Ответ кроется в первом каноническом правиле Василия Великого:

— Еретиками называют совершенно отторгшихся, и в самой вере отчуждившихся

— Раскольниками: разделившихся в мнениях о некоторых предметах церковных, и о вопросах, допускающих уврачевание;

— Самочинными сборищами: собрания, составляемыя непокорными пресвитерами, или епископами, и ненаученным народом.

В качестве примера еретиков Василий приводит маркионитов, валентиан и других гностиков, отвергающих крещение во имя Отца, Сына и Святого Духа и / или Ветхий завет. Ариан в списке нет, потому что они, признавая классическую крещальную формулу, расходятся с ортодоксами в ее трактовке, что делает их раскольниками в глазах Василия Великого. Перекрещивать крещеных у ариан, по его мнению не следует.

И это не удивительно, ведь сам Василий Великий был крещен и рукоположен в официальной, антиникейской (отрицающей решения первого Вселенского собора) церкви, и долгие годы сослужил своему епископу арианину (ок, полуарианину). И да, апостольское правило о запрете молитв с еретиками в годы его написания никто и не думал применять к молитвам с арианами.

Князь Владимир, 988-й год

Два слова о святой Татьяне

Сегодня в России празднуется день студентов и их небесной покровительницы, святой Татьяны. Родилась и жила будущая святая в Риме, в конце второго столетия. Будучи очень набожной, Татьяна решила не выходить замуж, служа в церкви как диаконисса. Когда ее пытались принудить поклониться перед статуей Аполлона, благочестивая женщина отказалась и молитвой вызывала землетрясение, из-за которого храм Аполлона был разрушен и погибло множество людей. Это событие вызвало возмущение римских граждан, из-за чего Татьяне отрубили голову.

Как сороколетняя римская девственница (раньше 40 лет и бывших замужем в диакониссы не полагали) связана с студентами, чей образ жизни, мягко говоря иной? 1520 лет не была никак, а в 1755 указом российской императрицы Елизаветы Петровны, её приставили помогать студентам Московского государственного университета, а потом и других вузов.

Почему именно Татьяна? Потому что так звали маму любовника Елизаветы Петровны, который собирался строить университет. И чтобы сделать ему приятное, именно в день маминых именин, императрица разрешила строительство, попутно обязав римскую мученицу приглядывать за студентами.

Что можно добавить? Разве что напомнить себе, что с тех пор мало чего изменилось. Только теперь святым работу подыскивают не императрицы, а чиновники, как глава Следственного комитета, несколько лет назад поставивший на службу архангела Михаила

#это_архив

В день обращения апостола Павла хочу поделиться любимым роликом о том, как создаются движения.

Апостола Павла сложно назвать первым последователем Христа, до него были апостолы и другие ученики, которые сопровождали Господа на Его пути, но Павел был первым учеником новой формации.

Учеником, который не видел Иисуса во время земной проповеди, но был поставлен Им на служение. Учеником, который назывался малым, но не стеснялся спорить с великими, когда они ошибались в вере.

Учеником, который раскрыл нам суть христианской свободы и напомнил о твёрдых моральных основаниях нашей веры. Учеником, которого порой ненавидят больше, чем Самого Христа.

"Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу", говорит апостол Павел, вдохновленный Святым Духом. Да поможет Он нам следовать этому наставлению, созидая Церковь Господню

Возвращаясь к теме святых. Мой любимый комментатор недоумевает, как можно сохранять связь с ушедшими к Господу святыми без того, чтобы нагружать их полезными делами вроде помощи в сдаче зачётов, поиске ключей или защиты от клопов.

В пример уже пошли ангелы из библейских фанфиков вроде книги Товита (не признается боговдохновенной ни у лютеран, ни у православных). С нетерпением жду ссылок на Гарри Поттера. А все по простой причине: Господа таким людям всегда недостаточно, нужны ещё какие-то посредники и требоисполнители, что здесь, на Земле, что на Небе

Отвлечёмся от истории и перенесёмся на берега Лимпопо, где гуляет Гиппо-по. Там на днях случилось страшное: местные Кроко-ко крокодилы скушали не менее местного пророка, во время проведения Крещения. Крещаемые тоже были сьедены. На моей памяти, это далеко не первый подобный случай в регионе: в 2018-м другой крокодил скушал эфиопского пастора во время массового крещения.

