🔊فایل صوتی
سخنرانی دکتر #حسین_کچویان
🔶#روشنفکری_طراز_دینی
▫️قسمت اول
#پرونده_روشنفکری_دینی
🆔 @gnoe_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
سخنرانی دکتر #حسین_کچویان
🔶#روشنفکری_طراز_دینی
▫️قسمت اول
#پرونده_روشنفکری_دینی
🆔 @gnoe_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
🔊فایل صوتی
سخنرانی دکتر #حسین_کچویان
🔶#روشنفکری_طراز_دینی
▫️قسمت دوم
#پرونده_روشنفکری_دینی
🆔 @gnoe_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
سخنرانی دکتر #حسین_کچویان
🔶#روشنفکری_طراز_دینی
▫️قسمت دوم
#پرونده_روشنفکری_دینی
🆔 @gnoe_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
🔊 فایل صوتی
سخنرانی حجت الاسلام حمید رسایی
🔶عنوان: نگاه به گذشته، مسیر آینده
روز ملی فناوری هسته ای
دانشگاه شاهد
#سیاست
🆔 @www_rasaee_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
سخنرانی حجت الاسلام حمید رسایی
🔶عنوان: نگاه به گذشته، مسیر آینده
روز ملی فناوری هسته ای
دانشگاه شاهد
#سیاست
🆔 @www_rasaee_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
🔊 فایل صوتی
سخنرانی حجت الاسلام #حمید_رسایی
🔶عنوان: نگاه به گذشته، #مسیر_آینده
روز ملی #فناوری_هسته_ای
🔸 در این سخنرانی حجت الاسلام رسایی ضمن بازخوانی پرونده هسته ای، به تصمیم اخیر دولت امریکا در اطلاق عنوان تروریست به سپاه پاسداران پرداخته و حرکت نمایشی مجلس در پوشیدن لباس سبز سپاه را به نقد کشیده است و به یکپرونده مهم اشاره کرده است...
🆔 @www_rasaee_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
سخنرانی حجت الاسلام #حمید_رسایی
🔶عنوان: نگاه به گذشته، #مسیر_آینده
روز ملی #فناوری_هسته_ای
🔸 در این سخنرانی حجت الاسلام رسایی ضمن بازخوانی پرونده هسته ای، به تصمیم اخیر دولت امریکا در اطلاق عنوان تروریست به سپاه پاسداران پرداخته و حرکت نمایشی مجلس در پوشیدن لباس سبز سپاه را به نقد کشیده است و به یکپرونده مهم اشاره کرده است...
🆔 @www_rasaee_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
✍ دکتر موسی نجفی
✏️بسط نظریه داروینیسم اجتماعی در سیاست جهانی امریکا
(به مناسبت تروریسم خواندن سپاه پاسداران ایران از سوی امریکا)
🔸به نظر می رسد عملکرد دولتمردان حاکم بر امریکا و ذهنیت و توهماتی که نسبت به کشورهای مستقل و غیر همسو با خود دارند از نوعی منطق زورگویانه و کدخدامنشانه و برتری خواهی عجیب حکایت دارد ؛ اما حرکت اخیر آنها در تروریسم خواندن نهاد مستقل نظامی یک کشور آزاد و غیرغربی ، ذهن ما را به نظریه "داروینیسم اجتماعی" متمایل می سازد.
🆔 @fekrat_net
🔸طبق نظریه داروینیسم اجتماعی گفته میشود که جوامع انسانی مانند ارگانیسمهای زیستی با یکدیگر برای بقا منازعه میکنند. جوامع امروزی غرب در این منازعه برتر از دیگران بودهاند و بنابراین عالیترین مرحله پیشرفت اجتماعی را که تاکنون به دست آمده است، نشان میدهند. پیش از ظهور انسانشناسی تجربی امروزی که گوناگونی فرهنگ انسانی را به طور مستند نشان میدهد و به اصطلاح شیوه نگرش اروپامدارانه مرتبط با داروینیسم اجتماعی کمک میکند، این نظریه در طی دوران تلاش برای دستیابی و استعمار ممالک آفریقایی، در میان قدرتهای اروپایی در اوج شهرت خود بود.
