▪️شدت معرفت و ایمان حضرت ام‌البنین صلوات‌الله‌علیها نسبت به امام حسین علیه‌السلام


📝روایت شده: زمانی که بشیر، خبر شهادت هر کدام از فرزندان ام‌البنین را به او می‌داد، او می‌فرمود: ای بشیر!

«أخبِرني عَن أبِي عَبدالله الحُسَين، … أولادي ومن تحت الخضراء كلهم فدا لأبي عبدالله الحسين»

از حسین به من خبر بده! همه فرزندانم و تمام کسانی که زیر آسمان هستند، به فدای حسین باد!

✍🏼علامه مامقانی گويد: اين شدت علاقه ام‌البنین به اباعبدالله الحسین كاشف از بلندى مرتبه او در ايمان و قوت معرفت او به مقام امامت است كه شهادت چهار جوان رشيد خود را كه نظير نداشتند آسان می‌شمارد و از امام خودش خبر می‌گیرد.

📚ریاحین الشریعه، ج۳، ص۲۵۹


#ماه_محرم #عاشورا #ام_البنین #امام_حسین #پاره_شدن_قلب #جزع #بی_تابی

🔗@eteqadate_shie

▪️نوحه خوانی اجنه برای امام حسین صلوات الله علیه و آله

✨ام‌المومنین ام‌سلمه (رض) همسر بزرگوار رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده است:

از زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله به شهادت رسیدند صدای نوحه جنیان را نشنیدم، مگر این که مصیبت فرزندم حسین علیه‌السلام را دیدم، و جنیه‌ای از آنان را دیدم که می‌گفت:
ای دو چشم من! به شدت و اشک بریزید! چه کسی بعد از من بر شهیدان می‌گرید؟
بر قومی که مرگ آنها را به سوی ستمگر و سرکشی -از نسل یک غلام- می‌کشاند.

📚كامل الزيارات، باب۲۹، ح۱


✍🏼نکته: مشابه همین روایت در منابع مخالفین، با اسانید صحیح نقل شده است.

#امام_حسین #عاشورا #ماه_محرم #عزاداری #جزع #گریه #بکاء

🔗@eteqadate_shie

✨ اهل بیت و علی اکبر علیهم السلام از اینکه به ایشان رحمکم الله گفته شود بالاترند!


✍️ در زیارت حضرت علی اکبر علیه السلام میخوانیم:

🌿 رَفَعَكُمُ اللَّهُ مِن أَن يُقَالَ رَحِمَكُمُ اللَّهُ وَ افتَقَرَ إِلَى ذَلِكَ غَيرُكُم مِن كُلِّ مَن خَلَقَ اللَّه‌‏

🌱 خداوند شما را از اینکه گفته شود خدا شما را رحمت کند بالاتر قرار داده ، و تمام مخلوقات ، غیر از شما به آن نیازمند هستند.

📚 مصباح الزائر ، ص۲۷۰


🍃 فلذا علی اکبر علیه السلام مظهر رحمت الهی در بین خلائق است و ضمن مقام طهارتی که در زیارت فوق و دیگر زیارات به آن اشاره شده ، این تعابیر زیبا نیز در وصف شان آمده است.

🍃 پس این تعابیر در حق اهل بیت علیهم السلام به طریق اولیٰ جاری است و در واقع رفیع و بالاتر از این هستند که به آنها بگویند رحمکم الله!

🌱 حقیقتی که معدن الرحمة و رحمة الله است چه نیازی دارد که به او رحمک الله بگویند؟


✔️ ابن طاووس در مصباح الزائر به مأثوره بودن زیارات اشاره میکند.


⚡️درباره معانی و حقیقت صلوات و سلام بر اهل بیت نکاتی به عرض خواهد رسید.


#فضائل_علی_اکبر #فضائل_اهل_بیت #رحمة_الله #معدن_الرحمة #رحمکم_الله #منه_الرحمة

💫 @nour_al_anvar

▪️اعتراف صریح یک عالم عمری مذهب در خصوص قاتلین امام حسین علیه‌السلام..!


✍🏼 «ضیاءالدین ابن الاثیر الجزری» از علمای سرشناس اهل‌سنت قرن ششم هـ.ق در کتاب «الوشی المرقوم فی حل المنظوم» به صورت صریح اعتراف می‌کند:

«بدان که حسین علیه السلام در روز عاشورا و در کربلا کشته نشد؛ بلکه در واقع در روز سقیفه کشته شد.»

