(назад)
Раз уж затронул старика Милоша, то почему бы не посягнуть на его лавры и не описать народы, обитавшие в нашей малой ойкумене – от «Херы» до Радомской, где было еще одно общежитие? И начну с тех, кто представлял для Милоша наибольшую загадку, а у нас был в абсолютном большинстве, – белорусов.
Загадочность белорусов для поляков вообще (а не только для Милоша) заключается примерно в следующем:
Живя бок о бок с поляками, белорусы (далеко не все, но многие) зачем-то выбирают «русскую опцию». Уютной Польше 30-х они предпочитают уродливый сталинский Советский Союз, европейской интеграции – Российскую Федерацию, блистательной истории Речи Посполитой – отвратительную историю Российской империи. Что с ними не так? Остальные же нормально себя ведут!
Ответ Милоша на этот вопрос применительно к Польше 1930-х я уже приводил. Тех белорусов, которые становились коммунистами, за-дол-ба-ла межвоенная Польша для поляков. Точно так же, как белорусов, умучивших в XVII веке униатского епископа Иосафата Кунцевича, задолбала уния, подкрепленная всей мощью польского государства (которую не стоит недооценивать, впрочем, у нас и праздник есть специальный на эту тему). Что-что, а задолбать поляки умеют.
Типичный польский эпитет для белорусов – bierni («пассивные»). Вроде как и оскорбили, и самоутвердились за счет соседей. Но – if history is any guide – проблема в том, что, когда белорусы проявляют активность, огребают поляки. И вот это в польской голове не помещается: «нас-то за что?» Угнетенные меньшинства должны восставать строго против авторитарных правителей, а не светоча демократии и родины первой европейской конституции.
Впрочем, есть подозрение, что все – абсолютно все – народы в большинстве своем предпочитают путь конформизма как наиболее здоровый и экологичный. Одним из путей для образованных городских белорусов двадцать лет назад была учеба в Польше с перспективой остаться. Из «наших» остались в результате все, кроме NN, который стал успешным бизнесменом в Белоруссии, но после событий 2020 года переехал.
Все они ненавидели Лукашенко (который двадцать лет спустя шлет им горячий привет) и государственную символику. Белорусский флаг ненавидели даже больше, чем Лукашенко. Всех бесило то молчаливое большинство, которое избирало Лукашенко, принимало этот флаг – и оставалось в стране. То есть, те самые описанные выше неправильные белорусы, которые являются загадкой для поляков.
Но при этом все считали Варшаву помойкой по сравнению с Минском (и были правы). Все хотели, чтобы белорусский парадак сочетался с польскими вольностями (но пока не дождались). И ненависть к Лукашенко нередко сопровождалась восхищением его политическим чутьем.
Забавно, кстати, что все до единого презирали профессиональную белорусскую оппозицию – за то, что ее тактика сводилась к тому, чтобы пострадать от рэжыма и немедленно перебраться в Польшу, чтобы продолжать борьбу с ним оттуда. В этом отношении за двадцать лет мало что изменилось.
«Наши» белорусы были насквозь прожженными и циничными, несмотря на свой юный возраст. У них были какие-то свои песнопения из коллаборационистского, но это для понтов. При всех – и от души – они пели под гитару «Молодость моя – Белоруссия». Мало того, даже у меня пробудили интерес к советской эстраде.
(вперед)
#exomnipolska
#exomnibelarus
Раз уж затронул старика Милоша, то почему бы не посягнуть на его лавры и не описать народы, обитавшие в нашей малой ойкумене – от «Херы» до Радомской, где было еще одно общежитие? И начну с тех, кто представлял для Милоша наибольшую загадку, а у нас был в абсолютном большинстве, – белорусов.
