Дорогие друзья! (Да я жив простите пожалуйста). Сегодня Уральская Республика была признана террористической организацией. Все посты с символикой Республики были почищены, к чему призываю и Вас, дорогие читатели, если вы в РФ. При всей важности смысла Символа, запретами не заглушить нашу любовь к родному краю. Всё будет хорошо, когда нибудь это всё обязатеньно закончится. Всем добра!

суки блять

как же на соловьинском залупьевом канале ликуют гнилоублюдские выблядки

если это реально из за этих каличных «форумов пост россии» это вдвойне ебано

группка говноедов из европки на грантах подставили патриотов, кто на своей земле остаётся

привет БРАТВА🤟😈

Боже! жизнь мою управи
Всемогущею рукой.
Ты от бед меня избави,
Даруй жизнь мне и покой.
Боже! зри мое смирение,
Зри мои плачевны дни,
Зри мое Ты огорчение
И меня не обвини,
Что я, смиренная тварь, дерзаю
Говорить с моим Творцом;
Что я, грешный, называю
Беспорочного Отцом.
Покажи мне путь спасения,
В сердце утверди закон,
И ухо приклони к молению,
И услышь мой тяжкий стон.
Всю надежду полагаю
На Тебя, Всевышний Царь;
На Тебя всегда взираю,
Не надеюсь я на тварь.
Боже! Ты мя не оставишь,
Коль оставил человек;
Ты от бед меня избавишь,
И храни меня вовек.
Не на то нам дан сей век,
Чтобы друг друга губить.
Человека человеку —
Всех велел Творец любить.

Духовный стих «Боже! жизнь мою управи» характерен для старообрядцев разных регионов, но имеет свои текстовые особенности в зависимости от места проживания. Данный в публикации текст был зафиксировано И.Я. Стяжкиным в среде старообрядцев Среднего Урала на стыке XIX и XX веков.

🦎 | Уральский порядок • Наш чат | ⛰

Мессопотамское происхождение Бога Юмы.

Юма — условное обозначение некоторых финно-угорских божеств, не равных между собой по статусу (!), но этимологически родственных. Из таких божеств: Кугу Юмо ( марийцы ), Омэль ( коми ), Юмала ( балто-финны ) и Юмишипас ( мокша/эрзя ).
Когда исследователи рассуждают о Юме, почему то все забывают о том, насколько этимологически этот Бог схож с тем же Юмисом из балтской мифологии. Откуда общий корень?
Мы хотим предположить, что общий корень идет из Мессопотамии. Так, на угаритском языке 𐎊𐎎‎ [Йамму], на иврите ים‎ [Ям] означает море. Стоит понимать, что ничего не пришло в Мессопотамию, ибо все пришло из Мессопотамии. И так, представим примеры из других языков, которые имеют мессопотамскую этимологию.

Страна Ёми (яп. 黄泉 / 夜見 / 黄泉の国 / 黄泉ノ国/ 夜見の国 ) — Страна Желтых Вод/ Страна Тьмы. В Японской мифологии поздемное царство, мир мертвых;
海 [úmi; уми] (яп.) - море;
imaq [имак] (гренланд.) - море;
yam [ям] (ненец.) - море;
yam [ям] (египет.) - море;
yamtā (арамейск.) - озеро;
αμᾶν [аман] (гр.) - рыть;
(h)uaim, р.п. uаmа (арх. ирл., по Фасмеру) - пещера/могила;
ѩма (ц.-сл.) – рытвина в земле, препятствие на дороге;
juom [юом] (ливон., по Фасмеру);
uoma [уома] (фин., по Фасмеру) - глубина/небольшая долина;
juo‌mа [юома] (лтш., по Фасмеру) - глубокое место между двумя мелями;
am [ам] (узб., тур.) - влагалище;
аман (бурят.), амн (калмыц.), ам (монг.) - рот;
ым (удм.), вом, ӧм (коми) - рот;
jumo [юмо] (мари), jon- [йон-] (эрз., мокш.) - бог, всевышний;
юм, ен (коми) - небо;
Юма - учитель вышедший из морских глубин (в преданиях парсов в Индии);
*jumjaz ( протогерм. ), *yem ( праинд-евр. ) - близнец.

Западно-семитская мифология знает такого Бога как Ям, который покровительствует гидросферой, мореплаванием и рыболовством. Угаритская мифология представляет нам его как сына Эля, но в древнееврейской мифологии ситуация меняется, она нам рассказывает о том, как сам Ям погибает в битве с Яхве, который, фактически, сам является Элем, в будущем, культ Яхве и культ Эля будут соединены в почитание Элохима.
Германская мифология знает Имира, который является первым существом во вселенной. Был убит Одином, Вили и Ве. Убив, они сотворили из него мир: из мяса — сушу, из крови — воды, из костей — горы, из зубов — скалы, из волос — лес, из мозга — облака, из черепа — небесный свод.
У балтов в мифологии существовал Бог Юмис, второй по значимости Бог после Диеваса. Он покровительствовал плодородием, урожаем, зерном. С ним также связан балтский символ колодца, который соединил в себе два символа лично Юмиса.
В индуизме есть Бог Яма, он является Богом смерти и справедливости. Отказался от своего бессмертия и совершил первое жертвоприношение (самопожертвование), которое стало основой возникновения мира и человечества.