🔸بسط نظریه داروین از زیست شناسی به جامعه انسانی به عنوان یک قانون حیاتی و از داروینیسم اجتماعی به "داروینیسم سیاسی" و بین المللی در ذهنیت دولتمردان امریکایی حکایت از این دارد که از نظر آنان دنیا شبیه یک جنگلی است که اصل "بقای اصلح" ( نظریه منسوب به اسپنسر) یا حق طبیعی برتری و حیات قدرتمندترها نسبت به ضعیف ترها باید به هر قیمتی جاری و ساری باشد. در چنین شرایطی به نظر می رسد در عمق استراتژی ایران اسلامی قوی بودن و قوی ماندن و استفاده کامل از تمامی ظرفیت های قدرت ملی ( سخت افزاری و نرم افزاری) امری اجتناب ناپذیر و ضروری می باشد.
🔻ذکر این نکته هم اهمیت دارد که شکل اجرا و بسط این نظریه که ( یادآور بسط قانون جنگل در جهان متمدن است ) در توجیه استعمار فرانو در عصر حاضر بیشتر از اینکه واقعی باشد در فضای مجازی و رسانه ای دیده میشود و همین ویژگی در بررسی میزان تاثیر داروینیسم اجتماعی در شرایط قرون گذشته و استعمار کهنه متفاوت از عصر حاضر و استعمار فرانو بایستی مد نظر قرار گیرد و برای جنبه نرم افزاری آن اهمیت ویژه ای قائل شد۰این سخن بدین معنا می تواند تعبیر شود که برای امریکا ترساندن و ترسانیدن مهمتر از وارد شدن در جهنم یک جنگ واقعی است.
🆔 @drmousanajafi
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
✏️بسط نظریه داروینیسم اجتماعی در سیاست جهانی امریکا
(به مناسبت تروریسم خواندن سپاه پاسداران ایران از سوی امریکا)
🔸به نظر می رسد عملکرد دولتمردان حاکم بر امریکا و ذهنیت و توهماتی که نسبت به کشورهای مستقل و غیر همسو با خود دارند از نوعی منطق زورگویانه و کدخدامنشانه و برتری خواهی عجیب حکایت دارد ؛ اما حرکت اخیر آنها در تروریسم خواندن نهاد مستقل نظامی یک کشور آزاد و غیرغربی ، ذهن ما را به نظریه "داروینیسم اجتماعی" متمایل می سازد.
🆔 @fekrat_net
🔸طبق نظریه داروینیسم اجتماعی گفته میشود که جوامع انسانی مانند ارگانیسمهای زیستی با یکدیگر برای بقا منازعه میکنند. جوامع امروزی غرب در این منازعه برتر از دیگران بودهاند و بنابراین عالیترین مرحله پیشرفت اجتماعی را که تاکنون به دست آمده است، نشان میدهند. پیش از ظهور انسانشناسی تجربی امروزی که گوناگونی فرهنگ انسانی را به طور مستند نشان میدهد و به اصطلاح شیوه نگرش اروپامدارانه مرتبط با داروینیسم اجتماعی کمک میکند، این نظریه در طی دوران تلاش برای دستیابی و استعمار ممالک آفریقایی، در میان قدرتهای اروپایی در اوج شهرت خود بود.
🔸بسط نظریه داروین از زیست شناسی به جامعه انسانی به عنوان یک قانون حیاتی و از داروینیسم اجتماعی به "داروینیسم سیاسی" و بین المللی در ذهنیت دولتمردان امریکایی حکایت از این دارد که از نظر آنان دنیا شبیه یک جنگلی است که اصل "بقای اصلح" ( نظریه منسوب به اسپنسر) یا حق طبیعی برتری و حیات قدرتمندترها نسبت به ضعیف ترها باید به هر قیمتی جاری و ساری باشد. در چنین شرایطی به نظر می رسد در عمق استراتژی ایران اسلامی قوی بودن و قوی ماندن و استفاده کامل از تمامی ظرفیت های قدرت ملی ( سخت افزاری و نرم افزاری) امری اجتناب ناپذیر و ضروری می باشد.