Загадочность белорусов для поляков вообще (а не только для Милоша) заключается примерно в следующем:
Живя бок о бок с поляками, белорусы (далеко не все, но многие) зачем-то выбирают «русскую опцию». Уютной Польше 30-х они предпочитают уродливый сталинский Советский Союз, европейской интеграции – Российскую Федерацию, блистательной истории Речи Посполитой – отвратительную историю Российской империи. Что с ними не так? Остальные же нормально себя ведут!
Ответ Милоша на этот вопрос применительно к Польше 1930-х я уже приводил. Тех белорусов, которые становились коммунистами, за-дол-ба-ла межвоенная Польша для поляков. Точно так же, как белорусов, умучивших в XVII веке униатского епископа Иосафата Кунцевича, задолбала уния, подкрепленная всей мощью польского государства (которую не стоит недооценивать, впрочем, у нас и праздник есть специальный на эту тему). Что-что, а задолбать поляки умеют.
Типичный польский эпитет для белорусов – bierni («пассивные»). Вроде как и оскорбили, и самоутвердились за счет соседей. Но – if history is any guide – проблема в том, что, когда белорусы проявляют активность, огребают поляки. И вот это в польской голове не помещается: «нас-то за что?» Угнетенные меньшинства должны восставать строго против авторитарных правителей, а не светоча демократии и родины первой европейской конституции.
Впрочем, есть подозрение, что все – абсолютно все – народы в большинстве своем предпочитают путь конформизма как наиболее здоровый и экологичный. Одним из путей для образованных городских белорусов двадцать лет назад была учеба в Польше с перспективой остаться. Из «наших» остались в результате все, кроме NN, который стал успешным бизнесменом в Белоруссии, но после событий 2020 года переехал.
Все они ненавидели Лукашенко (который двадцать лет спустя шлет им горячий привет) и государственную символику. Белорусский флаг ненавидели даже больше, чем Лукашенко. Всех бесило то молчаливое большинство, которое избирало Лукашенко, принимало этот флаг – и оставалось в стране. То есть, те самые описанные выше неправильные белорусы, которые являются загадкой для поляков.
Но при этом все считали Варшаву помойкой по сравнению с Минском (и были правы). Все хотели, чтобы белорусский парадак сочетался с польскими вольностями (но пока не дождались). И ненависть к Лукашенко нередко сопровождалась восхищением его политическим чутьем.
Забавно, кстати, что все до единого презирали профессиональную белорусскую оппозицию – за то, что ее тактика сводилась к тому, чтобы пострадать от рэжыма и немедленно перебраться в Польшу, чтобы продолжать борьбу с ним оттуда. В этом отношении за двадцать лет мало что изменилось.
«Наши» белорусы были насквозь прожженными и циничными, несмотря на свой юный возраст. У них были какие-то свои песнопения из коллаборационистского, но это для понтов. При всех – и от души – они пели под гитару «Молодость моя – Белоруссия». Мало того, даже у меня пробудили интерес к советской эстраде.
(вперед)
#exomnipolska
#exomnibelarus
Telegram
дугоизлазни акценат
(назад)
Так вот, по поводу обвинений в плагиате.
Вспомнился случай из 2005 года. Был у нас преподаватель по имени Казимеж Юрчак, специалист по Румынии. Что меня в нем поражало – это крайне критическое, доходящее до презрительного, отношение к предмету…
Так вот, по поводу обвинений в плагиате.
Вспомнился случай из 2005 года. Был у нас преподаватель по имени Казимеж Юрчак, специалист по Румынии. Что меня в нем поражало – это крайне критическое, доходящее до презрительного, отношение к предмету…
А выглядит как реклама «нашей школы».
Telegram
VATNIKSTAN
Обложка журнала «Советская милиция». 1991 год.