و اعْلَمْ أنّ الحُسَيْنَ لَمْ يُقْتَل قي یَوْمِ كَربلاء و إنَّما قُتِل في يَوْمِ السَّقيفَة.

📚الوشی المرقوم فی حل المنظوم، ص۳۸۳


✅ ابن خلکان، دربارهٔ اين‌كتاب، مى‌گويد:
«كتاب الوشی المرقوم با اينكه مختصر است، ولی در نهايت حسن و فايده است.»


▪️امام صادق علیه‌السلام در روایتی فرمودند: اهل سقیفه قاتلین امام حسین علیه‌السلام هستند.
▪️امام حسین علیه‌السلام در روایتی از منابع مخالفین فرمودند: ابوبکر و عمر مرا کشتند.


#اساس_ظلم #اهل_سقیفه #امام_حسین #قاتلین_امام_حسین #کتب_مخالفین

🔗@eteqadate_shie

✍🏼هرکس به اندازه حبه خردل محبت ابوبکر و عمر در دلش باشد..


✨امام صادق عليه‌السلام فرمودند:
بر خدا واجب است که هر کسی را که در قلبش به اندازه حبه خردل از محبت آن‌دو نفر - یعنی ابوبکر و عمر - باشد را وارد بهشت نکند.

حقيق على الله أن لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من‌ حبهما.
📚تفسير العياشي، ج۱، ص۱۵۶

▪️در روایتی دیگر امام علیه‌السلام فرمودند:
حتی اگر آن شخص جبرئیل و میکائیل علیهما السلام باشند، خداوند آنها را با صورت در آتش جهنم خواهد انداخت.


#تبری #لعن #اساس_ظلم #اهل_سقیفه

🔗@eteqadate_shie

✍🏼قرار بود ظهور دولت آل محمد در سال هفتاد هجری باشد که ......!!


ابوحمزه ثمالی می‌گوید: به امام باقر علیه‌السلام عرض کردم:
علی علیه‎السلام می‌فرمودند: «تا هفتاد سال به بلا مبتلا می‌شوید» و باز می‌فرمودند: «پس از بلا، راحتی است»، هفتاد سال گذشت ولی ما آسایش و راحتی را ندیدیم.!!

✨امام باقر علیه‌السلام به من فرمودند: ای ثابت! خداوند متعال مدّت این امر را هفتاد سال قرار داد، ولی زمانی که حسین ‌علیه‌السلام کشته شد، غضب خداوند بر اهل زمین شدت گرفت و آن امر را ‌صدوچهل سال به تأخیر انداخت! و ما این مطلب را به شما گفتیم و شما هم آن را افشا کردید!! خداوند متعال آن را بازهم به تأخیر انداخت و بعد از آن دیگر وقتی برای آن نزد ما قرار نداد!! و ﴿ خداوند آنچه را که بخواهد از میان می‌برد و آنچه را که بخواهد باقی می‌گذارد و تمام این حوادث در ام الکتاب است. الرعد: ۳۹ ﴾ (یعنی؛ نزد اهل بیت علیهم‌السلام است.)

ابوحمزه می‌گوید: این روایت را برای امام صادق‌ علیه‌السلام عرض کردم، حضرت فرمودند: بله همین طور است.

📚الغيبة للطوسي، ص۴۲۸
📚الغيبة للنعماني، ص۲۹۳
📚الكافي، ج‏۱، ص۳۶۸،باب كراهية التوقيت‏، ح‏۱

#امام_حسین

🔗@eteqadate_shie

📿 حقیقت صلوات ، تنزیه و مبرا دانستن رسول الله صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام از هرگونه نقص و آفاتی که در مخلوقات است و به آن دچارند ، می باشد!


🍃 عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ اَللّٰهَ وَ مَلاٰئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى اَلنَّبِيِّ يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾.

🍃 فَقَالَ: صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ تَزْكِيَتُهُ لَهُ فِي اَلسَّمَاءِ.


🌱 قُلْتُ: مَا مَعْنَى تَزْكِيَةِ اَللَّهِ إِيَّاهُ؟

🌱 قَالَ: زَكَّاهُ بِأَنْ بَرَّأَهُ مِنْ كُلِّ نَقْصٍ وَ آفَةٍ يَلْزَمُ مَخْلُوقاً.