🔻ذکر این نکته هم اهمیت دارد که شکل اجرا و بسط این نظریه که ( یادآور بسط قانون جنگل در جهان متمدن است ) در توجیه استعمار فرانو در عصر حاضر بیشتر از اینکه واقعی باشد در فضای مجازی و رسانه ای دیده میشود و همین ویژگی در بررسی میزان تاثیر داروینیسم اجتماعی در شرایط قرون گذشته و استعمار کهنه متفاوت از عصر حاضر و استعمار فرانو بایستی مد نظر قرار گیرد و برای جنبه نرم افزاری آن اهمیت ویژه ای قائل شد۰این سخن بدین معنا می تواند تعبیر شود که برای امریکا ترساندن و ترسانیدن مهمتر از وارد شدن در جهنم یک جنگ واقعی است.
🆔 @drmousanajafi
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
♨️ | #پرونده_ویژه صوتی
🔶روشنفکری دینی(بخش اول)
با سخنرانی:
رضا داوری اردکانی
👉https://t.iss.one/fekrat_net/214
سعید زیباکلام
👉https://t.iss.one/fekrat_net/216
ابراهیم فیاض
👉https://t.iss.one/fekrat_net/218
حسین کچویان
بخش اول
👉https://t.iss.one/fekrat_net/220
بخش دوم
👉https://t.iss.one/fekrat_net/221
🆔 @gnoe_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🔶روشنفکری دینی(بخش اول)
با سخنرانی:
رضا داوری اردکانی
👉https://t.iss.one/fekrat_net/214
سعید زیباکلام
👉https://t.iss.one/fekrat_net/216
ابراهیم فیاض
👉https://t.iss.one/fekrat_net/218
حسین کچویان
بخش اول
👉https://t.iss.one/fekrat_net/220
بخش دوم
👉https://t.iss.one/fekrat_net/221
🆔 @gnoe_ir
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
📚 فایل پی دی اف
✍ نوشته | دکتر محمد محمدرضایی
با عنوان : پاسخی به مدعیات آقای دکتر عبدالکریم سروش در باب "دین و قدرت" یا "قدرت دینی و قدرت سیاسی"
دکتر محمدرضایی، استاد فلسفه دین دانشگاه تهران و رئیس کارگروه فلسفه دین و کلام جدید شورای تحول علوم انسانی می باشند.
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
✍ نوشته | دکتر محمد محمدرضایی
با عنوان : پاسخی به مدعیات آقای دکتر عبدالکریم سروش در باب "دین و قدرت" یا "قدرت دینی و قدرت سیاسی"
دکتر محمدرضایی، استاد فلسفه دین دانشگاه تهران و رئیس کارگروه فلسفه دین و کلام جدید شورای تحول علوم انسانی می باشند.
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
📚 فایل پی دی اف
✍ نوشته | دکتر #محمد_محمدرضایی
با عنوان : پاسخی به مدعیات آقای دکتر #عبدالکریم_سروش در باب "#دین_و_قدرت" یا "#قدرت_دینی و #قدرت_سیاسی"
🔳 آقای دکتر #عبدالکریم_سروش در اسفند ماه سال گذشته (۱۳۹۷) در سخنرانیای تحت عنوان «دین و قدرت» یا «قدرت دینی و قدرت سیاسی» به مناسبت چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی ایران، مطالبی را مطرح نمودهاند که در این نوشتار به اختصار مورد نقد قرار میگیرند.
🔻دیدگاه پلورالیستی عبدالکریم سروش در حوزه کلام، فقه و اخلاق به نوعی به #آنارشیسم و #نسبیت_گرایی منتهی میشود و از مبانی فلسفی و معرفت شناسی صحیحی برخوردار نیست.
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
✍ نوشته | دکتر #محمد_محمدرضایی
با عنوان : پاسخی به مدعیات آقای دکتر #عبدالکریم_سروش در باب "#دین_و_قدرت" یا "#قدرت_دینی و #قدرت_سیاسی"
🔳 آقای دکتر #عبدالکریم_سروش در اسفند ماه سال گذشته (۱۳۹۷) در سخنرانیای تحت عنوان «دین و قدرت» یا «قدرت دینی و قدرت سیاسی» به مناسبت چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی ایران، مطالبی را مطرح نمودهاند که در این نوشتار به اختصار مورد نقد قرار میگیرند.
🔻دیدگاه پلورالیستی عبدالکریم سروش در حوزه کلام، فقه و اخلاق به نوعی به #آنارشیسم و #نسبیت_گرایی منتهی میشود و از مبانی فلسفی و معرفت شناسی صحیحی برخوردار نیست.