В «мое» время было уже не так, но ушли недалеко. Самым жутким местом был полуразвалившийся стадион Десятилетия, превращенный в огромный базар. На входе тебя окружали люди ближневосточной внешности, пытавшиеся продать DVD с порнухой ☝🏻
#exomnipolska
#exomnipolska
Telegram
восток европы
Площадь Парадов
Польша, Варшава, 1990-ые
Польша, Варшава, 1990-ые
(назад)
В России, как известно, существует определенный культ Белоруссии – и лично бацьки. И колбаса у него – по советским ГОСТам, и творожок натуральный, и яйца самые большие, и вообще не забалуешь (что, как известно, самое главное). У «наших» белорусов было двойственное отношение к этим восторгам: они их, конечно же, не разделяли, но тайно гордились эффектом, производимым Лукашенко на Россию, хотя были и исключения, о чем ниже.
Дело в том, что восточнорусские восторги входят в резонанс с западнорусским культурным каноном, согласно которому в России не может быть ничего вкусного, здорового и комфортного. Какие формы этот канон принял на Украине – все мы знаем. Истории про украденные унитазы и холодильники абсолютно в него ложатся: в такие моменты я вспоминаю, что в Варшаве получил диплом не кого-то там, а культуролога, и испытываю определенное удовлетворение.
Представление белорусов о собственном превосходстве над русскими могло бы считаться частью государственной идеологии: тем более, что оно санкционировано самим Александром Григорьевичем с его «белорусы – это русские со знаком качества» (кажется, это самая виртуозная шовинистическая формула в истории). Однажды сумел найти этому представлению прикладное применение. Выбирая новую машину, пересмотрел десятки роликов, но окончательно убедился в своем выборе, когда один белорусский видеоблогер рассказал, что «Шкода» нижегородской сборки ничем не хуже, чем чешской, а, может, даже и лучше. «Вот это да, подумал я. Если уж и эти товарищи хвалят, – надо брать».
Раузмеется, культурный канон, о котором шла речь выше, взялся не из ниоткуда. Белорусская провинция в девяностые жила гораздо лучше российской. Белорусские облцентры выглядели гораздо лучше российских. Блогеры нулевых отмечали, что только два российских региона – Татарстан и Белгородская область – дотягивают до белорусского уровня. В те же годы Минск был ухоженнее Москвы и Варшавы, но проигрывал обоим городам по динамизму, vibrancy что ли… ну и, разумеется, возможности заработать.
(вперед)
#exomnipolska
#exomnibelarus
В России, как известно, существует определенный культ Белоруссии – и лично бацьки. И колбаса у него – по советским ГОСТам, и творожок натуральный, и яйца самые большие, и вообще не забалуешь (что, как известно, самое главное). У «наших» белорусов было двойственное отношение к этим восторгам: они их, конечно же, не разделяли, но тайно гордились эффектом, производимым Лукашенко на Россию, хотя были и исключения, о чем ниже.
Дело в том, что восточнорусские восторги входят в резонанс с западнорусским культурным каноном, согласно которому в России не может быть ничего вкусного, здорового и комфортного. Какие формы этот канон принял на Украине – все мы знаем. Истории про украденные унитазы и холодильники абсолютно в него ложатся: в такие моменты я вспоминаю, что в Варшаве получил диплом не кого-то там, а культуролога, и испытываю определенное удовлетворение.
Представление белорусов о собственном превосходстве над русскими могло бы считаться частью государственной идеологии: тем более, что оно санкционировано самим Александром Григорьевичем с его «белорусы – это русские со знаком качества» (кажется, это самая виртуозная шовинистическая формула в истории). Однажды сумел найти этому представлению прикладное применение. Выбирая новую машину, пересмотрел десятки роликов, но окончательно убедился в своем выборе, когда один белорусский видеоблогер рассказал, что «Шкода» нижегородской сборки ничем не хуже, чем чешской, а, может, даже и лучше. «Вот это да, подумал я. Если уж и эти товарищи хвалят, – надо брать».
Раузмеется, культурный канон, о котором шла речь выше, взялся не из ниоткуда. Белорусская провинция в девяностые жила гораздо лучше российской. Белорусские облцентры выглядели гораздо лучше российских. Блогеры нулевых отмечали, что только два российских региона – Татарстан и Белгородская область – дотягивают до белорусского уровня. В те же годы Минск был ухоженнее Москвы и Варшавы, но проигрывал обоим городам по динамизму, vibrancy что ли… ну и, разумеется, возможности заработать.