Что можно сказать? Повторю размышления шестилетней давности:

Для людей вне церкви - это смешной мем из серии "В церковь попала молния" или "Проповедник, грозивший потопом неверным, утонул". Смешно то, что человек якобы заявляющий об особой "магической" силе и связях на самом верху, становится жертвой нелепости, которая не должна была произойти с ним, если бы его магия была реальной.

Для инославных такие случаи доказательство заблуждений оппонентов: не был бы он еретиком, ничего бы с ним не случилось. (Такой аргумент работает до аналогичного случая со "своим")

В реальности же, такие истории хорошее напоминание о том, что никакой "христианской магии" (как и другой) нет. Никакие поступки или заслуги людей не влияют на греховность и безумность мира, в котором мы живём. Господь, по милости дарует верующим в Него вечную жизнь, спасение, даже возможность совершать чудеса на этой Земле.

Никакая личная духовность не является защитой от греха и смерти. В этом напоминании - великая радость, сводящяя вместе великого святого затворника, проведшего жизнь в молитве и сантехника Ивана, покаявшегося в прошлый четверг. Оба одинаково горячо любимы Богом, оба обрели спасение в Христе, оба могут и должны славить и обращаться к Богу напрямую, без посредников в виде особо магических стяжателей благодати. Бонусом: не надо креститься в реке с крокодилами, да и в целом, в реках это делать совершенно не обязательно.

Продолжая тему африканских пророков

Пророк из Нигерии, Odumeje, недавно заявил, что спускался в ад, чтобы почувствовать в международном чемпионате по духовной борьбе. В финале он вышел раз на раз с Сатаной и одолел его в кулачном бою. В доказательство для маловеров Odumeje показал Пояс Чемпиона.

Можно предположить, что это особенность африканского христианства, но нет — это особенность харизматов всех континетов.

Пару лет назад благодаря @cfarrus узнал о Питере Вагнере, лидере Spiritual Warfare Network, который в 60х проводил перформансы куда масштабней.

SWN установили, что целый пояс, расположенный между 10-й и 40-й параллелями Северного полушария земли, охватывающий Северную Африку, Ближний Восток и часть Азии вплоть до Японии, находился под властью беса по имени Царица Небесная.

Они также определили, что данный бес правит своей территорией с вершины горы Эверест. Поэтому в сентябре 1967 года в Непал была отправлена команда людей, прошедших специальную альпинистскую подготовку. Операции дали название «Ледяной зáмок». Поднявшись по склону на высоту 20 тыс. футов (6100 метров [уровень первого высотного лагеря]), команда, по словам Вагнера, атаковала злого духа.

В своих воспоминаниях Вагнер не сообщает подробностей сражения, но пишет, что оно включало в себя несколько «пророческих актов» — символических действий, направленных на Бога с целью высвободить Его силу.

Однако два историка гималайского альпинизма, Ричард Сэлисбери и Элизабет Хоули, рассказывают, что восходители с помощью ледорубов сделали на склоне горы надпись «Иисус жив», а также соорудили ледяной алтарь, у которого совершили молитву. Также рассказывают, что команда обнаружила во льду большое отверстие. Они объявили находку вратами в ад и помолились о том, чтобы Бог их закрыл.

Сегодня в ветхозаветном чтении был эпизод про избрание Давида царем Израильским. Избирал его Господь, но прежде чем избрать Давида, Он попутно высказался о других его братьях:

Сначала к пророку был подведён Елиав, старший сын Иессея. Пророк был готов помазать его на царство, но услышал от Господа: "не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его;". Так произошло с каждым из братьев бывших в доме, каждый услышал: "и этого не избрал Господь".

Представляете настроения и мысли братьев, когда они участвовали в этой процедуре? С каким замиранием они ждали, что пророк скажет о следующем, ждали своей очереди и как воспринимали слова о том, что они не избраны Им? Как они восприняли помазание Давида, младшего из братьев, о котором все даже забыли вначале?

Это оборотная, неприятная сторона разговора об избранничестве — если появляется кто-то, кто избран, то всегда будут те, кто не входит в их число. Для многих христиан это становится большой проблемой — одним "жалко" тех, кто не избран, другие страшатся, а то и убеждают себя, что они сами не избраны.

И то и то — большая ошибка. И не потому, что не избранных не существует и все избраны, как проповедуют иные. Нет, дело в другом: мы, в отличие от братьев Давида, никогда не можем знать наверняка о том, кто не обладает избранием Божьим, но напротив, слышим от Него через Церковь призыв к себе, как к избранным Его.