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
✅ ۲۵ فروردین روز بزرگداشت سراینده ی اندیشه های عرفانی، عطار نیشابوری
🔸آسمان عرفان ایران ستارگان فروزنده ی بسیاری دارد که از آن میان نام "عطار" این شاعر نام آشنا بر پهنه آن می درخشد.
فرید الدین عطار نیشابوری به سال 540 ه.ق در کدکن نیشابور چشم بر جهان گشود و چون پدر شغل عطاری و داروسازی پیش گرفت و در لحظه ای ناب، حضرت حق درب خردورزی و عشق را بر روی او گشود و وی را از سالکان و پویندگان طریق عرفان ساخت.دست از دنیا شست و زهد پیشه کرد و قدم در راه عشق گذارد وبسیاری را هم با طبع شاعرانه ی بی پیرایه اش همراه ساخت.
#عطار_نیشابوری
#شعرا
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🔸آسمان عرفان ایران ستارگان فروزنده ی بسیاری دارد که از آن میان نام "عطار" این شاعر نام آشنا بر پهنه آن می درخشد.
فرید الدین عطار نیشابوری به سال 540 ه.ق در کدکن نیشابور چشم بر جهان گشود و چون پدر شغل عطاری و داروسازی پیش گرفت و در لحظه ای ناب، حضرت حق درب خردورزی و عشق را بر روی او گشود و وی را از سالکان و پویندگان طریق عرفان ساخت.دست از دنیا شست و زهد پیشه کرد و قدم در راه عشق گذارد وبسیاری را هم با طبع شاعرانه ی بی پیرایه اش همراه ساخت.
#عطار_نیشابوری
#شعرا
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🔊 فایل صوتی
سخنرانی سید جمال موسوی
در نشست "شهر اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
در قالب ۲ بخش
⏰ ۱۴ اسفند ۱۳۹۷
#علوم_اجتماعی
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
سخنرانی سید جمال موسوی
در نشست "شهر اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
در قالب ۲ بخش
⏰ ۱۴ اسفند ۱۳۹۷
#علوم_اجتماعی
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
🔊 فایل صوتی
سخنرانی سید #جمال_موسوی
در نشست "#شهر_اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
▫️بخش اول
🔸اولین کسی که واژه شهر اسلامی(المدینه الاسلامیه) را به عنوان یک مفهوم مربوط به تمدن و جغرافیای اسلامی به کار برده جرجی زیدان در کتاب تاریخ تمدن اسلامی در سال 1903 نگاشته است. به نظر جرجی زیدان شهر اسلامی یعنی شهرهایی است که بعد از اسلام بنا شده اند.
🔸دین اسلام اساسا و اصولا یک دین شهری است.
اسلام در جزیره العرب ظهور کرد که یک فضای شهری بود.این فضای فکری بود که در عصر فتوحات وقتی اسلام به خارج از جزیره العرب رفت المان های اسلامی را در سیاست گذاری های اقتصادی و... خود جریان دادند و عناصر روستایی را به نفع نظام شهری تعدیل کردند.
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
سخنرانی سید #جمال_موسوی
در نشست "#شهر_اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
▫️بخش اول
🔸اولین کسی که واژه شهر اسلامی(المدینه الاسلامیه) را به عنوان یک مفهوم مربوط به تمدن و جغرافیای اسلامی به کار برده جرجی زیدان در کتاب تاریخ تمدن اسلامی در سال 1903 نگاشته است. به نظر جرجی زیدان شهر اسلامی یعنی شهرهایی است که بعد از اسلام بنا شده اند.
🔸دین اسلام اساسا و اصولا یک دین شهری است.
اسلام در جزیره العرب ظهور کرد که یک فضای شهری بود.این فضای فکری بود که در عصر فتوحات وقتی اسلام به خارج از جزیره العرب رفت المان های اسلامی را در سیاست گذاری های اقتصادی و... خود جریان دادند و عناصر روستایی را به نفع نظام شهری تعدیل کردند.