(вперед)
#exomnipolska
#exomnibelarus
Telegram
дугоизлазни акценат
(назад)
Раз уж затронул старика Милоша, то почему бы не посягнуть на его лавры и не описать народы, обитавшие в нашей малой ойкумене – от «Херы» до Радомской, где было еще одно общежитие? И начну с тех, кто представлял для Милоша наибольшую загадку, а у…
Раз уж затронул старика Милоша, то почему бы не посягнуть на его лавры и не описать народы, обитавшие в нашей малой ойкумене – от «Херы» до Радомской, где было еще одно общежитие? И начну с тех, кто представлял для Милоша наибольшую загадку, а у…
А вот иллюстрации к московской «вибрантности» нулевых 😁
Telegram
Минутка транспортного искусства
Так выглядела Москва в нулевые годы
В нашем сознании 2000-е были совсем недавно, хотя на самом деле 2003 был уже целых 20 лет назад!
Сегодня тема нулевых становится всё популярнее и появляется всё больше проектов про эту эпоху. Один из таких проектов —…
В нашем сознании 2000-е были совсем недавно, хотя на самом деле 2003 был уже целых 20 лет назад!
Сегодня тема нулевых становится всё популярнее и появляется всё больше проектов про эту эпоху. Один из таких проектов —…
(назад)
Стоит особо отметить, что даже самые завзятые враги рэжыма не могли не отметить двух достоинств подведомственной ему белорусской реальности: это дороги и милиция.
О белорусских дорогах говорили и поляки, и всегда в одном и том же контексте: «почему наше правительство не может построить нормальные дороги, а этот Лукашенко – может?» Польское правительство, кстати, смогло – после того, как в страну хлынули инфраструктурные фонды ЕС. Теперь польские сторонники Лукашенко могли задаваться вопросом: «почему белорусы могли без всяких фондов?»
Возможно, кого-то удивит, что у Лукашенко в Польше есть сторонники. А двадцать лет назад он был достаточно популярен во всех соседних с Белоруссией странах, но не во всех стратах (о, скаламбурил 😎). Причина: в приграничных аграрных районах Белоруссии жилось лучше, чем у соседей! Не знаю, как сейчас, возможно, пресловутые еврофонды сделали свое дело, но тогда, на фоне депрессивных восточных воеводств Польши и восточных районов Латвии и Литвы белорусская глубинка натурально квiтнела.
Что касается белорусских дорог, то собственного представления о них я составить не мог, так как долго отказывался учиться водить. А вот, когда научился и разъездился (в начале десятых), оказалось, что никакого культурно-дорожного шока, въезжая в Белоруссию, уже не испытываешь: наши сначала научились строить, а потом вошли во вкус, так что хорошие дороги уже более-менее были нормой. Тем не менее, поездка до Бреста или Вильнюса всегда была приятной.
А вот милиция… главной ее особенностью была неподкупность, отличавшая белорусов как от российских, так и от польских коллег. «Договориться с белорусским гаишником невозможно», – утверждали «наши» белорусы. Впрочем, не всегда было понятно, действительно ли они считают это достоинством…
(На фото Брест из ноября 2003 года.)
#exomnipolska
#exomnibelarus
(вперед)
Стоит особо отметить, что даже самые завзятые враги рэжыма не могли не отметить двух достоинств подведомственной ему белорусской реальности: это дороги и милиция.
О белорусских дорогах говорили и поляки, и всегда в одном и том же контексте: «почему наше правительство не может построить нормальные дороги, а этот Лукашенко – может?» Польское правительство, кстати, смогло – после того, как в страну хлынули инфраструктурные фонды ЕС. Теперь польские сторонники Лукашенко могли задаваться вопросом: «почему белорусы могли без всяких фондов?»