Отвергать этот призыв, относиться к нему несерьёзно и спорить с Ним, утверждая собственную волю и отвержение, было бы очень большой ошибкой

Об этом же была сегодняшняя проповедь, хоть и основанная на другом отрывке. Об отчаянии, которое суть самый большой грех и самая хитрая попытка оторвать христианина от Господа.

Отчаяние, в котором Сатана шепчет, что твои грехи слишком велики, что Господь ненавидит тебя и наверняка проклял. Отчаяние, в котором вместо Его любви и милости ты видишь только Его справедливый Суд.

Отчаяние, против которого выступал Христос, уча нас никогда не сдаваться на примере вдовы и нечестного судьи. Вдовы, что раз за разом обращалась к судье, что не боялся ни людей ни Бога, но сдался под ее настойчивостью. Как же более благ наш Отец, к Которому мы обращаем просьбы.

Поэтому как бы ни был убедителен Сатана в попытках объяснить, что мы не можем иметь никакой надежды и оправдания, стоит помнить о Том, Кто умер за нас. О Том, чья Кровь очищает все наши грехи, какими бы страшными они бы ни были. Если мы будем держаться за нашего Христа, то никогда не постыдимся, чем бы ни была бы полна наша жизнь, и пройдем через любое отчаяние.

Читая Писание можно заметить такой сюжет: Господь решает что-то сделать, назначает на это определенного человека, человек лажает, Господь гневается и выбирает кого-то другого для решения этой проблемы. Проблемы, которая образовалась будто бы в следствии Его выбора неправильного человека.

Например, так было с Иеровоамом, лидером северного израильского царства. Господь через пророка Ахию отдал ему власть над 10 израильскими коленами, но первое, что сделал Иеровоам — установил двух золотых тельцов и начал поклоняться им, игнорируя храм Господа и Его заветы.

Да, в итоге сам род Иеровоама истребился через несколько поколений, но факт остаётся фактом — Господь будто бы снова поставил не на того человека, как это уже было с Саулом. Наверняка вы уже хотите сказать про свободу воли, уважая которую Он не стал мешать Иеровоаму, но вопрос встаёт шире: а знает ли Господь будущее в том смысле, что абсолютно точно или нет?

Глобально есть только два варианта объяснений:

— ответ архимандрита Феогноста, который считает, что Господь не знает будущего, живёт в настоящем и вместе с нами может только предполагать исход событий, будучи во власти временного потока и людских решений

— вариант, что Господь заранее знает, как поведут себя Саул и Иеровоам, а значит их отступничество как и последствия, это часть Его плана. Так и должно быть и они, как и Фараон, поставлены именно для того, чтобы явился Божий гнев

А что вы думаете по этому поводу и какой подход вам ближе?

#это_вечные_вопросы

Чтобы ответить на сегодняшний вопрос предлагаю кое-что уточнить

— что считать богословием? Для меня это все, что идёт за минимумом примерного знания крещальной формулы и символа веры. То есть, размышлять о том, что значит каждое слово в этом Символе или как так, что мы крестики во Имя (одно Имя), Отца, Сына и Святого Духа, это уже богословие;

— что значит отсутствие интереса: значит человек не думает об этих вопросах (значениях) от слова совсем, повторяя;

— Чтобы ответить на то, хорошо это или плохо, нужно понять: влияет ли знание правильных богословских формул на Спасение этого конкретного человека? На мой взгляд нет, не влияют, потому что вера в обратное предполагала бы какой-то вклад человека в собственное спасение. Например, через изучение правильных терминов на греческом языке;

Вместе с тем, я убежден, что изучение богословских вопросов помноженное на греховную человеческую природу и несовершенный разум, приводит к спорам, разделением и взаимной ненависти среди людей, называющих себя христианами.

Приятна ли Господу эта ненависть и разделение, основанные на философских, не библейских терминах, человеческих мудрствованиях и жажде власти? Как по мне, так нет. Увеличится ли их число, если завтра большинство прихожан поймет, что их сосед исповедует веру как-то иначе? Обязательно.

Так что мой голос в сегодняшнем опросе твердо на варианте "скорее хорошо", потому что умножая знания умножаем печаль, как гласит Святой Дух через премудрого Соломона