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
🔊 فایل صوتی
سخنرانی سید #جمال_موسوی
در نشست "#شهر_اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
▫️بخش دوم
🔸اولین کسی که واژه شهر اسلامی(المدینه الاسلامیه) را به عنوان یک مفهوم مربوط به تمدن و جغرافیای اسلامی به کار برده جرجی زیدان در کتاب تاریخ تمدن اسلامی در سال 1903 نگاشته است. به نظر جرجی زیدان شهر اسلامی یعنی شهرهایی است که بعد از اسلام بنا شده اند.
🔸دین اسلام اساسا و اصولا یک دین شهری است.
اسلام در جزیره العرب ظهور کرد که یک فضای شهری بود.این فضای فکری بود که در عصر فتوحات وقتی اسلام به خارج از جزیره العرب رفت المان های اسلامی را در سیاست گذاری های اقتصادی و... خود جریان دادند و عناصر روستایی را به نفع نظام شهری تعدیل کردند.
🔸در این شرایط و این بستر فرهنگی، اقتصادی مفهوم شهر اسلامی وجود دارد.
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
سخنرانی سید #جمال_موسوی
در نشست "#شهر_اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
▫️بخش دوم
🔸اولین کسی که واژه شهر اسلامی(المدینه الاسلامیه) را به عنوان یک مفهوم مربوط به تمدن و جغرافیای اسلامی به کار برده جرجی زیدان در کتاب تاریخ تمدن اسلامی در سال 1903 نگاشته است. به نظر جرجی زیدان شهر اسلامی یعنی شهرهایی است که بعد از اسلام بنا شده اند.
🔸دین اسلام اساسا و اصولا یک دین شهری است.
اسلام در جزیره العرب ظهور کرد که یک فضای شهری بود.این فضای فکری بود که در عصر فتوحات وقتی اسلام به خارج از جزیره العرب رفت المان های اسلامی را در سیاست گذاری های اقتصادی و... خود جریان دادند و عناصر روستایی را به نفع نظام شهری تعدیل کردند.
🔸در این شرایط و این بستر فرهنگی، اقتصادی مفهوم شهر اسلامی وجود دارد.
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
🔊 فایل صوتی
سخنرانی فاطمه جان احمدی
در نشست "شهر اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
⏰ ۱۴ اسفند ۱۳۹۷
#علوم_اجتماعی
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
سخنرانی فاطمه جان احمدی
در نشست "شهر اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
⏰ ۱۴ اسفند ۱۳۹۷
#علوم_اجتماعی
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
🔊 فایل صوتی
سخنرانی #فاطمه_جان_احمدی
در نشست "#شهر_اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
🔸آموزه های اسلامی در محیط زیستی شهری قابلیت بالفعل شدن دارند. البته در مورد این که شکل و نوع شهر چیست بین همه مورخان اختلاف وجود دارد. هر علمی متناسب با چارچوب های خود شهر را تعریف می کند. به دلیل اینکه با زیست انسانی تنگاتنگ در ارتباط دارد معنای آسانی از شهر نیست. شکل شهر اسلامی مجموعه از اعتقادات و باورها را در خود دارد. فضای کالبدی و معنایی شهر وقتی در کنار هم شکل گرفتند شهر اسلامی به وجود آمده است.
🔸وجه ممیز شهر اسلامی از دیگر شهرها این است که وجه اخلاق را مورد مداقه قرار بدهیم و مناسبات می تواند بر کالبد چیره شود.
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
سخنرانی #فاطمه_جان_احمدی
در نشست "#شهر_اسلامی؛ از امکان تا واقعیت"
🔸آموزه های اسلامی در محیط زیستی شهری قابلیت بالفعل شدن دارند. البته در مورد این که شکل و نوع شهر چیست بین همه مورخان اختلاف وجود دارد. هر علمی متناسب با چارچوب های خود شهر را تعریف می کند. به دلیل اینکه با زیست انسانی تنگاتنگ در ارتباط دارد معنای آسانی از شهر نیست. شکل شهر اسلامی مجموعه از اعتقادات و باورها را در خود دارد. فضای کالبدی و معنایی شهر وقتی در کنار هم شکل گرفتند شهر اسلامی به وجود آمده است.
🔸وجه ممیز شهر اسلامی از دیگر شهرها این است که وجه اخلاق را مورد مداقه قرار بدهیم و مناسبات می تواند بر کالبد چیره شود.