Возможно, кого-то удивит, что у Лукашенко в Польше есть сторонники. А двадцать лет назад он был достаточно популярен во всех соседних с Белоруссией странах, но не во всех стратах (о, скаламбурил 😎). Причина: в приграничных аграрных районах Белоруссии жилось лучше, чем у соседей! Не знаю, как сейчас, возможно, пресловутые еврофонды сделали свое дело, но тогда, на фоне депрессивных восточных воеводств Польши и восточных районов Латвии и Литвы белорусская глубинка натурально квiтнела.
Что касается белорусских дорог, то собственного представления о них я составить не мог, так как долго отказывался учиться водить. А вот, когда научился и разъездился (в начале десятых), оказалось, что никакого культурно-дорожного шока, въезжая в Белоруссию, уже не испытываешь: наши сначала научились строить, а потом вошли во вкус, так что хорошие дороги уже более-менее были нормой. Тем не менее, поездка до Бреста или Вильнюса всегда была приятной.
А вот милиция… главной ее особенностью была неподкупность, отличавшая белорусов как от российских, так и от польских коллег. «Договориться с белорусским гаишником невозможно», – утверждали «наши» белорусы. Впрочем, не всегда было понятно, действительно ли они считают это достоинством…
(На фото Брест из ноября 2003 года.)
#exomnipolska
#exomnibelarus
(вперед)
Вот тут, у дома Щапова в бывшей Немецкой слободе, обрезком трубы был умерщвлен Николай Бауман, местночтимый пролетарский мученик (2017).
Кстати, многие всю жизнь уверены в том, что Бауман – крупный ученый, и именно поэтому Бауманка названа в честь него. Но нет, профессиональный революционер-с.
#трамвайныйвторник
#exomnitram
Кстати, многие всю жизнь уверены в том, что Бауман – крупный ученый, и именно поэтому Бауманка названа в честь него. Но нет, профессиональный революционер-с.
#трамвайныйвторник
#exomnitram
Кто, положа руку на сердце, не совершал сего греха хотя бы в сердце своем?
Telegram
Добрый Московитъ
Во лета же наши, егда ящики вычислительныя глаголы творят да летописи слагают, до зела люд пошед не зорок да не искусен!
Понеже писаша борзописцы неции о воинстве хуситском, да токмо не узриша, яко буквы начертаны суть не тем порядком. Тако и получишася…
Понеже писаша борзописцы неции о воинстве хуситском, да токмо не узриша, яко буквы начертаны суть не тем порядком. Тако и получишася…
Жаловался недавно на инструкции отечественных производителей, а вот попался положительный пример.
Да, кронштейны для микроволновки – это та вещь, где инструкция особо не нужна, но то, что она составлена максимально четко, радует. Производитель – ООО «Стартпром» из Ижевска.
Да, кронштейны для микроволновки – это та вещь, где инструкция особо не нужна, но то, что она составлена максимально четко, радует. Производитель – ООО «Стартпром» из Ижевска.
Решил полистать Краткой отяцкiя грамматики опытъ. Открыл, а там – сыч. Аккурат между стрельцом и муравейником. В современной орфографии кучыран.
Морали не будет.
Морали не будет.
Пионер черкесского автомобилестроения Derways Cowboy, заря XXI века. Румынское шасси, отечественный кузов. Пишут, что внедорожник получился весьма приличным, планировался рестайлинг, но румынский завод был куплен американцами, которые перестали снабжать российского производителя, проект заглох, а фирма переключилась на сборку корейских и китайских машин (2021).
#exomnicar
#автомобильнаясреда
#exomnicar
#автомобильнаясреда
Несмотря на потери, Нальчик и сейчас, как говорят, очень хорош. Надо ехать!
Telegram
Kızıl Paşa (Кызыл Паша)
Нальчик – столица конструктивизма Северного Кавказа, которую мы потеряли.