🌿 قُلْتُ: فَصَلاَةُ اَلْمُؤْمِنِينَ؟

🌿 قَالَ: يُبَرِّءُونَهُ وَ يُعَرِّفُونَهُ بِأَنَّ اَللَّهَ قَدْ بَرَّأَهُ مِنْ كُلِّ نَقْصٍ هُوَ فِي اَلْمَخْلُوقِينَ ، مِنَ اَلْآفَاتِ اَلَّتِي تُصِيبُهُمْ فِي بُنْيَةِ خَلْقِهِمْ.

🌿 فَمَنْ عَرَفَهُ وَ وَصَفَهُ بِغَيْرِ ذَلِكَ فَمَا صَلَّى عَلَيْهِ.


✨ قُلْتُ: فَكَيْفَ نَقُولُ نَحْنُ إِذَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِمْ؟

✨ قَالَ: تَقُولُونَ: اَللَّهُمَّ إِنَّا نُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا أَمَرْتَنَا بِهِ وَ كَمَا صَلَّيْتَ أَنْتَ عَلَيْهِ فَكَذَلِكَ صَلاَتُنَا عَلَيْهِ.


🍃 علی بن حسان به نقل از عبدالرحمن بن کثیر می گوید: از امام علیه السلام درباره سخن خداوند که می‌ فرماید: ﴿ همانا خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌ فرستند. ای کسانی که ایمان آورده اید بر او درود بفرستید و در برابر او کاملا تسلیم و فرمانبردار باشید ﴾ پرسیدم.

🍃 امام علیه السلام فرمودند: صلوات خداوند بر او ، به معنای این است که خداوند در آسمان ها برای او تزکیه میکند.


🌱 پرسیدم: تزکیه ی خداوند ایشان را یعنی چه؟

🌱 فرمودند: خداوند او را از هر نقص و آفتی که مخلوقی را دچار می‌ سازد مبرا می‌ داند.


🌿 پرسیدم: پس صلوات مومنین بر او به چه معنا است؟

🌿‌ فرمودند: مومنین نیز او را از هر نقصی مبرا می‌دانند و این گونه او را توصیف می‌ کنند که خداوند او را از هرگونه نقص و عیبی که مخلوقات را دچار می‌ سازد، کاملا مبرا دانسته است.

🌿 پس هر کس تعریف و توصیفی غیر از این درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داشته باشد، هیچ صلواتی بر او نفرستاده است.


✨ پرسیدم: وقتی بخواهیم بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درود بفرستیم چه باید بگوییم؟

✨ فرمودند‌: بگویید: « اللَّهُمَّ إِنَّا نُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ نَبِیِّکَ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا أَمَرْتَنَا بِهِ وَ کَمَا صَلَّیْتَ أَنْتَ عَلَیْهِ فَکَذَلِکَ صَلاَتُنَا عَلَیْهِ».


📚 جمال الأسبوع ، ص ۱۵۵


✍️ فلذا اگر فردی نقص و عیوب و آفاتی که در سایر مخلوقات هست ، برای رسول الله صلی الله علیه و آله و  اهل بیت اطهار علیهم السلام قائل باشد ، در حقیقت اصلاً صلواتی نفرستاده است ، چون حقیقت صلوات در واقع تنزیه و مبرا دانستن ایشان از جمیع آفات و نقص هایی که در مخلوقین است می باشد و اعتقاد به اینکه خداوند متعال آنها را از نقص و آفات مبرا و منزه کرده است!


•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•


🕌 در زیارت آقا امام جواد الائمة علیه السلام می خوانیم:


✨ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْمُطَهَّرُ مِنَ اَلزَّلاَّت.
✨ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْمُنَزَّهُ عَنِ اَلْمُعْضِلاَت.
✨ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْعَلِيُّ عَنْ نَقْصِ اَلْأَوْصَاف.

🌷 سلام بر تو ای پاک و پاکیزه از لغزش ها.
🌷 سلام بر تو ای منزّه از معظلات.
🌷 سلام بر تو ای برتر و بالاتر از نقصِ در  اوصاف.