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
✍ علامه محمدتقی جعفری
🔶 حقوق جهانی بشر(بخش اول)
حمد و ثناى بىپايان مر خداى راست كه انسانها را با دو نيروى با اهميتِ عقل و وجدان بيافريد و آنان را به شرفِ معرفت و احساس تكليف و شناخت حق و احترام و پذيرش آن دو در عرصه تكاپو براى حيات تكاملى، تكريم و تمجيد فرمود. درود بيكران بر همه پيشوايان الهى كه حركت بر مبناى «حق» و «تكليف» را براى آدميان تفسير و قابل درك ساخته و آنها را به حركت در مسيرِ حياتِ هدفدار توجيه نمودند.
🆔 @fekrat_net
🔸اگر ما بتوانيم انسانها را به حسبِ «وجدان»، «عقل عملى» و «فطرت»، مورد درك و دريافت قرار بدهيم، بىترديد خواهيم ديد «انديشههاى لطيف فلسفى و باورداشتهاى متعالىِ مذهبى»، و به عبارت كلىتر، رگههاى الماسِ پايدار ميان انبوه زغال سنگهاى باستانى و «گوهرهاى مكنون و پايدارِ لطايفِ انديشه بشرى»، درست همان حقايقى هستند كه امروزه نيز با همان واقعيتدارى و تازگى و مورد نياز بودن، به عنوان عالىترين مبانىِ هماهنگى و اتحادهاى بشرى قابل پژوهش و تحقيق قرار مىگيرند.
🔸 از طرف ديگر، اگر بخواهيم انسانها را با انديشههاى خودمحور و خودكامگىهايى كه داشته، دارند و خواهند داشت، در نظر بگيريم، خواهيم ديد نه ديروز نه امروز و نه فردا، هيچ هماهنگى و اتحادى ميان انسانها قابل تصور نيست، زيرا اولين كارِ ويرانگرِ انديشههاى خودمحور و خودكامانه، تلقينِ يك اصلِ تباهكننده است: «من هدف و ديگران وسيله»! همين اصل باعث از بين رفتن وجدان، عقل عملى و بالاتر از همه، «فطرتِ» پاكِ انسانى شده و اين نتيجه حاصل شده است:
🔸امكان ندارد دو انسان پيدا شوند كه با كمال آزادى و از صميم قلب و با نظر به واقعيت آندو، «آنچنانكه هستند»، از هماهنگى و اتحاد برخوردار باشند.
📔حقوق جهانى بشر، مقايسه و تطبيق دو نظام: اسلام و غرب، محمدتقى جعفرى، چاپ پنجم، ص 15 و 16
🔹این مطلب ادامه دارد ...
🆔 @allameh_jafari
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
🔶 حقوق جهانی بشر(بخش اول)
حمد و ثناى بىپايان مر خداى راست كه انسانها را با دو نيروى با اهميتِ عقل و وجدان بيافريد و آنان را به شرفِ معرفت و احساس تكليف و شناخت حق و احترام و پذيرش آن دو در عرصه تكاپو براى حيات تكاملى، تكريم و تمجيد فرمود. درود بيكران بر همه پيشوايان الهى كه حركت بر مبناى «حق» و «تكليف» را براى آدميان تفسير و قابل درك ساخته و آنها را به حركت در مسيرِ حياتِ هدفدار توجيه نمودند.
🆔 @fekrat_net
🔸اگر ما بتوانيم انسانها را به حسبِ «وجدان»، «عقل عملى» و «فطرت»، مورد درك و دريافت قرار بدهيم، بىترديد خواهيم ديد «انديشههاى لطيف فلسفى و باورداشتهاى متعالىِ مذهبى»، و به عبارت كلىتر، رگههاى الماسِ پايدار ميان انبوه زغال سنگهاى باستانى و «گوهرهاى مكنون و پايدارِ لطايفِ انديشه بشرى»، درست همان حقايقى هستند كه امروزه نيز با همان واقعيتدارى و تازگى و مورد نياز بودن، به عنوان عالىترين مبانىِ هماهنگى و اتحادهاى بشرى قابل پژوهش و تحقيق قرار مىگيرند.