И так, выше приведенная информация дает нам понимание о том, что из Мессопотамии ведут свои этимологические корни многие божества из разных мифологий и даже слова из разных языков с огромным разбросом, от Японии до Грации. Что это значит для финно-угорской мифологии ( Уцконты )? Это нам дает понять, что прауральский культ Юмы был заимствован из мессопотамской, или же всякой другой южной религии, и Юма сий покровительствовал смертью, т.е., скорее всего, был негативным демиургом в дуалистической концепции Уцконты, а также, покровительствовал гидросферой. Во многих мифологиях вода/земля противопоставляется небу, в финно-угорской дуалистической концепции так оно и есть. Юма, в изначальном своем виде, является Универсальным Кулем ( собирательным образом негативных Демиургов у финно-угров ), и он находится в бесконечном противостоянии с Универсальным Нумом, который является Богом неба.

Дуалистическая концепция Уцконты. Заимствование или родное явление?

Сначала, нужно разобраться с тем, какие из уральских мифологий стоит считать наиболее архаичными. Мы таковыми считаем мифологии обских угров, финно-пермяков, волго-финнов, саамов и самодийцев. Почему? Эти культуры испытали наименьшее ( очевидное ) влияние извне, в то время как мифология финно-балтов имеет довольно политизированный контекст и скандинавское влияние. Мы этот аспект обсуждали в исследовании «Деяния Финнов», но, повторим основную мысль оттуда. У финно-балтов в пантеон вошли правители прафинского государства из династии Форниотов: Ильмаринен, Лемминкяйнен и Вяйнемейнен, которые, в свою очередь, являются детьми ( потомками ) Калева, которого мы отождествляем с родоначальником династии Форниотов и Кэликом из поэмы Видсид. У финно-балтов, как и у скандинавов, в культ были возведены группа людей, у германцев — это асы и ваны, у финно-балтов — Форниоты. Поэтому, мы не можем говорить о финно-балтской мифологии как об архаичной. Разобрались.
И так, во всех других финно-угорских мифологиях мы видим четкую и идентичную между собой дуалистическую концепцию. В каждой из них есть положительный Демиург, которого мы обозначили как «Универсальный Нум», и отрицательный Демиург, которого мы обозначили как «Универсальный Куль». И такая дуалистическая концепция есть везде. Марийские Кугу-Юмо и Керемет, коми Ен и Омэль, мокша-эрзянские Шкай/Нишке ( Юмишипас ) и Идемевсь, удмуртские Инмар и Керемет, обско-угорские Нуми-Торум и Куль-Отыр, и так далее.
Исследователи связывают дуалистическую концепцию в Уцконте с иранским влиянием, а некоторые вообще выводят корни этой концепции в доказательную базу индо-уральской гипотезы, ибо это единственное, что может объяснить то, что если дуалистическая концепция есть у всех финно-угорских народов ( за исключением финно-балтов ), то такое влияние должно было быть на том уровне, на котором уральцы, или же финно-угры, были единой общностью. Ибо, объяснить иранское влияние на дуалистическую концепцию волго-финнов можно запросто, но вот принимать тот тезис, что у самодийцев с берегов Северного Ледовитого Океана тоже иранское влияние, слегка тяжело.
Но что у индоевропейцев? Дуалистическая концепция четко прослеживается только у индоиранцев, в остальных мифологиях нет четкого распределения кто есть отрицательный Бог, а кто положительный. В европейских политеистических религиях в принципе отсутствует отрицательный Демиург. В восстановленном праиндоевропейском пантеоне Богов высшими божествами является *Dyḗus и *Dʰéǵʰōm, и они не классифицируются по дуалистической концепции как две противоположности. В то время как прауральская религия имеет под собой дуалистическую концепцию Универсальных Нума и Куля, у праиндоевропейцев такого нет, и будет замечено только у их потомков — индоиранцев.

Поэтому, мы допускаем два варианта происхождения дуалистической концепции у уральцев.

1. Дуализм является родным явлением в прауральской религии ( Уцконте ), назовем эту теорию Прауральским Родным Дуализмом.
Теория Прауральского Родного Дуализма объясняет то, что у всех уральцев, исключая финно-балтов, присутствует дуалистическая концепция. Эта теория противостоит теории индоиранского происхождения дуализма у уральцев, которую мы попытались опровергнуть выше, и утверждает, что в принципе, из-за ранних контактов уральцев и индоиранцев ( некоторые полагают, что такие контакты могли быть и в Аркаиме ) именно индоиранцы могли позаимствовать у уральцев дуалистическую концепцию. Смелая теория, однако!

2. «Ничего не пришло в Мессопотамию, ибо все пришло из Мессопотамии». Тут, гипотеза заключается в том, что дуалистическая концепция может быть как не индоиранского, так и не прауральского происхождения, а вполне могла иметь свои корни из Мессопотамии. Т.е. из Мессопотамии дуализм перекочевал сначала на более северные земли ( не известно к кому именно, возможно, к индоиранцам ), а потом уже и к прауральцам.👇

👆Эта теория согласуется с доказательной базой Тео-Урало-Шумерской гипотезы, и она нуждается в более детальном обсуждении, и, по возможности, мы обратимся к ассириологам за ответом на наши вопросы. Обсудим сию теорию в ближайшем будущем в рамках проекта Тео-Урало-Шумерской гипотезы.

И так, дуализм Уцконты, как мифологема, создает много вопросов, но, если попытаться в этом разобраться, очень легко будет добыть самые важные ответы для раскрытия тайн прауральской религии — Уцконты.