Пока готовил материл посвящённый Нальчику, обнаружил редкие фотографии города, сделанные в период с 30-ых по начало 40-ых годов прошлого столетия.
Как оказалось в 30-ые годы в столице…
Пока готовил материл посвящённый Нальчику, обнаружил редкие фотографии города, сделанные в период с 30-ых по начало 40-ых годов прошлого столетия.
Как оказалось в 30-ые годы в столице…
(назад)
(Отвечаю на комментарий). При физической и культурной неотличимости от русских белорусы представляют собой отдельную политическую нацию, и эта отдельность будет укрепляться. Хоть высказывание Лукашенко о белорусах как о русских со знаком качества мне и не нравится (я что ли без знака качества?), сформулировал он все правильно. Жизнеспособной может быть только та белорусская национальная идея, которая подразумевает, что белорусы – это еще одна русская нация. Это обидно и для тех, кто считает себя великолитвинами, и для тех, кто полагает, что все русские должны жить в одном государстве, но иного пути для гармоничного развития нет. (Но для негармоничного – есть, и не факт, что после АГЛ не будет выбран один из них).
Причина, по которой белорусская политическая нация будет продолжать формироваться, – это не мова, не вiра и прочие благоглупости, а государственный суверенитет, укреплением которого все тридцать лет занимается АГЛ. Даже если это происходит неочевидным для многих образом.
Русский империалист может горевать о том, что это государство стало «случайным» – nation by accident, как говорил Марек Сливиньский. Да, все именно так: государства Белоруссии могло не быть, но советская власть решила, что надо. С первого раза не получилось, а со второго – зашло. Белорусская государственность началась, как и столь же «неестественная» австрийская, по мнению многих, двумя годами ранее, – и продолжается. По факту паспорт оказывается важнее самоощущения. Это в западной части Европы, прошедшей свой путь, может быть иначе, а у нас – пока так.
Довольно очевидно, что укрепление государственности выгодно и белорусам, и нам. Одним из пунктов общественного договора АГЛ с народом Белоруссии было «не допустить такого, как в России». Это работало в 1990-е, когда у нас была Чечня, это работает и сейчас. Ну а для России Белоруссия – воплощение давно востребованной, но так толком и не реализованной идеи буферного государства. За такое не грех и заплатить, если надо.
#exomnipolska
#exomnibelarus
(вперед)
(Отвечаю на комментарий). При физической и культурной неотличимости от русских белорусы представляют собой отдельную политическую нацию, и эта отдельность будет укрепляться. Хоть высказывание Лукашенко о белорусах как о русских со знаком качества мне и не нравится (я что ли без знака качества?), сформулировал он все правильно. Жизнеспособной может быть только та белорусская национальная идея, которая подразумевает, что белорусы – это еще одна русская нация. Это обидно и для тех, кто считает себя великолитвинами, и для тех, кто полагает, что все русские должны жить в одном государстве, но иного пути для гармоничного развития нет. (Но для негармоничного – есть, и не факт, что после АГЛ не будет выбран один из них).
Причина, по которой белорусская политическая нация будет продолжать формироваться, – это не мова, не вiра и прочие благоглупости, а государственный суверенитет, укреплением которого все тридцать лет занимается АГЛ. Даже если это происходит неочевидным для многих образом.
Русский империалист может горевать о том, что это государство стало «случайным» – nation by accident, как говорил Марек Сливиньский. Да, все именно так: государства Белоруссии могло не быть, но советская власть решила, что надо. С первого раза не получилось, а со второго – зашло. Белорусская государственность началась, как и столь же «неестественная» австрийская, по мнению многих, двумя годами ранее, – и продолжается. По факту паспорт оказывается важнее самоощущения. Это в западной части Европы, прошедшей свой путь, может быть иначе, а у нас – пока так.