📚 مصباح الزائر ، ص ۴۵۷ ، الفصل الرابع عشر


#صلوات #معنای_صلوات #حقیقت_سلام #نقص #آفات #تنزیه #تنزیه_امام #معنای_صلوات_خداوند #معنای_صلوات_مؤمنین

💫 @nour_al_anvar

✍🏼ای جهنم🔥 این برای تو است و این برای من❤️

🔸ابوبصیر گوید: امام باقر از پدرانش عليهم‎السلام روایت کرد كه رسول‏ خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:

🌿ای علی حال تو چگونه است آنگاه که صراط بر روی دوزخ کشیده شود، و تو بر لبه پرتگاه دوزخ ایستاده باشی، و به مردم گفته شود: عبور کنید، و تو به دوزخ بگویی: این شخص از آن من است، و این شخص از آن تو.

✨على (علیه‌السلام) عرض‌كرد: ای رسول خدا آنهایی که من برای خود می‌‏گيرم چه کسانی هستند؟
⚡️فرمود: آنان شيعيان تو هستند، و هر كجا كه باشى آنها نیز با تو خواهند بود.

📚أمالي طوسي، مجلس سوم، ح۵۵
📚أمالي مفيد، مجلس سی و هشتم، ح۱۲


▪️امیرالمؤمنین علیه‌السلام صاحب بهشت و جهنم
▪️حساب خلائق در قيامت به دست مولا علی عليه‌السلام‏
▪️بازگشت همه خلق به سوی امیرالمؤمنین علیه‌السلام است
▪️جمیع مجرمین به سوی امیرالمؤمنین علیه السلام بازگردانيده مى‌شوند


#فضائل_مولا #فضائل_شیعه #قسيم_الجنة_والنار #تقسيم_كننده_بهشت_ودوزخ

🔗@eteqadate_shie

✍🏼شباهت مولا با سوره توحید


✨رسول الله صلى الله عليه وآله فرمودند

یا علی، به درستی که در تو مثلی از سوره (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) وجود دارد.
کسی که آن را یکبار بخواند مثل آن است که یک سوم قرآن را تلاوت کرد.
و کسی که آن را دوبار بخواند مثل آن است که دو سوم قرآن را تلاوت کرد.
و آنکه آن را سه‌بار بخواند مثل آن است که تمام قرآن را تلاوت کرد.

✨سپس حضرت فرمودند:
یا علی، و همین‌طور هر کس تو را تنها با قلبش دوست بدارد یک سوم پاداش اعمال این امت در نامه عملش ثبت می‌شود.
و هر کس تو را با قلبش دوست بدارد و با زبانش یاری کند دو سوم ثواب اعمال این امت در نامه عملش ثبت می‌شود.
و هر کس تو را با قلبش دوست بدارد و با زبانش یاری کند و با سلاحش تو را نصرت کند، اَجر تمام اعمال امت در نامه عملش ثبت می‌شود.


#فضائل_مولا #سوره_توحید #حب_اهلبیت #حب #عشق

🔗@eteqadate_shie

💫بیشترین عبادت جناب ابوذر (رضوان الله علیه) ...؟؟


✨امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
بیشترین عبادت ابوذر -رحمه الله عليه- تفكر و عبرت گرفتن بود.

📚الخصال، ج۱، ص۴۲

- و همچنین ابن‌شهرآشوب روایت کرده است:
مردم نماز می‌خواندند ولی ابوذر به رخسار امیرالمؤمنین خیره می‌شد. پس چون در این مورد از او سؤال شد، گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: نگاه کردن به علی عبادت است.

📚مناقب لابن شهرآشوب، ج‏۳، ص۲۰۲


▪️وصیت جناب ابوذر غفاری (رض)
▪️منزلت جناب ابوذر غفاری (رض) نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله
▪️عبادت، به زیاد نماز خواندن و روزه گرفتن نیست


✓نکته: حدیث «النظر إلى وجه علي عبادة» حتی در منابع مخالفین هم به تواتر و اسناد معتبر روایت شده، به عنوان مثال: طبرانی در المعجم‌‎الكبير از عبدالله بن مسعود این حدیث را آورده است و سیوطی در تاريخ‌الخلفاء طریق ابن مسعود را تصحیح کرده، و كتانى در کتاب نظم المتناثر من الحديث المتواتر، این حدیث شریف را در جزو احادیث متواتر ذکر کرده است.