🔸 از طرف ديگر، اگر بخواهيم انسانها را با انديشههاى خودمحور و خودكامگىهايى كه داشته، دارند و خواهند داشت، در نظر بگيريم، خواهيم ديد نه ديروز نه امروز و نه فردا، هيچ هماهنگى و اتحادى ميان انسانها قابل تصور نيست، زيرا اولين كارِ ويرانگرِ انديشههاى خودمحور و خودكامانه، تلقينِ يك اصلِ تباهكننده است: «من هدف و ديگران وسيله»! همين اصل باعث از بين رفتن وجدان، عقل عملى و بالاتر از همه، «فطرتِ» پاكِ انسانى شده و اين نتيجه حاصل شده است:
🔸امكان ندارد دو انسان پيدا شوند كه با كمال آزادى و از صميم قلب و با نظر به واقعيت آندو، «آنچنانكه هستند»، از هماهنگى و اتحاد برخوردار باشند.
📔حقوق جهانى بشر، مقايسه و تطبيق دو نظام: اسلام و غرب، محمدتقى جعفرى، چاپ پنجم، ص 15 و 16
🔹این مطلب ادامه دارد ...
🆔 @allameh_jafari
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
🔊 فایل صوتی
سلسله درسگفتارهای دکتر ابراهیم دینانی
🔶 موضوع: اندیشه های عطار نیشابوری
قسمت اول
📺 برنامه معرفت؛ فصل بیست و یکم
⏰ فروردین 1392
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
سلسله درسگفتارهای دکتر ابراهیم دینانی
🔶 موضوع: اندیشه های عطار نیشابوری
قسمت اول
📺 برنامه معرفت؛ فصل بیست و یکم
⏰ فروردین 1392
.
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی 👇👇👇
🔊 فایل صوتی
سخنرانی دکتر #ابراهیم_دینانی
🔶 موضوع | #اندیشه_های_عطار_نیشابوری
قسمت اول
📺 برنامه #معرفت ؛ فصل بیست و یکم
🔸بررسی و شناخت اندیشه عطار نیشابوری
تفسیر” ای در درون جانم و جان از تو بی خبر”
🆔 @dr_dinani
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
سخنرانی دکتر #ابراهیم_دینانی
🔶 موضوع | #اندیشه_های_عطار_نیشابوری
قسمت اول
📺 برنامه #معرفت ؛ فصل بیست و یکم
🔸بررسی و شناخت اندیشه عطار نیشابوری
تفسیر” ای در درون جانم و جان از تو بی خبر”
🆔 @dr_dinani
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامی به سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
🔊فایل صوتی
سلسله درسگفتار آیت الله مصباح یزدی
با عنوان: شرح مناجات شعبانیه
جلسه پنجم
(در قالب دو بخش)
⏰ سال ۱۳۸۲
.
🆔 @fekrat_net
🆑کانال سخنرانی ها 👇👇👇
سلسله درسگفتار آیت الله مصباح یزدی
با عنوان: شرح مناجات شعبانیه
جلسه پنجم
(در قالب دو بخش)
⏰ سال ۱۳۸۲
.
🆔 @fekrat_net
🆑کانال سخنرانی ها 👇👇👇
🔊فایل صوتی
سلسله درسگفتار #آیت_الله_مصباح یزدی
با عنوان: #شرح_مناجات_شعبانیه
جلسه پنجم
▫️ بخش اول
لینک فایل جلسه قبل👇
https://t.iss.one/fekrat_net/208
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامیبه سوی خودآگاهی
🌹
سلسله درسگفتار #آیت_الله_مصباح یزدی
با عنوان: #شرح_مناجات_شعبانیه
جلسه پنجم
▫️ بخش اول
لینک فایل جلسه قبل👇
https://t.iss.one/fekrat_net/208
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامیبه سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎
🔊فایل صوتی
سلسله درسگفتار #آیت_الله_مصباح یزدی
با عنوان: #شرح_مناجات_شعبانیه
جلسه پنجم
▫️ بخش دوم
لینک فایل جلسه قبل👇
https://t.iss.one/fekrat_net/208
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامیبه سوی خودآگاهی
🌹
سلسله درسگفتار #آیت_الله_مصباح یزدی
با عنوان: #شرح_مناجات_شعبانیه
جلسه پنجم
▫️ بخش دوم
لینک فایل جلسه قبل👇
https://t.iss.one/fekrat_net/208
🆔 @fekrat_net
🆔 @fekrat_net
🆑فکرت؛ گامیبه سوی خودآگاهی
🌹
Telegram
📎