This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❌ تفسیر غلط آقای #غرویان از حدیث « أقوام متعمقون » و تطبیق آن به عرفای صوفی مثل #ابن_عربی و دیگران!!
🔹آقای #صافی_گلپایگانی در شرح این حدیث می‌فرماید:
این حدیث اگر [در] مذمت و نکوهش متعمقین در ذات و صفات و اسماء الله تعالی و فلاسفه و عرفاء #اصطلاحی نباشد از آن مدح تعمق و غور در مسائل الهی استفاده نمی‌شود.
و خلاصه از این روایت نهی از تعمق در مسائل الهی و بسنده کردن تکلم در آن در همان محدوده مستفاد عرفی از قرآن استفاده می‌شود. معنایش این نیست که سوره اخلاص و سوره حشر و سوره حديد معنایش در آخر الزمان به وسیله امثال #ابن_عربی و دیگران فهمیده می‌شود و در عصر نزول نامفهوم بوده است و تعمیق در این مسائل ممدوح است.❗️
این که قرآن ظاهر و باطن و بلکه بطون دارد معنایش این نیست که بطون آن بدون بيان از اهل بیت عليهم السلام، برای دیگران با تعمق در این بررسی‌های عرفانی قابل درک است تا کسی بتواند بگوید تفسیر #ابن_عربی از مثل "#وقضی_ربک" به #قضاء_تکوینی از بطون قرآن است که موسی آن معنی را فهمیده بود و هارون نفهمیده بود.!
📒نگرشی بر فلسفه و عرفان
#کلیپ #وحدت_وجود
#معنای_صمد #ذات_خداوند
#نقد_طباطبایی #ملاصدرا
🔗 @eteqadate_shie
🔹آقای #صافی_گلپایگانی در شرح این حدیث می‌فرماید:
این حدیث اگر [در] مذمت و نکوهش متعمقین در ذات و صفات و اسماء الله تعالی و فلاسفه و عرفاء #اصطلاحی نباشد از آن مدح تعمق و غور در مسائل الهی استفاده نمی‌شود.
و خلاصه از این روایت نهی از تعمق در مسائل الهی و بسنده کردن تکلم در آن در همان محدوده مستفاد عرفی از قرآن استفاده می‌شود. معنایش این نیست که سوره اخلاص و سوره حشر و سوره حديد معنایش در آخر الزمان به وسیله امثال #ابن_عربی و دیگران فهمیده می‌شود و در عصر نزول نامفهوم بوده است و تعمیق در این مسائل ممدوح است.❗️
این که قرآن ظاهر و باطن و بلکه بطون دارد معنایش این نیست که بطون آن بدون بيان از اهل بیت عليهم السلام، برای دیگران با تعمق در این بررسی‌های عرفانی قابل درک است تا کسی بتواند بگوید تفسیر #ابن_عربی از مثل "#وقضی_ربک" به #قضاء_تکوینی از بطون قرآن است که موسی آن معنی را فهمیده بود و هارون نفهمیده بود.!
📒نگرشی بر فلسفه و عرفان
#کلیپ #وحدت_وجود
#معنای_صمد #ذات_خداوند
#نقد_طباطبایی #ملاصدرا
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ تفسیر غلط آقای #غرویان از حدیث « أقوام متعمقون » و تطبیق آن به عرفای صوفی مثل #ابن_عربی و دیگران!! 🔹آقای #صافی_گلپایگانی در شرح این حدیث می‌فرماید: این حدیث اگر [در] مذمت و نکوهش متعمقین در ذات و صفات و اسماء الله تعالی و فلاسفه و عرفاء #اصطلاحی نباشد از…
🔹آقای #صافی_گلپایگانی در #شرح_حدیث «أقوام متعمقون» می‌فرماید:
این حدیث اگر [در] مذمت و نکوهش متعمقین در ذات و صفات و اسماء الله تعالی و فلاسفه و عرفاء #اصطلاحی نباشد از آن مدح تعمق و غور در مسائل الهی استفاده نمی‌شود.
و خلاصه از این روایت نهی از تعمق در مسائل الهی و بسنده کردن تکلم در آن در همان محدوده مستفاد عرفی از قرآن استفاده می‌شود. معنایش این نیست که سوره اخلاص و سوره حشر و سوره حديد معنایش در آخر الزمان به وسیله امثال #ابن_عربی و دیگران فهمیده می‌شود و در عصر نزول نامفهوم بوده است و تعمیق در این مسائل ممدوح است.❗️
این که قرآن ظاهر و باطن و بلکه بطون دارد معنایش این نیست که بطون آن بدون بيان از اهل بیت عليهم السلام، برای دیگران با تعمق در این بررسی‌های عرفانی قابل درک است تا کسی بتواند بگوید تفسیر #ابن_عربی از مثل "#وقضی_ربک" به #قضاء_تکوینی از بطون قرآن است که موسی آن معنی را فهمیده بود و هارون نفهمیده بود.!
📒نگرشی بر فلسفه و عرفان، ص۹۸-۹۹
#تفسیر_به_رأی #وقضی_ربک
🔗 @eteqadate_shie
این حدیث اگر [در] مذمت و نکوهش متعمقین در ذات و صفات و اسماء الله تعالی و فلاسفه و عرفاء #اصطلاحی نباشد از آن مدح تعمق و غور در مسائل الهی استفاده نمی‌شود.
و خلاصه از این روایت نهی از تعمق در مسائل الهی و بسنده کردن تکلم در آن در همان محدوده مستفاد عرفی از قرآن استفاده می‌شود. معنایش این نیست که سوره اخلاص و سوره حشر و سوره حديد معنایش در آخر الزمان به وسیله امثال #ابن_عربی و دیگران فهمیده می‌شود و در عصر نزول نامفهوم بوده است و تعمیق در این مسائل ممدوح است.❗️
این که قرآن ظاهر و باطن و بلکه بطون دارد معنایش این نیست که بطون آن بدون بيان از اهل بیت عليهم السلام، برای دیگران با تعمق در این بررسی‌های عرفانی قابل درک است تا کسی بتواند بگوید تفسیر #ابن_عربی از مثل "#وقضی_ربک" به #قضاء_تکوینی از بطون قرآن است که موسی آن معنی را فهمیده بود و هارون نفهمیده بود.!
📒نگرشی بر فلسفه و عرفان، ص۹۸-۹۹
#تفسیر_به_رأی #وقضی_ربک
🔗 @eteqadate_shie