#ابوذر #وجه_الله #فضائل_مولا #نماز #امر_خدا #معرفت

💫@eteqadate_shie

✍🏼 #قرائت_تنزیلیه آیه ۹۲ سوره نحل


🌾آیۀ تنزیلی:
✓ ... أَئِمَّةٌ هِيَ أَزْكَى مِنْ أَئِمَّتِكُم‏ ...

🍂 آیۀ تحریف شده:
✘ ... َ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى‏ مِنْ أُمَّةٍ ...


🔹زید بن جهم گوید: از امام صادق علیه‌السلام شنیدم که [ آیه ۹۲ سوره نحل را که در خطاب به اولی و دومی نازل شد] اینگونه خواندند:

✨﴿ وَ لا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أَئِمَّةٌ هِيَ أَزْكَى مِنْ أَئِمَّتِكُمْ ﴾‏

زید گوید: به امام علیه‌السلام عرض کردم: فدای شما شوم، ائمه است در آیه؟
حضرت فرمودند: آری، به خدا قسم ائمه است.
عرض کردم: ما أربی می‌خوانیم ( اما شما أزکی خواندید! )
حضرت فرمودند: وای برتو أربی چیست؟ و با دستش اشاره‌ای کرد، گویا آن را به دور افکند!

📚كافی، ج‏۱، ص۲۹۲
📚تفسير قمی، ج‏۱، ص۳۸۹
📚تأويل الآيات، ص۲۶۵و۲۶۶

پ.ن: در مصحف فعلی [ائمه به أمة]، و [أزکی به أربی] تغییر داده شده، و أزکی به معنای اطهر و طاهر است، یعنی کسی که معصوم باشد. و آنها ائمه علیهم‌السلام هستند که پاک از هر گونه پلیدی‌ها هستند.

#نقصان_مصحف #نام_ائمه_در_قرآن

🔗@eteqadate_shie

✍🏼عدم تحمل و توانایی درک مدعیان مودت اهلبیت علیهم السلام نسبت به نشر علم و فضائلی که حضرت سلمان و ابوذر در سینه داشتند !


✨امام باقر علیه السلام فرمود:
از جابر بن عبد الله انصاری (رحمه الله) شنیدم که می‌گفت: اگر سلمان و ابوذر زنده شوند و این افرادی را که امروز ادعای دوستی شما را دارند ببینند، خواهند گفت این‌ها دروغ می‌گویند و اگر این کسانی که ادعای دوستی می‌کنند، سلمان و ابوذر را ببینند، می‌گویند آن‌ها دیوانه هستند.

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَ‌ يَقُولُ لَوْ نَشَرَ سَلْمَانُ وَ أَبُو ذَرٍّ رَحِمَهُمَا اللَّهُ لِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَنْتَحِلُونَ مَوَدَّتَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَقَالُوا هَؤُلَاءِ الْكَذَّابُونَ- وَ لَوْ رَأَى هَؤُلَاءِ أُولَئِكَ لَقَالُوا مَجَانِينُ.
📚امالی شیخ مفید، مجلس ۲۴، ح۵

🔗مطالب مرتبط:
➖عدم تحمل مردم نسبت به فضائلی که حضرت سلمان از امیرالمؤمنین علیه‌السلام در سینه داشت!
➖خدایا قاتل سلمان را بیامرز..!

#ابوذر #سلمان #فضائل_اهلبیت #معرفت #معرفت #صعب_ومستصعب

🔗@eteqadate_shie

اللهم عجل لولیک الفرج

▪️دوران غیبت، دوران غضب الهی بر بندگان..


✍🏼محمد بن فرج گويد: امام باقر عليه السلام به من نوشت:

إذا غضب الله تبارك و تعالى على خلقه نحانا عن جوارهم.

🍂هنگامی که خداوند بر مخلوقاتش خشم گیرد، ما را از مجاورت آن‌ها دور می‌گرداند.!!


