Forwarded from ГИППОКРАТ. Научное Медицинское общество
🕰 Монумент, поучающий о смерти
Данный монумент составляют фигуры и символы смерти. Посмотрим, что же означают надписи на монументе...
Итак, вверху — антаблемент с различными мотивами смертности: херувимы с опущенными вниз факелами, песочные часы и череп. Слева и справа — обелиски с черепами и греческими надписями на основаниях:
«Mnēmoneue apopsuchein». — «Помни [что ты] умрешь».
Под антаблементом — пещера, в которой сидят три Судьбы. На передней части лепнины, на которой они сидят, слова:
«Iter ad vitam». — «Путь к жизни».
Слева и справа — картуши с девизами:
«Bonis bona». — «Хорошее — к хорошему».
«Malis mala». — «Плохое — к плохому».
Верхнюю часть монумента слева и справа поддерживают атланты в виде скелетов.
Ниже находится Колесо Смерти, по ободу которого выгравировано:
«Omnibus hominibus semel mori post hoc autem iudicium statutum». — «Установлено, что все люди умирают однажды, но после этого [наступает] суд».
На восьми спицах Колеса выгравированы девизы о смерти, каждый из которых требует суффикса -mus (например, pri, nequi) для завершения. Центр колеса пуст: в нем недостающий суффикс -mus вписан карандашом сотрудниками Wellcome Library. Между спицами — черепа в головных уборах сильных мира сего (корона, архиерейская митра, папская тиара и пр., уложенные на скрещенных костях. Слева и справа от Колеса Адам и Ева, соответственно. Под Колесом плакальщицы и крылатая голова Отца Времени.
Основание памятника образует саркофаг, на передней части которого лежат черепа, книги, монеты и пр. На саркофаге картуш с гравировкой:
«Tria sunt vere quae me faciunt flere». — «Воистину, есть три вещи, которые заставляют меня плакать».
Ниже перечислены эти три вещи:
«Primum quidem durum, quia scio me moriturum.
Secundum uerò plango, quia moriar, et nescio quando.
Tertium autem flebo, quia nescio ubi manebo».
«Первая: плачу, потому что знаю, что умру.
Вторая: плачу, потому что умру, но не знаю, когда.
Третья: плачу, потому что не знаю, где окажусь».
Слева и справа картуши в руках скелетов с черепами над ними и гравировкой:
«Memento mori». — «Помни о смерти».
«Memorare novissima». — «Запоминай последнее».
🖌 Ксилография A. Andreani по работе Giovanni Fortuna (1535-1611) датирована MDLXXXVIII [1588 годом].
#История_медицины #Философия #Психология #Символизм #Медицина_в_искусстве #Рестроспектива
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
Данный монумент составляют фигуры и символы смерти. Посмотрим, что же означают надписи на монументе...
Итак, вверху — антаблемент с различными мотивами смертности: херувимы с опущенными вниз факелами, песочные часы и череп. Слева и справа — обелиски с черепами и греческими надписями на основаниях:
«Mnēmoneue apopsuchein». — «Помни [что ты] умрешь».
Под антаблементом — пещера, в которой сидят три Судьбы. На передней части лепнины, на которой они сидят, слова:
«Iter ad vitam». — «Путь к жизни».
Слева и справа — картуши с девизами:
«Bonis bona». — «Хорошее — к хорошему».
«Malis mala». — «Плохое — к плохому».
Верхнюю часть монумента слева и справа поддерживают атланты в виде скелетов.
Ниже находится Колесо Смерти, по ободу которого выгравировано:
«Omnibus hominibus semel mori post hoc autem iudicium statutum». — «Установлено, что все люди умирают однажды, но после этого [наступает] суд».