Довольно очевидно, что укрепление государственности выгодно и белорусам, и нам. Одним из пунктов общественного договора АГЛ с народом Белоруссии было «не допустить такого, как в России». Это работало в 1990-е, когда у нас была Чечня, это работает и сейчас. Ну а для России Белоруссия – воплощение давно востребованной, но так толком и не реализованной идеи буферного государства. За такое не грех и заплатить, если надо.
#exomnipolska
#exomnibelarus
(вперед)
Forwarded from введение к отсутствующему
перечитывая «Анну Каренину» натолкнулся на момент, который раньше не замечал –
- когда Анна становится частью круга княгини Бетси –
- знаком которого является, в частности, дамское курение – как отсылка к новым и вольным взглядам (позже закурит и сама Анна, см. ч. 7, гл. X) –
- «Подвину чашку к Анне, она достала пахитоску и, вложив в серебряную ручку, закурила ее» (ч. 3, гл. XVII) –
- здесь «ручкой» обозначается вообще инструмент, приспособление для руки, в который вкладывают нечто: перо, папиросу, сигариллу или, как в данном случае, пахитоску –
- потом для последнего в русском утвердится «мудштук» в расширительном значении, первоначально обозначавший – как в буквальном переводе с немецкого – именно приспособление, чтобы губами не касаться бумаги или свернутых листьев табака
- когда Анна становится частью круга княгини Бетси –
- знаком которого является, в частности, дамское курение – как отсылка к новым и вольным взглядам (позже закурит и сама Анна, см. ч. 7, гл. X) –
- «Подвину чашку к Анне, она достала пахитоску и, вложив в серебряную ручку, закурила ее» (ч. 3, гл. XVII) –
- здесь «ручкой» обозначается вообще инструмент, приспособление для руки, в который вкладывают нечто: перо, папиросу, сигариллу или, как в данном случае, пахитоску –
- потом для последнего в русском утвердится «мудштук» в расширительном значении, первоначально обозначавший – как в буквальном переводе с немецкого – именно приспособление, чтобы губами не касаться бумаги или свернутых листьев табака
Удмуртия on my mind.
На ижевском вокзале каждый день выставка невиданной в наших краях железнодорожной техники. Вот, например, рельсовый автобус РА-2 Мытищинского завода (2021).
#exomnirail #железнодорожныйчетверг
На ижевском вокзале каждый день выставка невиданной в наших краях железнодорожной техники. Вот, например, рельсовый автобус РА-2 Мытищинского завода (2021).
#exomnirail #железнодорожныйчетверг
Как раз в таком вагоне я впервые поехал в Польшу в 2000 году. Несмотря на стерильный «европейский» вид, внутри было чудовищно тесно, полки были жесткими и неудобными из-за «эргономичного» складывания.
Чуть комфортнее было в аналогичных польских в поезде «Полонез». Но лучше всего — в синих брестских. Пока едешь до Бреста — страдаешь в варшавской электричке и трансграничном спиртовозе, а потом — 15 часов кайфа.
Ощущение того, что это обходится тебе в два раза дешевле, чем на прямом поезде, кайф только усиливало.
#exomnipolska
Чуть комфортнее было в аналогичных польских в поезде «Полонез». Но лучше всего — в синих брестских. Пока едешь до Бреста — страдаешь в варшавской электричке и трансграничном спиртовозе, а потом — 15 часов кайфа.
Ощущение того, что это обходится тебе в два раза дешевле, чем на прямом поезде, кайф только усиливало.
#exomnipolska
Telegram
Русский подбокальник
Материалы к предыдущему посту:
1. Купе вагона RIC старого образца. Автор: https://vk.com/antonov.sergei
2. Купе вагона RIC нового образца. Источник: https://mospravda.ru/2016/07/13/vagoni-s-dushem/
3. Мое видео, где я снимаю раковину в новом вагоне
1. Купе вагона RIC старого образца. Автор: https://vk.com/antonov.sergei
2. Купе вагона RIC нового образца. Источник: https://mospravda.ru/2016/07/13/vagoni-s-dushem/
3. Мое видео, где я снимаю раковину в новом вагоне