📚الكافي، ج‏۱، ص۳۴۳، ح۳۱


لذا ما مورد غضب خداوند متعال هستیم و غافلیم!!!!!، باید بیشتر از هرچیز، برای ظهور اماممان دست به دعا بلند کنیم، زیرا بدون حضور آن نور الهی، زندگی تاریک و تلخ است #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#امام_زمان #مهدویت

🔗@eteqadate_shie

عن أبي الصباح الكناني قال : كنت عند أبي عبدالله علیه السلام فقال : يا أبا الصباح قد أفلح المؤمنون ، قال أبوعبدالله علیه السلام : قد أفلح المسلمون ـ قالها ثلاثا وقلتها ثلاثا ـ ، ثم قال : إن المسلمين هم المنتجبون يوم القيامة هم أصحاب الحديث.

🍃حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمودند:

✨ای ابا صبّاح مؤمنان رستگار شدند، اهل تسلیم رستگار شدند و سه مرتبه این را فرمودند و من هم سه مرتبه تکرار کردم؛

✨سپس فرمودند: اهل تسلیم، نجیبانِ روز قیامت‌اند و اینها اصحاب حدیث هستند.


📚بصائر الدرجات جلد ۱ صفحه ۵۲۴
📚بحار الأنوار جلد۲ صفحه ۲۰۳

#اهل_حدیث #نجیبان
#اهل_تسلیم #رستگاران

🔗@eteqadate_shie

✍️ وضعیت اعتقادی و تحمل و ظرفیت اندک برخی از اصحاب ائمه ، نسبت به علم امام!


✨ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَلاَمٌ سَمِعْتُهُ عَنْ أَبِي اَلْخَطَّابِ! فَقَالَ أَعْرِضْهُ عَلَيَّ!

✨ قَالَ فَقُلْتُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ اَلْحَلاَلَ وَ اَلْحَرَامَ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ!

✨ فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْقِيَامَ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُحَمَّدُ عِلْمُ اَلْقُرْآنِ وَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ يَسِيرُ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَار.

📚 بصائر الدرجات ، ص ۲۳۱

🔺به قرینه لفظ یا محمد در روایت فوق و اینکه در الإختصاص و بصائر الدرجات هشام بن سالم از محمد بن مسلم روایت کرده ، روایت از محمد بن مسلم است.


✨ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَلاَمٌ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي اَلْخَطَّابِ! فَقَالَ اِعْرِضْهُ عَلَيَّ.

✨ فَقُلْتُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ اَلْحَلاَلَ وَ اَلْحَرَامَ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ.

✨ فَسَكَتَ ، فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْقِيَامَ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ كَذَا عِلْمُ اَلْقُرْآنِ وَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ يَصِيرُ [يَسِيرُ] فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ.


🌱 هشام ابن سالم روایت میکند از محمد بن مسلم که گفت: به امام صادق عليه السلام عرض كردم سخنى از ابا الخطاب شنيده‌ام! فرمود: آن را بر من عرضه کن!

🌱 عرض كردم: او می گفت شما از حلال و حرام و رفع اختلافات میان مردم اطلاع داريد.

🌱 پس وقتی خواستم برخیزم دست من را گرفت و فرمود: ای محمد ، علم حلال و حرام چیز بسیار کمی است در مقابل علم آنچه در شب و روز [علم جدید و حادث] به وجود مى‌آيد!

📚الإختصاص ، ص ۳۱۴


✨ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ بَعْدَ مَا قُتِلَ أَبُو اَلْخَطَّابِ قَالَ فَذَكَرْتُ لَهُ مَا كَانَ يَرْوِي مِنْ أَحَادِيثِهِ تِلْكَ اَلْعِظَامِ ، قَبْلَ أَنْ يُحْدِثَ مَا أَحْدَثَ!

✨ فَقَالَ: فَحَسْبُكَ وَ اَللَّهِ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْ تَقُولَ فِينَا يَعْلَمُونَ اَلْحَرَامَ وَ اَلْحَلاَلَ وَ عِلْمَ اَلْقُرْآنِ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ!

✨ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ أَخَذَ بِثَوْبِي. فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، وَ أَيُّ شَيْءٍ اَلْحَلاَلُ وَ اَلْحَرَامُ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ؟! إِنَّمَا اَلْحَلاَلُ وَ اَلْحَرَامُ فِي شَيْءٍ يَسِيرٍ مِنَ اَلْقُرْآنِ.

🌱 محمد بن مسلم گفت پس از كشته شدن ابا الخطاب خدمت امام عليه السلام رسيدم و برای ایشان احاديث عظیم و شگفتی را كه او نقل ميكرد را ذکر كردم ، پيش از ادعائى كه نمود (ایام استقامت).