На восьми спицах Колеса выгравированы девизы о смерти, каждый из которых требует суффикса -mus (например, pri, nequi) для завершения. Центр колеса пуст: в нем недостающий суффикс -mus вписан карандашом сотрудниками Wellcome Library. Между спицами — черепа в головных уборах сильных мира сего (корона, архиерейская митра, папская тиара и пр., уложенные на скрещенных костях. Слева и справа от Колеса Адам и Ева, соответственно. Под Колесом плакальщицы и крылатая голова Отца Времени.
Основание памятника образует саркофаг, на передней части которого лежат черепа, книги, монеты и пр. На саркофаге картуш с гравировкой:
«Tria sunt vere quae me faciunt flere». — «Воистину, есть три вещи, которые заставляют меня плакать».
Ниже перечислены эти три вещи:
«Primum quidem durum, quia scio me moriturum.
Secundum uerò plango, quia moriar, et nescio quando.
Tertium autem flebo, quia nescio ubi manebo».
«Первая: плачу, потому что знаю, что умру.
Вторая: плачу, потому что умру, но не знаю, когда.
Третья: плачу, потому что не знаю, где окажусь».
Слева и справа картуши в руках скелетов с черепами над ними и гравировкой:
«Memento mori». — «Помни о смерти».
«Memorare novissima». — «Запоминай последнее».
🖌 Ксилография A. Andreani по работе Giovanni Fortuna (1535-1611) датирована MDLXXXVIII [1588 годом].
#История_медицины #Философия #Психология #Символизм #Медицина_в_искусстве #Рестроспектива
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
🧐Один из примеров искажения истории
⛪️ Базилика Святого Юлиана (Basilique Saint-Julien de Brioude) - один из наглядных примеров того, как меняются символы в храмах.
Во время Французской экспедиции наша научная группа работала в городе Бриуд и обратила внимание на фигуры на одном из алтарей Базилики. На первый взгляд для обычных людей там нет ничего необычного. Однако, благодаря предварительной подготовке к исследованиям, которая включает, в том числе, изучение архивных данных и фотографий, сравнив старые снимки храма с тем, что они увидели наяву, выяснилось, что алтарь со временем изменился. Некоторые фигуры были заменены, а некоторые даже добавлены.
Мы решили вам показать один из самых простых примеров искажения истории - перестановка символов. Да, безусловно, благодаря многолетней практике Экспедиционному корпусу легко определить где на самом деле должен был стоять тот или иной символ. Но есть и другие, более кардинальные способы таких изменений, вплоть до уничтожения символов, что неоднократно встречали во многих городах мира.
👉👁Читайте о том, как символика влияет на развитие личности - в статье
📷Старые фото: архив почтовых открыток Франции ХХ столетия
📍современные фотографии - из архива ЭК
#франция #символизм #правдаиложь
🔴 Экспедиция | Подписаться
⛪️ Базилика Святого Юлиана (Basilique Saint-Julien de Brioude) - один из наглядных примеров того, как меняются символы в храмах.
Во время Французской экспедиции наша научная группа работала в городе Бриуд и обратила внимание на фигуры на одном из алтарей Базилики. На первый взгляд для обычных людей там нет ничего необычного. Однако, благодаря предварительной подготовке к исследованиям, которая включает, в том числе, изучение архивных данных и фотографий, сравнив старые снимки храма с тем, что они увидели наяву, выяснилось, что алтарь со временем изменился. Некоторые фигуры были заменены, а некоторые даже добавлены.
Мы решили вам показать один из самых простых примеров искажения истории - перестановка символов. Да, безусловно, благодаря многолетней практике Экспедиционному корпусу легко определить где на самом деле должен был стоять тот или иной символ. Но есть и другие, более кардинальные способы таких изменений, вплоть до уничтожения символов, что неоднократно встречали во многих городах мира.
👉👁Читайте о том, как символика влияет на развитие личности - в статье
📷Старые фото: архив почтовых открыток Франции ХХ столетия
📍современные фотографии - из архива ЭК
#франция #символизм #правдаиложь
🔴 Экспедиция | Подписаться