, не стоит забывать о целенаправленном тотальном разрушении России в ходе большевистского эксперимента. В ту пору «разворотили всё». Страна лишилась не только интеллигенции, но и офицерства, предпринимательского слоя, крестьянства, многих и многих церковных деятелей, дворянства, аристократии… Лишилась традиционного уклада и образа жизни основных слоёв русского общества.
Вот почему сегодня нам так нелегко. Вот почему столкнувшись с очередным изъяном окружающей нас жизни бессмысленно восклицать: как это может быть? Может! К сожалению… Хотим мы этого или нет, но историческое наследство принимается всегда только целиком. То есть вместе с долгами, которыми оно, это наследство, обременено. А долги, как мы понимаем, у нас немалые. И не желающих оплачивать их хоть отбавляй. Особенно в последние дни…

МАСКИ СБРОШЕНЫ …Что-то очень важное мы не сделали. Во что-то очень важное мы, старшее поколение, не посвятили своих детей и внуков. Мы не передали им ощущение красоты своей земли, Русской земли. Хотя «Золотая осень» Левитана висела едва ли не в каждой советской столовой. Не умея гордиться тем, чем действительно можно гордиться, не имея кровной связи с землёй, над разрушением которой изрядно потрудились коммунистические властители, невозможно было вовремя открыть юному поколению обстоятельства жестокие и постыдные. Рассказать о том, как, к примеру, комсомольцы, их сверстники, мочились с колокольни на пасхальный крестный ход. Как рушили направо и налево всё самое дорогое на этой земле.
И вот теперь при объявлении мобилизации мы увидели последствия этого бездарного, ложного родительского бережения. Дитяти побежали куда глаза глядят, лишь бы не попасть «на войну». А лукавое сознание тут как тут, подбрасывает им аргументы, мол, за что и за кого мне тут воевать и напрягаться. Что хорошего «в этой стране»?
Что тут скажешь? Как объяснять на ходу, как говорить о неизреченном? Когда для этого элементарно нет ни времени, ни условий. Вот и гремит брутальная псевдопатриотическая прилепинщина, добивая остатки русского духа и русского сознания.
А с другой стороны, это хорошо и благодетельно, что открылась правда. Что теперь всё и все на виду. Мы этого, конечно, не хотели, страшились… Но Господь ссудил иначе.