🌱 امام فرمود: تو كافى است كه درباره ما بگویى عالم به حلال و حرام و علم قرآن و رفع اختلافات بين مردم هستند. [ شبیه این فقره: بصائر الدرجات ، ص ۱۹۵ ، ح۴ ].

🌱 زمانی كه خواستم برخیزم لباس من را گرفت و فرمود: ای محمد! حلال و حرام چيست در مقابل علم؟! حلال و حرام قسمت كمى از قرآن قرار است.

📚 بصائر الدرجات ، ص ۴۳۷


✨ قَالَ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ أَبَا اَلْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ فِيكُمْ قَوْلاً  عَظِيماً! قَالَ وَ مَا كَانَ يَقُولُ؟

✨ قُلْتُ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ وَ اَلْقُرْآنِ! قَالَ: عِلْمُ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ وَ اَلْقُرْآنِ يَسِيرٌ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ.

🌱 بريد بن معاويه عجلی می گوید به امام باقر عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم ابا الخطاب در باره شما مطلب عظیمی می گوید! فرمود چه ميگويد؟!

🌱 گفتم: او می گوید كه شما علم حلال و حرام و قرآن را ميدانيد! امام فرمود: علم حلال و حرام چيزى نيست در مقابل علم آنچه در شب و روز بوجود مى‌ آيد.

📚 تفسير القمی ، ج ۱ ، ص ۱۴۵


🟢 علم به حلال و حرام و رفع اختلاف بین مردم و علم به قرآن نزد برخی از اصحاب مانند #محمد_بن_مسلم و #برید_بن_معاویه بسیار عظیم و شگفت انگیز به نظر می آمده تا جایی که با شنیدن آن از ابا الخطاب تعجب کرده و آن را به عرض امام می رسانند و امام با توجه به سطح تحمل و ظرفیت محمد بن مسلم میفرماید برای شخص تو کافی است که همین ها را در حق ما قائل باشی. و سپس به محمد بن مسلم و معاویه بن برید می فرمودند که در مقابل علم حادث و علم جدیدی که در شب و روز به ما میرسد ، این موارد چیزی نیست و گاهی علم به حلال و حرام را جزء کمی از قرآن معرفی می فرمودند!

🟡 درباره #علم_حادث و انواعش و شرحِ احادیثِ فوق در پست های بعد مطالبی ارائه میگردد.


#علم_امام #تحمل #ظرفیت #ابا_الخطاب

💫 @nour_al_anvar

✍️ بررسی سندی ادله ای که در نفی وساطت اهل بیت علیهم السلام به آن استناد می شود از باب الزام (۱)


🔹 شیخ طوسی در کتاب إختیار معرفة الرجال‌ حدیثی روایت کرده که در نفی وساطت اهل بیت علیهم السلام استناد می شود:


🌱 این حدیث که منکرین وساطت اهل بیت علیهم السلام به دلیل عدم دقت کافی در روایت و قرائن متعدد آشکار کننده فضای صدور آن متوجه نیستند که استناد به این روایت نه تنها در اثبات مدعا ، برای آنها فایده‌ای ندارد ، بلکه به انضمام قرائن موجود قابلیت این را دارد که وجه و #فضای_صدور این روایت و بسیاری از احادیث دیگری که در ظاهر آن منقصتی در شأن رفیع اهل بیت علیهم السلام موجود است را آشکار کند ، که در بررسی محتوایی روایت به آن خواهیم پرداخت:

✨ حَدَّثَنِي اَلْحُسَينُ بْنُ اَلْحَسَنِ بنِ بُنْدَارَ اَلْقُمِّيُّ ، ...قَالَ: دَخَلَ حُجْرُ بْنُ زَائِدَةَ وَ عَامِرُ بْنُ جُذَاعَةَ اَلْأَزْدِيُّ عَلَى أَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَقَالاَ جَعَلَنَا فِدَاكَ إِنَّ اَلْمُفَضَّلَ بنَ عُمَرَ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَقْدِرُونَ أَرْزَاقَ اَلْعِبَادِ! فَقَالَ: وَ اَللَّهِ مَا يَقْدِرُ أَرْزَاقَنَا إِلاَّ اَللَّهُ وَ لَقَدِ اِحْتَجْتُ إِلَى طَعَامٍ لِعِيَالِي فَضَاقَ صَدرِي وَ أَبْلَغْتُ إِلَى اَلْفِكْرَةِ فِي ذَلِكَ حَتَّى أَحْرَزتُ قُوتَهُمْ فَعِنْدَهَا طَابَتْ نَفْسِي ، لَعَنَهُ اَللَّهُ وَ بَرِئَ مِنْهُ، قَالاَ أَ فَتُلْعِنُهُ وَ تَتَبَرَّأُ مِنْهُ قَالَ نَعَمْ فَالعَنَاهُ وَ اِبرَءَا مِنْهُ بَرِئَ اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْهُ.
📚رجال کشی ، ج۲ ، ص ۲۸۰ ، اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ


⚡️ در سند روایت شخصی به نام « حسین بن حسن بن بندار قمی » هست:

- الحسين بن الحسن بن بندار القمي: لم يذكروه.
📚مستدركات علم رجال الحديث، النمازي ، ج۳، ص۱۱۲

- الرواية ضعيفة لجهالة الحسين بن الحسن بن بندر القمي.
📚 الضعفاء من رجال الحديث، حسين الساعدي، ج۳، ص۱۱

- أنّ الخبر مجهول و لا يصلح لأن يستند إليه إذ الحسين بن الحسن بن بندار...لم يرد في حقّه توثيق و لا مدح.
📚فقه الحدود و التعزيرات ، الموسوي الأردبيلي، ج۳، ص۴۹۸

- ضعيف على المشهور ، و لم يرد في الحسين بن الحسن بن بندار توثيق أو مدح.
📚 فقه الحدود و التعزيرات ، ج ۴ ، ص ۳۱

- مع الجهل بحال الحسين بن الحسن بن بندار.
📚منتهى الدراية ، المروج،  ج۴،  ص۴۱۷

- وفی سنده الحسین بن الحسن بن بندار القمّی ،... فهو مجهول الحال.
📚 الرسائل الرجالیة ، الموسوي الشفتی، ص۱۷۶

- سند الحديث ضعيف ، لاشتماله على الحسين بن الحسن بن بندار الَّذي لم يوثّق.
📚 كلمات سديدة  ، محمد مؤمن قمي ، ص ۴۱۶

- الحسين بن الحسن ايضاً مهمل.
📚 جامع الرواة ، محمد بن علي الأردبيلي ، ج ۲ ، ص ۴۲۲

- و الحسين بن الحسن بن بندار مهمل.
📚 منتهى المقال في أحوال الرجال ، الحائري،  ج ۷ ، ص۲۶۹

- هذه الرواية ضعيفة ، فإن الحسين بن الحسن بن بندار القمي لم يوثق ، على أنها مرسلة فلا يمكن الاعتماد عليها. 

📚معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ج ۲۳ ، ص ۸۲

✖️پس سند روایت به جهت عدم وجود توثیق و مجهول و مهمل بودن این شخص ضعیف است.


⚡️ در بررسی محتوایی ، مفصل در مورد روایت فوق به انضمام دیگر قرائن روایی و اقوال علماء در ذیل آن سخن خواهیم گفت و میزان معرفت برخی رواة سند این روایت را بررسی خواهیم کرد!

🔴 دو شخصیتی که در متن روایت فوق از بدگویان جناب مفضل بن عمر نزد امام می باشند یعنی عامر بن جذاعة و حجر بن زائدة را به خاطر داشته باشید! 😊

🟡 که بواسطه روایت فوق و قرائن روایی متعدد پیرامون آن و با وضوح عملکرد این دو شخص و امثال آنها ، ظلم عظیمی که به فضائل اهل بیت علیهم السلام صورت گرفته و بسیاری از حقائق آشکار خواهد شد!

🟢 بررسی اسناد روایات صرفاً از باب الزام قائلین به مبنای اعتبار سنجی سندی (بنابر گزارشات رجالی و امثال آن) می باشد و مبناء ما در اخذ احادیث متفاوت می باشد!


#وساطت #مقصره #اعتبار_سنجی_رجالی #تحلیل #الزام_خصم #علم_رجال #رجال #مفضل_بن_عمر #حجر_بن_زائدة #عامر_بن_جذاعة #تفویض


💫 @nour_al_anvar